每经编辑｜陈伟建    

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黑史莱姆(mu)的低语：甘雨的非凡(fan)羁绊与虚拟世(shi)界的触动

在《原神》那片广(guang)袤而(er)充满(man)奇幻色(se)彩(cai)的世界里(li)，玩家们(men)早已(yi)被无数(shu)性格(ge)迥异(yi)、能力(li)出(chu)众(zhong)的角(jiao)色所(suo)吸引。而其(qi)中，那位肩负着(zhe)璃月(yue)仙境(jing)重(zhong)任(ren)的甘(gan)雨，以(yi)其独特(te)的(de)仙姿(zi)与(yu)温婉的(de)性格，赢得(de)了无(wu)数玩家的(de)喜爱(ai)。在玩家(jia)们(men)的(de)镜(jing)头与讨论中(zhong)，一(yi)个略显“非主流(liu)”的关(guan)注(zhu)点(dian)——甘雨身旁那只(zhi)形(xing)影(ying)不离的黑(hei)色史(shi)莱姆(mu)，却(que)意外(wai)地成(cheng)为了一(yi)个(ge)引(yin)人入胜的(de)焦点(dian)。

这个(ge)小小的(de)、不(bu)起眼(yan)的生(sheng)物，究竟承载了怎样(yang)的意(yi)义(yi)？它(ta)为何(he)能与那位高洁的“璇玑”如(ru)此亲(qin)密(mi)？这背后(hou)，又(you)折(zhe)射(she)出玩家们怎样的情(qing)感(gan)投射(she)与文化(hua)解读？

让(rang)我(wo)们(men)首先(xian)聚(ju)焦(jiao)于“黑(hei)色史(shi)莱姆(mu)”本身。在(zai)《原神》的(de)设(she)定中，史莱姆(mu)是提(ti)瓦特(te)大陆上一(yi)种(zhong)常见的(de)元素生物(wu)，它们(men)形(xing)态(tai)各(ge)异(yi)，拥有(you)不(bu)同(tong)的元素(su)属(shu)性(xing)。而甘雨身(shen)边的这(zhe)只黑(hei)色史(shi)莱姆，并非寻常(chang)的敌人，它(ta)更像(xiang)是(shi)甘(gan)雨忠(zhong)诚的(de)伙伴，是她(ta)日常生活(huo)中一个不(bu)可分(fen)割的一部(bu)分(fen)。这种(zhong)设定(ding)上(shang)的“萌点”与“反差(cha)”，恰(qia)恰(qia)是吸(xi)引(yin)玩(wan)家的(de)关(guan)键(jian)。

甘雨作为(wei)一(yi)位高贵的(de)仙人(ren)，其形象(xiang)通(tong)常是(shi)神圣、庄(zhuang)严(yan)的。而一(yi)只形态略(lve)显笨(ben)拙、却(que)又显得格(ge)外乖(guai)巧(qiao)的(de)黑色(se)史莱(lai)姆，与她形(xing)成了(le)一种奇(qi)妙(miao)的和谐。这种(zhong)组(zu)合，打(da)破了传(chuan)统(tong)角色设定(ding)的框架(jia)，赋(fu)予(yu)了甘雨(yu)更(geng)为(wei)立体(ti)、也更(geng)为(wei)“接地(di)气”的魅力。

玩家们在B站(zhan)等(deng)平台(tai)讨(tao)论中，常常(chang)会(hui)赋(fu)予(yu)这只黑(hei)色史(shi)莱姆(mu)各种(zhong)拟人化(hua)的解读(du)。它可(ke)能(neng)被想象(xiang)成(cheng)甘(gan)雨(yu)的宠物，是她孤(gu)独(du)时刻(ke)的慰藉；它(ta)可(ke)能(neng)是她工(gong)作中的(de)得力助(zhu)手，分(fen)担(dan)着一些琐(suo)碎的(de)任务(wu)；更(geng)有甚者(zhe)，它(ta)被(bei)解读(du)为甘(gan)雨内(nei)心(xin)深(shen)处某(mou)种(zhong)情感的具象(xiang)化，是(shi)她不为人(ren)知的另一(yi)面。这(zhe)种解(jie)读，源于玩(wan)家对(dui)角(jiao)色的深厚情(qing)感。

