每经编辑｜陈萌    

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绝代风华，惊(jing)鸿一瞥：陈宝莲版武则天如何颠覆传统？

在浩瀚的中国历史长河中，武(wu)则天无疑是最耀眼、最(zui)具争议的女(nv)性之一。她是中国历史上唯一一位(wei)正统的女(nv)皇帝，其波澜壮阔的一生，充满了权谋、情爱与血雨腥(xing)风。无数的影(ying)视作品试图还原这位传(chuan)奇女皇，在众多版本中，由香港艳星陈宝莲所扮演(yan)的武则天，却以一种近乎“异类”的方式，在观众心(xin)中留下了深刻的烙印。

这(zhe)并非因为她演绎得多么符(fu)合史实，而是因为她用一种前所未有的性感(gan)与野性，为这位千古一帝注入了全新的生命力，也引发了关于“美貌与权力”、“性感与野(ye)心”的深刻(ke)讨论。

陈(chen)宝莲，这个名字在香港影坛的特定时期，几乎是“性感”的代名词。她的出现，往往伴随着大胆的着装、撩人的眼神和毫不(bu)掩饰的身体语言。当她被选中出演“武则天秘史(shi)”中那个集万千宠爱于一身，又运筹帷幄于朝堂之上的女(nv)皇时，无疑在当时引起了轩然大波。许多人质疑，一个以“卖(mai)弄(nong)风情”著称的女演员，如何能够驾驭得了如此厚重、复杂、且充满政治智慧的历史人物？她的性感，是否会成为对武则天这一伟大女性(xing)形象的亵渎？

正是这种质疑，反而为陈宝莲的演绎增添了一层神秘的色(se)彩(cai)。在镜头下，陈宝莲的武则天(tian)，少了许多传统演绎中端庄、沉静的帝王之气，却多了一份令人窒息的女性魅力。她(ta)的眼神，时(shi)而(er)充满了少女的纯真与渴望，时而(er)又燃烧着权力的火焰，仿佛能看穿一(yi)切虚伪与欺骗。

她的肢体语言，在勾勒后宫的柔情蜜意时，显得如此自然而撩(liao)人；在权衡朝堂的利弊得失时，又透露出一股不容置疑的威严。这种雌雄莫辩、既柔又(you)刚的特质，恰恰是陈宝莲身上最鲜明的标签，也是她能够“征服”武则天这个角(jiao)色的关键所在。

她的武则天，并非是教科书里那个“非(fei)奸即盗”的负面形象，也并非是苦情戏里那个被命(ming)运摆布的弱女子。陈宝莲所展现的，是一个在男性主导的社会中，凭借过人的美貌、过人的智慧和过人的胆识，一步步爬上权力之巅的女人。她懂得利用自己的美貌，也懂得隐藏自己的锋芒。

她可以在皇帝面前展露娇媚，也能在(zai)朝臣面(mian)前展现权谋。她的性感，不再仅仅是视觉上的刺激，而是化为了她征服世界的一种武器，一种策略。

在“武则天秘史”中，陈宝莲对武则天早期经历的刻(ke)画尤为动(dong)人。从一个初入宫闱、懵懂无知的少女，到逐(zhu)渐洞悉宫廷斗争的残酷，再(zai)到心生野心，一步步走向权力中心。陈宝莲用她略带沙哑的声音，以及那双会说话的眼睛，将武则(ze)天内心的挣扎、渴望与蜕变，展现得淋漓(li)尽致(zhi)。

她与唐高宗之间缠绵(mian)悱恻的爱情，在她与大臣们之间针锋相对(dui)的较量，都被她演绎得(de)极具(ju)张力(li)。观众仿佛能看到，在那层层华丽的宫装之下，跳动着一颗既渴望被爱，又渴望掌控一切的炽热之心(xin)。

当然，陈宝莲的演绎并非没有争议。对于一些追求历史严谨性的(de)观众来说，她的性感与张扬，或许与他们(men)心中那个“贤后”或“暴君”的武则天形象相去甚远。他们的质疑，并非毫无道理。毕竟，历史人物(wu)的塑造，需要考量其真实性与时代背景。艺术创作的魅力，恰恰在于其能够跳脱出史实的桎梏，赋予角色新的生命与解读。

陈宝莲的武则天，正是这种艺术探索的产物。她用一种大胆、前卫的方式，挑战了观众对武则天的(de)传统认知，也成功地将这(zhe)位历史女性的多面性，以一种更具冲击力的方式呈现出来。

