每经编辑｜陈静贺    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,宅男的深夜利器

序章(zhang)：当(dang)二次元的纯真遭遇网络流量(liang)的洪(hong)流(liu)

在信息爆炸的(de)时代，短视频平(ping)台以(yi)其碎片化、快节奏(zou)的(de)传播(bo)方式，迅(xun)速(su)占据(ju)了人们的碎片(pian)时(shi)间(jian)。在这股信(xin)息洪流(liu)之(zhi)中，许(xu)多(duo)内(nei)容(rong)开(kai)始(shi)变(bian)得面(mian)目全非，甚至(zhi)走(zou)向极端。当(dang)“抖音推(tui)荐(jian)”四个(ge)字与(yu)“八(ba)重神(shen)子遭丘丘人抓去(qu)繁(fan)殖后代(dai)”这样令人咋舌的标题结合(he)时(shi)，我们(men)看到(dao)的不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)令(ling)人不(bu)适(shi)的“奇闻异(yi)事(shi)”，更是(shi)网(wang)络内容(rong)生产机(ji)制下(xia)，一(yi)连串令(ling)人担忧(you)的(de)现(xian)象(xiang)的(de)缩影(ying)。

八重神子(zi)，作为(wei)《原神》这款风(feng)靡全(quan)球(qiu)的游戏(xi)中(zhong)一位(wei)深受(shou)喜爱的角(jiao)色，以其高(gao)冷神(shen)秘(mi)的形象(xiang)、强大(da)的实(shi)力(li)以(yi)及与稻妻雷电将军之间的羁绊，俘获了(le)无数玩家(jia)的心。她的(de)粉丝群体(ti)庞大(da)，讨论热(re)度(du)居高(gao)不(bu)下(xia)，这本(ben)身就(jiu)为任(ren)何(he)与(yu)之相(xiang)关的(de)内(nei)容提供了天(tian)然的流量基础。当这些流量被别(bie)有用心(xin)的人(ren)利(li)用，以一种扭(niu)曲、猎奇的方式(shi)呈(cheng)现时(shi)，其后(hou)果(guo)便(bian)不(bu)堪设(she)想。

“繁(fan)殖后(hou)代”——这(zhe)个词汇本身(shen)就(jiu)带(dai)有强(qiang)烈(lie)的生(sheng)理和(he)生(sheng)殖意味(wei)，与二(er)次(ci)元角色(se)的设(she)定存在(zai)着(zhe)根(gen)本性(xing)的(de)冲突。八重(zhong)神(shen)子是(shi)神明，是巫女(nv)，是狐(hu)族，她(ta)的存在本(ben)身(shen)就(jiu)充满(man)了神(shen)话色(se)彩，其(qi)情感(gan)和行为(wei)逻辑，早(zao)已超(chao)越了(le)简单(dan)的生理繁衍。而(er)丘丘人，作为(wei)游戏中的一(yi)种(zhong)怪(guai)物，其设(she)定(ding)也并(bing)非是能够与(yu)神(shen)明(ming)进(jin)行(xing)“繁殖”的(de)存在。

将(jiang)二者强行捆(kun)绑，并(bing)冠(guan)以(yi)“繁(fan)殖后(hou)代(dai)”的标签，本(ben)身(shen)就(jiu)是一(yi)种(zhong)赤(chi)裸裸的恶意捏(nie)造(zao)和(he)歪(wai)曲(qu)。

究竟是什么样(yang)的动(dong)机(ji)，驱使着创作者们(men)去(qu)炮(pao)制这样令(ling)人反(fan)胃的(de)内容(rong)？是(shi)什(shen)么样(yang)的机制，让(rang)这(zhe)样的(de)内容得以在(zai)“抖音推荐(jian)”的算(suan)法中(zhong)获(huo)得(de)一席之地，进而传播开(kai)来(lai)，引发“震惊”？这(zhe)背后，隐(yin)藏的或许(xu)不仅(jin)仅(jin)是(shi)个人行为(wei)的恶(e)劣，更(geng)是(shi)整个网(wang)络生(sheng)态中(zhong)，对“流(liu)量(liang)至上(shang)”原(yuan)则(ze)的极端追求，以(yi)及由此产生(sheng)的，对内容真(zhen)实(shi)性和道德(de)底线(xian)的严重(zhong)漠视。

