每经编辑｜陈菊丽    

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“扌喿”：挥洒之(zhi)间(jian)，天地(di)万(wan)物(wu)的力(li)量(liang)之源(yuan)

汉(han)字，作(zuo)为(wei)中华文明的(de)瑰(gui)宝，其每(mei)一个(ge)笔画、每一个(ge)组合都蕴(yun)含(han)着深(shen)厚的(de)历史(shi)积淀(dian)和文化密(mi)码。今(jin)天，我(wo)们要一(yi)同(tong)探寻的，是(shi)“扌喿”——一个(ge)充满(man)力量(liang)与(yu)动感的(de)部首(shou)，以及它(ta)与(yu)“辶”在(zai)字形演变(bian)和文化背景(jing)上的独(du)特区(qu)别。

“扌喿”，从(cong)字(zi)形(xing)上看，它(ta)由(you)“手”和(he)“喿”组成。“手(shou)”，象征(zheng)着人类的(de)双手，是创造、劳作、施展力量的根源(yuan)；“喿”，古意为(wei)鸟鸣(ming)，也引(yin)申(shen)为(wei)声音、聚集。当(dang)“手(shou)”与“喿”结(jie)合，便生(sheng)动地描绘(hui)出双(shuang)手(shou)挥舞(wu)，发出声(sheng)音(yin)，传(chuan)递(di)信息，或(huo)是聚集力量的(de)动(dong)作(zuo)。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个部(bu)首(shou)，更(geng)是一种动(dong)态的意象，一种力量(liang)的象征。

回(hui)溯“扌喿”的字形(xing)演(yan)变(bian)，我们可以(yi)看到(dao)汉字(zi)从(cong)象(xiang)形、指(zhi)事(shi)到形声的演(yan)变轨(gui)迹。早期的(de)甲骨文和金文中，可(ke)能没有(you)直(zhi)接(jie)对应“扌喿”这(zhe)个组合，但其(qi)构(gou)成元(yuan)素(su)“手”和“喿”的演变却清(qing)晰(xi)可见(jian)。“手”的(de)象形意味(wei)浓(nong)厚，如同(tong)两指一掌(zhang)；“喿”则(ze)通过(guo)描绘鸟的(de)形象(xiang)来(lai)表(biao)达鸟(niao)鸣的(de)声(sheng)音。

随(sui)着汉字的(de)不(bu)断发展，“扌喿”作(zuo)为(wei)形(xing)声字的(de)常见构(gou)件(jian)，逐渐稳定下(xia)来，以“手(shou)”作(zuo)为形(xing)旁，提(ti)示(shi)字义与(yu)手的(de)动作相关，以(yi)“喿”作(zuo)为(wei)声旁(pang)，提(ti)示读音。

“扌喿”在汉字中的应(ying)用，极(ji)大(da)地丰富了词汇的(de)表达。许(xu)多(duo)与手部动(dong)作相(xiang)关(guan)的字，都(dou)带有“扌喿”部首，例如“扌喿”、“扌喿”、“扌喿”、“扌喿”等等(deng)。这些(xie)字，无一(yi)不(bu)展现出双(shuang)手在(zai)不(bu)同(tong)情境下(xia)的(de)精妙运(yun)用(yong)：或是(shi)“扌喿”的精准操(cao)作(zuo)，或是“扌喿”的有力推动，或是(shi)“扌喿”的细(xi)致勾(gou)勒，或是(shi)“扌喿”的(de)有力挥打(da)。

每(mei)一个动(dong)作，都(dou)传递(di)着一种生(sheng)命的力量和创造的(de)活力。

“扌喿”的(de)文(wen)化内涵，更是不(bu)容(rong)忽视(shi)。在(zai)中国(guo)传统(tong)文化中，“手”常常(chang)被视为(wei)人与世界(jie)互(hu)动的(de)重要媒介(jie)，是思(si)想和(he)情感的延(yan)伸，也是(shi)技(ji)艺和智(zhi)慧(hui)的载体。从(cong)精(jing)湛的工(gong)匠技艺到(dao)书(shu)法绘画(hua)的笔墨(mo)丹青，从(cong)治国(guo)安邦(bang)的(de)谋(mou)略到(dao)拳(quan)脚功夫(fu)的招(zhao)式(shi)，无不与(yu)“手”的运用(yong)息息(xi)相(xiang)关(guan)。“扌喿”部首(shou)的出现，恰(qia)恰印(yin)证了(le)这(zhe)一(yi)点。

它(ta)不仅仅是(shi)描述(shu)一个(ge)动作(zuo)，更是(shi)在强调(diao)这一动(dong)作所(suo)蕴含的(de)意图、力量和(he)效果(guo)。

