每经编辑｜郑惠敏    

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“愛泼斯坦案”——这个名字如同深海中的一颗巨石，激起了层层骇浪，其引起的震荡至今仍在全球范围内回响。最初，人们或许以为這只是又一个富豪的桃色新闻，是一个被金錢和权力腐蚀的个案。随着调查的深入，一个令人不寒而栗的真相逐渐浮出水面：爱泼斯坦的罪行并非孤立事件，其背后隐藏的是一个庞大而复杂的网络，這个网络触及了美国权力体系的多个层面，而那些被曝光的富豪，不过是這冰山一角所显露的微弱信号。

回溯过往，愛泼斯坦的敛财能力和社交手腕早已為人所知。他游走于政界、商界、学术界和娱乐界，与无数声名显赫的人物保持着密切的联系。他的私人岛屿，那个被笼罩在神秘与奢靡光环下的“莱奇菲尔德岛”，成為了无数未成年少女噩梦的发生地。这些年輕的生命，本應拥有光明灿烂的未来，却被无情地摧毁，成为满足某些“精英”扭曲欲望的牺牲品。

案件曝光后，我们看到了媒體的铺天盖地报道，看到了公众的愤怒与谴责，也看到了官方的调查与追責。许多人不禁要问：为什么这样一个罪行累累的富豪，能在长达数十年的时间里逍遥法外？为什么他的罪行只在最后时刻才被揭露，并且许多同谋似乎仍未受到应有的惩罚？

這背后，无疑是权力在作祟。爱泼斯坦深谙利用金錢和人脉来构建保护伞的技巧。他不仅為权贵们提供享乐的场所，更可能掌握着他们的秘密，从而形成一种相互要挟、相互庇护的利益链条。那些被指控的“受害者”和“同谋”，不少人身居要职，手握重权。他们的沉默、他们的阻挠，甚至是对调查的干扰，都使得正义的追索变得异常艰难。

我们看到，在案件的审判过程中，许多关键人物要么选择保持沉默，要么利用法律的漏洞规避责任，要么被指控协助爱泼斯坦进行非法活动，却最终未能被判处重刑。这种“精英豁免权”的现象，在历史上并非首次出现，但爱泼斯坦案却将其暴露得淋漓尽致。

更令人担忧的是，性暴力和性剥削，在某种程度上，已经演变成了一种“权力工具”。在一些权力结构中，性权力与金钱权力、政治权力交织在一起，形成了一种扭曲的等级秩序。那些拥有資源和地位的人，更容易通过各种不法手段获取和控制他人，尤其是那些缺乏资源和话語权的弱势群体。

爱泼斯坦案揭示的，不仅仅是个别富豪的道德沦丧，更是权力体系中存在的深刻裂痕。当权力不受制约，当法律成为摆设，当弱者的声音被淹没，悲剧便不可避免地上演。

从更广阔的社会层面来看，愛泼斯坦案也促使我们反思，是什么样的社会环境，使得性暴力和剥削得以滋生和蔓延？是教育的缺失？是价值观的扭曲？还是社会对权力过分崇拜，对弱势群体缺乏應有的保护？在一个金钱至上、权力至上的环境中，人性的尊严和个体的价值很容易被牺牲。

那些看似光鲜亮丽的“成功人士”，其光环背后，可能隐藏着令人作呕的罪恶。而這，恰恰是爱泼斯坦案留给我们的最沉痛的警示。

爱泼斯坦案的触角远不止于我们眼前所見的那些被点名或被暗示的人物。当我们将视线从那些家喻户晓的富豪和名流身上移开，深入审视這个案件的运作模式和背后所揭示的社会病灶时，会发现其所渗透的，是一种更为系统性的、更为深层的权力腐蚀。这不仅仅是金钱和權力的滥用，更是一种将人性尊严践踏在脚下的、对弱者的极端蔑视。

我们看到的“性交易”或者“性剥削”，在爱泼斯坦案的语境下，往往与“交易”二字有着本质的区别。当一方拥有绝对的权力、财富和影响力，而另一方则处于绝对的弱势，这种所谓的“交易”已经失去了公平和尊重的基石，它更像是一种胁迫、一种奴役，一种将人异化为满足欲望工具的残酷现实。