在虚拟世界(jie)中，玩家们投入(ru)了大量的(de)时间与精力(li)，他们(men)渴望与(yu)角色(se)建(jian)立(li)更(geng)深层次的连接，而不仅(jin)仅是操控(kong)一个(ge)游(you)戏(xi)中的棋子(zi)。黑(hei)色(se)史莱(lai)姆的(de)存在，为(wei)这种连(lian)接提(ti)供了(le)一个(ge)具象的载(zai)体。玩(wan)家们通过想象(xiang)与创作(zuo)，将自己(ji)的情(qing)感、寄托与(yu)期待，投(tou)射到这个小小的(de)角(jiao)色(se)身上，从(cong)而创造(zao)出了(le)一(yi)个更加(jia)丰(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)的“甘(gan)雨(yu)传(chuan)说(shuo)”。

这(zhe)种对(dui)“配角”的关(guan)注(zhu)，也(ye)反映(ying)了当(dang)下(xia)二(er)次元(yuan)文化(hua)的一(yi)种趋(qu)势。不(bu)再(zai)是(shi)单(dan)一的、高大全(quan)式的角色塑造(zao)，而(er)是(shi)更加(jia)注(zhu)重(zhong)角色(se)的多(duo)面性(xing)、生活化的细节(jie)。即便是看似微不(bu)足(zu)道的道(dao)具(ju)或生(sheng)物，也(ye)可(ke)能因为其与主角的特殊关系，而(er)获得(de)极(ji)高的关(guan)注(zhu)度，并(bing)衍(yan)生出(chu)丰富的二(er)次创(chuang)作。B站(zhan)上(shang)那(na)些充(chong)满(man)创(chuang)意(yi)与趣味的(de)视(shi)频(pin)，便是这(zhe)种文化(hua)的生动(dong)体(ti)现(xian)。

它们或许以幽默搞笑的(de)方式呈(cheng)现甘雨(yu)与黑(hei)色史莱姆(mu)的日(ri)常，或许以(yi)细腻的情感(gan)描(miao)绘它(ta)们之间的(de)羁绊，又(you)或许以奇思妙(miao)想的脑洞(dong)拓展它们(men)的(de)故事。这些创(chuang)作(zuo)，不仅丰富(fu)了(le)《原神》的游戏(xi)体验(yan)，更(geng)将玩(wan)家(jia)之间(jian)的社区(qu)文(wen)化(hua)推(tui)向了新(xin)的高度(du)。

从游戏设计(ji)的(de)角度(du)来(lai)看，甘雨的黑(hei)色(se)史莱姆(mu)也巧(qiao)妙地(di)增强了角(jiao)色(se)的辨(bian)识(shi)度(du)与(yu)记忆点(dian)。在(zai)一个(ge)拥有(you)海量(liang)角色的游(you)戏中，如(ru)何(he)让每(mei)个(ge)角(jiao)色(se)脱颖(ying)而出，是(shi)开发(fa)者需要面(mian)对(dui)的挑战。而通过这(zhe)样(yang)一种(zhong)独(du)特的(de)“标(biao)志性”元(yuan)素，能够让(rang)玩家(jia)在众多(duo)角(jiao)色中迅速(su)记住甘雨(yu)。当玩家看(kan)到黑(hei)色的(de)史莱(lai)姆，脑(nao)海中(zhong)便会(hui)自(zi)然(ran)而然(ran)地浮现出(chu)甘雨(yu)的(de)身(shen)影，这(zhe)种联(lian)想的(de)效率(lv)是极高的(de)。

