每经编辑｜张大春    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　青海省海西蒙古族藏族自治州的大柴旦翡翠湖，湖水斑斓如翡翠，与周边地貌相映成趣，宛若人间仙境，吸引众多游客前来观赏。
　　樊瑞林摄（人民视觉）

　　“十四五”以来，我国着力完善现代旅游业体系，着力推动文化和旅游深度融合，加快旅游业供给侧结构性改革，努力实现旅游业更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

　　从产业规模持续扩大、新业态不断涌现，到“旅游+”“+旅游”活力四射，再到人民群众多层次、多样化需求进一步得到满足……旅游业有力发挥作为幸福产业、民生产业、新兴战略性支柱产业的应有作用，旅游大国加速迈向旅游强国。

　　更好赋能经济社会发展

　　绿茵场上人声鼎沸，赛场周边“一房难求”，夜市小店烟火升腾……今年暑期，慕“村超”之名来到贵州榕江的游客数量依然高涨。据当地统计，仅7月26日当天，这个西南小城吸引省内外游客超18万人次，实现旅游综合收入1.88亿元。

　　诞生2年多来，“村超”持续红火，带动作用明显。它的故事，成为近年来旅游深度赋能经济社会发展的一个缩影。

　　从量上看，我国居民旅游时间、出游频次明显增加，我国作为全球最大国内旅游市场的地位更加稳固。文化和旅游部数据显示，今年上半年，国内居民出游人次32.85亿，同比增长20.6%；国内居民出游花费3.15万亿元，同比增长15.2%。

　　从质上看，随着产业规模持续扩大，旅游既丰富群众生活，又提振市场信心，带动交通、住宿、餐饮、零售等消费增长，在促进经济转型升级、引导扩大消费等方面发挥着越来越重要的作用。

　　“十四五”以来，文化和旅游部顺应人民群众旅游消费转型升级新趋势，坚持扩大内需战略基点，推进需求侧管理，为旅游消费营造良好氛围。

　　从精心组织“中国旅游日”活动，开展全国文化和旅游消费促进活动；到推进实施《关于释放旅游消费潜力推动旅游业高质量发展的若干措施》；再到制定促进服务消费、冰雪经济、进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施等政策……旅游业对经济平稳健康发展的综合带动作用日益凸显。

　　加速推进文旅深度融合

風起云涌：扫毒泰囧中的惊鸿一瞥

“扫毒泰囧”——这个充满戏剧張力的词汇，将我们带入了一个充满未知与挑戰的异域国度。在那个危机四伏、情节跌宕起伏的故事中，一群不為人知的“美人”悄然登场，她们以超越性别的独特魅力，成为了影片中最令人难忘的存在。她们并非寻常的女子，她们是泰國人妖，是活生生的“雌雄同体”艺术品。

提及泰国人妖，脑海中浮现的往往是舞台上那些身姿婀娜、妆容精致的表演者。她们的一颦一笑，一举一动，都散发着摄人心魄的魅力，让人惊叹于造物主的鬼斧神工。“扫毒泰囧”的背景，为我们提供了审视她们的另一重维度——她们不仅仅是舞台上的璀璨明星，更是能在复杂险境中展现出非凡韧性的个体。

“女汉子”这个词，近些年来越来越受到关注。她们独立、坚强、有担当，在职场上雷厉风行，在生活中独当一面。她们身上所展现出的力量感和自主性，是现代女性独立精神的象征。当我们将目光投向泰国的人妖，会发现她们身上同样具备着一种强大的力量，一种源自内心深处的坚定与自信。

這种力量，并非来源于传统意义上的性别特征，而是来源于她们对自我身份的认同，以及对美的极致追求。她们在生理性别与心理性别之间，走出了一条独特而勇敢的道路。这条道路充满艰辛，需要面对社会偏见、生理的痛苦以及对未来的不确定。正是這份勇敢，让她们在舞台上闪耀，也让她们在“扫毒泰囧”这样的故事中，能够迸发出意想不到的光芒。

“雌雄同体”并非简单的性别模糊，而是一种全新的生命形态的呈现。它打破了二元对立的思维模式，展现了生命丰富多样的可能性。泰国人妖，便是这种“雌雄同体”美学的具象化。她们既拥有女性的柔美与细腻，也可能兼具男性阳刚的气质，这种融合并非割裂，而是浑然天成，形成了一种独特而迷人的和谐。