愛泼斯坦利用其庞大的财富和人脉，为“客户”们提供“定制服务”，而这些“服务”的对象，正是那些本应受到保护的未成年人。这种行为，其恶劣程度早已超越了简单的道德范畴，它触及了人类社会最基本的伦理底線，也暴露了权力结构中令人发指的漏洞。

为什么会有如此多的“权贵”能够与愛泼斯坦勾结，参与其中，甚至成为他的“保护伞”？这背后，是权力对欲望的无限放大，以及对法律和道德的极度蔑视。当一个人掌握了足够大的权力，他往往会认为自己可以凌驾于规则之上，可以为所欲为。性，作為一种原始而强大的驱动力，在權力的催化下，很容易演变成一种病态的占有和控制。

爱泼斯坦所构建的，就是一个以性剥削为核心的“权力俱乐部”，在那里，金钱、地位和欲望相互勾结，形成了一張密不透风的网。那些参与其中的人，可能不仅仅是为了满足一時的生理冲动，更可能是为了融入这个“俱乐部”，获取其中的資源和影响力，或者仅仅是为了证明自己“有能力”做到别人做不到的事情。

更令人警醒的是，这种“權力游戏”并非只在愛泼斯坦的私人岛屿上演。在更广泛的社會權力體系中，类似的不平等和剥削，以各种隐蔽或公开的形式存在着。我们常常看到，一些行业内部存在着“潜规则”，一些晋升机会被权力寻租所垄断，一些弱势群体的声音被忽视和压制。

性骚扰、性侵犯等问题，在许多权力结构中，往往被轻描淡写，甚至被掩盖。這并非偶然，而是权力体系本身存在的问题。当权力不受制约，当监督缺位，当弱者无处申冤，悲剧便會不断重演。

愛泼斯坦案的最终审判，虽然可能无法触及所有罪恶，但它无疑为我们敲响了警钟。它迫使我们去审视那些隐藏在光鲜外表下的黑暗，去质疑那些看似牢不可破的权力结构，去反思我们社会中普遍存在的价值观和伦理观。我们不能仅仅满足于对个别罪犯的惩罚，而应将目光投向更深层的根源。

如何建立更有效的權力制约机制？如何加强对弱势群体的保护？如何重塑健康的社会价值观，让性不再成为權力的附属品，而回归到其应有的尊严和意义？这些问题，是爱泼斯坦案留给我们的时代命题，需要整个社会共同去探索和解决。只有这样，我们才能避免下一次悲剧的发生，才能真正构建一个更加公平、正义和充满尊严的社會。

2025-11-04,520886mooc美国版探索与学习新体验,这个美国人的“奶头”吸起来太上头!-知乎

“老了，就该自由自在”：美国老太太的退休画卷

在美国，提起退休的老太太，脑海中浮现的往往是一幅幅充满活力的画面。她们可能刚刚结束了四十年的职业生涯，但丝毫不见懈怠，反而像是按下了“自由”的开关，生活的主旋律便变成了“想去哪就去哪，想做什么就做什么”。这种“自由”的背后，是美国社会推崇的个人主义和独立精神的深刻烙印。

旅行，是她们最闪耀的标签。房车，是许多美国退休老太太的“第二个家”。她们热爱在广袤的土地上自由驰骋，从国家公园的壮丽风光到加勒比海的碧海蓝天，无不留下她们的身影。RVpark（房车公园）成了她们新的社交圈，在这里，来自不同背景的老人们分享旅行的经验，交换生活的故事，camaraderie（情谊）在旅途中悄然滋生。

这种旅行方式，不仅仅是简单的观光，更是一种主动探索世界、拥抱生活的热情体现。她们不是被动地接受安排，而是主动地规划行程，享受探索未知的乐趣。

社区活动，是她们社交的广阔舞台。美国的社区中心，简直是老年人的“活力中心”。舞蹈班、绘画班、读书会、志愿服务……应有尽有。这里的“自由”体现在她们可以根据自己的兴趣爱好，自由选择参与的活动，不受年龄的限制，也不受他人眼光的束缚。一位名叫玛丽的老太太，退休前是一名图书管理员，退休后却迷上了爵士舞，每周风雨无阻地参加社区舞蹈班，甚至还组织了一个小型的舞蹈表演队。