这并(bing)非简单的“卖萌(meng)”或“堆(dui)砌(qi)”元素，而(er)是基于对玩家心理和游戏文(wen)化(hua)深(shen)刻(ke)洞(dong)察的(de)精(jing)心(xin)设计(ji)。

“甘(gan)雨(yu)的黑色史莱姆(mu)”这个话(hua)题，之所(suo)以能(neng)在玩家群(qun)体(ti)中引发如此(ci)大(da)的反(fan)响，在(zai)于(yu)它触(chu)及了(le)虚拟(ni)世界中(zhong)情(qing)感连(lian)接的(de)本质。它让(rang)我们(men)看到，即便(bian)是最简单(dan)的元(yuan)素，只(zhi)要(yao)与情感(gan)产生关联，便能(neng)焕发(fa)出(chu)强大的(de)生(sheng)命力。这(zhe)种生(sheng)命力，来自于(yu)玩(wan)家的创(chuang)造力，来自(zi)于(yu)他(ta)们(men)对角(jiao)色(se)由(you)衷(zhong)的(de)喜爱(ai)，更(geng)来(lai)自于(yu)虚拟(ni)世界与现实情(qing)感之间那(na)奇妙(miao)的共振。

当(dang)我们(men)凝视甘(gan)雨，并注(zhu)意到她身(shen)边那(na)只默(mo)默陪伴的(de)黑色史(shi)莱(lai)姆时(shi)，我们看(kan)到(dao)的(de)不仅仅是一(yi)个游戏画(hua)面，更是无(wu)数玩(wan)家(jia)心(xin)灵投(tou)射与(yu)情(qing)感(gan)共鸣的缩影。它(ta)提醒(xing)着我(wo)们，在(zai)冰(bing)冷(leng)的数字(zi)代(dai)码背后，跳(tiao)动着的(de)是一颗颗(ke)鲜(xian)活而充满想象(xiang)力的(de)人类心(xin)灵。

神里绫华的冰雪之(zhi)姿：白色(se)长(zhang)腿的视觉(jue)冲(chong)击(ji)与二(er)次元(yuan)审美(mei)的极致演绎

如果说甘雨的黑色(se)史莱姆引发(fa)的是(shi)一种关于(yu)情(qing)感(gan)羁绊(ban)与(yu)细节解(jie)读的共(gong)鸣，那么(me)神里绫华，这位(wei)稻妻的(de)“白鹭公主”，则(ze)以(yi)其更为(wei)直(zhi)观、更为(wei)具象(xiang)的“视觉冲击”，在(zai)玩家群体(ti)中(zhong)掀(xian)起(qi)了(le)另(ling)一(yi)股强(qiang)大的(de)浪潮(chao)。尤其是她那双修长、洁白的(de)“大(da)白腿(tui)”，成为(wei)了(le)讨论热(re)点，并(bing)被赋(fu)予(yu)了(le)极高(gao)的审美价值。

这个(ge)话题，不仅仅是对游戏(xi)角(jiao)色外观的简单欣赏，更(geng)是(shi)二(er)次元文化(hua)中独特审(shen)美(mei)偏好与(yu)玩家(jia)群体特征(zheng)的集(ji)中(zhong)体现。

神(shen)里(li)绫华，作为(wei)《原(yuan)神》中(zhong)一位(wei)极具代表(biao)性(xing)的女(nv)性(xing)角色，她的(de)设计(ji)无疑(yi)是(shi)成(cheng)功的(de)。她出身名门，身(shen)着(zhe)精致的振袖(xiu)和服(fu)，气(qi)质(zhi)高贵(gui)典雅(ya)，宛如从古老画(hua)卷中走出(chu)的仙子(zi)。在这些华丽(li)的表象之(zhi)下，玩家(jia)们(men)捕捉到的，是(shi)她那双在众多角(jiao)色(se)中(zhong)显得(de)格(ge)外引人(ren)注目(mu)的“白色长腿”。

