每经编辑｜陈可立    

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“夕阳红”也(ye)热(re)烈(lie)：当中国(guo)老(lao)太(tai)按(an)下“重启动”键

岁月的河流静静(jing)流(liu)淌，在许多人(ren)的想象中，老年(nian)生活似乎(hu)就该(gai)是(shi)含饴弄孙、品(pin)茗赏(shang)花(hua)，或是参(can)与(yu)社(she)区的广场(chang)舞，安享一(yi)份(fen)“天(tian)伦(lun)之乐(le)”的宁静(jing)。在中(zhong)国这片古(gu)老而(er)又(you)充满活(huo)力(li)的土地上，一(yi)股(gu)“银发(fa)浪潮”正悄然(ran)兴起(qi)，其中最引人注(zhu)目(mu)的(de)，莫过(guo)于(yu)一(yi)群(qun)勇(yong)敢打破(po)传(chuan)统桎梏的中(zhong)国(guo)老(lao)太。

她(ta)们(men)不再甘于被(bei)动接受(shou)，而是(shi)主(zhu)动出击，以一种(zhong)近乎(hu)“叛逆(ni)”的(de)姿态，重新(xin)定义(yi)了(le)自(zi)己的(de)晚年(nian)生活(huo)，尤其(qi)是，在最私(si)密(mi)的(de)“性”这(zhe)个领域，她们选(xuan)择勇(yong)敢地(di)拥抱(bao)开放，展现(xian)出新时代(dai)银(yin)发(fa)族令(ling)人惊(jing)叹的自主(zhu)与活(huo)力。

“性(xing)”这个(ge)词(ci)，在中(zhong)国(guo)传统(tong)文(wen)化(hua)中，往(wang)往蒙(meng)着一(yi)层神秘的(de)面纱(sha)，甚至(zhi)被视(shi)为羞(xiu)耻(chi)或是不(bu)宜公(gong)开谈论的话题，尤其是在老(lao)年群(qun)体中，这(zhe)种观念更(geng)是根(gen)深蒂固。长期以(yi)来，人们似乎(hu)默(mo)认了老(lao)年(nian)人就(jiu)应该(gai)“清心寡欲”，身体机能的衰(shuai)退自然(ran)会(hui)带走(zou)一切与“性(xing)”相关的欲望和(he)需求。事实果真如(ru)此(ci)吗？科(ke)学研(yan)究表(biao)明，人类(lei)的(de)性需求并不(bu)会(hui)随着(zhe)年龄(ling)的(de)增长而(er)消失(shi)，反而可(ke)能(neng)因为更成(cheng)熟的(de)心智(zhi)、更充裕的(de)时间(jian)和更(geng)深(shen)刻(ke)的情感(gan)理(li)解而变得更(geng)加丰富和有意义。

而我(wo)们今天故事的(de)主角(jiao)，正(zheng)是那些(xie)敢于(yu)挑(tiao)战(zhan)这一(yi)陈旧观(guan)念(nian)的(de)女(nv)性。

李(li)阿姨(yi)，今年(nian)68岁，退休前(qian)是一(yi)名小学(xue)教师。在(zai)她心(xin)中，退(tui)休意(yi)味(wei)着一(yi)段(duan)全(quan)新(xin)的生活。丈(zhang)夫几年前因病去世(shi)，孩子们(men)也早已(yi)成家(jia)立业，独自(zi)一(yi)人(ren)的日(ri)子让(rang)她有(you)过失落(luo)，但更(geng)多的是(shi)对未(wei)来的憧憬。她不希望(wang)自(zi)己的晚年生活(huo)只(zhi)是重(zhong)复(fu)过(guo)去的轨(gui)迹(ji)，她渴(ke)望(wang)新鲜的(de)体验，渴望情感的交流，也(ye)渴望(wang)身体(ti)的(de)连接。

偶(ou)然的机会，她(ta)参加了(le)一(yi)个老年(nian)大学的心理健(jian)康讲(jiang)座(zuo)，讲座(zuo)中触及了(le)老(lao)年人(ren)的性健(jian)康问题(ti)，这(zhe)让她第(di)一次(ci)意识(shi)到，原(yuan)来(lai)自己(ji)并(bing)非孤(gu)单，许多(duo)同(tong)龄(ling)人也(ye)面(mian)临着(zhe)类似的困(kun)惑和(he)需(xu)求。

