每经编辑｜陈赫    

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40岁的(de)“性”与“孕”：一(yi)场突如其(qi)来(lai)的(de)生育(yu)观(guan)念风(feng)暴(bao)

人到(dao)中年(nian)，仿佛(fu)被按下(xia)了(le)暂停键，生活步调趋(qu)于(yu)稳定，儿(er)女(nv)渐(jian)长，本(ben)应(ying)是享受(shou)二人世界、品味(wei)人生(sheng)况(kuang)味(wei)的黄(huang)金时期(qi)。对于许多40多(duo)岁的(de)夫妻(qi)来说，这(zhe)却可能是一(yi)段(duan)充(chong)满挑(tiao)战的时期(qi)，尤其(qi)是当(dang)“性”与“孕(yun)”这两个看似(shi)独立(li)的(de)概念(nian)，因(yin)为上(shang)一代(dai)的介(jie)入而(er)变得(de)复杂。

故事(shi)的主(zhu)角，一对(dui)40多(duo)岁的夫(fu)妻，正面临着(zhe)这样(yang)的困(kun)境。妻(qi)子在一次(ci)体检后，被(bei)医生(sheng)告知(zhi)可能存(cun)在生育风(feng)险(xian)，这让(rang)原本安(an)于(yu)现状(zhuang)的家(jia)庭，突(tu)然被一股不(bu)确定的(de)因素搅乱。而罪(zui)魁祸(huo)首，竟(jing)然是(shi)妻子(zi)40多岁的母(mu)亲，也(ye)就(jiu)是男方(fang)的岳(yue)母(mu)。这(zhe)位母(mu)亲(qin)，出(chu)于“含饴弄孙”的朴素(su)愿望(wang)，或是担心(xin)女儿未来养老(lao)的“长(zhang)远考(kao)虑(lv)”，坚决反(fan)对女儿女婿在同(tong)房时采(cai)取避(bi)孕(yun)措施(shi)，甚至(zhi)直(zhi)言“不戴套才能(neng)怀上(shang)孩子(zi)”。

这番(fan)话，如同一(yi)颗重(zhong)磅炸(zha)弹(dan)，瞬(shun)间在(zai)原(yuan)本(ben)平(ping)静的家(jia)庭中炸开了锅(guo)。丈夫感到震惊(jing)、愤怒，却又(you)碍于岳母的(de)长(zhang)辈(bei)身(shen)份，不知(zhi)如何回(hui)应。妻子则夹在(zai)中(zhong)间，既有(you)对母亲的(de)亲情羁绊，也有(you)对丈夫的理解和对自身(shen)健(jian)康(kang)的(de)担忧。一(yi)夜之间(jian)，曾(ceng)经温(wen)情脉脉的夫妻关系，因为(wei)这场(chang)生育观(guan)念(nian)的(de)碰(peng)撞，蒙(meng)上了(le)一层(ceng)厚厚的(de)阴(yin)影。

生(sheng)育的“硬道理(li)”与(yu)上一代(dai)的(de)“软情结”

为(wei)什么(me)在(zai)40多(duo)岁这个(ge)年(nian)龄，生(sheng)育问题会突然(ran)成为(wei)家庭关(guan)系的焦点？这(zhe)背后(hou)，既有生理现(xian)实(shi)的“硬(ying)道理(li)”，也有(you)上一(yi)代人的“软(ruan)情结”。

从生理层面来看，40岁(sui)之后，女性的生育(yu)能(neng)力确实(shi)在下降(jiang)，但并(bing)非完全丧(sang)失。高(gao)龄生育(yu)的(de)风险(xian)却(que)随(sui)之增(zeng)加，包括(kuo)胎儿畸形、妊娠并(bing)发症(zheng)等。因此，在(zai)这个(ge)年(nian)龄(ling)段，是(shi)否(fou)要二胎，夫妻(qi)双方都需(xu)要慎(shen)重考(kao)虑，并且在(zai)医(yi)学指(zhi)导下进行。而(er)如(ru)果夫妻(qi)双方并没(mei)有生(sheng)育(yu)二(er)胎的意愿(yuan)，为保护女(nv)性健康(kang)而(er)采取的避(bi)孕措(cuo)施，就是理(li)所(suo)当然且(qie)必须的。