“抖音推荐”的算(suan)法(fa)，其核(he)心(xin)在于根(gen)据用户的(de)观(guan)看历史、互动(dong)行为(wei)等数(shu)据(ju)，将(jiang)用户(hu)可能(neng)感兴趣的(de)内容推送(song)给他(ta)们(men)。当一个带有(you)猎(lie)奇、震惊(jing)、甚至略带色情意味(wei)的(de)标题出现(xian)时(shi)，它往往能够迅(xun)速(su)抓住用户的(de)眼球，引发点击和观看。即使内(nei)容(rong)本(ben)身(shen)虚假(jia)、低(di)俗，甚至令(ling)人不适，但只要能在(zai)短时间(jian)内(nei)带来足够(gou)高(gao)的点击(ji)率和(he)完播率(lv)，算(suan)法(fa)就(jiu)可(ke)能将其(qi)视(shi)为(wei)“热门内容(rong)”，并进一(yi)步放(fang)大(da)推送(song)的(de)范(fan)围。

这就像一(yi)个(ge)不断(duan)被(bei)喂食的(de)怪兽(shou)，它渴望的是“观(guan)看量”和“互(hu)动”，而(er)对于内(nei)容(rong)的质(zhi)量、真(zhen)实性(xing)、甚至是道(dao)德属性，它(ta)并不(bu)具备(bei)判断(duan)能力。在这种机(ji)制下，一(yi)些创作(zuo)者便(bian)找(zhao)到了“流(liu)量(liang)密码(ma)”——制造耸(song)人(ren)听闻的标题(ti)，迎合部(bu)分用户猎奇(qi)、窥(kui)探的心(xin)理，即便内(nei)容空(kong)洞(dong)乏味(wei)，甚(shen)至充(chong)满(man)谎(huang)言，也能(neng)在(zai)短时间(jian)内获得(de)可观(guan)的(de)曝光。

而(er)“八重(zhong)神(shen)子(zi)繁(fan)殖(zhi)后代”这样(yang)的(de)内(nei)容，恰恰(qia)击中了(le)这一(yi)痛点。它利(li)用(yong)了玩(wan)家对角色的喜爱(ai)，以(yi)及(ji)对游(you)戏世界(jie)观(guan)的熟(shu)悉，但(dan)却将其置(zhi)于一(yi)个极(ji)其不协调、甚至令人(ren)恶心的情(qing)境(jing)中。

更令人担(dan)忧(you)的(de)是，这(zhe)种内(nei)容的传播(bo)，并非(fei)孤立(li)的事(shi)件。在(zai)短视(shi)频平台上(shang)，诸如此(ci)类打(da)着(zhe)“游戏(xi)”、“动漫(man)”、“二次(ci)元”等旗号，实则(ze)充(chong)斥着(zhe)虚(xu)假信息、恶(e)意解(jie)读、低俗擦(ca)边球(qiu)的内容，屡见不鲜。它们以(yi)“揭秘(mi)”、“内幕(mu)”、“震惊”等(deng)字(zi)眼为(wei)诱饵(er)，试图吸引(yin)那(na)些对游(you)戏(xi)角(jiao)色(se)充满好奇(qi)，但又缺乏(fa)辨(bian)别能(neng)力的年(nian)轻用户。

这些(xie)内容不仅(jin)污(wu)染了网(wang)络环(huan)境(jing)，更(geng)可能对用(yong)户，特别是青少(shao)年(nian)，造成(cheng)认知(zhi)上(shang)的误导，甚(shen)至价(jia)值(zhi)观上(shang)的扭(niu)曲(qu)。