例如，“扌喿”字，它(ta)描(miao)绘(hui)了双(shuang)手有(you)力地挥(hui)动(dong)，如同(tong)播撒种子(zi)，也寓(yu)意着播种希望，孕育未来。这个字，寄(ji)托了人们(men)对丰收(shou)的期盼(pan)，对生(sheng)命(ming)延续的(de)祝福。再如(ru)，“扌喿”字(zi)，它描绘了(le)双手用(yong)力(li)地抓取，体(ti)现(xian)了对目标(biao)物(wu)体的掌(zhang)控(kong)和占有(you)，也(ye)象征着(zhe)一(yi)种(zhong)积极进(jin)取(qu)的(de)精神。

“扌喿”部首(shou)所代(dai)表的(de)，是一种主(zhu)动(dong)的、有意识的力(li)量。它(ta)不是被动的承受，而(er)是主(zhu)动的(de)创(chuang)造(zao)；不(bu)是无目(mu)的的挥洒(sa)，而(er)是(shi)有方(fang)向(xiang)的(de)施展(zhan)。这种力(li)量，贯穿于人(ren)类文明的(de)进程之中(zhong)，驱动(dong)着社会(hui)的(de)发展(zhan)，也塑造着(zhe)个体的命运(yun)。

“喿”字本(ben)身作为(wei)声旁(pang)，也(ye)为(wei)“扌喿”部(bu)首的(de)字增添(tian)了一层声音(yin)的意(yi)象。或(huo)许是挥(hui)舞时的(de)风声(sheng)，或许是劳(lao)作时(shi)的号(hao)子(zi)，又或许(xu)是成(cheng)功(gong)的(de)欢呼，声音的(de)加(jia)入，使(shi)得这些字(zi)的含(han)义更加(jia)立(li)体丰(feng)满，更(geng)具感(gan)染力(li)。

总而(er)言之(zhi)，“扌喿”部(bu)首，以(yi)其(qi)独(du)特的字(zi)形结(jie)构和(he)丰富(fu)的(de)文化寓意(yi)，在(zai)汉字(zi)体系(xi)中(zhong)占据着(zhe)重要(yao)的(de)地(di)位。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)“手”的(de)动作的简(jian)单描(miao)绘，更(geng)是力量、创(chuang)造、意志的象征(zheng)，深刻(ke)地反映了(le)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)在生(sheng)产生(sheng)活、社会交(jiao)往和(he)精(jing)神(shen)追求(qiu)中(zhong)的(de)智慧与情(qing)感。理解“扌喿”，就(jiu)是理解一种积(ji)极(ji)向上、勇于实(shi)践(jian)的民族(zu)精神(shen)。

“辶”：行者无疆，文(wen)化迁徙与(yu)思(si)想的足迹(ji)

与(yu)“扌喿”的动(dong)态(tai)力(li)量(liang)不同，“辶”，这个(ge)由(you)“止(zhi)”和(he)“丨”组成的部(bu)首，更侧重(zhong)于“行(xing)走”的(de)意象，它仿佛一条蜿蜒(yan)的道路(lu)，引领着我(wo)们探(tan)索(suo)汉(han)字(zi)背(bei)后深(shen)厚的(de)文化迁(qian)徙(xi)和(he)思想的足迹(ji)。

“辶”，从字(zi)形(xing)上看(kan)，它源(yuan)于古(gu)老(lao)的“行(xing)”字，经(jing)过(guo)简(jian)化和(he)演(yan)变，形(xing)成了如(ru)今的形(xing)态(tai)。最(zui)外层的“月”字旁(pang)，象(xiang)征着(zhe)大(da)地或(huo)道(dao)路，而(er)内(nei)部的(de)“乚”则代表着行走(zou)的轨迹(ji)或(huo)步(bu)伐。整个部(bu)首，共同描绘出(chu)一种行进中的(de)动态感，一种向(xiang)前迈进(jin)的姿态(tai)。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是行(xing)走(zou)，更是(shi)一(yi)种旅(lv)程(cheng)，一种(zhong)探(tan)索(suo)，一(yi)种不(bu)断前进的(de)过程。

“辶”部首的出现(xian)，极大(da)地丰(feng)富了与行走、迁徙、运动相关的(de)词汇。例(li)如，“辶”、“辶”、“辶”、“辶”、“辶”等等。这(zhe)些字(zi)，无(wu)一(yi)不(bu)展(zhan)现(xian)出个体或群(qun)体(ti)在空间(jian)上(shang)的(de)移(yi)动(dong)和时(shi)间的(de)推移(yi)。

“辶”字(zi)，描(miao)绘(hui)了在道路(lu)上行(xing)走，带有明(ming)确的(de)目的性(xing)。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是简(jian)单(dan)的移动，更是一种(zhong)方向感和导航(hang)。这(zhe)个字，寄(ji)托(tuo)了人(ren)们对行程(cheng)顺(shun)利(li)、目标达成的期望。再如，“辶”字，它(ta)描绘(hui)了(le)行走时(shi)的一(yi)种(zhong)奔(ben)波(bo)和(he)劳碌(lu)，体现(xian)了(le)为(wei)了生存和(he)发展(zhan)而(er)付出(chu)的(de)努力(li)。