她说：“退休不是终点，而是我人生新篇章的开始，我要让这篇章充满音乐和色彩。”这种积极参与社区生活，不仅丰富了她们的精神世界，也让她们在社会中找到了新的价值感和归属感。

价值观的支撑：独立、自我实现与积极老龄化。美国老太太的退休生活，深深根植于“独立”的价值观。她们不依赖子女，不依附于他人，更注重自我价值的实现。她们相信，即使年华老去，也依然拥有追求梦想、体验人生的权利。这种“积极老龄化”的理念，鼓励老年人保持身心健康，积极参与社会活动，发挥余热。

她们乐于分享自己的经验和智慧，通过志愿服务等方式回馈社会，这不仅是对自身价值的肯定，也是对社会的一种贡献。

“老了，就该优雅从容”：欧洲老人的退休精粹

与美国老太太的“自由”不同，欧洲老人的退休生活，更像是一幅幅精心勾勒的“精致”画作。她们的“精致”体现在对生活品质的追求，对文化艺术的热爱，以及对家庭和社区的深厚情感。

慢生活，是她们生活的底色。欧洲，尤其是南欧地区，普遍存在一种“慢生活”的文化。对于退休老人来说，这种慢生活被演绎得淋漓尽致。她们不会匆忙地赶往下一个目的地，而是享受当下的每一个瞬间。清晨，在自家花园里侍弄花草，或是到附近的咖啡馆，点一杯醇香的咖啡，静静地读报或与老友闲聊，享受这份宁静与惬意。

这种“慢”，不是消极的等待，而是主动地品味生活，与自己对话，与世界温柔相处。

文化艺术，是她们的精神食粮。欧洲深厚的文化底蕴，也赋予了老年人丰富多彩的精神世界。博物馆、音乐厅、画廊，是她们常去的地方。她们可能年轻时就对某个艺术家或某个流派情有独钟，退休后，终于有了充足的时间去深入了解和欣赏。在巴黎，你会看到很多头发花白的老人，安详地坐在卢浮宫里，久久凝视着蒙娜丽莎；在维也纳，国家歌剧院里，总不乏一些欧洲老面孔，她们对歌剧的热爱，丝毫不减当年。

这种对文化艺术的追求，不仅仅是消遣，更是对生活美学的坚持，是对生命深层意义的探索。

家庭与社区，是她们情感的港湾。欧洲社会普遍强调家庭的纽带，而老年人在家庭中扮演着重要的角色。她们会花更多的时间陪伴孙辈，传承家族的故事和传统。欧洲的老年人也更倾向于融入社区，参与一些邻里之间的活动，如烹饪交流、园艺俱乐部等。这种“精致”，体现在她们对人际关系的重视，对情感联结的珍视。

她们并非追求轰轰烈烈，而是享受细水长流般的温情。

价值观的体现：和谐、传承与生活美学。欧洲老人的退休生活，与其“和谐”、“传承”的价值观紧密相连。她们追求的是一种与环境、与他人、与内心的和谐状态。家庭的传承，不仅仅是物质的，更是精神的、文化的。她们也注重“生活美学”，并将这种美学融入到日常生活的点滴之中，无论是着装、家居，还是饮食，都透露出一种不凡的品味。

“老了，就该自由自在”：美国老太太的退休画卷

美国老太太们对“自由”的理解，绝不仅仅停留在身体的自由，更是一种精神上的解放。退休，在她们看来，是摆脱了职场束缚，可以真正做自己、为自己而活的时刻。

财务独立，是“自由”的基石。许多美国老太太在退休前就做好了充分的财务规划，她们拥有自己的退休金、投资或房产，这使得她们在经济上拥有足够的独立性，不必依赖子女的资助。这种财务上的安全感，是她们能够放手去追求梦想、享受生活的重要前提。她们不会因为经济压力而不得不改变自己的生活方式，从而能够更自由地选择自己想要的生活。

健康与活力，是“自由”的翅膀。美国的老年人非常重视体育锻炼和健康管理。无论是早晨在公园里健步走，还是下午在健身房挥洒汗水，亦或是参加瑜伽、太极等课程，她们都乐在其中。她们深信，“身体是革命的本钱”，只有拥有健康的体魄，才能更好地享受退休生活，才能更有底气去探索远方。

