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爸爸带女儿戴避孕套谁来承担-爸爸带女儿戴避孕套谁来承担1

陈力 2025-11-02 02:05:34

每经编辑|陈纲锦    

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家庭教育:性(xing)启蒙的基石(shi)与信(xin)任的桥(qiao)梁(liang)

“爸(ba)爸(ba)带女(nv)儿(er)戴避孕(yun)套”这个略显(xian)不(bu)合常(chang)理的设问(wen),实际(ji)上触及了(le)一(yi)个(ge)极其敏感(gan)却又至(zhi)关重要(yao)的(de)议(yi)题(ti)——未成年(nian)人生(sheng)殖(zhi)健(jian)康教(jiao)育的(de)责任(ren)归属(shu)。在这个议题(ti)下,我们(men)并非(fei)要讨(tao)论具体操作的(de)合理性,而是要(yao)深入挖掘(jue)其背(bei)后(hou)所(suo)代(dai)表的深层含义(yi):在(zai)性(xing)教(jiao)育这(zhe)一领域,家(jia)庭(ting),尤其是父母(mu),扮演着(zhe)怎(zen)样(yang)不(bu)可(ke)或缺的角色(se)?

家庭(ting),作(zuo)为个体(ti)成长的第(di)一个(ge)摇篮(lan),承载着传(chuan)授基(ji)本(ben)生(sheng)活技(ji)能(neng)和(he)价(jia)值观(guan)的(de)首要任务。而(er)生殖健康教育,作(zuo)为生命教(jiao)育(yu)的(de)重要组成部分(fen),其启蒙和引导(dao)同样(yang)离不(bu)开家(jia)庭的积极(ji)参与(yu)。对于青(qing)少(shao)年(nian)而(er)言,他们(men)正处于生理(li)和(he)心理急(ji)剧变(bian)化的青春(chun)期(qi),对(dui)性产生(sheng)好(hao)奇是自然而(er)然的现象(xiang)。此(ci)时,如(ru)果父母(mu)能够以(yi)开放、坦诚(cheng)的(de)态(tai)度,将其视为一(yi)个正常的成(cheng)长(zhang)阶(jie)段来对待,而非回(hui)避(bi)、恐惧或羞耻,那么(me)家庭将成(cheng)为孩子获(huo)取科(ke)学性知识(shi)、建立健康性观(guan)念(nian)的(de)最初(chu)阵地(di)。

父母是孩子最(zui)亲(qin)近、最信(xin)任的(de)人。这种天然的(de)信任关系,使得(de)父母(mu)在(zai)进行性(xing)教育(yu)时(shi),更(geng)容易(yi)被(bei)孩(hai)子接受和(he)理解。相比于学校或(huo)社会上的(de)信息(xi)来源(yuan),父母(mu)的言(yan)传身教(jiao)往(wang)往更具说(shuo)服力(li)。一(yi)个(ge)积极、健(jian)康(kang)、负(fu)责(ze)任的(de)性教育态(tai)度(du),能够帮(bang)助孩子(zi)建立(li)起(qi)对性的正面认(ren)知(zhi),理(li)解其(qi)生理(li)功(gong)能(neng)、社(she)会(hui)意义(yi)以及潜在的风险。

反(fan)之(zhi),如果父(fu)母(mu)对此讳(hui)莫如深,孩子可能会(hui)从不准确(que)、甚至(zhi)带(dai)有误(wu)导(dao)性的(de)渠道获(huo)取信息(xi),从而(er)产(chan)生(sheng)错误(wu)的认识,甚至做(zuo)出不负(fu)责(ze)任的(de)行为(wei)。

家庭(ting)教育(yu)的特(te)殊性(xing)在于(yu)其(qi)“润物细无声(sheng)”的影响(xiang)。这并非(fei)指刻(ke)意(yi)为之的(de)“课程(cheng)”,而(er)是(shi)渗透(tou)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)的点滴(di)沟通。当(dang)孩子出现关(guan)于性的疑问(wen)时(shi),父母能够(gou)给(gei)予耐心、准(zhun)确的解(jie)答(da),这本身就是一(yi)次生(sheng)动(dong)的性教(jiao)育。例如,对于(yu)生(sheng)理发育的变化(hua),父母可以(yi)从科(ke)学的(de)角(jiao)度进行(xing)解释,帮(bang)助孩子(zi)理解(jie)身体的成长和(he)变化(hua)是(shi)正(zheng)常(chang)的(de)。

