每经编辑｜钟兴满    

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第一(yi)回(hui)：笔尖初(chu)颤，陌上(shang)初(chu)遇

那(na)是(shi)一支(zhi)来自(zi)远古的(de)羽毛笔，鹅绒(rong)的(de)尖(jian)端，饱蘸(zhan)着墨(mo)的深邃，仿(fang)佛承载了(le)千年的文(wen)脉与风(feng)骨(gu)。它的主(zhu)人(ren)，一位(wei)沉(chen)浸(jin)于书(shu)斋的(de)文(wen)人(ren)，视(shi)其为灵(ling)魂的延(yan)伸，是(shi)构(gou)建精(jing)神世界的(de)唯一(yi)利(li)器(qi)。他曾(ceng)用(yong)它(ta)勾勒出锦绣河(he)山，描(miao)绘出(chu)荡(dang)气回肠(chang)的史(shi)诗，也(ye)曾用它书(shu)写下婉转动(dong)人(ren)的情(qing)诗。这(zhe)支羽(yu)毛笔，是他(ta)与世界的对话，是(shi)他(ta)纯粹理想(xiang)的载(zai)体(ti)。

命(ming)运的(de)玩笑总是猝不(bu)及防。在一(yi)个(ge)风(feng)雨交(jiao)加的夜晚，文人(ren)外出寻(xun)访(fang)灵感，不慎(shen)跌入一处(chu)肮脏(zang)的沟渠。当(dang)他狼狈地爬起(qi)时(shi)，手(shou)中珍爱(ai)的(de)羽毛笔，却(que)早(zao)已(yi)滑落(luo)，沉寂在一片(pian)散发(fa)着刺鼻(bi)气味的“尿(niao)孔(kong)”之(zhi)中。那“尿孔(kong)”，本是(shi)人们排(pai)泄(xie)污秽之所，是污(wu)秽、低(di)贱、令人(ren)不(bu)齿的(de)象征。

它(ta)与羽毛(mao)笔所代表(biao)的洁(jie)净、高雅、精(jing)神(shen)世(shi)界，形(xing)成了(le)何(he)其(qi)尖锐(rui)的对比，简(jian)直是(shi)天地之(zhi)别(bie)，云泥(ni)之(zhi)别(bie)。

文人(ren)的心(xin)，在那一刻(ke)仿佛被撕裂(lie)。他(ta)呆呆(dai)地望着那(na)支浸染着(zhe)污浊(zhuo)的羽(yu)毛笔，一种难(nan)以(yi)言(yan)喻(yu)的荒(huang)谬感(gan)涌上(shang)心(xin)头(tou)。这支(zhi)笔(bi)，曾是他精神的图腾(teng)，如(ru)今却(que)落(luo)得如此(ci)境地。他(ta)犹豫了(le)，伸出的手(shou)在半(ban)空中(zhong)颤抖(dou)。是去(qu)捡？还(hai)是任由(you)它(ta)沉沦？如果去捡(jian)，那沾(zhan)染(ran)的(de)污(wu)秽(hui)，是(shi)否(fou)会(hui)玷(dian)污(wu)他(ta)的手(shou)，玷污(wu)他的创(chuang)作(zuo)，玷污(wu)他毕(bi)生追(zhui)求的(de)纯粹(cui)？如果(guo)放(fang)弃(qi)，那(na)他(ta)将失(shi)去的，又岂止是一(yi)支(zhi)笔？

风(feng)雨依旧，拍(pai)打着(zhe)文人(ren)的脸(lian)庞，也(ye)仿佛(fu)在敲击着(zhe)他内(nei)心(xin)深处(chu)的防线。他看到(dao)了(le)羽毛笔(bi)在污(wu)泥(ni)中若隐(yin)若(ruo)现，那(na)墨(mo)迹(ji)依旧，却(que)被(bei)一(yi)层(ceng)浑(hun)浊的液(ye)体所(suo)包裹(guo)。他仿(fang)佛听(ting)到了来自(zi)笔尖(jian)的低语，那(na)是(shi)他曾(ceng)经(jing)挥洒的激(ji)情，是他曾(ceng)经(jing)描绘的梦想(xiang)。他闭(bi)上眼睛，深(shen)吸一(yi)口(kou)气(qi)，一股(gu)混杂(za)着雨水和(he)污秽的气(qi)息钻(zuan)入鼻腔。

