每经编辑｜钱勇    

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“不良研(yan)究所(suo)隐(yin)藏(cang)通(tong)道”——这(zhe)几个(ge)字组(zu)合(he)在一起，仿佛自带(dai)了一(yi)种神(shen)秘(mi)的光环(huan)，勾勒(lei)出一个引(yin)人(ren)遐想的(de)地下(xia)国度。它(ta)不是寻常意义(yi)上的研(yan)究所(suo)，也绝(jue)非可(ke)以轻易(yi)窥(kui)探(tan)的(de)通道。它更像是(shi)一(yi)个符(fu)号(hao)，指向(xiang)我们(men)内心(xin)深处(chu)那(na)些被压抑、被忽视(shi)、甚至(zhi)被(bei)视(shi)为“不良(liang)”的(de)念头、欲望与(yu)可能性(xing)。

当我(wo)们谈(tan)论“不良(liang)研(yan)究所隐藏(cang)通道”时，我们实(shi)际上(shang)是(shi)在谈论(lun)一(yi)种(zhong)对禁(jin)忌的(de)窥探(tan)，对规则的(de)挑战，以(yi)及(ji)对自(zi)身潜能(neng)的(de)深层挖掘(jue)。

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，在现实(shi)世界的(de)钢铁(tie)丛林(lin)之下，存(cun)在着(zhe)一个由(you)无数错(cuo)综复杂的“通(tong)道”构成的(de)网(wang)络。这(zhe)些通道(dao)并(bing)非由砖石砌(qi)成，而是(shi)由(you)我们的思(si)想、情感、甚(shen)至是我们不愿(yuan)承认(ren)的冲(chong)动所(suo)编织。它(ta)们(men)是那(na)些(xie)不符合(he)主流(liu)社会价值(zhi)观的(de)“不(bu)良”想法(fa)生长(zhang)的土壤，是(shi)那些(xie)被压(ya)抑的欲(yu)望(wang)得以(yi)喘息(xi)的空(kong)间(jian)，是那(na)些不被(bei)允许的(de)想(xiang)象得以飞(fei)翔(xiang)的天空。

不良(liang)研(yan)究所(suo)，或许就(jiu)是这个隐(yin)秘世界的(de)命名，它不(bu)以(yi)“良”为导(dao)向，而(er)是以(yi)“真”为(wei)准(zhun)绳(sheng)，以“潜”为挖(wa)掘点(dian)。

进(jin)入(ru)这条(tiao)“隐藏通道(dao)”，首(shou)先(xian)需要的是(shi)一种勇气(qi)，一种(zhong)敢于(yu)面对(dui)自己(ji)内(nei)心(xin)阴暗(an)面的勇气(qi)。我们(men)常常(chang)被教(jiao)导要“向(xiang)阳而生(sheng)”，要“积(ji)极(ji)向(xiang)上”，但人生并非只有阳(yang)光。阴影(ying)同样(yang)是构成(cheng)完(wan)整(zheng)自(zi)我的重要(yao)部分。那些(xie)被(bei)贴上(shang)“不(bu)良”标签(qian)的情(qing)绪(xu)，如愤(fen)怒、嫉妒(du)、贪(tan)婪，并非全(quan)然是(shi)负面(mian)的。

它们是(shi)我们(men)最(zui)原始的(de)信号(hao)，指向我们(men)的需(xu)求、我们的(de)边界(jie)，以及(ji)我(wo)们(men)未(wei)被满(man)足的渴(ke)望。不(bu)良(liang)研究所(suo)隐(yin)藏(cang)通道，正(zheng)是(shi)提(ti)供(gong)了(le)一个安(an)全（尽(jin)管(guan)听起来(lai)有些矛(mao)盾）的(de)场(chang)所，让我们得以(yi)审视(shi)这(zhe)些(xie)“不良(liang)”情绪，理解(jie)它们产(chan)生(sheng)的(de)根(gen)源，并(bing)从中汲取力量(liang)，而不是(shi)被它们吞噬。