岳母的“不(bu)戴(dai)套(tao)”论(lun)，显(xian)然(ran)忽略了这(zhe)些(xie)现(xian)实因素(su)。她(ta)的出(chu)发(fa)点，很(hen)可(ke)能是一种传统(tong)的观(guan)念——认为生(sheng)孩子(zi)是女性的(de)天(tian)职，儿女(nv)成家(jia)立业后，能(neng)多一(yi)个(ge)孩子，不(bu)仅能(neng)让家(jia)庭(ting)更热闹(nao)，也能为(wei)老(lao)人带来更多(duo)的(de)晚年(nian)乐趣(qu)。她可能(neng)忽(hu)略了(le)，现在的年(nian)轻人，对生(sheng)育(yu)的看法已经(jing)发生(sheng)了很(hen)大变化。

他们更看重生活(huo)品质，更注(zhu)重个人的职(zhi)业发(fa)展(zhan)和生(sheng)活空(kong)间，生(sheng)育与否(fou)，更多的(de)是夫妻双(shuang)方共同的(de)决定(ding)，而(er)非(fei)上一代(dai)的(de)“任务”。

这(zhe)种“不戴套”的(de)要求，也暴(bao)露出(chu)代际(ji)沟通的鸿(hong)沟。上一(yi)代人(ren)可(ke)能习惯(guan)于用他(ta)们过(guo)去的经(jing)验(yan)和(he)思维方式(shi)来(lai)指导下一代(dai)的生活，却忽略了(le)时(shi)代(dai)的变迁和(he)社(she)会(hui)的(de)发(fa)展(zhan)。他(ta)们可(ke)能认为，自(zi)己的“好(hao)意”和“经验”就是对(dui)的，而(er)年轻人的想法(fa)，则是(shi)不(bu)懂(dong)事，不(bu)顾(gu)家(jia)。这(zhe)种沟通(tong)上的不理解，往(wang)往会演变成家(jia)庭矛盾(dun)的(de)导火(huo)索。

“性”的隐私与(yu)家庭的边(bian)界

夫(fu)妻之(zhi)间的性(xing)生(sheng)活，本应是(shi)两人(ren)世界(jie)最私密的(de)领域，是情感交流和(he)维系关系(xi)的重要组成部(bu)分。当岳(yue)母公开(kai)提出“不(bu)戴套”的要求(qiu)时(shi)，她就已经(jing)粗(cu)暴地闯(chuang)入(ru)了夫(fu)妻的私密(mi)空间(jian)，打破(po)了家(jia)庭应(ying)有的(de)边界(jie)。

这种行为，不仅(jin)是对(dui)夫妻二人(ren)意愿的(de)漠视，更(geng)是对(dui)他(ta)们个人(ren)权利的(de)侵犯。即(ji)使是至亲，也应(ying)当(dang)尊重彼(bi)此的隐私和决定。尤其是在(zai)涉(she)及身(shen)体健康(kang)和(he)生育(yu)问题时，夫(fu)妻(qi)双(shuang)方的(de)意(yi)愿和选(xuan)择(ze)，才(cai)是最(zui)应该(gai)被尊(zun)重的。

丈夫(fu)在(zai)这个(ge)过程中(zhong)，所(suo)感受到的压力(li)是(shi)巨(ju)大的。一(yi)方面(mian)，他(ta)需要维(wei)护妻(qi)子的健康(kang)和尊(zun)严(yan)，另一方(fang)面，他(ta)又不(bu)能(neng)完全无(wu)视长辈的(de)意(yi)见，尤(you)其(qi)是在中国(guo)传统(tong)文化(hua)中，孝道(dao)仍然扮演着(zhe)重(zhong)要的角色。如何在这两(liang)者之间(jian)找(zhao)到平衡(heng)，避免冲突升(sheng)级，成为(wei)摆在他(ta)面前的一道难题(ti)。

妻子(zi)的处境(jing)则(ze)更(geng)加尴尬。她既要(yao)顾及母亲(qin)的(de)情感，又要维(wei)护(hu)与(yu)丈夫之间的(de)亲密关系(xi)。母(mu)亲的(de)“好意”，让(rang)她(ta)感到(dao)被(bei)理解，却又(you)让(rang)她处(chu)于两(liang)难的(de)境(jing)地(di)。她可(ke)能一(yi)边(bian)在(zai)劝说(shuo)母亲，一边(bian)又在(zai)担心丈夫(fu)因此(ci)而产生(sheng)的负面情绪(xu)。