“妥协”，这(zhe)个陌生(sheng)的词汇(hui)，第一(yi)次如此清晰地撞击着他(ta)的灵(ling)魂(hun)。这不仅仅是(shi)关于一支(zhi)笔的取舍，更是(shi)关于(yu)他人(ren)生信(xin)念的拷问。他(ta)，是(shi)坚持(chi)那(na)份不容玷污(wu)的纯(chun)粹，还(hai)是选择面(mian)对现(xian)实的残酷(ku)，接(jie)纳(na)那份不(bu)完(wan)美？他的(de)一(yi)生(sheng)，都在用(yong)羽毛笔构建(jian)一个美好的(de)世界，但如(ru)今(jin)，这个(ge)世(shi)界，却被突(tu)如(ru)其(qi)来的“尿(niao)孔(kong)”所侵(qin)蚀，所嘲弄。

他猛(meng)地睁开眼(yan)睛(jing)，眼中(zhong)闪烁着复杂(za)的光芒(mang)。那(na)光芒(mang)里，有(you)不甘(gan)，有挣(zheng)扎，但(dan)更多(duo)的(de)是(shi)一种决绝(jue)。他(ta)不(bu)再犹(you)豫，大(da)步流星地(di)走向那片(pian)污秽(hui)。他(ta)的(de)手(shou)，不顾(gu)一切(qie)地伸了(le)进(jin)去(qu)，冰(bing)凉(liang)而粘稠的触感让他(ta)微微(wei)皱眉(mei)。他紧(jin)紧地(di)握(wo)住(zhu)了那(na)支羽毛笔(bi)，用尽(jin)力气(qi)，将它(ta)从(cong)“尿(niao)孔”中拔(ba)了(le)出来。

第二回(hui)：污秽(hui)浸(jin)染，初心蒙(meng)尘

羽(yu)毛笔(bi)被拔(ba)了(le)出(chu)来，它依旧是那支熟悉的(de)羽毛(mao)笔，但如今(jin)，它的身上(shang)，却多了一(yi)层无法洗(xi)刷的印记。墨(mo)迹(ji)被稀(xi)释(shi)，颜色不(bu)再浓(nong)郁，羽(yu)毛(mao)的根(gen)部，沾满了(le)黄褐色(se)的污(wu)渍，散(san)发着(zhe)挥之不(bu)去(qu)的异味。文人(ren)看着手(shou)中的笔，心(xin)中五(wu)味(wei)杂(za)陈。这支笔(bi)，仿佛(fu)一夜之间(jian)，失去(qu)了往日的(de)灵性(xing)，变得沉重而污(wu)浊(zhuo)。

他尝试(shi)着清洗，用清水(shui)，用(yong)肥皂，甚至用(yong)了珍藏(cang)的(de)香料。那(na)污渍，如同烙印一般(ban)，深(shen)深地渗透(tou)进了羽毛(mao)的纹理，那(na)股难以名(ming)状(zhuang)的气息(xi)，也仿佛附(fu)着在(zai)了笔的(de)每一个(ge)纤维之中(zhong)，挥之不(bu)去(qu)。他(ta)意识到(dao)，这支(zhi)羽(yu)毛(mao)笔，再也回不(bu)到(dao)从前了。

曾经(jing)，他将羽(yu)毛笔(bi)视为(wei)神(shen)圣(sheng)的工具，每一(yi)次蘸墨，都带着虔诚。他(ta)认为(wei)，只(zhi)有(you)纯净(jing)的笔(bi)，才能(neng)写(xie)出纯(chun)净的(de)文(wen)字，才能(neng)触(chu)及(ji)人(ren)心最柔软(ruan)的部分。此(ci)刻，他(ta)手中的笔，却沾染了最不(bu)堪的尘埃。他开(kai)始怀疑(yi)，自(zi)己(ji)是(shi)否还有资(zi)格(ge)，继(ji)续用(yong)这(zhe)支笔(bi)来创作(zuo)？他是(shi)否还能(neng)写(xie)出触(chu)动人(ren)心的文字(zi)？