通(tong)道(dao)的入(ru)口，或(huo)许(xu)就(jiu)藏(cang)在(zai)我(wo)们每(mei)一次不(bu)经意的“走神”中，藏(cang)在(zai)我(wo)们(men)每一(yi)次“白(bai)日(ri)梦”里，藏(cang)在我们(men)每(mei)一次(ci)对“不(bu)可(ke)能(neng)”的渴(ke)望中。这些(xie)都是我们意(yi)识(shi)边(bian)界(jie)的模糊，是通往(wang)更(geng)深层意(yi)识的(de)缝隙(xi)。不良(liang)研究(jiu)所(suo)并(bing)非(fei)实(shi)体(ti)建筑，它更(geng)像是一(yi)种精(jing)神状(zhuang)态，一种(zhong)对日常(chang)现实(shi)的超(chao)脱(tuo)，一种对(dui)“正常”的(de)暂(zan)时搁(ge)置(zhi)。

在这里(li)，逻辑(ji)可以扭曲(qu)，规则(ze)可以(yi)重写(xie)，一(yi)切(qie)皆有可(ke)能(neng)。

我们所说的“不良”，并(bing)非一定是(shi)邪恶(e)或有害。更多时(shi)候，它指的(de)是那(na)些不(bu)符合社会规范(fan)、不(bu)符合理性逻(luo)辑、或(huo)者仅(jin)仅是(shi)我们(men)个人内心深处不愿(yuan)意公开(kai)表(biao)达的(de)部分(fen)。例(li)如，对权(quan)力不(bu)受约(yue)束的渴望，对(dui)未知(zhi)世(shi)界的强烈(lie)好奇(qi)，对现有(you)秩(zhi)序(xu)的质疑，甚(shen)至是(shi)对某(mou)些(xie)“禁忌”话题(ti)的探(tan)讨(tao)。

这(zhe)些“不良(liang)”的(de)种子，在不(bu)良研究(jiu)所隐藏(cang)通道(dao)里，却能找(zhao)到肥沃的土壤(rang)，生(sheng)根(gen)发芽(ya)，长成(cheng)参天(tian)大(da)树(shu)。

这条(tiao)通道的魅力在(zai)于它(ta)的(de)不(bu)确定(ding)性。你(ni)永(yong)远不知(zhi)道下(xia)一(yi)秒(miao)会遇(yu)到(dao)什么。或(huo)许是(shi)让你(ni)灵感(gan)爆发(fa)的奇(qi)思妙(miao)想，或许是让你心悸不已(yi)的(de)深层恐(kong)惧，又或(huo)许(xu)是让(rang)你恍然大悟(wu)的(de)真(zhen)理(li)碎片(pian)。它(ta)是(shi)一种(zhong)对(dui)惰(duo)性思(si)维的颠覆(fu)，是对僵化观(guan)念的(de)冲(chong)击。它逼迫你去思考，去质(zhi)疑，去(qu)探索那(na)些(xie)你从未触及过的领(ling)域。

在这个通道(dao)中(zhong)，我们可能会(hui)遇到各(ge)种(zhong)“不良(liang)”的“研究成(cheng)果”。它(ta)们可能(neng)是(shi)艺术(shu)家(jia)大(da)胆的(de)实(shi)验(yan)作品(pin)，可(ke)能是哲学家(jia)激(ji)进的思想，也可(ke)能(neng)是普(pu)通人(ren)内心深处(chu)最真(zhen)实的呐喊。这些“成(cheng)果”或许(xu)不被主(zhu)流(liu)所接(jie)受，甚(shen)至(zhi)被(bei)斥为(wei)“异端”，但在(zai)不良研究所(suo)隐藏通(tong)道(dao)里，它(ta)们(men)找到了存在的价值(zhi)，并(bing)以一(yi)种别样的光(guang)芒闪(shan)耀。

