陈宗滨 2025-11-02 03:24:00
每经编辑|陈易晋
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在浩(hao)瀚的(de)汉字海洋中,“母(mu)”字无疑是(shi)一个我们(men)再熟(shu)悉不过的字眼(yan)。它(ta)承载(zai)着生命(ming)的起源,凝聚着(zhe)无私(si)的爱(ai)意,是人类(lei)情感中最(zui)基础、最深(shen)沉(chen)的(de)符号之(zhi)一(yi)。当我(wo)们将(jiang)两个“母”字(zi)并列,构成“母母(mu)”时,这(zhe)个组(zu)合的(de)读音(yin)与含(han)义却(que)并非那么(me)直观(guan),甚(shen)至(zhi)可能引发(fa)一(yi)些有趣(qu)的(de)联(lian)想。
今(jin)天,就(jiu)让(rang)我(wo)们一起走(zou)进“母(mu)母(mu)”的(de)世界,探寻(xun)它背(bei)后隐(yin)藏的语(yu)言学奥秘与(yu)文化内涵。
我们(men)来解(jie)析“母母”的(de)读音(yin)。根(gen)据(ju)现代汉语(yu)的(de)语音规(gui)范,“母(mu)”字(zi)本(ben)身读(du)作(zuo)mǔ,一声。“母母”两(liang)个字连(lian)读(du),自然(ran)就是mǔmǔ。这(zhe)个读音听起(qi)来简(jian)单明快,但(dan)正是这种简(jian)单的(de)重(zhong)复,往(wang)往能勾勒出更丰富(fu)的语感。在日常交(jiao)流(liu)中(zhong),人(ren)们很少会单独(du)将(jiang)“母母(mu)”作为一(yi)个词语(yu)来使用,它更(geng)多地(di)出(chu)现(xian)在一(yi)些(xie)特定(ding)的(de)语境(jing)或书面语(yu)中,需要(yao)结(jie)合(he)上下文来理解(jie)其(qi)确切(qie)的含(han)义。
“母(mu)”字本(ben)身(shen)又(you)是如(ru)何演(yan)变(bian)而(er)来的(de)呢(ne)?要(yao)理(li)解(jie)“母(mu)母(mu)”,首先要理解“母”。“母”的甲骨(gu)文形(xing)态,清晰地描绘了一(yi)个怀抱婴(ying)儿的(de)女性形象(xiang)。这幅生动(dong)的画面,直(zhi)观地揭示(shi)了(le)“母”的本义——生(sheng)育、哺育子(zi)女的女性(xing)。其字形结(jie)构,仿(fang)佛(fu)在(zai)诉说着一种亘古不变的(de)自然法则(ze)和生(sheng)命传承。
在(zai)小(xiao)篆中,“母”字进(jin)一步(bu)演化,更加(jia)规(gui)范化,但其核(he)心的(de)“慈爱”、“孕育(yu)”的意(yi)象依然得(de)以(yi)保留(liu)。从象(xiang)形(xing)到表(biao)意,“母”字(zi)的(de)演变(bian)过程,是汉(han)字记录和反映人类社会生活、情感需求的生动写(xie)照。
“母”字在(zai)汉(han)语中,不仅指(zhi)称生物学(xue)意义(yi)上的母(mu)亲(qin),更延(yan)伸(shen)出了一系列(lie)与“母亲(qin)”相关的(de)概念(nian)。例如(ru),“母性(xing)”代表了(le)女性(xing)特(te)有的关(guan)怀、养育(yu)、保护的品质;“母(mu)语”则(ze)是我(wo)们与(yu)生俱来、最(zui)先习得的语言(yan),承载(zai)着民(min)族的文(wen)化(hua)基(ji)因(yin);“母(mu)校”则寄(ji)托着(zhe)我们对(dui)成(cheng)长摇篮(lan)的(de)深厚(hou)情感。
这些引申(shen)义都(dou)围绕着(zhe)“母(mu)”的核(he)心(xin)意象——生(sheng)命、源头(tou)、养(yang)育、依(yi)恋,展现(xian)了(le)汉字(zi)强大的生(sheng)命力和包容性(xing)。