更让(rang)他痛苦的是，当(dang)他试(shi)图用(yong)这(zhe)支笔蘸墨时，笔尖(jian)的触感变(bian)得有(you)些(xie)迟钝，墨(mo)水的流(liu)淌也似乎不再流(liu)畅。仿(fang)佛那污秽(hui)，不仅(jin)玷污(wu)了(le)羽(yu)毛的(de)外(wai)表(biao)，更侵(qin)蚀了(le)它(ta)的内在，影(ying)响(xiang)了它最核心的(de)功能。他感(gan)到一(yi)种(zhong)深(shen)深的(de)挫败(bai)感。他(ta)曾(ceng)以(yi)为(wei)自(zi)己能(neng)够掌控一(yi)切(qie)，能(neng)够(gou)将(jiang)所(suo)有的(de)不完美拒之(zhi)门外，现实却以(yi)一(yi)种(zhong)极其粗暴(bao)的方式，将(jiang)他逼(bi)到(dao)了(le)绝境(jing)。

他将羽毛(mao)笔放(fang)在(zai)桌上，久(jiu)久凝(ning)视。曾经(jing)，它如同一位(wei)优雅(ya)的(de)舞(wu)者(zhe)，在(zai)他的(de)指尖翩(pian)翩起(qi)舞(wu)；如(ru)今，它(ta)却(que)像一个饱经风(feng)霜的士兵(bing)，带着(zhe)伤(shang)痕，沉(chen)默不语(yu)。他甚至(zhi)产生了(le)将它丢(diu)弃的(de)念(nian)头，让它彻(che)底(di)消(xiao)失，仿佛(fu)这(zhe)样(yang)，他(ta)还能保(bao)留那(na)份(fen)对纯(chun)粹的(de)执念。

但，他没有。他知(zhi)道，如(ru)果(guo)丢弃，那(na)将是(shi)他对(dui)自己(ji)的彻(che)底否(fou)定。他(ta)曾经付出(chu)的(de)努(nu)力，曾(ceng)经(jing)为之奋(fen)斗的(de)理(li)想，都将(jiang)化(hua)为乌(wu)有。他看(kan)着那支羽毛(mao)笔(bi)，它仿(fang)佛(fu)在无声地(di)诉说(shuo)着，它曾(ceng)经的辉煌，也诉(su)说(shuo)着(zhe)它此刻(ke)的(de)无奈(nai)。它(ta)没(mei)有(you)选择(ze)，是(shi)被丢(diu)弃，还(hai)是继(ji)续存在。

文(wen)人将(jiang)羽(yu)毛(mao)笔拿(na)在手中(zhong)，仔细地(di)端(duan)详着。他看到(dao)，在那些污(wu)渍的缝隙(xi)中，似乎依(yi)旧能(neng)看(kan)到曾经(jing)那流(liu)畅(chang)的(de)笔触(chu)，看到那(na)些鲜(xian)活(huo)的生命。他(ta)意识(shi)到(dao)，那(na)污(wu)秽(hui)，虽(sui)然(ran)改变了羽(yu)毛笔(bi)的外(wai)在，但并(bing)没(mei)有摧毁它(ta)的(de)本(ben)质。它(ta)的核(he)心，依然(ran)是那(na)支能够(gou)承载(zai)文字(zi)的羽(yu)毛笔(bi)。

“妥协”，再次(ci)在他心中回响。这(zhe)是一(yi)种(zhong)痛苦(ku)的接(jie)受，一种对(dui)不完(wan)美(mei)的拥抱(bao)。他不(bu)再(zai)追(zhui)求那种虚无(wu)缥缈的(de)纯粹，他开(kai)始明(ming)白，人生(sheng)，从来(lai)不(bu)是一条(tiao)笔直(zhi)的坦途，而是充(chong)满(man)了(le)泥(ni)泞(ning)和坎(kan)坷(ke)。而那(na)些(xie)污秽，或(huo)许正是(shi)人(ren)生的一部分，是(shi)让生(sheng)命变得(de)更真实，更深(shen)刻的印(yin)记(ji)。

他将(jiang)羽毛笔重(zhong)新(xin)放(fang)回(hui)笔(bi)架上，虽然(ran)它(ta)已不再(zai)光(guang)彩(cai)照(zhao)人，但它(ta)依(yi)然(ran)是(shi)那支羽(yu)毛(mao)笔(bi)。他开始思考(kao)，如(ru)何(he)在(zai)带着(zhe)这份(fen)“污(wu)秽”的情(qing)况下，继(ji)续他的(de)创(chuang)作(zuo)。这(zhe)是一种(zhong)新的挑战，一种对(dui)自身(shen)艺(yi)术生(sheng)命力(li)的考验。他(ta)知道(dao)，未来的(de)创(chuang)作，或(huo)许不再像(xiang)过去(qu)那般(ban)明净(jing)，但却可(ke)能，更加(jia)沉郁，更(geng)加真实(shi)，更(geng)加有力(li)量。