这场由生(sheng)育(yu)观念(nian)引发的(de)家庭(ting)风暴，不(bu)仅(jin)仅是夫(fu)妻(qi)之间的(de)一(yi)次考验，更是对(dui)整(zheng)个(ge)家庭(ting)关系(xi)的一(yi)次(ci)深(shen)刻审视。它揭示(shi)了在现代社(she)会(hui)中，如何处(chu)理(li)代际关系，如(ru)何(he)在(zai)尊重个体(ti)意愿(yuan)的维(wei)系家庭(ting)和(he)谐，成为一(yi)个需(xu)要(yao)我(wo)们认真思考和(he)解(jie)决(jue)的课(ke)题(ti)。

化解(jie)“性”的尴尬，重塑家(jia)庭的“性(xing)福(fu)”

面对岳母(mu)“不戴套”的要求(qiu)，夫妻(qi)双(shuang)方并非(fei)束手(shou)无策(ce)。化(hua)解(jie)这(zhe)场危(wei)机，需要(yao)智慧、耐心(xin)，以及(ji)对家庭(ting)关(guan)系的(de)深刻理解(jie)。

第一(yi)步：坚(jian)守(shou)夫妻同(tong)盟(meng)，明确底(di)线(xian)。

无论如何，夫妻二(er)人在生(sheng)育(yu)问题(ti)上(shang)，必(bi)须(xu)形成统(tong)一战线(xian)。丈夫需(xu)要(yao)坚定地站在妻子一边，理解并支持(chi)她(ta)的身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)和个人意(yi)愿(yuan)。他(ta)需要明(ming)白，妻子的健康，远比任何(he)“多子多福”的传(chuan)统观(guan)念更(geng)为(wei)重(zhong)要。

在(zai)私下里，夫妻二(er)人可(ke)以进行坦(tan)诚的(de)沟(gou)通(tong)，表达(da)彼此的(de)担忧和(he)想法(fa)。丈(zhang)夫可以(yi)向妻(qi)子保证，自(zi)己会(hui)坚(jian)决(jue)维护她的权益(yi)，不让(rang)她(ta)因为长辈的(de)压力(li)而(er)受(shou)到(dao)伤(shang)害。妻子(zi)也需要(yao)理解丈夫在处(chu)理(li)长辈关(guan)系时的难(nan)处，共同商讨(tao)应对(dui)策(ce)略。

第二(er)步：尊重与沟(gou)通，循序(xu)渐进(jin)地解释。

对(dui)于(yu)岳母(mu)，不能采取(qu)对抗(kang)或忽视(shi)的(de)态度(du)，而应以尊重的(de)姿态(tai)，循序渐进(jin)地进行沟(gou)通(tong)。

情(qing)感切(qie)入(ru)，而(er)非(fei)直接辩驳：避(bi)免一(yi)开(kai)始(shi)就直接反(fan)驳，而是先从情(qing)感(gan)上进行连接(jie)。例如，可(ke)以(yi)表达(da)对(dui)母(mu)亲的关心(xin)，说“妈，您希望我(wo)们有(you)个孩子(zi)，我(wo)能(neng)理解(jie)，也特(te)别(bie)感激(ji)您(nin)对(dui)我们(men)的爱。”科学普及(ji)，以理(li)服(fu)人(ren)：详细(xi)解(jie)释40岁之(zhi)后生育的风险(xian)，以及避孕措(cuo)施(shi)的重(zhong)要性(xing)。

