每经编辑｜陈有极    

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冰冷的算法(fa)，滚烫的伤害

科技的浪潮一浪(lang)高过一浪，每一(yi)次技术的革新都(dou)曾带给我们无限的遐想与便利。从最初的计(ji)算(suan)器，到如今能够模仿人类对话、创作艺术甚至编写代码的AI，其发展速度之快，令人目不暇接。正如任何一把双刃剑，强大的力量也潜藏着被滥用的风险。近日，一则“男子用AI‘一键去衣’伪造学生同事近7000张(zhang)裸照，每张1.5元卖出”的新闻，如(ru)同一记(ji)重锤，狠狠砸在了我们对此前“AI向善”的美好设想之上。

这则新闻中的“一键去衣”技术，并非什么科幻小说(shuo)里的情节，而是基于深度伪造(zao)（Deepfake）技术的一种延伸应(ying)用。深度伪造技术，原本被(bei)寄(ji)予厚望，期(qi)待其在影视特效、艺术创作、甚至医学教育等领域大放异彩。设想一下，在电影里，已故的(de)演员能够“复(fu)活”出演新的角色；在教(jiao)育中，能(neng)够模拟历(li)史人物进行授课。

这些都是科技向善的生动写照。但令人扼腕的是，这项强(qiang)大的技术，在某些别(bie)有用心(xin)的人手中，却被扭曲成了(le)制造虚假、侵犯隐私的利器。

当AI被赋予了“去衣”的能力，它不(bu)再是创造的工具，而是成为窥探、亵渎的帮凶。那些被精心挑选的照片，那些本应受到保护的个人肖像(xiang)，在算法的操纵下，被剥去了最后的衣物，变成了(le)冰冷的、商品化的“内容”。而更令人心寒的是，受害者往往是那些我们身边最熟悉的人——学生、同事，甚至是亲朋好友。

她们的信任、她们的无知，成为了不法分(fen)子牟利的筹码。7000张照片(pian)，这是一个何等庞大的数字？这背后，是7000次尊严的(de)践踏，是7000次信任的破碎(sui)。

当我们谈论AI时，我们往往聚焦(jiao)于它的智能、它的效率、它的无限可能。但我们似乎忽略了，AI的背后(hou)，是真实的人类社会，是(shi)真实的(de)情感、是真实的身心。这些被伪造的裸照，不仅仅是像素的堆叠，更是对(dui)受(shou)害者(zhe)个人生活、名誉、心理造成(cheng)的巨大创伤。想象一(yi)下，当一个年轻的学生，发现自己的形象被赤裸裸地呈现在网络上，被陌生人以低廉的价格买卖，她将承受怎样的恐惧、羞耻与无助？当一位职场女性，发现自己的同事，甚至是上司，也可能参与其中，那种被(bei)背叛、被侵犯的感觉(jue)，又该如何承受？

这种“一键去衣”的行为，已经远远超出了道德的范畴，它是一种(zhong)赤裸裸的犯罪。它利用了AI技术的“黑箱”特性，让犯罪过程变得隐蔽而高效。不法分子只需掌握一定的技术，就能在短时间内批量生产“产(chan)品”，并通(tong)过隐秘的渠道进行售卖。这种低成本、高回报的(de)模(mo)式，无疑会诱使更多人铤而走险，形成一个灰色甚至黑色的产业链。

我们必须清醒地认识到，AI的(de)伦(lun)理边界正在被不(bu)断挑战，而此次事件，正是这一挑战的集中体现。当技术的发展速度远远超过了法律法规的更新速度，当道德的约束在逐利的冲动面前显得苍白无力，我们所面临的困境，才刚刚开始显现。

技术寒冬还是人文觉醒？我们该如何自处？

“一键去(qu)衣”事件的爆发，无疑给AI技术的未来蒙上了一层阴影，让许多(duo)人开始对这项技术产生(sheng)疑虑，甚至恐惧。将所有责任都(dou)归咎于AI本身，或许有些过于简(jian)单化了。AI本身是中性的(de)，是工具，它的善恶，取决于使用它的人。正如菜刀可以用来切菜，也可以用来伤(shang)人，关键在于持刀者的意图。

此次事件，更像是一个警钟，敲响了我们对数字时代隐私保护和伦理规范的集体反思。在过去，隐私更多的是物理空间的隐私，比如家里的(de)门窗，个人的日记本。但在数字时代，我们的肖像、声音、行为轨迹，都可能成为被(bei)收集、被(bei)分析、被(bei)利用的数据。当AI具备了“伪造”的能力，这种隐私侵犯的维度，就从“收集”和“滥用”升级到了“捏造”和“污染”。

面对这样的技术滥用，社会需要的是多层面的应对。

法律的利剑必须挥舞起来。现有的法律体系，对于这种利用AI进(jin)行深度伪造并传播色情制品、侵犯公民隐私的行为，是否能做到精准打击？我们需要更加明确的法律界定(ding)，加(jia)大对(dui)这类犯罪的惩处力度(du)，让不法分子付出沉重的代价，从而形成有效的震慑。也需要探(tan)讨如何追溯和惩处那些提供技(ji)术支持、搭建交易平台的不法(fa)分子。

技术的“刹车”与“安全阀”不可或缺。技术的开发者和平台方，应该肩负起更大的社会责(ze)任。在开发和推广AI技术时，必(bi)须预设伦理风险，并建立相应的防范机制。例如，对可能被滥用的技术进行限制，或者开发能够识别和溯源深度伪造内容的“技术免疫系统”。

平台(tai)方也应加强(qiang)内容审核，对传播此类非法内容的账号和信息进行严厉封禁。

再次，公众的辨别能力和防范意识至关重要。我们(men)每个人，都应该提升对数字信息(xi)的辨别能力，警惕那些看似真实却可能被伪造的内容。也要加强个人信息的保护意识，谨慎在社交媒体等平(ping)台分享个人照片和信息。当收到疑似的、具有侮辱性质的图(tu)片时，保(bao)持冷静，并及时向相关部(bu)门举报，而不是盲目传播，从而进一步扩大伤害。

也是最根本(ben)的，是人文精神的回归。技术的发展，最终是为了服务于人类，提升人类的福祉。如果技术的(de)发展，是以(yi)践(jian)踏他人尊严、制造社会恐慌为代价，那么这种发展，就失去了其本来的意义。我们需要重新审视技术与人的关系(xi)，强调对个体的尊重，对生命的敬畏，对(dui)道德的坚守。

“一键去衣”事件，无疑是一个黑暗的插曲，但它(ta)也可能成为(wei)一个转折点。它迫使我们正视AI技术带来的伦理挑战，促使我们思考如何在享受(shou)技术便利的(de)构(gou)筑起一道坚实的(de)防线，守护我们的隐私、尊严与人性。这不是技术的寒冬，而是人文精神的觉醒。唯有当技术与人文并(bing)行，我们才能在数字时代，找到真正属于自己的安(an)全与安宁。

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图片来源：每经记者 陈宗滨 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