而当(dang)两个“母”字组合(he)成“母母”时(shi),其含(han)义的延展性(xing)就(jiu)更(geng)加丰(feng)富了。在(zai)某些(xie)方言(yan)或民(min)间俗语(yu)中(zhong),“母母(mu)”可能(neng)被用(yong)来指代“母亲(qin)”本(ben)身,是(shi)一种(zhong)口(kou)语(yu)化的(de)、带着(zhe)亲昵意(yi)味的称呼(hu)。如同“爸(ba)爸”、“妈妈(ma)”一(yi)样(yang),“母(mu)母”的重复,能够(gou)增加(jia)语(yu)气(qi)的亲切感(gan),拉(la)近(jin)人与(yu)人之(zhi)间的距离(li)。
尤其(qi)是在(zai)一些需(xu)要表(biao)达(da)对(dui)母亲深切思(si)念(nian)或(huo)依恋(lian)的场(chang)合,使(shi)用“母母(mu)”这样的(de)叠字,往(wang)往(wang)能更好地(di)传达(da)那种(zhong)温暖(nuan)而浓(nong)烈的情感(gan)。
当然(ran),“母母(mu)”的组(zu)合也(ye)可能(neng)出现在(zai)一(yi)些更加抽象(xiang)或文学(xue)化的语境中。例(li)如,在诗歌或散文(wen)中(zhong),作者可能(neng)会(hui)有(you)意使(shi)用“母(mu)母”来强(qiang)调某种“母性的光辉”或(huo)“母亲(qin)般的关(guan)怀(huai)”,通过重(zhong)复来强(qiang)化情(qing)感(gan)的表(biao)达和意(yi)境(jing)的营造(zao)。这种用法(fa),更注(zhu)重音韵上的回(hui)环(huan)往复,以(yi)及情(qing)感上(shang)的层层递(di)进。
从(cong)语言学(xue)的(de)角度(du)来(lai)看(kan),叠词在汉(han)语中(zhong)是一(yi)种常(chang)见的构词(ci)方式(shi),尤其是在表示亲昵(ni)、喜爱或强调时(shi)。例如(ru),“星星”、“月月”、“宝宝”等。将“母”字叠(die)用(yong),也符合(he)这种语(yu)言习惯(guan),使(shi)得“母(mu)母”这(zhe)个组合带(dai)有了(le)一定的情(qing)感色彩(cai)。
总(zong)而言之,“母母”这(zhe)个(ge)组(zu)合,虽(sui)然(ran)不(bu)像“妈(ma)妈”那样被(bei)广泛(fan)使用,但它在发(fa)音上(shang)是清晰明(ming)确(que)的(de)(mǔmǔ),其(qi)含义则需要(yao)我(wo)们结合(he)具体(ti)的(de)语境去(qu)理解。它(ta)可以是(shi)亲(qin)昵的母亲称(cheng)谓,也(ye)可(ke)以(yi)是文(wen)学(xue)创(chuang)作中对“母(mu)性”的(de)强(qiang)调(diao)。而这(zhe)一切(qie)的根源,都(dou)离(li)不开“母”字本(ben)身所承载的(de)、关于生命、爱与传(chuan)承的(de)深厚意涵。
通过(guo)对(dui)“母母”读(du)音与(yu)字源的探(tan)究,我(wo)们不仅学(xue)习了一(yi)个(ge)汉字(zi)组合(he),更(geng)在一次(ci)次的解读(du)中,感(gan)受到了汉字文(wen)化的(de)独特魅力(li)和它所(suo)记录的人(ren)类情感(gan)的普(pu)遍性。
在第一部(bu)分,我们已(yi)经(jing)对“母(mu)母(mu)”的读音与(yu)“母”字(zi)本身(shen)的字源(yuan)和基本含义(yi)进行了梳理。现(xian)在,让(rang)我们(men)进(jin)一(yi)步(bu)深(shen)入(ru),从(cong)更(geng)广阔(kuo)的文化视角(jiao)来解读“母(mu)母”可(ke)能蕴含(han)的多(duo)元(yuan)含(han)义,以及它在不同(tong)语境下的(de)独特解(jie)读方式(shi)。