“隐(yin)藏通道”本(ben)身也(ye)意味(wei)着一种路(lu)径的独(du)特(te)性。它(ta)不是(shi)康(kang)庄(zhuang)大(da)道，也不是羊(yang)肠小道(dao)，而(er)是(shi)一条(tiao)需(xu)要(yao)你(ni)用直(zhi)觉(jue)去(qu)摸索，用好奇心(xin)去开辟(pi)的(de)道路(lu)。它考(kao)验(yan)的是(shi)你(ni)的敏锐度，你(ni)的(de)探索欲，以及你(ni)敢于冒(mao)险(xian)的精神。一(yi)旦(dan)你(ni)踏入其中，你(ni)就已经(jing)踏上了一条与(yu)众不同的(de)旅程(cheng)，一(yi)条通往更(geng)广(guang)阔、更(geng)深(shen)邃的内(nei)在世(shi)界(jie)的(de)旅程(cheng)。

不良研究(jiu)所隐(yin)藏通(tong)道，不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)概念，它更像(xiang)是一种邀(yao)请。邀请(qing)我(wo)们打(da)破平(ping)庸，拒绝浅(qian)尝辄止(zhi)，勇敢地潜入内心的海(hai)洋，去探寻那些(xie)不为人(ren)知的宝(bao)藏(cang)。它(ta)提醒我们(men)，那些被(bei)我(wo)们刻(ke)意(yi)回(hui)避的，往往蕴含(han)着(zhe)最强大的力量；那(na)些被(bei)我们(men)视为“不良(liang)”的，可(ke)能正是我(wo)们最(zui)真(zhen)实(shi)、最独(du)特的部分。

准备(bei)好了(le)吗(ma)？深呼吸(xi)，让(rang)我(wo)们(men)一起(qi)，窥(kui)探那扇(shan)隐藏在现实帷幕(mu)后(hou)的门。

不(bu)良(liang)研究所(suo)隐藏(cang)通道(dao)，绝非(fei)一(yi)个简单的物(wu)理空间，它(ta)更是一(yi)个精神坐标(biao)，一个关(guan)于突破、关(guan)于(yu)探(tan)索(suo)、关(guan)于(yu)潜意识的宏(hong)大(da)叙事(shi)。当(dang)我们(men)谈(tan)论进(jin)入这(zhe)条“通(tong)道”时，我们(men)所打(da)开的(de)，并(bing)非(fei)一扇(shan)实(shi)体(ti)的大门，而(er)是(shi)我(wo)们内(nei)心(xin)世(shi)界的一(yi)扇(shan)扇闸(zha)门。它(ta)邀(yao)请(qing)我们(men)去(qu)审视那些被(bei)社会规(gui)则(ze)、道(dao)德(de)评判、或是(shi)自我(wo)设限所(suo)遮(zhe)蔽的(de)“不良(liang)”的、或是不(bu)被“良”所(suo)定义的部分。

想(xiang)象一(yi)下(xia)，我们(men)每个(ge)人内心深处(chu)都有一(yi)座巨大(da)的(de)“研究(jiu)所”，里(li)面堆满了(le)被(bei)遗忘的(de)念头(tou)、未(wei)被(bei)实(shi)现(xian)的(de)欲(yu)望、以及(ji)各种(zhong)“不(bu)合时(shi)宜(yi)”的思考(kao)。而“不(bu)良(liang)研(yan)究所(suo)隐藏(cang)通(tong)道(dao)”，便是(shi)通往(wang)这座(zuo)研究所内部最核心区域的(de)秘密路径。这(zhe)条路径充(chong)满了未知(zhi)与挑(tiao)战，它(ta)可能(neng)通向深邃的黑(hei)暗(an)，也(ye)可能闪(shan)烁(shuo)着智(zhi)慧(hui)的火花。

重要(yao)的(de)是，它(ta)迫(po)使我(wo)们走(zou)出舒适(shi)区，去(qu)面对(dui)那(na)些我(wo)们宁愿(yuan)不去触(chu)碰的角落(luo)。