对(dui)于关(guan)于(yu)情感、亲密(mi)关(guan)系(xi)的话(hua)题(ti),父母(mu)也(ye)可(ke)以结(jie)合(he)自身(shen)的经(jing)验(yan),引导孩(hai)子(zi)认识到责任(ren)、尊(zun)重和承诺(nuo)的(de)重(zhong)要(yao)性。这种循序渐进(jin)、因(yin)材(cai)施(shi)教的(de)方(fang)式(shi),能够有效(xiao)地将科学的知识和健(jian)康(kang)的(de)观(guan)念融入孩(hai)子的成(cheng)长过(guo)程中(zhong)。

再(zai)者(zhe),家(jia)庭(ting)教(jiao)育的另一个重要维(wei)度是(shi)榜(bang)样(yang)作用。父母自(zi)身(shen)的行为(wei)举(ju)止,对(dui)孩子的(de)性观念和行为模式有(you)着潜(qian)移默化的(de)影响(xiang)。一个尊重(zhong)伴(ban)侣、有责(ze)任感、能够(gou)妥善处理(li)亲密(mi)关系的(de)家(jia)庭氛围,能够(gou)为(wei)孩子树(shu)立良好(hao)的榜样。反(fan)之,如(ru)果(guo)家庭(ting)关系紧(jin)张、存在(zai)不(bu)健康(kang)的(de)互动(dong)模式,孩(hai)子可(ke)能会在(zai)无(wu)意识中习(xi)得负(fu)面的性(xing)行为模式。

当(dang)然(ran),我们(men)必须承认,在(zai)当(dang)下(xia)中国(guo)社(she)会,对(dui)许多父母而言,进(jin)行性教(jiao)育并非(fei)易事(shi)。这(zhe)其中既(ji)有传(chuan)统的文化(hua)观念(nian)束(shu)缚(fu),也(ye)可(ke)能因为自身(shen)知识的(de)不足或表(biao)达方(fang)式(shi)的(de)困惑(huo)。这并不意味着(zhe)可以因此(ci)放弃(qi)责(ze)任。父母(mu)可以(yi)主动学习(xi)相关(guan)的知识,参加家(jia)长(zhang)讲座(zuo),或者寻求(qiu)专业的支持(chi)。

例如,一(yi)些(xie)科普(pu)读物、动画(hua)片,或(huo)者专(zhuan)门为亲子(zi)设计的性教育(yu)课程,都可(ke)以(yi)成为父母的(de)得(de)力(li)助手。关(guan)键在于(yu),要勇(yong)于(yu)跨(kua)越心(xin)理(li)障碍(ai),将对孩子(zi)的(de)爱,转(zhuan)化(hua)为科学、负(fu)责任(ren)的(de)引导(dao)。

对(dui)于“爸爸(ba)带女儿戴避孕套”的(de)设问,我们(men)更(geng)可以将其理(li)解为一种极端(duan)但(dan)形(xing)象(xiang)的(de)比喻:在(zai)孩子即将面(mian)对性行为(wei)的风(feng)险时(shi),父母(无论(lun)父亲(qin)还(hai)是(shi)母亲(qin))都有(you)责(ze)任提(ti)供(gong)必(bi)要(yao)的保(bao)护和(he)指导(dao)。这种(zhong)保护(hu),不仅仅是(shi)生理(li)上的,更是(shi)心理(li)和(he)知识(shi)上的。它(ta)意味(wei)着(zhe)父母需(xu)要与孩(hai)子建立(li)开放的(de)沟通渠(qu)道,了解孩(hai)子的(de)想法和(he)困惑,并(bing)在恰当的(de)时机(ji),提(ti)供(gong)关(guan)于避(bi)孕(yun)、性传(chuan)播(bo)疾病(bing)预防等方(fang)面的(de)知识,帮助(zhu)他们做出明(ming)智(zhi)的、负责(ze)任的决定,从而保护自己免受意外怀孕(yun)、疾病(bing)的伤害(hai),以及由(you)此可能带来的(de)长(zhang)远影(ying)响(xiang)。

