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盘点五部日本伦理电影,探讨人性的扭曲与欲望影片爱情情感

阿勒姆萨西·戈 2025-11-01 23:42:38

每经编辑|陈明田    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,鸡巴网亚

黑夜潜行(xing)的(de)欲(yu)望暗流:五(wu)部日本伦理电(dian)影的人性(xing)审(shen)视(上)

日本电影(ying),以其独(du)特的(de)细腻、深刻(ke)与敢于触(chu)碰禁(jin)忌的特(te)质(zhi),在世(shi)界影坛占据着(zhe)不可忽视的地(di)位。其(qi)中,伦(lun)理电影更是以其对(dui)人性深(shen)处的挖(wa)掘,对(dui)社(she)会边缘(yuan)的审视,以及对情(qing)感(gan)复杂(za)性(xing)的(de)描绘,引(yin)发(fa)了无(wu)数观众的思考(kao)与讨(tao)论。今(jin)天,我(wo)们(men)将(jiang)一(yi)起走进(jin)五部具有代(dai)表(biao)性的日(ri)本(ben)伦(lun)理(li)电影,它们(men)如同(tong)夜色(se)中闪烁的(de)幽暗(an)灯火,照亮(liang)了(le)人性中(zhong)那些(xie)扭(niu)曲的角(jiao)落,释(shi)放出难(nan)以遏制的欲望(wang)暗(an)流,以及(ji)在(zai)情与(yu)欲之(zhi)间摇摆(bai)纠(jiu)缠的(de)生命(ming)个体(ti)。

第一(yi)部:《感(gan)官世界》(IntheRealmoftheSenses,1976)

大(da)岛渚执(zhi)导的《感(gan)官(guan)世(shi)界》,无(wu)疑是(shi)日本伦理(li)电(dian)影(ying)中(zhong)最(zui)具(ju)争(zheng)议(yi)也最具里程碑意(yi)义的(de)作品(pin)之一(yi)。影(ying)片(pian)改(gai)编(bian)自阿(a)部(bu)定(ding)事(shi)件,讲述(shu)了20世纪初,一位(wei)艺伎阿部定与(yu)她的(de)已(yi)婚情人(ren),同(tong)时(shi)也是(shi)她的(de)房东,陷入(ru)了一(yi)段极(ji)度沉溺、近(jin)乎疯(feng)狂(kuang)的性爱关系的(de)故事。影(ying)片毫(hao)不(bu)避讳(hui)地(di)展现了(le)大(da)量露(lu)骨(gu)的性爱场面(mian),其尺(chi)度(du)之大,在(zai)当(dang)时(shi)乃(nai)至(zhi)现在都令人咋舌。

《感(gan)官(guan)世(shi)界》绝非一(yi)部单纯(chun)的色情片。它(ta)所(suo)探讨的(de),是当性爱超越了(le)社(she)会规范、道(dao)德束缚(fu),甚(shen)至生命(ming)本身(shen)时,所能(neng)达到的(de)极(ji)端(duan)状(zhuang)态。阿(a)部定(ding)与男主人公之(zhi)间(jian)的关系,早已超(chao)越(yue)了肉体上的(de)欢(huan)愉,升(sheng)华(hua)为一种(zhong)病态的(de)、吞(tun)噬一切的(de)依恋(lian)。他们(men)将彼(bi)此视(shi)为唯(wei)一(yi)的(de)慰(wei)藉,将性(xing)爱作为(wei)对(dui)抗(kang)孤独、虚(xu)无和死亡的武器(qi)。

在(zai)这种(zhong)极端的沉溺(ni)中(zhong),人性(xing)中的占有(you)欲、控(kong)制(zhi)欲以及(ji)对死亡的迷恋(lian)被(bei)无限放大。当(dang)阿部(bu)定(ding)最(zui)终选(xuan)择将情人的喉咙勒(lei)死,并(bing)带(dai)着(zhe)他的(de)头(tou)颅逃亡(wang)时(shi),影(ying)片(pian)达到了(le)高潮(chao)。这(zhe)是(shi)一种(zhong)极致的爱,也是(shi)一种(zhong)极致(zhi)的(de)毁灭。它(ta)让(rang)我们不得(de)不思(si)考(kao),当(dang)欲(yu)望(wang)燃(ran)烧到顶点(dian),是否必(bi)然(ran)走向(xiang)毁灭(mie)?当爱(ai)变成一(yi)种(zhong)占(zhan)有,是否(fou)就失(shi)去了(le)最(zui)初的美好?《感官(guan)世(shi)界》以其(qi)极(ji)端的(de)方式,揭(jie)示了人(ren)性中最(zui)原(yuan)始、最(zui)不受控(kong)制的(de)冲(chong)动,以及个体在(zai)欲望(wang)面前(qian)的渺(miao)小与脆弱。