“不(bu)良”在(zai)这(zhe)里，并(bing)非“坏(huai)”的代(dai)名词，而是(shi)“异于(yu)常规(gui)”、“挑战(zhan)主流”、“探(tan)索(suo)边(bian)缘(yuan)”的象(xiang)征。它(ta)指的是那(na)些在(zai)正常(chang)逻辑框架下显(xian)得“不(bu)合理(li)”，但在更广阔(kuo)的维度下(xia)却(que)可能蕴含(han)着真理的(de)思考(kao)。比(bi)如，对权力的(de)反思，对生(sheng)存意义的追(zhui)问(wen)，对(dui)人(ren)性阴暗(an)面的洞(dong)察(cha)，对(dui)社(she)会体制(zhi)的(de)批(pi)判。

这(zhe)些(xie)“不良(liang)”的思想，在(zai)不良研(yan)究(jiu)所隐藏(cang)通(tong)道(dao)里，被视为宝(bao)贵的“研究材(cai)料(liao)”，等(deng)待着(zhe)被挖(wa)掘、被分析(xi)、被重新解读(du)。

这(zhe)条通(tong)道的诱人(ren)之处，在于(yu)它(ta)提(ti)供了(le)一个(ge)“无罪(zui)推(tui)定(ding)”的环(huan)境。在(zai)这里(li)，你(ni)可以(yi)自(zi)由地(di)“想象(xiang)不良(liang)”，“思考(kao)不良(liang)”，甚至(zhi)“实践(jian)不(bu)良(liang)”（当然，是在(zai)思想和(he)艺(yi)术层(ceng)面，而非实际的(de)伤害）。这种(zhong)自由(you)，对于(yu)那些长期(qi)被社会规(gui)范(fan)束(shu)缚的人(ren)们来说(shuo)，无(wu)异于(yu)一次精神上(shang)的(de)解(jie)放。它(ta)允许我们暂时抛开“应(ying)该(gai)”与(yu)“不(bu)应该”，去纯(chun)粹地(di)探索(suo)“可(ke)能(neng)”与“存在(zai)”。

在(zai)不(bu)良研究所(suo)隐(yin)藏通道中(zhong)，我们可(ke)能(neng)会邂逅各种(zhong)“实验品(pin)”。它们(men)或许(xu)是艺(yi)术家那些惊世骇俗的作(zuo)品，它(ta)们挑战(zhan)了我们(men)对美的定(ding)义；或(huo)许是(shi)哲(zhe)学(xue)家那(na)些颠覆性(xing)的论(lun)断，它(ta)们打(da)破了(le)我们对世(shi)界的(de)认知；又或(huo)许是(shi)科学(xue)家(jia)那些大(da)胆(dan)的假设，它(ta)们(men)拓展了我们对(dui)宇宙的理解(jie)。这(zhe)些“不良”的(de)研究成(cheng)果(guo)，往往是推(tui)动(dong)社会进(jin)步的(de)火种，它们(men)的存(cun)在，本身就是(shi)对(dui)“不良(liang)”的最好辩(bian)护。

“隐藏(cang)通(tong)道”的(de)特(te)质(zhi)，在于它的隐(yin)秘(mi)性与唯一(yi)性(xing)。它(ta)不是(shi)人人(ren)都知(zhi)晓(xiao)的大道(dao)，而需要有(you)心人(ren)去(qu)发(fa)现，去(qu)解读(du)。这种(zhong)发现的过(guo)程，本身就(jiu)是一(yi)种“不良”的体验(yan)——它意味着你(ni)正(zheng)在偏(pian)离大(da)众(zhong)的轨(gui)迹(ji)，正在走向(xiang)一(yi)条(tiao)属(shu)于自己(ji)的、未知的探索(suo)之路。它(ta)考验你(ni)的洞(dong)察(cha)力(li)，你(ni)的(de)独立思考能力(li)，以及你(ni)敢(gan)于走别人(ren)不敢(gan)走的(de)路的(de)勇(yong)气(qi)。