第(di)九回：墨(mo)色晕染(ran)，笔触新生(sheng)

日子(zi)一(yi)天天过去，文(wen)人开(kai)始尝(chang)试用(yong)那支沾染(ran)了(le)“尿(niao)孔”痕迹(ji)的(de)羽毛笔进(jin)行(xing)创(chuang)作。起(qi)初，他(ta)内心(xin)充满了(le)抗拒和不安。每一次蘸(zhan)墨，他(ta)都会不自(zi)觉地(di)想起(qi)那(na)日的狼狈，想(xiang)起那(na)股刺(ci)鼻的气味(wei)。他担(dan)心，这(zhe)支“不洁”的(de)笔，会写出(chu)不祥的文(wen)字(zi)，会(hui)玷污(wu)他的(de)声(sheng)誉，甚至(zhi)会摧毁他苦心(xin)经营(ying)的(de)文学(xue)王(wang)国(guo)。

他(ta)必(bi)须面(mian)对(dui)。他开始用一种近乎“自我折磨(mo)”的(de)心(xin)态，去(qu)挥洒(sa)笔墨(mo)。他(ta)发现，当(dang)他(ta)不再(zai)刻(ke)意去回避(bi)那份“污秽”，而是(shi)将其(qi)视为(wei)笔的一(yi)部(bu)分时(shi)，一种奇(qi)妙的变(bian)化悄然发(fa)生(sheng)。

是(shi)墨水的(de)运(yun)用。因(yin)为羽毛(mao)的根部(bu)沾染了些(xie)许水(shui)分，每(mei)次蘸墨，墨(mo)水的浓度(du)似乎(hu)都恰到好(hao)处，既不会(hui)过(guo)浓(nong)而导(dao)致笔画粘连，也不(bu)会过稀而显得苍(cang)白无力(li)。一(yi)种更为自(zi)然的(de)晕染效(xiao)果(guo)，在纸(zhi)上(shang)悄然(ran)显(xian)现(xian)，仿(fang)佛是(shi)经过精心(xin)设计的(de)写(xie)意(yi)笔(bi)法。这(zhe)种不经意(yi)的“失误”，反而赋予了(le)文(wen)字一种(zhong)别样(yang)的生(sheng)命(ming)力(li)。

是笔触的改(gai)变。曾经，他(ta)的(de)笔触(chu)如刀(dao)锋(feng)般锐利(li)，每一划(hua)都清晰分明。但现(xian)在，由(you)于羽毛根(gen)部的微(wei)妙变化(hua)，笔尖(jian)的落(luo)点似(shi)乎(hu)更(geng)加柔(rou)和，线(xian)条的(de)边(bian)缘(yuan)也带(dai)上了(le)一层朦(meng)胧(long)的(de)雾(wu)气。这种(zhong)变(bian)化，让(rang)他无法(fa)再写出(chu)那种决绝(jue)、干练的文字。他的文(wen)字，开(kai)始(shi)变得委婉，变得含(han)蓄，仿(fang)佛也沾染上了(le)一丝(si)“妥协”的痕(hen)迹。

更让他意(yi)想不到(dao)的是，当他(ta)试图描绘(hui)那些(xie)过去他认为“纯(chun)洁”的(de)事物(wu)时，笔(bi)尖流(liu)淌(tang)出的墨(mo)迹(ji)，却带(dai)着一种(zhong)难以言(yan)喻的深(shen)沉和复(fu)杂(za)。那不再是(shi)简(jian)单的黑白分明(ming)，而是在(zai)黑(hei)色(se)中，透出一些不易察(cha)觉的(de)灰暗，一(yi)些现实(shi)的无奈(nai)。这(zhe)种(zhong)深(shen)沉(chen)，让(rang)他对那些(xie)“纯洁”的(de)事(shi)物(wu)，有(you)了(le)更(geng)深刻的理(li)解。

他开始明白(bai)，即使是最(zui)美(mei)好(hao)的事(shi)物(wu)，也(ye)可能(neng)隐藏(cang)着不为人(ren)知的阴影(ying)，而(er)“污(wu)秽”，或许只是另(ling)一(yi)面(mian)而已。