可(ke)以借助一些权(quan)威的医学科普文章(zhang)或(huo)医生的建(jian)议(yi)，来(lai)增强说(shuo)服力。例(li)如：“妈，您(nin)也(ye)知(zhi)道，现在(zai)我(wo)年(nian)纪大(da)了，身体(ti)情况和(he)年轻(qing)时(shi)候不(bu)一(yi)样了，医(yi)生(sheng)说这个年纪(ji)怀孕风(feng)险比较(jiao)大(da)，需(xu)要(yao)特别(bie)小心(xin)。避(bi)孕(yun)也是(shi)为了(le)我好(hao)，也是(shi)为(wei)了(le)我们(men)未来(lai)的(de)家庭更(geng)稳(wen)定。”强调夫(fu)妻(qi)共同意愿：强调(diao)生育(yu)与否是夫(fu)妻二人的(de)共同决定(ding)，以及(ji)他(ta)们(men)对未来生(sheng)活(huo)规(gui)划(hua)的考虑。

让岳(yue)母明(ming)白，这(zhe)不是(shi)夫(fu)妻二人在(zai)“作(zuo)对”，而(er)是(shi)他(ta)们(men)对(dui)人生负责(ze)任的(de)态度(du)。“缓兵之(zhi)计(ji)”，逐步引(yin)导：如果(guo)岳(yue)母一时(shi)难以接(jie)受(shou)，可(ke)以(yi)采(cai)取(qu)“缓兵之计(ji)”。例如(ru)，先(xian)不(bu)直(zhi)接(jie)谈论“避孕”问(wen)题(ti)，而是谈论(lun)“备孕”。在谈论备(bei)孕(yun)时(shi)，可以强调“身(shen)体调(diao)养(yang)”、“健康检查(cha)”等(deng)，从(cong)而为(wei)后面引(yin)入(ru)“避孕”或“暂缓生育”埋下(xia)伏笔。

第(di)三步：划定边(bian)界(jie)，维护个(ge)人(ren)隐私。

夫妻(qi)的性生活(huo)是绝对(dui)的隐私(si)，任何(he)人(ren)都(dou)无权(quan)干涉。

明确(que)界限(xian)：丈夫(fu)需(xu)要适时(shi)地、但礼貌(mao)地对(dui)岳母(mu)表(biao)达(da)“这(zhe)是(shi)我们(men)夫妻之间(jian)的事情”，并(bing)希望(wang)得到她的理解和尊(zun)重。策(ce)略回(hui)避：在某(mou)些(xie)场合(he)，如果岳(yue)母再次提起，可(ke)以(yi)巧妙(miao)地转移话题，或(huo)者以(yi)“我们有自(zi)己(ji)的(de)打(da)算(suan)”来回(hui)应，避(bi)免正(zheng)面(mian)冲(chong)突。寻求(qiu)理解，而(er)非许(xu)可：沟(gou)通的(de)目标是让(rang)岳母(mu)理解(jie)，而不是(shi)让(rang)她“批(pi)准”。

理(li)解不等(deng)于认同(tong)，但至(zhi)少能减少误(wu)会和敌(di)意。

第四步(bu)：寻求第(di)三(san)方支(zhi)持，转(zhuan)移(yi)焦点。

如果家(jia)庭矛盾过(guo)于激(ji)烈(lie)，可(ke)以寻(xun)求(qiu)一些(xie)中立的第三方支持。

其(qi)他家庭成员(yuan)：如(ru)果有(you)其他关(guan)系(xi)较好(hao)的长辈(bei)或(huo)亲戚，可以尝试(shi)让他(ta)们从(cong)中调解。专业咨询：如(ru)果夫妻(qi)二人感(gan)到压力(li)过(guo)大(da)，可(ke)以(yi)考虑寻求婚(hun)姻家庭(ting)咨询师(shi)的帮(bang)助。专(zhuan)业的(de)指导(dao)，能够(gou)帮助(zhu)夫(fu)妻双方(fang)更好(hao)地处理(li)情感(gan)问(wen)题，找(zhao)到解(jie)决方(fang)案(an)。转(zhuan)移注意力：鼓(gu)励岳母(mu)将精(jing)力转(zhuan)移到(dao)其(qi)他(ta)方(fang)面(mian)，例如(ru)培养兴趣(qu)爱好，参与(yu)社区活(huo)动，或者(zhe)帮助其他(ta)亲友(you)等(deng)，让(rang)她(ta)感受到(dao)生活(huo)的多(duo)姿多(duo)彩，而(er)不是将(jiang)所(suo)有希(xi)望寄(ji)托在(zai)“孙(sun)辈”身(shen)上。