第二部:《情书(shu)》(LoveLetter,1995)

岩(yan)井俊(jun)二的《情书(shu)》,则以(yi)一种(zhong)截(jie)然不同(tong)的方式,展现了情感的细腻与(yu)复杂。虽然(ran)《情书》并非(fei)严格(ge)意义(yi)上的(de)“伦理(li)电(dian)影(ying)”,但(dan)它对单(dan)恋、暗恋、追忆(yi)以及(ji)人(ren)与人(ren)之(zhi)间微妙(miao)情(qing)感联(lian)系(xi)的细(xi)腻(ni)描绘(hui),触及了人性中那些不(bu)为(wei)人(ren)知的角落(luo),使其在情(qing)感主题上具(ju)有(you)深刻(ke)的伦理思考。影(ying)片讲(jiang)述(shu)了(le)女(nv)主(zhu)角藤井(jing)树(shu),在收到她(ta)已故(gu)未婚夫的旧地址回(hui)信后(hou),意外地发(fa)现了一(yi)段(duan)隐藏(cang)在过(guo)去(qu),与她(ta)同(tong)名(ming)的(de)女孩(hai)藤井树之(zhi)间的动人(ren)故事(shi)。

影片通过(guo)两封(feng)寄(ji)往(wang)过(guo)去(qu)的(de)信,串联(lian)起两(liang)个藤(teng)井树的人(ren)生。一位(wei)是(shi)明媚(mei)如阳光(guang)的少女,一位(wei)是(shi)对(dui)生活(huo)感到(dao)迷茫(mang)的女(nv)子。她们在(zai)同一(yi)所(suo)中学,同一年(nian)级,同名(ming)同(tong)姓,却因缘际会(hui),彼此(ci)的(de)人(ren)生轨(gui)迹(ji)在多年后交(jiao)汇。暗恋的青(qing)涩(se),错过的遗(yi)憾,以及对(dui)逝去之(zhi)人(ren)的怀念,构成了影片的主(zhu)旋律。

岩(yan)井(jing)俊二(er)用他(ta)独特(te)的唯美(mei)镜头语(yu)言,捕(bu)捉了(le)青(qing)春(chun)的(de)纯真(zhen)、成(cheng)长的烦恼(nao)以(yi)及情感(gan)的微妙(miao)变化。影(ying)片(pian)中,暗(an)恋(lian)的(de)眼(yan)神,无(wu)声的思(si)念,以及(ji)那(na)些(xie)藏在(zai)心底(di)的(de)秘密(mi),都(dou)像(xiang)是人(ren)性(xing)中柔(rou)软的(de)触角,轻(qing)轻(qing)触碰(peng)着观众的(de)心弦。它(ta)让(rang)我们(men)回(hui)想起自己曾(ceng)经的暗恋,那些(xie)藏在(zai)书本里的(de)名字,那(na)些(xie)欲(yu)言又止(zhi)的话语,那(na)些错(cuo)过(guo)的可能(neng)性。

《情书》用(yong)一种(zhong)温婉而(er)伤感的(de)方式,探讨(tao)了(le)爱(ai)与(yu)回(hui)忆、错(cuo)过与(yu)追(zhui)寻(xun)的主(zhu)题(ti),展(zhan)现了(le)人性中对(dui)情(qing)感的渴望(wang),以(yi)及那些埋(mai)藏在岁月深处的秘密。

第(di)三部:《失乐园》(LostParadise,1997)

渡边谦(qian)和黑(hei)木瞳主演(yan)的(de)《失乐园》,是一部改(gai)编自渡边(bian)淳一同名(ming)小(xiao)说(shuo)的电影,它以更(geng)加写(xie)实和(he)残酷的笔(bi)触,描绘(hui)了(le)一段(duan)婚外(wai)情对(dui)个体(ti)带来的毁灭性打击(ji)。影片讲(jiang)述(shu)了一(yi)位事业有(you)成(cheng)的(de)中(zhong)年男(nan)子(zi),在一(yi)次(ci)偶然的机会下,与一(yi)位(wei)年(nian)轻(qing)貌美的已婚女(nv)子相遇,两(liang)人(ren)迅速坠入爱(ai)河,并(bing)沉(chen)溺(ni)于这(zhe)段禁(jin)忌(ji)的恋情(qing)中。