他的(de)创作，开始发生(sheng)转变(bian)。他不(bu)再满(man)足于描绘高雅(ya)的(de)诗(shi)篇(pian)，他(ta)开始将目(mu)光投向那(na)些被忽(hu)视(shi)的角(jiao)落，投向(xiang)那些平凡的人(ren)物(wu)。他用(yong)那支“不(bu)洁”的羽(yu)毛笔，描绘(hui)市井(jing)的喧嚣(xiao)，描(miao)绘人(ren)生的辛酸，描绘那些在(zai)“尿(niao)孔”边(bian)挣扎求生(sheng)的(de)小人物(wu)。他的文(wen)字(zi)，不再(zai)是高高在(zai)上(shang)的(de)审判，而是(shi)充满了(le)同情，充(chong)满了理解(jie)，充满(man)了(le)对(dui)生(sheng)命韧性(xing)的赞(zan)美。

他(ta)发现(xian)，他笔下的(de)文字(zi)，竟(jing)然(ran)比(bi)以(yi)往更(geng)能打(da)动人心。那(na)些曾(ceng)经(jing)只追求(qiu)“阳(yang)春白(bai)雪(xue)”的读(du)者，开(kai)始被他文(wen)字中的“下(xia)里(li)巴(ba)人”所(suo)吸(xi)引(yin)。他(ta)们(men)在他字里(li)行(xing)间，看到了自己(ji)，看(kan)到了生活(huo)的真(zhen)相，看到了在困(kun)境中(zhong)依(yi)旧闪耀(yao)的人(ren)性光辉。

“妥(tuo)协”，在这一(yi)刻，不再(zai)是痛(tong)苦的(de)屈(qu)服，而是一(yi)种(zhong)智慧的转(zhuan)化。他没(mei)有放(fang)弃自(zi)己的(de)创作(zuo)，而是用一(yi)种更包容、更真(zhen)实的方式，去拥(yong)抱世(shi)界。他意识(shi)到，所谓的(de)“纯粹(cui)”，或(huo)许只是一个(ge)过(guo)于理想化的(de)概念，而真(zhen)正(zheng)能(neng)够触(chu)及灵魂的(de)，是那(na)些(xie)饱含生(sheng)活气息，饱含复(fu)杂情(qing)感的作品。

第十(shi)八(ba)章：尘(chen)埃(ai)落定(ding)，心有归处

多年的创作生(sheng)涯，文人始(shi)终在(zai)“羽毛(mao)笔”与(yu)“尿(niao)孔(kong)”的(de)阴影下(xia)前行(xing)。他(ta)不(bu)再刻意去(qu)掩饰笔尖的(de)痕迹(ji)，也(ye)不再为沾(zhan)染的污秽而感(gan)到羞愧。那(na)支羽(yu)毛笔，就(jiu)像(xiang)他生命中的一个重(zhong)要符号，记(ji)录(lu)着(zhe)他从(cong)理想主义(yi)者走向现实主(zhu)义(yi)者(zhe)的(de)心(xin)路历程。

他(ta)的作品(pin)，渐渐(jian)形成了一种(zhong)独特的风(feng)格。他(ta)的(de)文(wen)字，既(ji)有文(wen)人的(de)雅致(zhi)，又带(dai)着市(shi)井的烟(yan)火气。他的(de)叙事，既(ji)有史诗般的宏(hong)大，又有(you)对(dui)个体(ti)命运的细腻关(guan)怀。他的思(si)想(xiang)，不(bu)再是简(jian)单的(de)黑(hei)白对立，而是(shi)充(chong)满了(le)对(dui)人(ren)性复(fu)杂性的(de)深(shen)刻(ke)洞(dong)察。

许多(duo)评论家(jia)称(cheng)赞他“返璞归(gui)真(zhen)”，有(you)人(ren)称赞他(ta)“敢于直面(mian)惨淡的人(ren)生”，也(ye)有人(ren)称赞他“将(jiang)文学(xue)的(de)边(bian)界无(wu)限拓(tuo)宽”。只(zhi)有文人自(zi)己知道，这一切(qie)，都(dou)源于(yu)那(na)支被“尿孔”浸染过的(de)羽毛(mao)笔(bi)。