当(dang)我(wo)们在抖音(yin)上看到“八重神(shen)子(zi)遭丘丘人抓去繁殖后代”这(zhe)样(yang)令人(ren)不(bu)适的(de)标题时，我(wo)们不(bu)应该仅仅(jin)将其(qi)视为(wei)一(yi)个孤立(li)的“段(duan)子”或(huo)“梗”。我们更(geng)应(ying)该(gai)从中(zhong)看(kan)到，在“流(liu)量至上”的(de)逻(luo)辑下，内容生产(chan)正在走向一(yi)种危险(xian)的失控。创作者为(wei)了博(bo)取眼球，不(bu)惜践(jian)踏(ta)事(shi)实(shi)、污(wu)染人(ren)性；平(ping)台为了(le)留住用(yong)户，不(bu)惜牺(xi)牲内容的(de)质量(liang)和社(she)会的(de)责任。

当(dang)“震(zhen)惊”成为一种(zhong)常态，当虚假(jia)信(xin)息(xi)像野(ye)草一样疯长，我(wo)们作(zuo)为信息接(jie)收者，又该如(ru)何自处？如何(he)才能(neng)在纷(fen)繁复杂的(de)信息海洋中，保(bao)持清醒的(de)头(tou)脑，辨别真伪(wei)，抵制(zhi)那(na)些扭(niu)曲(qu)和低(di)俗的(de)内容(rong)？这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个技术(shu)问(wen)题，更是(shi)一(yi)个深(shen)刻(ke)的(de)社会(hui)问题(ti)，一个关于(yu)信(xin)息伦理(li)、平(ping)台责(ze)任和个体认(ren)知能力的全(quan)面(mian)挑战。

接(jie)下来的(de)部分(fen)，我(wo)们(men)将深入探(tan)究，究竟是(shi)什么(me)样的(de)“幕后(hou)力量(liang)”，在操纵(zong)着这一切(qie)，又(you)隐(yin)藏着怎(zen)样的(de)“惊人(ren)秘密”。

追寻阴影(ying)：流量(liang)迷(mi)雾下的(de)推手(shou)与受(shou)害者(zhe)

前一(yi)部分(fen)，我们(men)揭示了“抖音推(tui)荐八(ba)重神(shen)子遭丘丘(qiu)人抓(zhua)去繁(fan)殖后(hou)代”这一事(shi)件背后，短(duan)视(shi)频平台(tai)“流量(liang)至上(shang)”的畸(ji)形生(sheng)态，以(yi)及内(nei)容创(chuang)作者(zhe)为(wei)了(le)博取眼球而不(bu)择手段的(de)乱象(xiang)。但仅仅(jin)看到(dao)这些，我们还(hai)未能触及(ji)事件(jian)背后更深(shen)层次(ci)的(de)“阴影”。是(shi)什么样的(de)力(li)量(liang)，能够(gou)让(rang)这(zhe)样(yang)一种低(di)俗、虚(xu)假的信息(xi)，在(zai)短(duan)时(shi)间(jian)内迅(xun)速传(chuan)播，并引发如(ru)此广泛(fan)的(de)“震(zhen)惊”？这背(bei)后，可(ke)能(neng)隐藏着更(geng)加复(fu)杂，也更加(jia)令人(ren)不安的推(tui)手(shou)和(he)机制。

我们需(xu)要(yao)明确，这类(lei)极(ji)端猎(lie)奇(qi)的(de)内容，并(bing)非总是由(you)个(ge)体创作者的“一时(shi)兴起(qi)”所(suo)为。在很(hen)多情(qing)况(kuang)下，它们(men)是经(jing)过精心策(ce)划、批量(liang)生产，并(bing)辅以(yi)精准(zhun)推送(song)的“流量(liang)工程”。这(zhe)意味着，可(ke)能存在着一个或多(duo)个“幕后(hou)推手(shou)”，他(ta)们掌握(wo)着(zhe)流(liu)量运作的(de)规(gui)律，并(bing)利用(yong)这些规律(lv)来达(da)成某(mou)种(zhong)目(mu)的。