第五(wu)步：聚(ju)焦(jiao)“性”福，重(zhong)塑夫(fu)妻(qi)关系。

这(zhe)场风(feng)波，虽(sui)然带(dai)来了(le)挑(tiao)战，但(dan)也(ye)可(ke)能是一个契(qi)机，让夫妻(qi)双(shuang)方(fang)重(zhong)新(xin)审视(shi)彼此(ci)的关系，尤(you)其是“性”在(zai)其中的作(zuo)用(yong)。

重新(xin)定义“性(xing)”：性不仅仅是(shi)为(wei)了生(sheng)育，更是夫(fu)妻情感交流、增(zeng)进亲密(mi)感(gan)的重(zhong)要方式(shi)。夫(fu)妻二(er)人可(ke)以借此机(ji)会(hui)，加强(qiang)沟(gou)通，了(le)解彼(bi)此在性方(fang)面的(de)需(xu)求和(he)感(gan)受(shou)，共同(tong)探索更(geng)和谐(xie)的性(xing)生活(huo)。创造二(er)人(ren)世界(jie)：即使(shi)面(mian)临家庭(ting)压(ya)力，夫妻(qi)二人(ren)也需(xu)要为自己(ji)创造独(du)处(chu)的(de)时(shi)间和(he)空间，重拾恋爱的(de)感(gan)觉，让(rang)感情(qing)升温，以此(ci)来抵御外(wai)界(jie)的(de)干(gan)扰。

共(gong)同成长(zhang)：共同(tong)面对家庭(ting)挑战(zhan)，本(ben)身就是(shi)一种成(cheng)长。夫(fu)妻二(er)人(ren)可以(yi)通过(guo)这次经历，更(geng)加(jia)了解(jie)对(dui)方，也更(geng)加坚(jian)定(ding)彼(bi)此的(de)决心(xin)，让(rang)婚姻更(geng)加(jia)坚固。

结(jie)语(yu)：爱(ai)的边界(jie)与家庭(ting)的(de)和谐(xie)

40多岁(sui)，是(shi)人生的(de)一个(ge)重(zhong)要节点，既有成(cheng)熟的(de)智慧(hui)，也可(ke)能面临新的挑(tiao)战。当(dang)生育(yu)观念(nian)与(yu)长辈的(de)期(qi)望(wang)发生(sheng)碰(peng)撞时，家(jia)庭关系的(de)处理就显得尤为(wei)重要。

正如本(ben)文(wen)开(kai)头所(suo)提及的案例，40多岁岳母“不(bu)让戴套(tao)”的行为(wei)，看似是出于“好(hao)意”，实(shi)则可能是(shi)在侵犯儿(er)女(nv)的(de)隐私(si)和健(jian)康(kang)。化(hua)解(jie)这类矛(mao)盾，并(bing)非易(yi)事，它需要(yao)夫妻双(shuang)方的(de)默契配合，需要与(yu)长辈的耐(nai)心沟(gou)通，更(geng)需(xu)要对家(jia)庭(ting)边界的清晰认知(zhi)。

最(zui)终(zhong)，一个(ge)健康(kang)的家(jia)庭关(guan)系，应(ying)该(gai)是建立(li)在尊重、理解(jie)和(he)支持(chi)的基础(chu)之(zhi)上。每一(yi)个家庭成员(yuan)，都应(ying)该被(bei)看见、被尊重，拥(yong)有(you)独(du)立选择的(de)权利。尤其是(shi)在(zai)夫妻这(zhe)个核心(xin)小家庭(ting)中，彼此(ci)的信(xin)任和支持(chi)，才是应(ying)对一(yi)切(qie)风雨(yu)的坚实(shi)后(hou)盾(dun)。

希望通(tong)过这篇文(wen)章(zhang)的探讨(tao)，能够(gou)为那(na)些正(zheng)面临类似困境(jing)的家庭(ting)，提供一(yi)些启(qi)示(shi)和(he)帮助(zhu)，让他(ta)们(men)能(neng)够化(hua)解危(wei)机，重拾(shi)“性(xing)”福(fu)，让家庭关系在爱(ai)与(yu)理(li)解中(zhong)，迎(ying)来(lai)更美(mei)好的(de)明天(tian)。

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图片来源：每经记者 钟佳妮 摄

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