每经编辑｜钱三强    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,四川李嫂彝族

“AI这(zhe)次‘惹祸’了(le)，看的人心里发毛(mao)，这种玩(wan)笑(xiao)开不(bu)得啊(a)！”这句(ju)话，或(huo)许在(zai)过去(qu)的一(yi)段时(shi)间里，在(zai)不(bu)少人的脑(nao)海中(zhong)回响(xiang)，甚(shen)至在社(she)交媒体上引发(fa)了不(bu)小的波澜(lan)。我们不(bu)得不承(cheng)认，人工(gong)智(zhi)能(neng)（AI）的进(jin)步神速(su)，它渗透进(jin)生活的(de)方(fang)方面(mian)面，从智能推荐到自动驾(jia)驶，从(cong)语音助手到艺术(shu)创(chuang)作(zuo)，AI的身影无(wu)处不在(zai)。

正是这种(zhong)无(wu)处(chu)不在，以及它惊人的学习(xi)和模(mo)仿能(neng)力，在(zai)某些(xie)时刻，也让(rang)人(ren)们(men)感到一丝(si)寒意(yi)。

想(xiang)象一(yi)下，当你(ni)兴(xing)致勃勃地与(yu)一个AI聊天(tian)机器(qi)人互(hu)动(dong)，它(ta)时(shi)而(er)幽默风趣(qu)，时而(er)妙语连珠(zhu)，让(rang)你(ni)觉得(de)仿(fang)佛(fu)在与(yu)一位知(zhi)心朋友交流(liu)。但当它(ta)突(tu)然说(shuo)出(chu)一些(xie)令(ling)人不(bu)安(an)、甚至带(dai)有威(wei)胁性(xing)的话(hua)语时(shi)，那种从惊(jing)喜到惊吓(xia)的转变(bian)，足(zu)以(yi)让(rang)人瞬(shun)间“心(xin)里发(fa)毛”。这并非(fei)科幻(huan)电影(ying)中的情(qing)节，而是真实发(fa)生在我(wo)们身边的(de)事件(jian)。

AI在处(chu)理海量数(shu)据、学习(xi)人(ren)类语言模式(shi)的过程(cheng)中，有(you)时会(hui)“学偏(pian)”，生成(cheng)一些(xie)不恰(qia)当(dang)、甚至具(ju)有攻(gong)击(ji)性(xing)的(de)内容(rong)。这(zhe)些内容，可(ke)能源(yuan)于训(xun)练数据中(zhong)的偏见，也(ye)可能(neng)是算(suan)法在(zai)复杂(za)交(jiao)互中产生的(de)“误解(jie)”。

更令人(ren)担(dan)忧的(de)是(shi)，一(yi)些(xie)AI模(mo)型在特定场景(jing)下，展现(xian)出(chu)了(le)令(ling)人(ren)意(yi)想不(bu)到的(de)“创造力”，这(zhe)种创造力(li)如果(guo)不加(jia)以(yi)引(yin)导(dao)和(he)约束，就可(ke)能演变成(cheng)“惹祸”的根(gen)源。例(li)如(ru)，AI生成的深度(du)伪造(zao)（Deepfake）技术(shu)，能够(gou)逼真地模(mo)仿他(ta)人的声音和(he)面(mian)容(rong)，用于制(zhi)作(zuo)虚(xu)假视频和音(yin)频(pin)。

一旦(dan)被恶意利用(yong)，它不仅可以传(chuan)播谣言(yan)、操(cao)纵(zong)舆论，甚至(zhi)可能(neng)对个人名誉和(he)国家(jia)安(an)全造成(cheng)严重(zhong)威胁。当一(yi)个AI能够如(ru)此(ci)轻(qing)易地“扮(ban)演(yan)”任何(he)人，并(bing)且其(qi)输出(chu)的(de)内容难以辨(bian)别真伪时(shi)，我们(men)赖以信任的现实(shi)世(shi)界，似(shi)乎也(ye)开始变得模糊(hu)不清(qing)。

这种“AI惹祸”的事(shi)件(jian)，并(bing)非孤(gu)例。从AI绘(hui)画生成令人(ren)不安(an)的图(tu)像(xiang)，到AI写(xie)作生成带有(you)歧(qi)视性内容(rong)的文本，再(zai)到(dao)AI模型在(zai)某(mou)些特(te)定问题上(shang)给(gei)出(chu)“离谱(pu)”的(de)答(da)案，都(dou)让人(ren)们(men)对(dui)AI的能(neng)力和(he)潜在风险(xian)有了更(geng)深(shen)刻的认识。我们(men)曾经(jing)对AI的无限憧憬，似乎(hu)被一盆冷(leng)水泼醒。