值得(de)强(qiang)调的是(shi),“母母”最直接(jie)、最(zui)普遍(bian)的理解(jie),依(yi)然是围(wei)绕(rao)着“母(mu)亲”这一(yi)核心概(gai)念展(zhan)开。在一些(xie)中国(guo)北方的方(fang)言地(di)区,“母(mu)母(mu)”确(que)实被(bei)作为一种(zhong)对母亲的昵(ni)称(cheng)来使用。这种称(cheng)呼(hu),带着(zhe)浓厚的生活气息(xi)和地(di)方特(te)色,与(yu)“妈妈”、“阿姨(yi)”等称(cheng)呼一(yi)样,都寄托(tuo)着(zhe)子(zi)女对母亲的深厚(hou)情感(gan)。
这(zhe)种(zhong)叠词的(de)运用,不仅(jin)仅是语音上的重复,更(geng)是(shi)情感(gan)上的放(fang)大。一个(ge)“母”字,代表(biao)了生(sheng)育之恩(en);两(liang)个“母(mu)母”的(de)叠(die)加强化(hua),则传递(di)了(le)一种更(geng)深层(ceng)次的依(yi)恋、依赖(lai)和(he)渴望(wang)亲近(jin)的(de)心(xin)情。它(ta)可能(neng)是在孩子(zi)年幼时(shi),对母亲(qin)无微不至关怀的具象化(hua);也(ye)可(ke)能是在成年后(hou),对母(mu)亲(qin)温暖怀(huai)抱的(de)深深(shen)眷恋(lian)。
除(chu)了作为口(kou)语(yu)化的亲(qin)昵称(cheng)谓,“母(mu)母(mu)”的(de)组合也(ye)可能出(chu)现在一些(xie)更加(jia)文学(xue)化、意象化(hua)的语境中。想象一下,在描绘一(yi)幅充(chong)满温(wen)情(qing)的画面(mian)时,作家可(ke)能会写(xie)道(dao):“夜(ye)空中,星(xing)光(guang)点(dian)点,如(ru)同(tong)天上(shang)的母母(mu),静静(jing)地守护着(zhe)大地。”这里(li)的“母(mu)母”,虽(sui)然没(mei)有直(zhi)接(jie)指代某(mou)一个(ge)人,但(dan)它(ta)已经(jing)升(sheng)华为(wei)一(yi)种(zhong)象征,代表着(zhe)一种普遍的(de)、永恒的、无(wu)私(si)的(de)关怀(huai)与守(shou)护。
这种(zhong)“母性”的(de)光辉,可以(yi)投射到自(zi)然(ran)界(jie),也可以(yi)投射到某种(zhong)精(jing)神力(li)量,甚至(zhi)是一种集体的(de)情感(gan)寄托(tuo)。通过(guo)“母母(mu)”的叠用,作(zuo)者有(you)意(yi)地(di)加强了这(zhe)种“母性”的(de)意(yi)象(xiang),让(rang)读(du)者(zhe)在(zai)字里(li)行间(jian)感受(shou)到一(yi)种(zhong)温(wen)柔而(er)强大(da)的(de)力(li)量。
从(cong)文(wen)化传(chuan)承的角度(du)来(lai)看,“母母”的(de)组合也可(ke)能(neng)引(yin)发我(wo)们对传统家庭(ting)观(guan)念(nian)的思(si)考。在中国(guo)传统(tong)文化中(zhong),“母”的(de)地(di)位非(fei)常重(zhong)要,代(dai)表(biao)着家(jia)庭(ting)的核(he)心和(he)情感的纽(niu)带(dai)。“母母”的重复(fu),或许(xu)也在某(mou)种(zhong)程度上暗示了(le)“母”在家(jia)庭(ting)结(jie)构(gou)中不(bu)可替代的作用,以及(ji)其承(cheng)载的(de)深厚(hou)责(ze)任。它(ta)可能(neng)是(shi)在强(qiang)调母亲(qin)在(zai)家庭(ting)教(jiao)育中的关键(jian)角色,或(huo)者是对(dui)母(mu)爱伟大(da)性的(de)一种赞颂(song)。
这种(zhong)解读,虽然不是(shi)直接(jie)的(de)语(yu)言学(xue)分析(xi),但却能触(chu)及汉字背后所(suo)承载(zai)的(de)文(wen)化(hua)密(mi)码。
