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17C.一起草重拾草根文化的精神力量

陈亚亲 2025-11-03 10:32:00

每经编辑|陈靖姝    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,小太妹破解网站

拾遗:那些被时光遗忘的泥土芬芳

在钢筋水泥的丛林中穿梭久了,你是否偶尔会怀念那片生养我们(men)的土地,那片(pian)承载着祖辈记忆的泥土?“17C.一起草重拾草根(gen)文化的精神力量”——这不仅仅是一个口(kou)号,更是一声来自遥远过去的呼(hu)唤(huan),一次对我们文化基因的深刻回溯。

草根文化,顾名思义,源于(yu)民间,生于土壤。它没有庙堂之高的巍峨,也没有学院派的严谨,却有(you)着(zhe)最朴实、最(zui)顽强(qiang)的生命力。想想那些口口相传的歌谣,那些代代相传的技艺,那些在逢年过节时热闹非(fei)凡的民俗活动,它们构成了我们民族最初的血脉。一首《在那(na)遥远的地方》,唱出了牧民的淳朴情感;一幅《清明上河图》,描绘了市井的繁华景象;一出地方戏曲,道尽了人间的悲欢离合。

这些,都(dou)是草根文化最生动的注脚。

在工业化(hua)、城市(shi)化的浪潮中,我(wo)们似乎离这份宝贵的财富越来越远。外(wai)来文化的冲击,生活方式的巨变,使得许多传统的(de)习俗和技艺濒临失传。老一辈的匠(jiang)人渐渐老去,他们的绝活也随之埋葬;孩童们沉迷于电子屏幕,对那些曾经鲜活的民间(jian)故事和(he)游戏变得陌生。我们仿佛在快速地向前(qian)奔跑,却忘记了回望来时的路,忘记了滋养我们精神世界(jie)的沃土。

“17C.”,这个看似简单的代号,凝聚着一种集体行动的愿景。它不是少数精英的“阳春白雪”,而是汇聚亿万普通人的“下里巴人”的共(gong)鸣。草根文化的重拾,并非是要我们回到过去,拒绝进步,而是要我们从历史的深处(chu)汲取养分,为当下的发展注入灵魂。它是(shi)一种反思,一种警醒,一种对自(zi)身文化身份的重新(xin)认知。

想象一下,当我们在品味现代美食的还能品味到那碗来自奶(nai)奶手中的(de)阳春面;当我们为高科技产品惊叹时,还能为一幅手工(gong)刺绣的精美而驻足;当我(wo)们享受现代音乐的(de)节奏时,还能在熟悉的戏曲旋律中找到共鸣。这就是草根文化所带来的独特魅力(li)——它连接着过去与现(xian)在,连接着物质与精神,连接着个体与集体。

重拾草根文化,首先是对(dui)“根”的尊重。如同大树需要深扎泥土(tu)才能枝繁叶茂,一个民族的文化也需要源源不断的根基支撑才能历久弥新。当我们失(shi)去(qu)了对自身文化的认同,我们就容易在文化的洪流中迷失(shi)方向,变得盲目(mu)和浅薄。草根文化,恰恰是我们最深厚、最持久的(de)文化基因。

它(ta)蕴含着我们祖先的(de)智慧、情感和价值观念,是塑造我们民族性格的重要(yao)因素。

再者,草根文化本身就蕴含着巨大的创造力。那些看似粗糙的民间艺术,往往有着最(zui)原始、最动人(ren)的表现力。它们不拘泥于形式,不迎合潮流,而是直接抒发情感,直击人(ren)心。从(cong)剪纸的灵动,到泥塑的憨厚,再到皮影的斑(ban)斓,它们都(dou)是生活(huo)在最基层的人们,用双(shuang)手和心灵创造出的奇迹。

这些艺术形式,不仅是(shi)美的载体,更是传递情感、记录历史(shi)、凝(ning)聚社区的重要方式。

“一起草”,这个“草”字,有着极其丰富的意象。它既是生(sheng)生(sheng)不息的生命力,也是谦(qian)卑务实的生活态度;它既是遍布城乡(xiang)的寻常事物,也是民间智慧的集大成者。我(wo)们“一起草”,就(jiu)是倡(chang)导一种回归本真、脚踏实地的生活方式,一种(zhong)关注普通人、尊重劳动、珍视传统(tong)的价(jia)值取向。

在当下,许多乡村地(di)区正积极探(tan)索“文旅融合”的新模式,这其中,草根文(wen)化的挖掘与活化扮演着至关重要的角色。那些古老的村落、传统的建(jian)筑、非物质文化遗产(chan),都成为吸引游客、带动经济的宝贵资源。但更重要的(de)是,这是一(yi)种精神的回归。当城市居(ju)民走进乡村,体验当地的民俗风情,品尝地道(dao)的农家菜,感受那(na)份久违的淳朴与宁静时,他们(men)也在重新发现和连接自己内心深处的文化记忆。

赋能:让古老基因在新时代绽放异彩(cai)