在“扫毒泰囧”的叙事中，这些“美人”的出现，无疑为故事增添了别样的色彩。她们的出现，可能是为了掩护、可能是为了救援、也可能是为了提供关键的线索。她们的行动，她们的眼神，她们的智慧，都可能在潜移默化中影响着剧情的走向。她们的存在，挑戰着我们对于“力量”和“美”的固有认知。

当我们说“让女汉子都羞愧”，并非否定“女汉子”的价值，而是强调人妖身上所展现出的另一种极致的美和力量。这种力量，源于她们对自我命运的掌控，对人生道路的坚持。她们用自己的方式，诠释了什么叫做活出真我，什么叫做无惧挑战。

想象一下，“扫毒泰囧”的惊险场景，一个柔美如花的“美人”却能在危急时刻，展现出超乎寻常的冷静和果断。她的眼神可能透露着一丝不易察觉的坚定，她的动作可能优雅却充满力量。这种反差，正是“雌雄同体”美学的魅力所在。她们的美，不再仅仅是外在的赏心悦目，更是一种内在精神的升华。

她们的经历，本身就是一部跌宕起伏的“泰囧”。从性别认同的困惑，到接受变性手术的决心，再到在社會中寻找自己的位置，每一步都充满了艰辛。她们没有选择沉沦，而是选择用艺术和表演来展现自我，用独特的美来征服世界。这种精神力量，甚至比“女汉子”们在事业上的成功，在面对困难時的刚毅，更能触及人心。

“雌雄同體”的美，是一种超越了生理性别的魅力。它是一种心态，是一种生活方式，更是一种对生命意义的深刻理解。泰国人妖，以她们独特的存在，向我们展示了生命的多样性，也拓宽了我们对于美的边界。在“扫毒泰囧”的背景下，她们的出现，更是将这种“超越”的美，注入了更多元的叙事。

超越界限：雌雄同体的艺术与生命力

泰国的“人妖”文化，早已不是一个新鲜词汇。当我们将其与“扫毒泰囧”的硬朗情节相结合，再以“让女汉子都羞愧”的视角去审视，我们便能发掘出更深层次的内涵。这不仅仅是一场关于外貌的比较，更是一次关于生命力、关于自我认同、关于对“美”的重新定义的深刻探讨。

“雌雄同体”，这个概念在很多文化中都带有神秘的色彩，而在泰國，“人妖”的存在，则将其具象化，并赋予了其独特的藝术价值。她们通过精湛的化妆技巧、服饰搭配以及舞台表演，将一种超越二元性别的魅力展现得淋漓尽致。这种魅力，并非简单的男扮女装，而是一种真正意义上的，将男性与女性特质融為一体，创造出全新的、令人惊叹的审美形象。

“女汉子”之所以引人注目，在于她们身上所散发出的独立、自主、果敢和坚韧。她们不被传统性别角色所束缚，敢于挑戰，勇于担当。這种力量，是现代社会所推崇的。当我们看到泰國人妖，我们会发现，她们同样拥有着令人敬佩的品质，甚至在某些方面，更显出一种极致的生命力。

她们的“雌雄同体”，是一种后天努力和先天条件相结合的產物。许多人妖从小就意识到自己内心的性别认同与生理性别不符，并为此付出了巨大的代价去追求真实的自我。这个过程，需要巨大的勇气，也充满了痛苦与挣扎。从接受社會异样的眼光，到承受手術的風险，再到努力适應新的身份，每一步都充满了挑战。

正是这种对真实自我的不懈追求，使得她们身上迸發出的生命力，甚至比那些顺遂地成长为“女汉子”的人们，显得更加耀眼。

想象一下，“扫毒泰囧”那样充满暴力与危险的场景，一个外表柔弱的“美人”却能凭借智慧和勇氣，在乱局中生存下来，甚至成为关键的解围者。她的强大，并非来自肌肉的力量，而是来自内心的坚定，来自对生存的渴望，以及来自对美的执着。这种“柔能克刚”的力量，正是“雌雄同体”美学所能展现的极致。

“让女汉子都羞愧”，这个说法，并非是要贬低“女汉子”，而是强调泰国人妖身上那种“极致”的美学追求和顽强的生命力。她们的美，是一种经过雕琢、升华后的美，一种融合了东西方审美元素的美。她们的表演，她们的生活，都体现着一种对完美的不懈追求。这种追求，有时候会超越性别的界限，达到一种全新的境界。