《失(shi)乐园》将(jiang)目(mu)光(guang)聚焦于(yu)中(zhong)年(nian)人(ren)的(de)情(qing)感(gan)危机(ji)和欲望的失控(kong)。影片(pian)中的男女(nv)主人(ren)公,虽(sui)然各自拥(yong)有(you)家庭,却在彼(bi)此(ci)身(shen)上(shang)找(zhao)到(dao)了(le)从(cong)未有过的激(ji)情与(yu)慰藉。他(ta)们无视社会(hui)道德(de)的(de)约束(shu),将(jiang)全部身心(xin)投入(ru)到这(zhe)段(duan)婚(hun)外情(qing)中(zhong),如(ru)同飞蛾扑火,明知(zhi)危(wei)险,却(que)甘(gan)愿沉沦(lun)。影(ying)片(pian)中,两人频繁的性爱(ai)场(chang)面,并非(fei)单纯(chun)的感(gan)官刺(ci)激,而(er)是他(ta)们宣(xuan)泄内心空(kong)虚、逃(tao)避现实压(ya)力的(de)途径。

他(ta)们将彼(bi)此视为(wei)生命的(de)全部,将这(zhe)段不(bu)被祝福(fu)的(de)感情(qing)视为(wei)唯一的“失(shi)乐(le)园”。当现(xian)实的(de)压力越来(lai)越大,当(dang)这(zhe)段感情的(de)光鲜(xian)外衣(yi)被(bei)撕(si)破,露出其内里的虚无与痛苦(ku)时,他(ta)们(men)最终走(zou)向(xiang)了(le)悲剧(ju)。影(ying)片的结局,两(liang)人选(xuan)择殉(xun)情,将(jiang)这段(duan)感(gan)情(qing)定格在“永(yong)恒(heng)”的(de)幻象(xiang)中。《失乐(le)园(yuan)》以其(qi)深刻(ke)的洞(dong)察力(li),揭示了当(dang)欲望冲(chong)破(po)理智的堤(di)坝,当个体(ti)沉(chen)溺于(yu)感(gan)官(guan)的(de)享乐而忽(hu)视现(xian)实的责任(ren)时,所可(ke)能(neng)带来(lai)的毁灭性后果(guo)。

它让(rang)我们反思(si),究(jiu)竟(jing)是什(shen)么导(dao)致了人(ren)性的扭(niu)曲?是无(wu)法(fa)抑(yi)制(zhi)的欲(yu)望(wang),还(hai)是现(xian)实的(de)压抑?

黑(hei)夜(ye)潜(qian)行的欲望暗(an)流(liu):五部日本伦(lun)理电影(ying)的(de)人性审视(shi)(下)

在(zai)前(qian)part,我(wo)们一同回顾了《感(gan)官世界(jie)》、《情(qing)书(shu)》和《失(shi)乐(le)园》这三(san)部触及人性幽(you)暗角落(luo)或(huo)情感细腻(ni)之处的日(ri)本电影(ying)。它(ta)们分(fen)别以极端、唯美(mei)和(he)写实的(de)方式(shi),剖析了(le)性、爱、欲(yu)望以(yi)及(ji)错(cuo)过的(de)种(zhong)种(zhong)可(ke)能。现在(zai),我们将继续(xu)深入,探讨另(ling)外两(liang)部同样具有(you)代(dai)表性的(de)作品,它(ta)们(men)将带(dai)我(wo)们进(jin)入(ru)更深层(ceng)次(ci)的人性(xing)困(kun)境(jing)。

第四部(bu):《爱的曝光》(LoveExposure,2008)

园(yuan)子(zi)温(wen)执导(dao)的《爱(ai)的曝光(guang)》,是(shi)一部(bu)集宗教(jiao)、暴(bao)力、情(qing)欲、摇(yao)滚、喜(xi)剧于(yu)一体(ti)的(de)超长篇(pian)幅电(dian)影(ying)。影片以(yi)其(qi)极端的叙事(shi)手法(fa)、癫狂的(de)表(biao)演以(yi)及(ji)对社会(hui)禁忌(ji)的(de)不(bu)断(duan)挑(tiao)战,在(zai)上映后引起了巨(ju)大的轰(hong)动。影片讲(jiang)述(shu)了(le)四个年轻(qing)人(ren)的(de)纠葛(ge)故事,围绕(rao)着偷(tou)窥(kui)、宗(zong)教(jiao)狂(kuang)热(re)、青(qing)春的迷茫(mang)以及(ji)扭(niu)曲(qu)的爱(ai)展开。