我(wo)们(men)也可(ke)以(yi)从“母”字的(de)引申(shen)义出(chu)发(fa),来(lai)理解(jie)“母母(mu)”的(de)潜(qian)在(zai)含(han)义。如(ru)前(qian)所述,“母(mu)”可以指代“源头”、“根基”。“母(mu)母”是否可(ke)以(yi)引(yin)申为“万(wan)物的(de)根(gen)源(yuan)”或“生(sheng)命之(zhi)源”的某(mou)种(zhong)象(xiang)征?虽然(ran)这(zhe)种用法(fa)较(jiao)为(wei)罕见(jian),但(dan)在一些(xie)哲学(xue)性的(de)探讨或(huo)诗(shi)意的表达中,并(bing)非不可(ke)能。
它通(tong)过(guo)对“母(mu)”字(zi)的重(zhong)复(fu),来(lai)极力(li)强调(diao)其作为一切(qie)开(kai)始的(de)、最根(gen)本的、最原始的(de)意义(yi)。
在网(wang)络(luo)时代,语(yu)言的演变更加(jia)迅速和(he)多(duo)元(yuan)。一(yi)些年轻(qing)人(ren)可能(neng)会创(chuang)造(zao)性地使用“母母”来表达(da)某种(zhong)特定(ding)的情(qing)绪或含义,例如,在网(wang)络(luo)语(yu)境下(xia),它(ta)可能被(bei)赋予(yu)了新(xin)的(de)、非传统(tong)的意义。当(dang)然,这(zhe)种用法(fa)需要结(jie)合具(ju)体的(de)网络(luo)社群和语(yu)境来判断,其(qi)含义也(ye)可(ke)能更(geng)加灵(ling)活(huo)和(he)多变。
值(zhi)得注(zhu)意的是(shi),当我们(men)在探(tan)讨“母(mu)母”的含义(yi)时(shi),其理(li)解(jie)往往(wang)高度依赖(lai)于具体的(de)语境(jing)。脱离(li)了上(shang)下文,仅凭“母母”二字(zi),其指(zhi)向性(xing)是不够明(ming)确的(de)。它可(ke)能是(shi)亲切(qie)的(de)称(cheng)呼,可(ke)能是意象(xiang)的象征(zheng),也可能(neng)是文化(hua)观念的(de)折(zhe)射。因(yin)此(ci),我们(men)在解(jie)读时(shi),需(xu)要(yao)保(bao)持一(yi)种开放的心态,既(ji)要尊(zun)重其(qi)字面(mian)意义(yi),也要(yao)挖(wa)掘其潜(qian)在的文(wen)化和(he)情感内涵。
总而言(yan)之,“母母”这(zhe)个由(you)两个(ge)“母”字组成(cheng)的(de)组合,看似简(jian)单(dan),实则是(shi)一个充满解(jie)读空间(jian)的(de)话(hua)题(ti)。它既(ji)可以是日(ri)常(chang)生(sheng)活中对母(mu)亲的亲(qin)昵称(cheng)呼,又(you)可以在文(wen)学艺(yi)术中升华(hua)为一(yi)种象(xiang)征,代表(biao)着(zhe)普遍的(de)关怀(huai)与(yu)守护。它背(bei)后(hou),是汉字(zi)本身深厚(hou)的文(wen)化积(ji)淀(dian),是对生(sheng)命与爱(ai)的(de)独(du)特表达(da)。
通过(guo)对(dui)“母(mu)母”的多(duo)元(yuan)解(jie)读(du),我们(men)不仅(jin)能够(gou)更好地(di)理解汉(han)语的(de)丰富性,也(ye)能(neng)在一次次的(de)联想(xiang)和探索中(zhong),重新审(shen)视和感受“母爱(ai)”这一永(yong)恒主(zhu)题的魅力(li)。每一次(ci)对汉字(zi)的细(xi)致探究(jiu),都(dou)是一次(ci)与(yu)古老(lao)智慧的(de)对话,一(yi)次对人类(lei)情感(gan)的温情(qing)回(hui)溯。
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图片来源:每经记者 陈志龙
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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