因此(ci),家庭教(jiao)育是未(wei)成年(nian)人生(sheng)殖健(jian)康(kang)教育的基石(shi)。父(fu)母(mu)的积极参(can)与(yu)、科学的引导(dao)、开放(fang)的(de)沟通,能(neng)够为孩子筑起(qi)一道坚(jian)实的防(fang)护墙(qiang),帮(bang)助他们健康、理性(xing)地走(zou)过(guo)青(qing)春(chun)期,为(wei)未(wei)来的幸福生活奠(dian)定良好的基(ji)础。这(zhe)需(xu)要父母(mu)的勇气、智慧和(he)持续(xu)的努(nu)力(li)。

学(xue)校与(yu)社(she)会(hui)的协同:构筑(zhu)青少年(nian)健康成(cheng)长(zhang)的多(duo)重保障

当家庭(ting)在未(wei)成年(nian)人生(sheng)殖健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)中扮演着(zhe)启蒙者(zhe)和引导者的角(jiao)色时(shi),学校(xiao)与(yu)社会则(ze)构成了更为广阔的(de)教育(yu)网络和保障体(ti)系。一(yi)个完整、有(you)效(xiao)的(de)生(sheng)殖健康(kang)教育,离(li)不(bu)开学(xue)校的(de)系统性(xing)传(chuan)授以及社(she)会(hui)的(de)积极(ji)支持与引(yin)导。

学校,作为青(qing)少年接受(shou)系(xi)统(tong)性知(zhi)识教(jiao)育的(de)主要(yao)场(chang)所,在普(pu)及生殖健康知(zhi)识(shi)方面具有得(de)天独厚的优(you)势(shi)。将科(ke)学(xue)、适(shi)宜的性教育纳入课(ke)程体(ti)系,已经成为许多发(fa)达国(guo)家教育(yu)的共识(shi),而我国的(de)教育(yu)实践也(ye)正在(zai)逐(zhu)步推进。学校可(ke)以组织(zhi)专(zhuan)业的(de)教师(shi),结合青(qing)少年的认知(zhi)水平(ping)和生(sheng)理(li)发展特(te)点,以科(ke)学、严谨(jin)的态度,向(xiang)学生(sheng)传授关于生殖(zhi)生理(li)、避孕(yun)方法(fa)、性传(chuan)播疾病的(de)预防(fang)与(yu)控(kong)制、以(yi)及健(jian)康(kang)的情感(gan)关系(xi)等(deng)知(zhi)识。

在(zai)学(xue)校的教育中(zhong),关键(jian)在(zai)于(yu)“适宜(yi)性”。这(zhe)意味(wei)着教育内(nei)容要(yao)符合(he)学(xue)生的(de)年(nian)龄(ling)特(te)点和认知能力(li),避免(mian)过(guo)于露骨(gu)或引起不(bu)适的(de)讲解。也要(yao)注重(zhong)教育(yu)方式的(de)灵活性和互(hu)动性,可以通(tong)过课堂(tang)讨论、案例分析(xi)、互动游(you)戏等多(duo)种形式,提高(gao)学(xue)生的(de)参(can)与(yu)度和学习(xi)效果。学校(xiao)还(hai)可以设置心理咨(zi)询(xun)室,为学(xue)生提供一(yi)个安(an)全的(de)倾诉(su)和(he)咨(zi)询空(kong)间,帮助他们解决在性(xing)认知、情感(gan)困(kun)惑等方(fang)面遇(yu)到的问(wen)题。

学校的(de)性教(jiao)育并非(fei)要取代(dai)家庭的(de)责任,而(er)是与(yu)家(jia)庭教育(yu)形成互(hu)补(bu)。学校(xiao)可以提供科(ke)学的知识(shi)普(pu)及,而(er)家(jia)庭(ting)则侧重于价值观的(de)引导(dao)和情(qing)感的沟通(tong)。两者相(xiang)辅(fu)相成(cheng),才能构(gou)建(jian)起一(yi)个更(geng)为全(quan)面的(de)教育(yu)体(ti)系。例如(ru),学校(xiao)可以定期举办(ban)家(jia)长讲(jiang)座(zuo),普及(ji)性教(jiao)育(yu)的(de)理(li)念和方(fang)法,帮(bang)助(zhu)家(jia)长更(geng)好地(di)配合(he)学校(xiao),共同(tong)关(guan)注孩(hai)子(zi)的(de)生(sheng)殖健(jian)康(kang)。