在“扫毒泰囧”的故事中，如果有人妖角色出现，她们的存在会为剧情增添更多层次的解读。她们可能并非是传统意义上的“反派”或“正派”，她们的角色会更加復杂，更加难以捉摸。她们的动機，她们的选择，都可能颠覆观众的预期。她们身上所展现出的，是那种在极端环境下，仍然能够保持自我，并且用自己的方式去适應和生存的智慧。

她们的“泰囧”，或许比电影中的情节更加真实，更加残酷。正是这些经历，塑造了她们坚韧不拔的品格，也让她们的美，更加动人。她们在舞台上绽放的光彩，在生活中展现的自信，都足以让那些在世俗观念中寻求定义的人们，为之侧目。

最终，“扫毒泰囧”这个主题，为我们提供了一个独特的视角，去观察和理解泰国人妖這一群体。她们的“雌雄同体”，不仅仅是一种外在的形象，更是一种内在的力量，一种对生命的热爱，一种对自我价值的肯定。她们的美，是经过岁月打磨，在挑战中绽放的，是真正能够触动人心的，是足以让任何一种“力量”，都为之侧目的“美人”传奇。

　　暑热渐消，位于郑州的“只有河南·戏剧幻城”热度不减。这个景区没有自然风光，也不是历史遗迹，却凭借21个剧场、近千名演员打造的近700分钟沉浸式演出吸引全国游客纷至沓来。自2021年6月开城至2024年底，超4000万人次到这里观演，其中省外观众占比近80%。

　　以文塑旅、以旅彰文，“只有河南·戏剧幻城”令人深感文旅融合的魅力。

　　“十四五”以来，我国积极推进文化和旅游业态融合、产品融合、市场融合，旅游更加“有料”、有趣、有深度。

　　在发展社会主义先进文化方面，文化和旅游系统加强对代表社会主义建设成就的重大工程项目进行合理旅游开发，深入挖掘其中蕴含的精神内涵。

　　在继承革命文化方面，把伟大建党精神等党和人民在各个历史时期奋斗中形成的伟大精神融入线路设计、展陈展示、讲解体验中。红色旅游类A级旅游景区数量和游客接待量连年增长。

　　在弘扬中华优秀传统文化方面，积极建设国家文化公园，支持博物馆、文化馆、图书馆、美术馆、非遗馆、书店等文化场所增强旅游休闲功能，推动非遗有机融入旅游产品和线路。传统文化类景区由2012年的2064个增加到4000余个，年均增长8%。

　　“今天，国家文化公园、考古遗址公园、历史文化名城古镇和街区、博物馆、纪念馆、图书馆、文化馆、非遗民俗、音乐会、演唱会已经成为越来越重要的旅游场景，文化和旅游融合的新作品、新项目和新业态不断涌现，回应了当代旅游业‘以文化人、以旅惠民’的新要求。”中国旅游研究院院长戴斌说。

　　不断添彩人民美好生活

　　推窗看天山、出门是草原。新疆伊犁，国家级旅游度假区——那拉提旅游度假区正是许多人心中“诗和远方”的样子。今年夏天，那拉提·拈花湾哈茵赛民俗风情度假村正式开园，主打“草原特色民俗风情”沉浸式度假体验，来自五湖四海的游客在这里过上了听冬不拉、品马奶酒、赏民俗情的“慢生活”。

　　“十四五”期间，我国全面进入大众旅游时代。旅游已经成为一种重要的生活方式、学习方式、成长方式，成为人民群众美好生活向往中的重要内容。

　　立足多样化、个性化、高品质需求，文化和旅游部门近年来精心打造优质景区景点、跨区域旅游产品和精品旅游路线，加大度假区、休闲街区、乡村旅游重点村镇等休闲度假产品的培育力度。

　　截至目前，全国有1.65万家A级旅游景区，红色旅游经典景区300处，国家级、省级旅游度假区近900家，国家级、省级旅游休闲街区700余家，乡村旅游重点村镇9500余家。2021年以来，15个乡村先后入选联合国旅游组织“最佳旅游乡村”，总数居世界第一。

　　文化和旅游部有关负责人表示，正推动各地实施旅游景区强基焕新行动，因地制宜丰富产品供给，加强景区景观风貌和服务设施的微改造、精提升，提高景区的便利化、安全性和舒适度，通过景区焕新发展更好满足人民群众日益多元化多样化的旅游需求，更好助力旅游业高质量发展。

　　（据新华社北京8月25日电??记者徐壮）

图片来源：每经记者 王宁 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