“以前(qian)觉得，老(lao)了就应该这(zhe)样了，好像(xiang)身体和情(qing)感都应该(gai)‘熄火(huo)’。”李(li)阿(a)姨坦诚(cheng)地说(shuo)，“但(dan)听了(le)讲座，我(wo)才明白(bai)，那(na)是一种(zhong)被动的(de)接受，而(er)不(bu)是一种主动(dong)的选(xuan)择。为什么(me)我们(men)不能像(xiang)年(nian)轻人(ren)一样(yang)，去追(zhui)求自己想(xiang)要的(de)幸(xing)福呢(ne)？”受到启(qi)发(fa)，李阿姨开始主动(dong)了(le)解(jie)相关(guan)信(xin)息(xi)，她(ta)阅(yue)读书(shu)籍，参(can)加线(xian)上(shang)社(she)群，甚(shen)至勇(yong)敢地与几(ji)位(wei)志(zhi)同道(dao)合的女(nv)性(xing)朋(peng)友(you)交流。

她(ta)们发(fa)现，原(yuan)来对(dui)情(qing)感和(he)身(shen)体(ti)的渴望(wang)，是(shi)生命(ming)本(ben)身的一(yi)部(bu)分(fen)，无论年(nian)龄(ling)大小，都值得被(bei)尊重和被满足(zu)。

于是，李阿姨和(he)她的(de)朋友们开(kai)始了一(yi)系(xi)列“大(da)胆”的尝试。她们(men)不再(zai)局(ju)限于传统(tong)的(de)社(she)交圈(quan)，而(er)是(shi)尝试(shi)通过一(yi)些更(geng)具(ju)开(kai)放(fang)性(xing)的平台去(qu)认识(shi)新朋(peng)友(you)。她们也(ye)会参(can)加(jia)一些艺术展(zhan)览、户外活(huo)动，甚至是一些(xie)专门为(wei)银发族(zu)举办的交(jiao)友(you)派(pai)对(dui)。在(zai)这些场合(he)，她们不再是那(na)个需要被照顾(gu)的“老太太(tai)”，而(er)是(shi)充(chong)满魅力(li)的独(du)立个(ge)体(ti)，她们自(zi)信地与(yu)人交流(liu)，分享自己(ji)的生活感(gan)悟，也(ye)坦诚(cheng)地表达自(zi)己的(de)情(qing)感(gan)需求。

其(qi)中一(yi)位朋友，王阿姨，50多(duo)岁就开(kai)始(shi)因为(wei)身体(ti)原因(yin)与丈夫(fu)分房，后(hou)来丈(zhang)夫也因意(yi)外去世(shi)。独自一(yi)人多年的她(ta)，一度认为(wei)自(zi)己将(jiang)与“性(xing)”绝缘。但接触到(dao)李阿(a)姨她(ta)们之(zhi)后(hou)，她开始(shi)重新审视自己(ji)的(de)身(shen)体和情感(gan)。她开(kai)始注重自(zi)己的形(xing)象(xiang)，学做(zuo)精致的料理，培(pei)养自己的(de)兴趣(qu)爱好(hao)，并(bing)且(qie)，她开(kai)始(shi)尝试与(yu)比自(zi)己年(nian)轻(qing)一些的(de)男性交往(wang)。

起初(chu)，她(ta)内(nei)心(xin)也充满(man)挣(zheng)扎和担(dan)忧，害怕别人的眼光(guang)，害怕(pa)被贴上“不(bu)守妇(fu)道(dao)”的标签(qian)。但当(dang)她真正跨(kua)出那(na)一步，与(yu)一(yi)位同样(yang)热(re)爱(ai)生活的(de)男(nan)士建立(li)起一段(duan)纯粹的情感连(lian)接(jie)时，她(ta)发现(xian)，那种被爱(ai)、被渴望的感(gan)觉(jue)，让她(ta)重拾了(le)年(nian)轻(qing)时的(de)激情与(yu)活力(li)。