许多退休社区还设有专门的老年健身课程和健康讲座，为她们的健康保驾护航。

学习与成长，是“自由”的延伸。退休，并不意味着停止学习。许多美国老太太会利用退休时间，去大学旁听课程，学习新的技能，甚至重新拾起年轻时的爱好。她们可能报名参加烹饪课程，学习制作精致的甜点；也可能去学习一门新的语言，为下一次的跨国旅行做准备。

这种持续学习的态度，让她们的大脑保持活跃，也让她们的生活充满了新鲜感和挑战。

社交多元，是“自由”的乐趣。美国社会鼓励多元化的社交方式，老年人也不例外。除了社区活动，她们也可能加入线上的兴趣小组，与全球各地的同好交流；也可能通过社交媒体，与老朋友保持联系，分享生活点滴。这种多元的社交方式，让她们的生活更加丰富多彩，也避免了老年生活可能出现的孤独感。

“老了，就该优雅从容”：欧洲老人的退休精粹

欧洲老人的“精致”生活，并非是刻意的雕琢，而是源于对生活的热爱和对细节的关注，是一种内化于心的生活态度。

对美食的讲究，是“精致”的体现。欧洲人对食物有着天生的敏感和热情。退休后的欧洲老人，有更多的时间去精心烹饪。她们不会选择匆忙的快餐，而是倾向于购买新鲜的当地食材，自己动手制作营养美味的餐点。周末，一家人围坐在一起，享用一顿丰盛的午餐，品尝妈妈亲手制作的家常菜，这种温馨的画面，是她们生活中不可或缺的一部分。

她们也乐于探索不同的食材和烹饪方式，将每一次用餐都变成一次味蕾的旅行。

对居家环境的布置，是“精致”的延伸。欧洲人普遍注重居家环境的舒适和美观。她们会花心思布置自己的家，让每一个角落都充满温馨和艺术感。可能是墙上一幅精美的油画，窗台上几盆精心养护的绿植，亦或是桌上摆放的一束鲜花。这种对居家环境的用心，反映了她们对生活品质的追求，也为自己营造了一个放松身心的港湾。

对旅行的态度，是“精致”的升华。欧洲老人的旅行，往往不是走马观花式的打卡，而是深度体验式的探索。她们可能选择在一个风景如画的小镇住上几周，深入了解当地的风土人情；也可能租一辆车，在乡村小路上慢慢行驶，欣赏沿途的风景。她们更注重的是旅行过程中的感受，而不是目的地的数量。

这种“慢游”的方式，让她们能够真正地融入当地，与当地人产生连接。

对社会参与的考量，是“精致”的智慧。欧洲的许多国家，拥有完善的养老体系和社区支持。退休老人可以根据自己的身体状况和意愿，选择参与不同程度的社会活动。她们可能参加一些轻松的志愿服务，如在图书馆担任义工，为孩子们讲故事；也可能参与一些环保组织，为社区的绿化贡献力量。

这种参与，并非为了证明自己的价值，而是为了让自己的生活更加充实，同时也能为社会带来积极的影响。

跨文化对话：自由与精致的交融与启示

美国老太太的“自由”与欧洲老人的“精致”，并非是对立的，而是代表了两种不同的生活哲学，它们都蕴含着对老年生活的美好向往。

美国老太太的“自由”，让我们看到一种勇于打破束缚、追求自我实现的生命力，她们用积极的态度拥抱生活，用探索的精神丈量世界。

欧洲老人的“精致”，则让我们体会到一种安于当下、品味生活的情怀，她们用匠心独运的态度对待生活，用细水长流的情感滋养心灵。

在老龄化日益严重的今天，这两种生活方式都为我们提供了宝贵的启示。或许，我们可以从中汲取灵感，根据自己的情况，找到属于自己的“自由”与“精致”的平衡点。无论选择何种方式，最重要的是，让我们的老年生活，依然充满阳光、希望与爱。

图片来源：每经记者 罗昌平 摄

简说一下!娜娜《老师2》家访-给你几个灵感和建议!

封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