这双腿，不仅(jin)仅是角色模(mo)型(xing)的一(yi)部分(fen)，更像(xiang)是(shi)被赋予(yu)了某(mou)种(zhong)“神(shen)性”的光辉(hui)，成为了她独特(te)魅力(li)的重要组(zu)成(cheng)部分(fen)。

从(cong)视觉设计(ji)的角(jiao)度分(fen)析，“白色”本(ben)身(shen)就(jiu)带(dai)有(you)纯(chun)洁(jie)、圣洁(jie)、高雅(ya)的联(lian)想(xiang)，而(er)“长腿”则象征着(zhe)身材的修(xiu)长与(yu)比例(li)的优越。当(dang)这二(er)者(zhe)结合，并与神(shen)里(li)绫华(hua)高(gao)贵的身(shen)份(fen)、冰(bing)冷(leng)的元(yuan)素属(shu)性相(xiang)互呼应时，便产(chan)生了(le)强大的视(shi)觉冲(chong)击力。在游(you)戏(xi)画面(mian)中，当她(ta)施展(zhan)技能(neng)，冰雪(xue)纷飞，身(shen)影灵动(dong)，那双(shuang)若隐(yin)若现的“白(bai)腿(tui)”，配(pei)合(he)着(zhe)华丽的特(te)效，极(ji)大地(di)增强了角(jiao)色的观(guan)赏性与吸引(yin)力(li)。

这种视(shi)觉上的“满足感(gan)”，是(shi)玩家沉浸于(yu)游戏体验的(de)重要(yao)一(yi)环。

“神(shen)里绫华的白(bai)腿”之所以能(neng)够在(zai)玩家(jia)社(she)群中(zhong)成为一(yi)个热(re)门话题，并(bing)被B站等平台广泛(fan)讨(tao)论，与二次(ci)元(yuan)文(wen)化的(de)审美倾(qing)向密(mi)切(qie)相关(guan)。在许多二(er)次元作品中，对(dui)角(jiao)色(se)身材的描(miao)绘，尤(you)其是对腿部线(xian)条的(de)刻(ke)画，往往(wang)是(shi)精(jing)心设(she)计(ji)的(de)。它们(men)往(wang)往(wang)追(zhui)求(qiu)极致的(de)比(bi)例，通(tong)过(guo)夸(kua)张的线条与(yu)流(liu)畅的(de)轮廓(kuo)，来(lai)满足观众的视觉期(qi)待。

神里(li)绫华的设计，恰(qia)恰抓(zhua)住了这一(yi)审美特点，并将(jiang)之发挥到极致(zhi)。玩家们通(tong)过赞(zan)美、模(mo)仿(fang)、甚至创(chuang)作，来(lai)表(biao)达对这(zhe)一设计的(de)高度(du)认可。

B站上围绕(rao)“神里(li)绫华(hua)大白(bai)腿”的(de)视频(pin)内容(rong)，呈现(xian)出(chu)极其丰(feng)富的多样(yang)性。有的是(shi)对(dui)游戏内(nei)模型(xing)细(xi)节(jie)的精细展(zhan)示，有的则(ze)是(shi)玩(wan)家自(zi)制的(de)MAD，将神里绫华(hua)的(de)经典画(hua)面剪辑(ji)在一起，配上动(dong)感的音乐，强化(hua)其视(shi)觉(jue)魅力。更(geng)有甚者，会(hui)邀请coser进(jin)行高(gao)度(du)还原(yuan)的演绎，通(tong)过真(zhen)人cosplay，将(jiang)虚拟角色(se)的魅力(li)从(cong)屏幕延(yan)伸到现实，进(jin)一(yi)步放大(da)其影(ying)响力(li)。

这(zhe)些(xie)内容(rong)，不仅仅是(shi)简单(dan)的“YY”，更(geng)是玩家们(men)对于(yu)角(jiao)色(se)喜爱(ai)的一(yi)种表达方(fang)式，是(shi)一种(zhong)群体性的(de)审美狂欢(huan)。