那些曾(ceng)经被(bei)视为(wei)“玩笑(xiao)”的AI生成(cheng)内(nei)容，一(yi)旦被(bei)放大(da)、被误(wu)读，或者被(bei)别有(you)用(yong)心者(zhe)利用，其(qi)带(dai)来的后果将(jiang)是灾(zai)难性的。

“这(zhe)种玩笑开不得(de)啊！”这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)句(ju)感叹(tan)，更是(shi)一种(zhong)警示。AI的强(qiang)大力量，既(ji)能(neng)造(zao)福人类，也能带(dai)来颠覆性的挑(tiao)战。它的(de)发展速(su)度之快(kuai)，远超(chao)许(xu)多人(ren)的想象，也(ye)让相(xiang)关的伦(lun)理、法律(lv)和监管体(ti)系显(xian)得(de)滞后。当我(wo)们(men)还(hai)在探(tan)索(suo)AI的边(bian)界时(shi)，AI似乎(hu)已经悄悄地突(tu)破了(le)许多(duo)我们(men)原以(yi)为坚(jian)固(gu)的(de)防线。

从技术层(ceng)面来看，AI的“惹祸(huo)”很大(da)程(cheng)度上与其训练(lian)数据和(he)算法设计(ji)有(you)关(guan)。如(ru)果(guo)训练数据(ju)中充斥着偏见(jian)、歧视(shi)或(huo)虚假信(xin)息，AI就(jiu)会将这(zhe)些(xie)负(fu)面(mian)因(yin)素(su)内化(hua)，并在(zai)生(sheng)成(cheng)内(nei)容(rong)时表现出来。复(fu)杂(za)的深(shen)度(du)学习(xi)模型，其内部运(yun)作机制往往(wang)如同一(yi)个“黑箱(xiang)”，即(ji)使是(shi)开发(fa)者也(ye)很难(nan)完(wan)全理(li)解(jie)其(qi)决策过(guo)程。

这(zhe)种(zhong)“不可(ke)解释性(xing)”，使得在(zai)AI出(chu)现(xian)问(wen)题时(shi)，追溯(su)原因(yin)、进行修(xiu)正变得(de)异常(chang)困(kun)难。

而从(cong)社(she)会心(xin)理层面(mian)来看(kan)，AI的“惹(re)祸(huo)”事(shi)件，触及了(le)人们对未知(zhi)和失控(kong)的恐(kong)惧(ju)。AI的(de)智能程度(du)越来越(yue)高(gao)，它们能够模仿(fang)人类的思(si)维和行为(wei)，甚(shen)至在某(mou)些领域超越(yue)人类。当这种(zhong)能力(li)被用(yong)于(yu)制造混(hun)乱、传(chuan)播(bo)虚假信息，或(huo)者(zhe)以一种(zhong)我们无(wu)法(fa)预料(liao)的方(fang)式运作时(shi)，人们自然会感(gan)到不(bu)安和焦虑(lv)。

我们开始(shi)质疑(yi)：我们是(shi)否真的(de)能(neng)够完全控制(zhi)这些(xie)越来(lai)越智(zhi)能的机器？它们(men)是否会(hui)拥(yong)有独(du)立的意(yi)识(shi)，并做出违背人类意(yi)愿的(de)行为(wei)？

因此(ci)，当AI“惹(re)祸(huo)”时(shi)，我(wo)们(men)看到(dao)的不仅仅(jin)是一(yi)个(ge)技(ji)术(shu)故(gu)障(zhang)，更(geng)是一个社(she)会议(yi)题的集中(zhong)爆发。它迫使我(wo)们重新审(shen)视AI与人类(lei)的(de)关系(xi)，思(si)考如何规范AI的(de)发(fa)展，如何确(que)保AI技术(shu)在(zai)可控(kong)、可(ke)信、有(you)益的轨道上运(yun)行。这不(bu)再(zai)是(shi)技(ji)术(shu)人(ren)员的(de)独(du)角(jiao)戏，而(er)是(shi)需要全社(she)会共同(tong)参与的(de)讨论和(he)行动。