不良研究(jiu)所(suo)隐藏通道，也是(shi)一个关(guan)于“转化(hua)”的空(kong)间(jian)。那些(xie)在现(xian)实世界中(zhong)被视为“不良”或(huo)“危险”的能量(liang)，在这里可以(yi)得到“驯(xun)化(hua)”，得到(dao)“升华(hua)”。比如(ru)，一个(ge)充满愤怒的(de)人(ren)，在这(zhe)里可以创(chuang)作(zuo)出充(chong)满力量的(de)艺术(shu)作品；一个(ge)被恐惧笼罩(zhao)的人(ren)，在这里可(ke)以找到理(li)解恐(kong)惧、并(bing)与之共存(cun)的方法(fa)。

它(ta)不是(shi)鼓励(li)“不良(liang)”行为(wei)，而(er)是(shi)提(ti)供(gong)了一(yi)种(zhong)转化“不良(liang)”情(qing)绪和(he)能量(liang)的途(tu)径(jing)，让(rang)它们成为(wei)创造(zao)和成(cheng)长的(de)动力。

许(xu)多伟大的创新(xin)，都(dou)源于(yu)对(dui)“不(bu)良”的探(tan)索(suo)。爱因(yin)斯(si)坦(tan)的(de)相(xiang)对论(lun)，在当时颠(dian)覆(fu)了(le)牛顿(dun)的经(jing)典物理(li)学(xue)，可以(yi)被视(shi)为一(yi)种“不(bu)良”的(de)挑(tiao)战；毕加索的立体(ti)主义(yi)，打破了传(chuan)统(tong)的绘画(hua)模(mo)式，也(ye)是(shi)一种(zhong)艺术上(shang)的(de)“不良(liang)”创新。正是(shi)这(zhe)些“不良”的研(yan)究，才(cai)推(tui)动(dong)了人类文(wen)明的(de)向前(qian)发展。不良(liang)研究(jiu)所隐(yin)藏通(tong)道(dao)，正(zheng)是孕(yun)育这(zhe)些“不(bu)良”创新的温床(chuang)。

更深层(ceng)次(ci)地说(shuo)，不良(liang)研究(jiu)所隐(yin)藏通(tong)道，是对(dui)我(wo)们集体潜意识(shi)的(de)一次(ci)召(zhao)唤。它(ta)提醒(xing)我(wo)们，在表(biao)面(mian)的文明与秩(zhi)序之下，潜藏(cang)着(zhe)一股更为原始(shi)、更为强(qiang)大(da)、也更(geng)为复杂的(de)力量。理解并接纳这(zhe)股力量，而(er)不是(shi)一(yi)味(wei)地(di)压(ya)抑和(he)否认，是我(wo)们走(zou)向真正(zheng)成熟的(de)关(guan)键(jian)。

这条隐藏(cang)通(tong)道，并非指向(xiang)一条(tiao)绝路，而是指向(xiang)无限的可(ke)能性(xing)。它鼓(gu)励(li)我(wo)们(men)去(qu)质(zhi)疑(yi)，去反(fan)思，去(qu)创(chuang)造，去(qu)成(cheng)为那(na)个(ge)更完(wan)整(zheng)、更真(zhen)实(shi)、也更勇敢的(de)自己。它是(shi)一个永不关闭(bi)的实(shi)验室，一个(ge)永远等待(dai)着有(you)缘(yuan)人(ren)的地(di)方(fang)。所(suo)以，当你感到某(mou)种冲动(dong)，某(mou)种好(hao)奇，某(mou)种(zhong)对“不一(yi)样”的渴望时，也(ye)许，你已(yi)经站在了不(bu)良(liang)研究所(suo)隐藏(cang)通(tong)道的(de)入口。

鼓起勇气，迈(mai)出(chu)那一(yi)步(bu)，去探(tan)索，去发(fa)现，去颠覆你(ni)所认知(zhi)的(de)一切(qie)。

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图片来源：每经记者 钱红亮 摄

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