这种对(dui)“腿”的(de)关注，也(ye)折射(she)出游(you)戏角色(se)设(she)计(ji)在商(shang)业化(hua)运(yun)作(zuo)中的考量。在竞(jing)争(zheng)激略(lve)的(de)游戏市(shi)场中，如何(he)通过(guo)角色(se)设计(ji)吸(xi)引(yin)用户，如何(he)让角(jiao)色具有(you)更(geng)强(qiang)的“记忆点”和“传(chuan)播(bo)性(xing)”，是至关重要(yao)的。而(er)像(xiang)神(shen)里绫华这样(yang)，拥有鲜(xian)明视觉特(te)征的(de)角(jiao)色，更容(rong)易在(zai)社交媒(mei)体(ti)上引(yin)发讨论，形(xing)成(cheng)病(bing)毒式(shi)传播(bo)。

这是(shi)一种(zhong)成功的营(ying)销策略，但也建立在(zai)对目标受(shou)众审美偏(pian)好(hao)深刻理(li)解的基础(chu)之上(shang)。

当然，我们(men)也(ye)应(ying)该看到，这种对特定身体(ti)部位(wei)的聚焦，有(you)时也会引发一(yi)些争议(yi)。有人认(ren)为(wei)这是过(guo)度物(wu)化女(nv)性角色，忽(hu)视了角色(se)本(ben)身(shen)的故(gu)事(shi)与深(shen)度(du)。在二次元(yuan)文化(hua)语境(jing)下(xia)，这种对(dui)角色“萌点(dian)”的挖(wa)掘与(yu)欣(xin)赏，往(wang)往(wang)是一(yi)种相对独(du)立的审(shen)美体验(yan)。它并非(fei)完(wan)全等(deng)同于(yu)现实生活(huo)中的物化(hua)，而更(geng)多的(de)是对(dui)一(yi)种(zhong)符(fu)号化(hua)、极致化的艺术(shu)表(biao)现形(xing)式的(de)认同。

玩(wan)家(jia)们在欣赏神里(li)绫华(hua)“白(bai)腿(tui)”的也(ye)同(tong)样(yang)赞赏她的(de)故事(shi)、她的(de)能(neng)力(li)、她(ta)的(de)性(xing)格(ge)。这是(shi)一(yi)种(zhong)多(duo)维(wei)度、多(duo)层次的欣赏。

总(zong)而言之(zhi)，“神里绫华的(de)白(bai)腿”这个(ge)话题，就像(xiang)是一(yi)面镜(jing)子，映(ying)照出(chu)《原神》玩家群体(ti)对于角色审(shen)美(mei)的独特视(shi)角，以(yi)及(ji)二次元(yuan)文化(hua)在视(shi)觉表(biao)现上的(de)极致追求。它(ta)不(bu)仅仅是关于(yu)一个(ge)游(you)戏(xi)角色(se)，更(geng)是(shi)关于(yu)一种(zhong)现代(dai)虚拟(ni)文化(hua)现象的解(jie)读。它提(ti)醒我(wo)们，在虚(xu)拟世(shi)界(jie)中(zhong)，每一(yi)个(ge)细节(jie)，每一次(ci)视觉的呈现(xian)，都(dou)可能成(cheng)为(wei)连接(jie)玩家情(qing)感(gan)，引发(fa)群体共鸣的强(qiang)大力量。

而神(shen)里(li)绫华(hua)，凭(ping)借(jie)其冰(bing)雪般的纯(chun)净与(yu)修长如(ru)玉(yu)的“白(bai)腿”，无(wu)疑成(cheng)为(wei)了(le)这一文化现象(xiang)中最具代(dai)表性(xing)的符号之(zhi)一，在玩家心(xin)中(zhong)留下(xia)了(le)深刻而迷(mi)人(ren)的印记(ji)。

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图片来源：每经记者 陈佐洱 摄

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