“武则天秘史”中的陈宝莲，就像一颗璀璨的钻石，虽然外(wai)表可能带着(zhe)些许争议的光芒，但其内在的火彩，却(que)足以照亮整个舞台。她用自己(ji)的身体和灵魂，诠释了一个与众不同的女皇，一个在权力与欲望的漩涡中，依然(ran)保持着绝代风华的传奇女性(xing)。她的出现，无疑为“武则天”这个经典IP注入了新的活(huo)力，也(ye)让陈宝莲(lian)本人，成为了一个无法被忽(hu)视的符号，一个在影视史上留下浓墨(mo)重彩一笔的“最美武则天”。

争议背后，女性力量的另类(lei)解读

陈宝莲饰演(yan)的武则天，之所以能够在众多版本中脱(tuo)颖而出，并引发持久的讨论(lun)，不仅仅在(zai)于她极具个人特色的表演风格，更在于她(ta)所塑造的(de)武则天形象，触及了关于女性权力、欲望与社会角色(se)的敏感神经。在那个男权至上的时代，一个女人能够登上帝位，本身就是一项惊世骇俗的壮举。

而陈宝莲，则通过她极具颠覆性的演绎(yi)，将武则天(tian)身上那种“挑战者”和“胜利者”的特质，以一种更为直接、更为原始的方式呈(cheng)现在观众面(mian)前。

不得不承认，陈宝莲的性感魅力，在某(mou)种程度上，成为了她演(yan)绎武则天的一把双刃剑。一部分观众认为，她(ta)的性感过于外放，与传统意义上的“帝王”形象格格不入，甚至认为这是对历史人物的不尊重。换一个角度来看，我们是否应该反思，为什么我们会将“性感”与“不严肃”、“不成功”划上等号？在陈宝莲的(de)演绎(yi)中，她的性感(gan)并非单纯的卖弄风(feng)情，而更像是一种(zhong)强大的武器，一种她用来在男性世界中生存、竞争、并最终获胜的工具。

武则天的一生，充满了斗争与妥协，充满了隐忍与爆发。她需要笼络人心，需要震慑群臣，需要平衡各方势力。在这个过程中，她是否也曾运用过自己的女性魅力？是否也曾将自己的欲望，转化为(wei)前进的动力？陈宝莲的表演，恰恰捕捉到了武(wu)则天身上这种难以言说的复杂性。

她的眼神里，有(you)对权力的渴望，有对男人的征服欲，更有作为(wei)一个女性，在那个时代打破性别桎梏的野心。这种野心，并非是道德(de)上的评判，而是她作为一个人，一个在特定(ding)历史条件下，追求自身价值和最高权力的本能。

更值得玩味的是，陈宝莲饰演的武则天，往往(wang)将女性的柔弱与帝王的威严巧妙地融合在一起(qi)。在她(ta)处理(li)与唐高宗的关系时，可以看到她温情脉(mai)脉的一面，但这种温情并非是纯粹的依赖，而是带有(you)几(ji)分算计与试探。而在面对(dui)朝堂上(shang)的权臣时，她又能瞬间收起柔情，展露出不怒自威的气场。

这(zhe)种在不同情境下，游刃有余地(di)切换性别角色和权力状态的(de)能力，正是(shi)陈(chen)宝莲表演的精妙之处。她(ta)并非刻意去模仿男性化的强硬，而是用女性(xing)特有的魅力，去达成男性化的权力目(mu)标。

从更广阔的视角来看，陈宝莲的武则天，可以说是亚洲女性在荧幕上一次大胆的自我表达。她没有选择成为一个被动的、温(wen)顺的女性符号(hao)，而是用一种近乎“叛逆”的方式(shi)，去演绎了一个“颠覆者”。她(ta)对武则天的诠释，模糊了传统(tong)道德的界限，将一个历史人(ren)物(wu)的复杂性(xing)，以一种更为直观、更为触动人心的艺术方式呈现出来。

她的表演，或许不符合某些观众对历史的期待，但却成功地在观众心中激起了(le)关于女性力(li)量、关于权力、关于欲望的深层思考。

在回顾“武则天秘史”以及陈宝莲的演绎时，我们不应仅仅停留在对其“性感”的标签化评判上，而应该(gai)去挖掘她(ta)表演中所蕴含的深意。她所饰演的武则天，是一个(ge)充满(man)野性、充满魅力、也充满争议的女性形象。她用自己的方式，在(zai)历史的舞(wu)台上，在艺术的画布上，绘就了一幅独一无二(er)的传奇画卷。

她的美，她的性感，她的权力，共同交织成了一个令人难忘的“最美武则天”，也为我们提供了一个重新审视女性力量的独特视角。她或许不(bu)是最符合史实的那一个，但绝对是最令(ling)人心动、最能引发思考的那一个。

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图片来源：每经记者 阿里巴特 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