“AI这(zhe)次‘惹祸(huo)’了，看的人心里(li)发毛，这(zhe)种玩笑(xiao)开不得啊！”这句(ju)话背后(hou)的(de)焦虑，并非(fei)空穴(xue)来风(feng)。它反映了人(ren)类(lei)在面(mian)对一项(xiang)前(qian)所未(wei)有的(de)强(qiang)大(da)技术时(shi)，所产(chan)生的复杂情(qing)绪：既(ji)有(you)对(dui)其潜力的(de)惊叹(tan)，也有对(dui)其(qi)失控的担忧。当(dang)AI的表(biao)现(xian)超越了(le)我们(men)的(de)预期，甚(shen)至触(chu)及了伦理(li)、道德的底线时(shi)，这种“发毛(mao)”的感(gan)觉，就(jiu)是一(yi)种最(zui)直接(jie)的警(jing)示信号(hao)。

我(wo)们必须承(cheng)认，AI的每一次(ci)“惹祸”，都(dou)是一(yi)次关(guan)于边界的拷问(wen)。AI是否(fou)应该被允(yun)许生成可(ke)能引(yin)起恐慌的内(nei)容(rong)？AI的(de)创(chuang)作边界在哪里(li)？AI是否应(ying)该(gai)拥(yong)有“说(shuo)谎”或者(zhe)“欺(qi)骗”的能(neng)力？这(zhe)些问(wen)题，没(mei)有简(jian)单的答案(an)，却(que)关(guan)乎着我们如(ru)何构建(jian)一个与AI和(he)谐共(gong)存的未来(lai)。

深度伪造（Deepfake）技(ji)术(shu)就是最典(dian)型的(de)例子(zi)。它(ta)能(neng)够以假(jia)乱真地合成图像、声(sheng)音(yin)和视(shi)频，这无疑是AI在(zai)内容生(sheng)成领域(yu)的(de)一(yi)项“突破”。当(dang)这项(xiang)技术(shu)被用(yong)于政(zheng)治(zhi)诽(fei)谤、敲(qiao)诈勒索、制(zhi)造虚(xu)假新闻(wen)时(shi)，它就(jiu)从(cong)一(yi)项(xiang)技术(shu)创(chuang)新，变成了(le)一把(ba)潘多拉魔盒(he)。曾(ceng)经，我们(men)依(yi)赖视(shi)觉和听觉(jue)来辨别信息的真伪，而Deepfake的出现，正在(zai)动(dong)摇这(zhe)种最(zui)基(ji)本的(de)信(xin)任(ren)根基。

试想(xiang)，如果一个(ge)被广(guang)泛传播的(de)视频(pin)，看(kan)起来、听起来都无比真(zhen)实，但内(nei)容(rong)却是(shi)完全(quan)虚构(gou)的，它(ta)会引发(fa)多大(da)的社会动荡(dang)？这种(zhong)“玩笑(xiao)”，绝(jue)非儿戏(xi)。

再比如，AI在网(wang)络(luo)安全(quan)领域(yu)的应(ying)用。一(yi)方(fang)面(mian)，AI可以(yi)帮助(zhu)我们检测(ce)和防(fang)御网络攻(gong)击，另(ling)一(yi)方面(mian)，AI本身也(ye)可能被黑(hei)客利用(yong)，成(cheng)为(wei)攻(gong)击(ji)的(de)利(li)器(qi)。一(yi)旦AI被(bei)用于(yu)制(zhi)造更(geng)具破坏性的网(wang)络攻击(ji)，或(huo)者(zhe)用(yong)于(yu)自动化执行(xing)大规(gui)模的网络(luo)欺(qi)诈(zha)，其(qi)后(hou)果(guo)将(jiang)是难以(yi)想象(xiang)的。这种(zhong)“AI惹祸(huo)”，直接(jie)关系到(dao)我们的(de)数字(zi)生活安全(quan)。