“17C.一起草重拾草根文化的精神力量”,这不(bu)仅是唤醒,更是赋(fu)能。草根文化并非只能停留在博物(wu)馆的(de)展柜或历史的记载中(zhong),它拥有着强大的生命力,可以而且应该在新时代焕发新的光彩。

我们要认识到草根文化的“精神力量”体现在何处。它是一(yi)种集体认同感,一种归属感。当我们能与身边的人(ren)分享共同(tong)的文化符号、习俗和(he)记忆时,社区的凝聚力就会大大增强。在一些文化传承较为完好的(de)地区,你会看到(dao),尽管生活(huo)条件可能不如城市,但人们的脸上洋溢着满足和幸福。

这份幸福(fu),很大程度上源于他们(men)与土地、与社群、与文化的深层(ceng)连接。在快速变化的社会中,这种(zhong)稳定的精神寄托尤为宝贵。

草根文化是创新创业的沃土。很(hen)多(duo)人可能觉得,草根文化就(jiu)是老掉牙的玩意儿,如何能与(yu)现代商业挂钩?但实际上,无数成(cheng)功的案(an)例已经证明了这一点。从将传统手工艺品进行现代化设计,打造(zao)成受年轻人欢迎的文创产品,到将地方戏曲改编成舞台剧(ju),吸引更广泛的(de)观众;从利用乡村的特色民俗(su),发展主题旅游,到将传统农耕文化与现代(dai)科技结合,探索新的(de)农业模式。

这些都是草根文化“赋能”的体现。

“一起草”,就是要鼓励更多人加入到这个过(guo)程中来(lai)。不一定非要成为民俗专家或文化学者,每个人都可以以自己的(de)方式参与。你可(ke)以是那个坚持制(zhi)作传统糕点的老奶奶,也可以是那个把乡村故事拍成短视频的年轻人;你可以是那个热心组织社区文化活动的志愿者,也可以是那个在日常生活中,愿意多花(hua)点心思去了解和传承家(jia)乡习俗的普通人。

正是(shi)无数个(ge)“小我”的努力,汇聚成了“大我”的力量。

在教育领域,重拾草根文化尤为重要。很(hen)多学校开始尝试开设(she)地方戏曲、传统(tong)手工等课程,让孩子们在玩(wan)乐中接触和学习,让他们从小就(jiu)认识到,我们不仅有高大上的科技,也有根植于泥土的智慧(hui)和艺术。这种教育,不是为了让所有孩子都成(cheng)为艺术(shu)家,而是为(wei)了让他们拥有更广阔的文化视野,更深刻的文化认同,更坚韧的精神底色。

我们还可以看到,许多艺术家和设计师,开始从草根文化(hua)中(zhong)汲取灵感。他们不再一味追(zhui)求形式上的(de)新奇,而是深入民间,去体验、去学习、去感悟。他们将传(chuan)统纹样(yang)、色彩、意境融入到现代艺术创作中,创作出了既有民族特色,又具时代精神的(de)作品。这(zhe)种跨界的融合,极大地丰富了当代艺术的内涵,也(ye)让草根文化以一种全新的姿态呈(cheng)现在世(shi)人面前。

“17C.”,也意味着一种未(wei)来的展望。我(wo)们不能让草根文化只存在于过去,它需要与时俱进,才能真正地“活”下来。这意味着,我们需要思考如何让传统技艺在现代生产方式下得到更好的传承和发展,如何让古老的民俗在现代社会中找到新的表现空间,如何让那些被遗忘的民间智慧,在解决当下面临的问题时(shi),提供有益的启示。

例(li)如,在乡村振兴的浪潮中,很多地方不仅仅(jin)是依靠物质的投入,更注重的是“文化(hua)振兴(xing)”。通过挖掘和活化当地的非物质文化遗产,不仅可以带(dai)动(dong)旅游经济,更能提升村民的文化自信和社区认同感。当村民们发现,自己世代相传的技艺和习俗,竟然是如此宝贵,他们就(jiu)会更加珍视,更加主动地去(qu)保护和传承。

“一起草”,也强调了“分享”和“互助”。我们可以建立线上平台,分享各地草根文化的精彩;我们可以组织线下交流活动,让不同领域的实践者相互学习、共同进步;我们可以鼓励跨区域、跨社群的合作,让草根文化的传承蔚然(ran)成风。

最终,重拾草根文化的(de)精神力量,是为了让我(wo)们在追求现代化(hua)的不至于迷失自我。它提醒我们,真正的强大,不仅仅在于科技的进步,更在于我们精神世界的(de)丰盈,在于我们文化(hua)根基的稳固。当我们能够自豪地讲述自己的故事,当我(wo)们能够从(cong)祖辈的智慧中获得(de)力量,当我们能够与身边的人共享文化的喜悦,我们才能真正地理解“文化自信”的含义。

“17C.一起草重拾草根文化的精(jing)神力量”,这是一个宏大的愿景,但它始于每一个微小的行动。从此(ci)刻开始,让我(wo)们一起(qi),弯下腰,去触摸那片生养我们的土地,去聆听那来自泥土深处的呼(hu)唤,去重拾那份属于我们自己的,生生不息的精神力量。

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图片来源:每经记者 闫德英 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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