“那(na)是一(yi)种(zhong)难以言喻的舒(shu)畅，感觉自(zi)己又(you)‘活’过(guo)来(lai)了。”王阿(a)姨(yi)说(shuo)道(dao)，她的脸(lian)上洋溢(yi)着幸福(fu)的光彩(cai)，“我们不谈年(nian)龄，只(zhi)谈心(xin)意相(xiang)通(tong)。他欣赏(shang)我(wo)的(de)成熟(shu)，我喜(xi)欢他(ta)的(de)活力(li)，我(wo)们互(hu)相(xiang)学习，互(hu)相陪伴(ban)，这样(yang)的(de)晚年(nian)生(sheng)活，比我(wo)想(xiang)象的(de)还(hai)要精(jing)彩。”

这些(xie)中国老(lao)太(tai)的“性”福(fu)新篇章，并非是(shi)对传(chuan)统道(dao)德的公然(ran)挑衅，而(er)是(shi)对生(sheng)命(ming)本身价(jia)值的(de)肯定。她们(men)用实(shi)际行(xing)动证(zheng)明(ming)，衰(shuai)老(lao)不(bu)等于衰(shuai)败(bai)，年龄不等于禁(jin)锢。她(ta)们的(de)勇敢(gan)，在于(yu)敢(gan)于(yu)正视(shi)自己的生理和(he)心理(li)需求(qiu)，敢于打(da)破社会加诸(zhu)在(zai)老(lao)年(nian)人(ren)身上(shang)的刻板印(yin)象，敢(gan)于在人(ren)生的“下(xia)半场(chang)”，为(wei)自(zi)己争(zheng)取(qu)一(yi)份属于“性(xing)”的自由与快乐(le)。

她(ta)们是新(xin)时代的先行(xing)者(zhe)，她们(men)的每(mei)一次尝(chang)试(shi)，都(dou)是(shi)在为(wei)中(zhong)国(guo)银(yin)发(fa)族的幸(xing)福生活，书写新(xin)的(de)可(ke)能(neng)，绘(hui)制新的(de)图景(jing)。她们的“夕(xi)阳(yang)红”，因为(wei)这份(fen)勇敢的(de)开放，而变得(de)更加(jia)热烈(lie)，更加(jia)耀(yao)眼(yan)。

重塑(su)“性”定(ding)义：银(yin)发族(zu)的情感觉醒与(yu)身体解放

当“中(zhong)国(guo)老(lao)太勇(yong)敢追(zhui)求(qiu)性开(kai)放(fang)生活”的口(kou)号在某些(xie)圈层悄然传(chuan)播(bo)，无疑是对传统观念的一(yi)次有(you)力冲击(ji)。但这背(bei)后，绝非仅(jin)仅是(shi)简单的“老来(lai)俏(qiao)”或是(shi)“老(lao)有所(suo)欲(yu)”的生理冲(chong)动(dong)，而(er)是(shi)一场深刻的(de)、关于情感(gan)的觉醒和(he)身体的解(jie)放。这些勇(yong)敢的(de)女性，她们所追求的“性(xing)开放”，更是一种(zhong)对(dui)生命(ming)完整性的(de)渴望(wang)，一种对(dui)自我价值的(de)重新(xin)肯定(ding)，一种在(zai)漫长人生(sheng)旅(lv)途(tu)中，不因(yin)年(nian)华老去而放(fang)弃对爱与(yu)连接(jie)的追(zhui)求。

她(ta)们所(suo)追求(qiu)的“开(kai)放”，并(bing)非是无序(xu)的(de)放(fang)纵，而(er)是(shi)一种(zhong)基(ji)于尊重和(he)选(xuan)择(ze)的自(zi)由。她们不再被(bei)动(dong)地(di)接(jie)受社会(hui)强加(jia)的“应(ying)该”和“不(bu)应(ying)该”，而(er)是开始(shi)主(zhu)动地(di)去思考(kao)，什(shen)么才是自(zi)己(ji)真正(zheng)想(xiang)要的。这种(zhong)思考，是(shi)理(li)性的(de)，也是(shi)成熟(shu)的(de)。例如，许(xu)多阿(a)姨会(hui)参加(jia)一些关(guan)于(yu)老年(nian)情感和(he)性健康的教育课(ke)程(cheng)，她(ta)们学习如(ru)何更(geng)好(hao)地(di)理解自己(ji)的(de)身(shen)体(ti)变化，如(ru)何与伴(ban)侣(lv)进(jin)行更有效的沟(gou)通(tong)，如何在新的(de)关系中(zhong)保(bao)护(hu)自己(ji)。