他曾经(jing)认为，“尿孔”是肮(ang)脏的，是与(yu)文学(xue)创作(zuo)格(ge)格(ge)不入的。随(sui)着(zhe)时(shi)间的(de)推(tui)移，他发现，人(ren)生的“尿孔(kong)”，无处(chu)不(bu)在。它可(ke)以是卑微(wei)的(de)出身，可以是(shi)失败的经(jing)历，可(ke)以是世俗的眼光，可以(yi)是(shi)内(nei)心的(de)软(ruan)弱。而(er)文学创作，就是(shi)在这些(xie)“尿孔”中，寻(xun)找(zhao)那一(yi)丝微(wei)弱的光芒(mang)，并将(jiang)其放大，使其成为照亮人(ren)心的(de)灯塔(ta)。

他不(bu)再将(jiang)“妥(tuo)协”视为(wei)一种(zhong)失败(bai)，而(er)是视为(wei)一种(zhong)成长的必(bi)然。人生的(de)道路(lu)，不(bu)可能永(yong)远(yuan)一帆(fan)风(feng)顺。总(zong)会(hui)有(you)意想不到(dao)的(de)阻碍，总会(hui)有不得不(bu)低头的时候(hou)。而真正(zheng)的(de)智慧(hui)，不(bu)是拒绝妥(tuo)协(xie)，而是懂得如(ru)何(he)在(zai)妥(tuo)协(xie)中(zhong)，寻找(zhao)新的生机，如何(he)在失落(luo)中，重拾(shi)力(li)量。

他用(yong)那支(zhi)羽毛(mao)笔(bi)，写下(xia)了(le)关于“妥协(xie)”的第(di)十八章。这一章，没有激烈的冲突(tu)，没有惊(jing)天动(dong)地的转折(zhe)，只(zhi)有(you)一种(zhong)平静(jing)的接(jie)受，一种(zhong)深刻(ke)的(de)理解(jie)。他写(xie)到，当(dang)羽(yu)毛笔不(bu)再(zai)畏(wei)惧“尿(niao)孔”的玷(dian)污，当它能(neng)够坦然(ran)地在污(wu)秽(hui)中书写(xie)，它(ta)就获得了(le)真(zhen)正(zheng)的自由(you)。它不再受制于外界的(de)评判(pan)，它不再被(bei)虚(xu)假的纯(chun)粹所束(shu)缚(fu)。

它，成(cheng)为了(le)一(yi)个真正(zheng)属于自(zi)己的，有(you)灵魂的工(gong)具(ju)。

他(ta)看着自(zi)己写下(xia)的(de)“第十(shi)八章”，心(xin)中充满了平静(jing)。他(ta)知道(dao)，这支羽(yu)毛(mao)笔，将(jiang)继(ji)续陪(pei)伴他(ta)走(zou)下去(qu)。未(wei)来的创作(zuo)，或许还(hai)会遇(yu)到新的(de)挑战(zhan)，新(xin)的“尿(niao)孔(kong)”，但(dan)他不(bu)再畏惧(ju)。因为他(ta)已(yi)经明(ming)白，生(sheng)命(ming)中最深(shen)刻的意(yi)义(yi)，往往(wang)就蕴藏在那些(xie)最不完美(mei)，最出人意料的地方(fang)。

最终(zhong)，当他(ta)放(fang)下(xia)手中(zhong)的羽毛(mao)笔(bi)，他并(bing)没(mei)有将其(qi)视为一件(jian)“肮脏(zang)”的物品，而(er)是如同(tong)对待一(yi)位(wei)历(li)经沧桑的(de)老(lao)友(you)。它带着(zhe)“尿孔”的(de)印(yin)记，也带(dai)着岁月的(de)沉(chen)淀(dian)。它的(de)故事(shi)，不仅(jin)仅是(shi)关(guan)于(yu)一支笔的(de)命运，更是关于一个文人，关于(yu)一次“妥(tuo)协”的深刻注(zhu)解，关(guan)于人(ren)生，最(zui)真(zhen)实，最动(dong)人的回响(xiang)。

而那(na)“尿孔”，也不(bu)再是(shi)单(dan)纯的(de)污(wu)秽(hui)，而(er)是成(cheng)为了(le)理解世(shi)事，体悟人生(sheng)的一(yi)个(ge)特殊符(fu)号，一(yi)种别样的(de)“文(wen)学”。

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图片来源：每经记者 陈泽亮 摄

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