除了(le)学(xue)校教育,社会的支持(chi)与引导同(tong)样不可(ke)或缺。社(she)会可(ke)以(yi)通过多(duo)种途径,为(wei)青少年提供(gong)科(ke)学(xue)、准(zhun)确(que)的性健康信(xin)息和资(zi)源。例(li)如(ru):

媒体(ti)与科(ke)普(pu)宣(xuan)传:电(dian)视、广(guang)播、网(wang)络等(deng)媒体(ti)可以(yi)承担起普及生(sheng)殖(zhi)健康知识的(de)责任(ren),通过(guo)制作(zuo)高(gao)质量(liang)的科普(pu)节目(mu)、撰写权威(wei)的(de)科普文章,向公(gong)众传递(di)科学(xue)的性健康(kang)理念(nian)。要警(jing)惕和抵(di)制(zhi)低俗、不(bu)良的性(xing)信(xin)息(xi)传播,净(jing)化(hua)网络(luo)环(huan)境。

医疗卫(wei)生(sheng)机构(gou)的参(can)与(yu):医院(yuan)、妇幼保(bao)健机(ji)构(gou)等医疗(liao)卫生单(dan)位(wei),可以(yi)为青(qing)少年提供(gong)专业的咨(zi)询和(he)医疗服(fu)务(wu),包括(kuo)避孕指(zhi)导、性传(chuan)播疾(ji)病的筛查(cha)与治疗等。在(zai)适(shi)当的范围(wei)内(nei),可(ke)以为未成年人(ren)提供(gong)匿名(ming)、便捷(jie)的(de)咨(zi)询(xun)服(fu)务,降(jiang)低其寻求(qiu)帮助(zhu)的门(men)槛。

青(qing)少年(nian)服务组(zu)织与社(she)区活(huo)动(dong):各种青(qing)少年(nian)服(fu)务组(zu)织(zhi)、社(she)区中(zhong)心(xin)等(deng),可(ke)以开展形式多(duo)样的性(xing)健康教育活(huo)动,如(ru)讲座(zuo)、工作坊、主题展(zhan)览(lan)等,将性(xing)健康(kang)教育融入社区(qu)生活(huo),提(ti)高青少年的(de)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi)。

政策法规的支(zhi)持(chi):政府(fu)部门可以通过制定(ding)和(he)完(wan)善相关政策(ce)法规(gui),为生殖健(jian)康教(jiao)育(yu)提(ti)供制(zhi)度保障(zhang),鼓(gu)励社会各(ge)界积极参与,并加(jia)大对不(bu)良信息的监管(guan)力(li)度。

“爸爸带女(nv)儿戴避孕(yun)套(tao)”这(zhe)个提问(wen),虽(sui)然在(zai)现实(shi)场景(jing)下(xia)可(ke)能(neng)引(yin)发争议(yi),但(dan)其背(bei)后所(suo)隐(yin)含(han)的“责(ze)任”与“保护(hu)”的意味,恰(qia)恰是我们理解学(xue)校(xiao)与(yu)社(she)会(hui)协同作用的切(qie)入点。它(ta)象征着(zhe)当孩子(zi)面临(lin)潜在的(de)风(feng)险(xian)时,不(bu)应被置(zhi)于孤立(li)无援的(de)境(jing)地(di)。家庭、学校(xiao)、社(she)会,都(dou)应(ying)当伸(shen)出援手(shou),提(ti)供科学的(de)知识(shi)、必要(yao)的指(zhi)导(dao)和安(an)全(quan)的保护。

总而言(yan)之,未成年(nian)人生殖健康教(jiao)育是(shi)一(yi)个系(xi)统工程(cheng),需要家庭、学校、社会三方协(xie)同(tong)发力(li)。家(jia)庭是启(qi)蒙者(zhe),学(xue)校是传授者,社(she)会是支持者。只有(you)构建(jian)起(qi)一(yi)个全方位(wei)、多层次(ci)的教育(yu)和保(bao)障体系,才(cai)能真正(zheng)帮助青(qing)少年(nian)树(shu)立正确(que)的性(xing)观念,掌握(wo)科学的(de)避孕知(zhi)识,预防(fang)性(xing)传播(bo)疾病,健(jian)康、快乐(le)地成(cheng)长。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是对个体负(fu)责,更是对(dui)未来(lai)社会(hui)负(fu)责(ze)。

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图片来源:每经记者 陈莹孙 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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