《爱的(de)曝光(guang)》将“偷(tou)窥(kui)”这(zhe)一行(xing)为推(tui)向(xiang)了(le)极(ji)致,并以此作为切(qie)入点(dian),探(tan)讨(tao)了人(ren)性中的(de)窥视欲(yu)、占有欲以及对(dui)纯(chun)粹(cui)爱(ai)情的极(ji)致追求。男(nan)主角(jiao)作为(wei)一名被宗(zong)教团(tuan)体(ti)控(kong)制的(de)青年,为(wei)了摆脱(tuo)父亲(qin)的束(shu)缚,开(kai)始沉(chen)迷(mi)于偷拍(pai)女性(xing)的内裤。在(zai)这个过程中,他(ta)却意(yi)外(wai)地(di)卷入(ru)了一(yi)场围绕着(zhe)一个(ge)神(shen)秘(mi)女子(zi)而展开(kai)的阴谋(mou)。

影片中的(de)人(ren)物(wu)关系错综复杂(za),情(qing)感(gan)纠(jiu)葛(ge)如同漩(xuan)涡(wo),将(jiang)所有人(ren)卷入(ru)其中。园子温(wen)用他特(te)有(you)的(de)狂野风(feng)格,将青春(chun)的迷惘、欲望(wang)的膨胀、宗教的(de)压迫以(yi)及扭(niu)曲(qu)的(de)情感(gan)交(jiao)织在一起。影片(pian)中,大(da)量(liang)的(de)暴力(li)场面(mian)和性爱暗(an)示,并(bing)非为了猎(lie)奇(qi),而(er)是(shi)为了展现人(ren)物内心(xin)的极端(duan)状态(tai)和精神的(de)崩(beng)溃(kui)。

《爱的(de)曝光(guang)》以(yi)一(yi)种近(jin)乎癫狂的方式(shi),展现了在现代社会(hui)中,个体如何(he)被(bei)各(ge)种(zhong)欲望、观念(nian)和压(ya)抑所裹挟,而走向人(ren)性(xing)的扭曲。它(ta)让(rang)我们看到,当纯粹的(de)爱与扭曲(qu)的欲(yu)望(wang)交织(zhi),当现实(shi)与幻(huan)想(xiang)界限模(mo)糊,个体(ti)将如(ru)何(he)迷失自我(wo)。影片的长(zhang)达四个小(xiao)时的(de)篇幅,也(ye)仿佛是(shi)在邀请观(guan)众一同(tong)体验这种沉(chen)浸(jin)式的、令人窒(zhi)息的人性(xing)探险(xian)。

第五部:《告(gao)白》(Confessions,2010)

中岛(dao)哲也执(zhi)导的《告(gao)白》,是一(yi)部(bu)风(feng)格独特(te)、结(jie)构精巧的悬疑(yi)片。影(ying)片以(yi)一(yi)场(chang)平(ping)静(jing)的(de)“告(gao)白(bai)”开(kai)始,却(que)在层层递(di)进(jin)的(de)叙述中,揭(jie)示了校园暴力(li)、复(fu)仇以及人性(xing)中(zhong)难(nan)以想(xiang)象的(de)冷漠(mo)与扭曲。影片讲述(shu)了一(yi)位(wei)中学女老师,在(zai)女儿意外(wai)死亡(wang)后,向学生(sheng)们发(fa)出了一个令人震惊的“告(gao)白”,并展开了(le)一系列(lie)精心策划的复(fu)仇。

《告(gao)白(bai)》最令人(ren)印象(xiang)深(shen)刻(ke)之处(chu)在于(yu)其独特的叙(xu)事(shi)视角。影片(pian)通过(guo)不同(tong)人(ren)物的视角,一层(ceng)一(yi)层地(di)剥(bo)开(kai)了事(shi)件的(de)真相(xiang),也一(yi)层一(yi)层地(di)展现(xian)了人性的不同(tong)侧(ce)面。从老师的(de)冷静(jing)复仇,到施(shi)暴者(zhe)的冷漠无情,再到受害者(zhe)的无辜与(yu)恐惧(ju),影片(pian)展(zhan)现了校(xiao)园暴(bao)力背(bei)后,隐(yin)藏的(de)家(jia)庭教育(yu)的缺(que)失、社会(hui)价(jia)值观(guan)的扭曲以(yi)及个(ge)体(ti)情(qing)感的(de)麻木(mu)。