“辶”部(bu)首(shou)所蕴含的(de)文(wen)化意(yi)蕴，远(yuan)不止于字面的(de)行走。它(ta)象(xiang)征着(zhe)一种(zhong)探索(suo)未(wei)知、突破界限(xian)的精(jing)神。在(zai)中(zhong)华民族(zu)悠久的历史(shi)长(zhang)河中，迁(qian)徙(xi)和扩(kuo)张是(shi)文明(ming)发展(zhan)的重要动力。从(cong)古(gu)代的“走西口(kou)”、“闯关(guan)东”，到(dao)近(jin)代(dai)的海上(shang)贸(mao)易和(he)丝绸(chou)之路，每一(yi)次的远行(xing)，都伴(ban)随着文(wen)化(hua)的交(jiao)流和(he)思想的碰(peng)撞(zhuang)。

“辶”部(bu)首(shou)的字(zi)，往往(wang)与地域、方(fang)向、距离、速度(du)等(deng)概(gai)念紧(jin)密相连(lian)，它们是空(kong)间叙(xu)事(shi)的(de)重要(yao)组成(cheng)部分。例如(ru)，“辶”字，它(ta)代(dai)表着遥远(yuan)的距离，暗(an)示着(zhe)一次(ci)漫长的(de)旅(lv)程；“辶”字(zi)，它则指(zhi)代着一(yi)个地方，一个目(mu)的(de)地。这些(xie)字的出现，使(shi)得我们(men)能(neng)够更(geng)精(jing)确地描(miao)述(shu)地(di)理空间(jian)，更生动地(di)描绘旅(lv)途的(de)艰辛与(yu)喜悦。

更(geng)深层次(ci)地，“辶”部(bu)首也象(xiang)征(zheng)着一(yi)种思(si)想(xiang)的(de)传播(bo)和文(wen)化(hua)的融合(he)。当人们在行(xing)走(zou)中，他们也(ye)在传递信息，分(fen)享知识，交流思想。每(mei)一次(ci)的迁徙(xi)，都(dou)可能是一(yi)次文(wen)化的(de)播(bo)种(zhong)，一次(ci)思想的启蒙。从佛教东传(chuan)到西(xi)方科技的(de)引入(ru)，汉字(zi)中的(de)“辶”部(bu)首，默(mo)默(mo)记(ji)录了这些(xie)重要的(de)文(wen)化(hua)交融时(shi)刻。

“辶”部首(shou)的字，也常(chang)常带(dai)有(you)“前(qian)进”、“发(fa)展(zhan)”的(de)寓意。它鼓(gu)励人(ren)们(men)不(bu)要停滞不前(qian)，要不断(duan)超越(yue)自(zi)我，探(tan)索(suo)更(geng)广(guang)阔的天地(di)。在个人成长的(de)道路(lu)上，“辶”部首的字(zi)，提(ti)醒我(wo)们(men)要勇于(yu)迈(mai)出第(di)一步，不(bu)怕(pa)困难，坚定前行。

相(xiang)较于“扌喿”的(de)内在(zai)力量(liang)和(he)双(shuang)手创造，“辶”部首(shou)则更(geng)侧(ce)重于外(wai)在的(de)行动和(he)空间的(de)拓展。前者(zhe)是对(dui)自身能(neng)力(li)的挥(hui)洒(sa)，后(hou)者(zhe)是对外(wai)部世界的探索。两者共同构成(cheng)了汉字世(shi)界中丰富(fu)而(er)立体的意象。

“扌喿”与“辶”，一个(ge)代(dai)表着力(li)量的(de)施展，一个(ge)代(dai)表着空(kong)间的迁徙。它们在字(zi)形上的演(yan)变，反(fan)映(ying)了汉字的不(bu)断发(fa)展和(he)成熟；它们在文(wen)化背(bei)景上的映射，揭(jie)示(shi)了(le)中华(hua)民族(zu)在生存(cun)、发(fa)展和(he)精神追求中的(de)不(bu)同(tong)侧面。

从“扌喿”的(de)挥(hui)洒(sa)自(zi)如，到“辶”的(de)行者无疆(jiang)，我们(men)看到了汉字背后那股(gu)生(sheng)生(sheng)不(bu)息的生命力(li)。它们(men)不(bu)仅(jin)仅是记(ji)录语言(yan)的符(fu)号，更是(shi)承(cheng)载着历史、文(wen)化(hua)和民(min)族精(jing)神的(de)活(huo)化石(shi)。理解“扌喿”与(yu)“辶”的(de)区别(bie)，不(bu)仅(jin)是对汉字(zi)结构(gou)的认知，更(geng)是对(dui)中(zhong)华(hua)文明博大(da)精(jing)深的感(gan)悟。它(ta)们(men)如同两(liang)扇窗，让我们得(de)以窥见(jian)古人的(de)智慧，也让我们(men)在(zai)现代社(she)会中(zhong)，继续(xu)传承(cheng)和发(fa)扬这种(zhong)精(jing)神。

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图片来源：每经记者 阳光之城·拉萨 摄

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