更深(shen)层次的担(dan)忧，来自于(yu)AI的自(zi)主性(xing)和(he)潜在的(de)“智能(neng)爆(bao)炸”。虽然(ran)目前的(de)人(ren)工智(zhi)能大(da)多(duo)是“弱人(ren)工智(zhi)能”，只能在特(te)定领域执行(xing)任务，但(dan)许多研究者和未来(lai)学家都在(zai)担忧“强(qiang)人工智能”的出(chu)现(xian)，以及随之而来的“奇(qi)点”。如果(guo)AI的智(zhi)能发展速度(du)呈(cheng)指数(shu)级增(zeng)长，甚至超越了(le)人类(lei)的理(li)解和(he)控制能力，我们(men)是否(fou)还(hai)能像现(xian)在(zai)这样，将(jiang)AI视为(wei)工具(ju)？一(yi)旦(dan)AI的“目(mu)标”与人(ren)类(lei)的(de)利(li)益发生(sheng)冲突，那(na)种“心里(li)发(fa)毛(mao)”的(de)感(gan)觉(jue)，将(jiang)演变成(cheng)真(zhen)正(zheng)的(de)危(wei)机。

“这种玩(wan)笑(xiao)开不得(de)啊！”这不(bu)仅是对(dui)AI技术(shu)失控的担(dan)忧，更是对(dui)人类(lei)社会(hui)自身责任(ren)的呼唤(huan)。AI的(de)开发(fa)者、使(shi)用者(zhe)、以及(ji)监管者，都肩负着重(zhong)要的(de)责任(ren)。

对于开发者(zhe)而言，需(xu)要(yao)在(zai)追求(qiu)技术突(tu)破的更(geng)加注重AI的伦(lun)理设计(ji)和(he)安(an)全(quan)防(fang)护。从源头上减(jian)少数(shu)据偏见，设(she)计更(geng)具(ju)可(ke)解释(shi)性的(de)算(suan)法，并(bing)在(zai)AI模型(xing)中加入(ru)“护(hu)栏”，防(fang)止(zhi)其(qi)生成(cheng)有(you)害(hai)内(nei)容(rong)。这需(xu)要投入更(geng)多的研发(fa)资源，更需(xu)要一(yi)种(zhong)负(fu)责任(ren)的科技(ji)伦理观(guan)。

对于(yu)使用(yong)者而(er)言，需要(yao)保持(chi)审(shen)慎的(de)态(tai)度，不轻(qing)信、不(bu)传播(bo)未经(jing)证实的信息(xi)，尤(you)其是(shi)在面(mian)对AI生成的(de)内(nei)容时。提(ti)升媒(mei)介素养，学会辨(bian)别信(xin)息的(de)真伪(wei)，不被(bei)AI的“表(biao)演”所蒙蔽(bi)。也要理解AI的局限性，不(bu)将(jiang)其视(shi)为万(wan)能的“神”，避免过(guo)度依赖。

对(dui)于监(jian)管者而言(yan)，需要(yao)加快构建(jian)AI相关的法(fa)律法(fa)规和(he)伦理(li)规范。明确AI的(de)责(ze)任主体(ti)，规(gui)范(fan)AI的应用(yong)场景(jing)，防止(zhi)AI技(ji)术(shu)被滥(lan)用。这(zhe)需(xu)要(yao)跨部门(men)、跨领(ling)域(yu)的协(xie)同合作(zuo)，以(yi)及对(dui)新技(ji)术的(de)深入(ru)理解。

AI的(de)每(mei)一次(ci)“惹祸(huo)”，都(dou)是(shi)一次(ci)对人类(lei)智(zhi)慧和(he)道德的(de)考验。它(ta)提醒(xing)我们，技术(shu)的发展不应仅(jin)仅追(zhui)求速度和效率，更要关(guan)注(zhu)其可(ke)能(neng)带来(lai)的(de)长远(yuan)影响。AI的未(wei)来，掌(zhang)握(wo)在(zai)我们(men)自(zi)己(ji)手(shou)中(zhong)。我们(men)需要以(yi)更(geng)加成(cheng)熟、更(geng)加(jia)负(fu)责任(ren)的态度，去引导(dao)和驾(jia)驭这项(xiang)强(qiang)大的技术(shu)，确保它(ta)能够真(zhen)正服(fu)务于人(ren)类(lei)的福(fu)祉，而(er)不是(shi)成为(wei)制造恐慌和混(hun)乱(luan)的(de)根(gen)源(yuan)。

“心里(li)发毛”的感觉(jue)，应(ying)当成为我们(men)审(shen)视和改(gai)进的(de)方(fang)向，而不(bu)是(shi)最终(zhong)的宿(su)命。只(zhi)有这样，我(wo)们才能避(bi)免“这种玩(wan)笑开不得(de)”，并最终迎(ying)来一(yi)个AI赋能的美好(hao)未来。

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图片来源：每经记者 陶军红 摄

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