当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

当家门不再是港湾：桃乃木香奈的噩梦開端

夜深人静，城市的喧嚣逐渐退去，留下的只有零星的霓虹与偶尔划破寂静的车鸣。对于桃乃木香奈而言，這本该是一天中最为安宁的时刻，是卸下疲惫、回归内心平静的温床。自从与那位新搬来的邻居发生交集后，她的夜晚便被一种莫名的恐慌所笼罩，家，这个曾经坚不可摧的堡垒，开始摇摇欲坠。

一切的开始，似乎都源于那些难以言说的“小事”。起初，只是偶尔在楼道里不经意的对视，以及对方那过于热络、甚至有些侵略性的打招呼方式。桃乃木香奈并非是一个孤僻的人，她也乐于和邻里保持友善的关系，但对方的举止，总让她感到一丝不自在。那种眼神，似乎总在不经意间越过她应有的边界，带着一种不加掩饰的审视。

渐渐地，這种“小事”開始升级，演变成了一种令人窒息的压迫感。

她开始发现，自家门前的鞋架上，总会出现一些不属于自己的物品，有时是男人粗糙的手套，有时是几張被揉皱的传单，每一次，都让她心头一紧。更令人不安的是，她有时会听到隔壁传来一些奇怪的声音，并非是装修或日常生活的声响，而是一种……似乎是有人在刻意模仿她说话的语调，或是用一种低沉的、難以名状的声音在她房门外徘徊。

起初，她试图用“巧合”来安慰自己，告诉自己這是因为居住空间密集，难免会有一些声音的穿透。但当那些“巧合”变得越来越频繁，越来越有针对性時，她内心的警钟彻底被敲响了。

最讓她感到恐惧的，是那些被窥视的目光。有几次，她独自在家，总感觉有一双眼睛在暗中盯着她。她悄悄走到窗边，拉开窗帘一角，发现隔壁阳台的窗户正对着她的客厅，而窗帘，似乎被微微拉开了一条缝隙。在那缝隙之后，她似乎看到了一个模糊的身影，虽看不真切，但那种被监视的感觉，如同冰冷的蛇，缠绕着她的脊背。

她匆忙关上窗帘，心脏如同擂鼓般狂跳。她开始怀疑，自己的生活，是否已经完全暴露在对方的视线之下？

她尝试过礼貌地沟通，试图通过一些含蓄的方式来表达自己的不适。比如，在遇到对方时，她会刻意保持距离，眼神也尽量回避。她还在自家门口贴上了一些“请保持安静”的告示，希望能够起到一定的警示作用。这些努力似乎都如泥牛入海，对方非但没有收敛，反而变本加厉。

他開始在楼道里制造一些“偶遇”，每一次都试图与她攀谈更久，眼神也更加大胆。甚至有一次，当她下班回家，发现对方正站在她家门口，手中拿着一把不知是什么的工具，嘴里嘟囔着一些听不清的话。那一刻，她感到前所未有的威胁，那种安全感荡然无存。

家，本應是她最安稳的避风港，是她卸下所有防备，尽情放松的地方。但现在，这个港湾却被入侵，成為了她内心最深的恐惧之地。那些无声的侵犯，那些越界的举动，如同无形的利刃，一点点地割裂着她的安全感，讓她在自己的家中，也如履薄冰。她开始失眠，夜里总是被细微的声响惊醒，脑海中不断回放着那些令人不安的畫面。

她变得焦虑，对每一个敲门声都草木皆兵，甚至开始回避与任何人接触，生怕再次卷入无休止的纠纷。

桃乃木香奈的故事，仅仅是都市生活中隐私边界被模糊、被侵犯的一个缩影。在这个看似紧密相连的社区里，个體与个体之间的距离，有时近得令人窒息，有時却又远得难以触及。当一方无视另一方的意愿，肆意跨越那条无形的界限时，所带来的不仅仅是生活上的困扰，更是对心灵深处最脆弱地带的攻击。