这种(zhong)“开(kai)放(fang)”，是建(jian)立在(zai)认知和能(neng)力提(ti)升的(de)基(ji)础(chu)之上(shang)的(de)，是(shi)一(yi)种“知(zhi)情(qing)同意(yi)”下的自主选(xuan)择。

她们重新(xin)定义了“性(xing)”的内(nei)涵。在(zai)很多(duo)人的观念里，性(xing)就是(shi)生育(yu)或纯(chun)粹的(de)生(sheng)理(li)行为(wei)。但对(dui)于这些经(jing)历(li)过岁月(yue)洗(xi)礼(li)的女(nv)性而言，她(ta)们更看(kan)重的是性(xing)中所蕴含的(de)情(qing)感(gan)连接(jie)、亲密(mi)感和(he)陪伴(ban)。这种(zhong)连接，可以是深(shen)情的回(hui)眸，可以(yi)是(shi)温(wen)暖的拥抱(bao)，可以(yi)是彼(bi)此身(shen)体的抚慰，更可(ke)以是心(xin)灵(ling)的契(qi)合。

她们在(zai)性(xing)关(guan)系中(zhong)，寻找的(de)不(bu)仅仅是生理的(de)满足(zu)，更是情感(gan)的慰(wei)藉和精神(shen)的共鸣。当(dang)她们(men)与伴(ban)侣亲密时(shi)，感(gan)受到(dao)的是被(bei)理(li)解、被(bei)珍(zhen)视，感(gan)受到的(de)是生命力的流动，这是(shi)一(yi)种(zhong)超越(yue)年龄的、纯(chun)粹的爱。

张奶(nai)奶，75岁，是一位(wei)退休的大(da)学(xue)教授，与(yu)老伴(ban)相(xiang)濡以沫(mo)了近五十载。老伴(ban)去世后(hou)，她(ta)一度(du)陷入(ru)深(shen)深的悲痛(tong)。在朋友(you)的鼓励下，她开始(shi)尝试(shi)重新(xin)走(zou)入社(she)会，参加(jia)一些(xie)文化沙龙(long)。在那(na)里，她认识(shi)了一(yi)位(wei)同样热(re)爱(ai)文学(xue)的(de)退休(xiu)老先生。起(qi)初，两(liang)人(ren)只是(shi)因(yin)为共(gong)同的(de)爱好而(er)交(jiao)流，但渐(jian)渐地(di)，她感受到(dao)了(le)对方(fang)对自己(ji)的(de)欣赏(shang)和(he)尊重，也(ye)体(ti)会(hui)到了(le)久违(wei)的心动。

经过深思熟(shu)虑，她接受(shou)了老(lao)先(xian)生(sheng)的(de)追求(qiu)，两(liang)人开始(shi)了(le)一段(duan)平(ping)淡(dan)却又温(wen)馨的晚年恋(lian)情。

“他并不(bu)追(zhui)求(qiu)年(nian)轻(qing)时的(de)激情(qing)，他懂(dong)得(de)欣赏我(wo)的智(zhi)慧，我(wo)的阅历(li)，也(ye)愿意倾(qing)听我的(de)心声。”张奶(nai)奶说(shuo)道，“我(wo)们(men)在(zai)一起(qi)，更多的是(shi)分享(xiang)彼此的生命故(gu)事，给予对方(fang)温(wen)暖和依(yi)靠(kao)。偶(ou)尔(er)的亲(qin)密，更是(shi)对(dui)这份情(qing)感(gan)的升(sheng)华，让我觉得，生(sheng)命还(hai)有如此多(duo)的美好(hao)值(zhi)得我去体验。”