影(ying)片(pian)中的(de)“告白”并非(fei)是简单的陈述,而(er)是(shi)复仇的序(xu)曲,是(shi)揭示(shi)人性黑暗(an)面(mian)的导(dao)火索(suo)。中岛哲(zhe)也(ye)用他标(biao)志性的(de)冷峻、唯(wei)美而又(you)充满压(ya)抑(yi)感(gan)的影(ying)像风格,营造(zao)出一种令(ling)人不安(an)的氛(fen)围。他将镜头(tou)对(dui)准了(le)青(qing)春(chun)期少(shao)年少女内(nei)心(xin)深(shen)处的空虚、叛逆(ni)与冷(leng)漠(mo),展(zhan)现(xian)了当他们被欲望(wang)和冲(chong)动所驱使(shi)时,所能(neng)做(zuo)出的(de)令(ling)人(ren)发指(zhi)的行(xing)为。

《告白(bai)》以(yi)其对(dui)校(xiao)园暴力和人(ren)性黑暗面的(de)深刻(ke)揭(jie)示(shi),引发了广泛的(de)讨论(lun)。它让我(wo)们反思,在(zai)看(kan)似(shi)平(ping)静(jing)的校(xiao)园背(bei)后,隐藏着(zhe)怎样的暗流?当(dang)道德的(de)界(jie)限被(bei)打破(po),当(dang)人性的善意被(bei)泯灭,复(fu)仇是否是(shi)唯一(yi)的出(chu)路(lu)?影(ying)片没(mei)有(you)提供简单的答(da)案,而(er)是将观(guan)众(zhong)置于一个充(chong)满(man)疑(yi)问(wen)和思(si)考(kao)的境(jing)地。

结(jie)语:欲(yu)望与(yu)人性的永(yong)恒博(bo)弈

这五(wu)部(bu)日(ri)本(ben)伦理电影(ying),或以极(ji)致的感官(guan)冲击,或以细(xi)腻(ni)的(de)情感(gan)描绘,或(huo)以写实的社(she)会批判(pan),或(huo)以癫狂的艺术(shu)表达(da),或以(yi)精巧的悬疑叙(xu)事(shi),共(gong)同(tong)构(gou)筑了(le)一(yi)幅(fu)幅关(guan)于人(ren)性与(yu)欲望(wang)的复杂画(hua)卷。它(ta)们(men)让我们看到(dao)了,在(zai)社(she)会规则、道(dao)德(de)约束的缝(feng)隙(xi)中,人性(xing)的欲(yu)望如(ru)同潜行的(de)暗流,时而汹(xiong)涌澎湃(pai),时(shi)而(er)暗藏杀机。

从《感(gan)官世界(jie)》中(zhong)对极致情(qing)欲的(de)探索(suo),到《情书》里对暗(an)恋与(yu)错(cuo)过(guo)的唯美描(miao)摹(mo);从(cong)《失乐园(yuan)》对婚外情毁灭性(xing)的审(shen)视,到(dao)《爱的曝光》对(dui)青(qing)春迷(mi)茫与(yu)癫狂的展(zhan)现;再(zai)到《告白》中对校园(yuan)暴(bao)力(li)与(yu)人性冷漠(mo)的深刻(ke)剖析,这些影(ying)片无一(yi)不指(zhi)向(xiang)了人(ren)性(xing)的幽暗(an)与复杂。它(ta)们并(bing)非(fei)为了宣扬某(mou)种价(jia)值(zhi)观(guan),而是(shi)以一种(zhong)冷静、甚至(zhi)是残(can)酷(ku)的目光,审(shen)视(shi)着(zhe)个体(ti)在(zai)欲望面前(qian)的挣(zheng)扎(zha)、沉沦与毁(hui)灭。

观赏这些影片,或(huo)许(xu)会带来(lai)不适(shi),或许会(hui)引发深思,但正是(shi)这(zhe)种直面(mian)人性(xing)弱点(dian)与欲望深(shen)渊的(de)勇气(qi),才使(shi)得它们成(cheng)为具(ju)有持(chi)久生命(ming)力(li)的艺(yi)术(shu)作(zuo)品。它(ta)们提醒(xing)着(zhe)我们,在光鲜亮丽的(de)表象之(zhi)下(xia),每个(ge)人内(nei)心都可能(neng)潜藏着不(bu)为人(ren)知(zhi)的欲望与阴暗面(mian)。而如(ru)何与这些欲望共处(chu),如何(he)在道德与(yu)情(qing)感之(zhi)间找(zhao)到(dao)平衡,又(you)如何在(zai)现实的泥(ni)沼中(zhong)保持(chi)人(ren)性(xing)的光辉,或(huo)许是(shi)我们(men)每(mei)个人都(dou)需要用一生去解答的永(yong)恒命题。

这些电影(ying),正(zheng)是我(wo)们进行(xing)这场深刻自我审视的(de)绝佳(jia)参(can)照。

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图片来源:每经记者 陈惟 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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