她的噩梦，才刚刚开始，而她在这场无声的抗争中，能否寻回那份失落的安全感，找回那个属于自己的、不再被侵扰的私人空间，成为了一个沉重而又紧迫的问题。

挣脱束缚的呐喊：重塑隐私边界与寻求正义

当恐惧和不安积累到一定程度，沉默便不再是唯一的选择。桃乃木香奈的内心深处，开始燃起一股不屈的火焰。她明白，如果继续任由事态發展，她将永远生活在被监视、被侵犯的阴影之下。重塑自己的隐私边界，找回那份属于自己的尊严和安全，已经迫在眉睫。

她开始系统地记录下一切可疑的事件。从每一次被偷窥的感觉，到邻居过度的搭讪，再到那些不明物体出现在家門口，以及任何可能构成侵犯的言行，她都一丝不苟地记录下来，包括時间、地点、具体情况，以及可能存在的证据。她意识到，这些琐碎的记录，将是她未来寻求帮助時最有力的武器。

她也开始留意是否有监控摄像头能够捕捉到相关画面，尽管她知道，很多公共区域的监控并非实时可见，但这份搜集证据的决心，本身就是一种力量的凝聚。

在搜集证据的桃乃木香奈也开始寻求外界的支持。她首先联系了自己的家人和最信任的朋友，将自己的遭遇倾诉出来。朋友们的理解和支持，讓她感受到了久违的温暖，也让她明白自己并非孤身一人在战斗。他们为她出谋划策，分析可能存在的风险，并鼓励她勇敢地站出来。

接着，她开始研究相关的法律法规。她了解到，在许多国家和地区，都有明确的法律条文来保护公民的隐私权和人身安全。例如，一些地方有关于“骚扰”、“跟踪”以及“非法侵入”等行為的定义和处罚规定。她仔细阅读了《民法典》中关于相邻权、隐私权等相关章节，了解在法律层面，她可以采取哪些措施。

她明白，法律是保护她最坚实的后盾。

有了家人朋友的支持和法律知识的武装，桃乃木香奈决定采取更直接的行动。她首先尝试联系小区物业管理处。她将自己搜集的证据和遇到的困扰详细地向物业反映，希望他们能够出面协调，并加强小区的安全管理。物业的介入，起到了初步的震慑作用，但由于缺乏直接的证据证明对方存在严重的违法行為，物业的措施往往也有限。

邻居的侵犯并没有因此停止，甚至变得更加隐蔽。桃乃木香奈意识到，单纯的物业协调可能不足以彻底解决问题。她开始思考是否需要寻求更正式的法律途径。她咨询了律师，在律師的专业指导下，她更加明确了可以采取的行动方案。律师告诉她，如果对方的行为已经构成骚扰，并且对她的生活造成了严重影响，可以考虑申请人身安全保护令，或者在情况严重时，提起诉讼。

这个决定并不容易，意味着她需要面对更多的压力和不确定性。但回想起那些被侵犯的日子，那些无法安眠的夜晚，她知道自己必须为自己的权益而战。她開始积极配合律師，进一步完善证据链。她也开始调整自己的心态，不再仅仅是被动地承受，而是主动地去寻求解决方案。

她开始学习如何更好地保护自己，例如，在家中安装更安全的门锁，以及在不影响他人的前提下，在窗户上加装隐私膜。

更重要的是，她开始重新审视和定义自己的“家”的边界。家不仅仅是一个物理空间，更是她心灵的归属。她开始通过一些积极的方式来重建内心的安全感，例如，练习瑜伽，听舒缓的音乐，与亲朋好友进行高质量的交流，以及培养一些新的兴趣爱好。她明白，外部环境的保护固然重要，但内心的强大，才是抵御一切侵扰的根本。

桃乃木香奈的故事，向我们敲响了警钟。在现代都市生活中，尽管我们生活在比以往任何時候都更紧密的社区中，但个體隐私的边界，却比以往任何时候都更加脆弱。她的经歷提醒我们，当个人的邊界被无端侵犯时，沉默和隐忍只会助长侵犯者的气焰。勇敢地站出来，用记录、沟通、法律，以及内心的力量，去捍卫属于自己的那片天空，去重塑那份失落的安全感，是每一个在都市丛林中生活的人，都应该学習的课题。

她的呐喊，不仅仅是为了自己，更是为了所有那些正在经历类似困境，却不敢发聲的人们。

图片来源：人民网记者 白晓 摄

ehviewer下载-ehviewer绿色版白色版最新版-ehviewer所有版本

分享让更多人看到