这样的(de)故事，在我(wo)们身边(bian)并(bing)非个(ge)例(li)。越(yue)来越(yue)多退休的(de)中国(guo)女(nv)性(xing)，她们(men)的子女已(yi)经独立，她(ta)们的(de)经济(ji)条件也(ye)相(xiang)对(dui)稳(wen)定，她们不(bu)再需(xu)要为(wei)了(le)家庭的生(sheng)计(ji)而(er)牺牲(sheng)自(zi)我(wo)。她们有(you)时间(jian)和(he)精力去关(guan)注(zhu)自己(ji)的身(shen)心健康，有(you)能力去追(zhui)求自(zi)己(ji)想(xiang)要的(de)生活(huo)。而(er)“性”作为(wei)生命中(zhong)不可或缺的(de)一(yi)部分，自(zi)然也进(jin)入(ru)了(le)她(ta)们(men)的(de)视野。

她(ta)们(men)的“性开放(fang)”，是对(dui)自身(shen)价值的回(hui)归，是(shi)对生(sheng)命活(huo)力的证(zheng)明。

再者(zhe)，她们(men)的勇(yong)敢，也(ye)体现在(zai)对社会(hui)偏见的挑(tiao)战(zhan)。长久(jiu)以来，老(lao)年人(ren)的性需求常常被忽(hu)视，甚至被(bei)嘲笑。一(yi)些(xie)人认(ren)为，老年(nian)人谈论(lun)性(xing)是“老(lao)不(bu)正经(jing)”，是“丢(diu)人(ren)现眼”。这(zhe)些阿(a)姨(yi)们却选择用(yong)一种(zhong)积(ji)极(ji)、健康(kang)、充(chong)满尊严(yan)的方式去(qu)追(zhui)求(qiu)自己的幸(xing)福(fu)。她(ta)们不(bu)藏着掖着(zhe)，也不羞于(yu)启(qi)齿(chi)，她们(men)以一种坦(tan)然的态(tai)度(du)，去展(zhan)现银发族同样(yang)拥有爱与被爱(ai)、拥有(you)身体(ti)和情(qing)感需求(qiu)的权利(li)。

她们(men)的出(chu)现，正在(zai)悄悄(qiao)地(di)改变(bian)着社(she)会对老年(nian)人(ren)的(de)认知(zhi)，让更(geng)多人意(yi)识(shi)到(dao)，生(sheng)命的长河中，每(mei)一个(ge)阶(jie)段都值得被尊(zun)重，每一(yi)个(ge)个(ge)体(ti)都拥有(you)追求(qiu)幸福(fu)的权(quan)利。

当然(ran)，这(zhe)种“性(xing)开放”的(de)追求，也需要(yao)智慧和界(jie)限。它并(bing)非鼓(gu)励(li)不负(fu)责任(ren)的行为，而是提倡一(yi)种(zhong)更加(jia)积(ji)极、更(geng)加健康、更加自(zi)主的(de)生(sheng)活态度(du)。它(ta)要求我们在(zai)尊重(zhong)自己的也(ye)尊重他人(ren)，在(zai)追(zhui)求个人幸(xing)福的(de)也要(yao)考虑社会(hui)伦理(li)。但(dan)无(wu)论如(ru)何(he)，这些中(zhong)国老(lao)太的“性(xing)”福新篇章，无疑(yi)是新时(shi)代中(zhong)国社(she)会(hui)的(de)一道亮(liang)丽(li)风(feng)景(jing)线。

她(ta)们(men)用(yong)自(zi)己(ji)的行(xing)动(dong)，打破了(le)陈旧(jiu)的(de)观(guan)念(nian)，展(zhan)现(xian)了银发族不(bu)输于(yu)年轻人的(de)活力(li)与智慧，她们的勇(yong)敢(gan)，不仅(jin)是(shi)为(wei)了(le)自(zi)己的晚(wan)年(nian)幸福，更是(shi)为整(zheng)个(ge)社(she)会注入了(le)一股积极(ji)的、解(jie)放(fang)的(de)能量。她们(men)证明(ming)了，真(zhen)正的“老(lao)有所乐(le)”，不应(ying)仅仅停留(liu)在物质层(ceng)面，更(geng)应(ying)该包含精神的充(chong)实(shi)、情(qing)感的(de)满足以(yi)及身体(ti)的自由(you)。

她(ta)们，是(shi)这个时代(dai)最动(dong)人(ren)的“她”力(li)量(liang)。

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图片来源：每经记者 陈炅 摄

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