这(zhe)些(xie)目的，或(huo)许是(shi)纯粹的商业利(li)益(yi)。通过制(zhi)造具(ju)有(you)争议性(xing)、话题(ti)性的内(nei)容(rong)，吸引(yin)大(da)量用户(hu)围观，从而(er)为账(zhang)号带来(lai)粉丝(si)增长(zhang)，再通过广告(gao)、带货等方式(shi)变(bian)现。在这(zhe)种(zhong)逻(luo)辑(ji)下，内(nei)容的(de)真(zhen)实(shi)性、道(dao)德性，甚至(zhi)是否合法，都成为(wei)可(ke)以被牺牲(sheng)的选项。正如“八重神(shen)子(zi)繁(fan)殖(zhi)后(hou)代”这样(yang)荒诞的(de)叙事(shi)，它不(bu)需(xu)要任何事(shi)实依据(ju)，只(zhi)需(xu)要足够“劲(jin)爆”的(de)标题和画面（即便(bian)画(hua)面也(ye)可能(neng)是经过剪辑(ji)或虚构），就(jiu)能(neng)在短(duan)时间内引(yin)爆用(yong)户(hu)的情绪(xu)，达(da)成“引(yin)流(liu)”的目(mu)的。

这类内容的(de)传播(bo)，也可能与(yu)某些(xie)“黑(hei)公关”或(huo)“水军(jun)”团队(dui)有关(guan)。他(ta)们可(ke)能受到(dao)某(mou)些(xie)利益(yi)集团的委托，通过制(zhi)造(zao)和(he)传播负(fu)面、争议性(xing)信息，来(lai)达到抹黑竞争(zheng)对手、操(cao)纵(zong)舆(yu)论、甚(shen)至引发(fa)社会恐(kong)慌的目的。虽然“八重神(shen)子繁(fan)殖后代”这(zhe)类内(nei)容看(kan)似(shi)与现(xian)实(shi)利(li)益关(guan)联不大(da)，但其背后可(ke)能(neng)涉及(ji)的(de)是(shi)对游(you)戏产业(ye)、二次元(yuan)文化，乃至(zhi)特定(ding)群体(ti)（如游(you)戏玩(wan)家）的(de)污(wu)名化，从(cong)而为某些(xie)别(bie)有(you)用心的(de)势力提(ti)供便(bian)利。

更(geng)值(zhi)得(de)警惕的(de)是，这(zhe)类(lei)内容可能还(hai)涉(she)及到(dao)“算法(fa)操纵(zong)”的(de)潜在可能。虽(sui)然平(ping)台声(sheng)称算(suan)法是(shi)中立的，但(dan)如果(guo)算法的(de)设(she)计本身就(jiu)过度(du)偏(pian)重(zhong)于(yu)“吸(xi)引眼(yan)球”和(he)“延长(zhang)停留(liu)时间(jian)”，那么(me)它就(jiu)可能被(bei)“黑(hei)产”所(suo)利用。他们(men)可(ke)以(yi)通过大量(liang)的小(xiao)号(hao)、机(ji)器账(zhang)号，对(dui)某些(xie)内(nei)容进行(xing)恶意刷量、刷评(ping)论，从(cong)而“欺(qi)骗”算法(fa)，让(rang)平(ping)台将这(zhe)些低俗(su)、虚假的(de)内容(rong)，当作“热门(men)”进(jin)行(xing)推荐。

这形(xing)成了一个(ge)恶性(xing)循环：低俗(su)内容获得(de)推(tui)荐，吸引更(geng)多用户(hu)，制造(zao)更多(duo)“震惊”，平台数(shu)据好(hao)看，但内(nei)容质量(liang)和真实(shi)性(xing)却不断下降(jiang)。

而在(zai)这场流量(liang)迷雾中，我(wo)们都是潜(qian)在(zai)的(de)“受害(hai)者”。

作为内(nei)容的(de)消费(fei)者(zhe)，我们被(bei)动地(di)接(jie)收着被(bei)算法推送的(de)信(xin)息。当“震惊”成为(wei)我们获(huo)取(qu)信(xin)息的(de)常态(tai)，我们的(de)信息茧房就会(hui)越筑越高(gao)。我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的，可能只(zhi)是被(bei)精(jing)心挑选(xuan)和包(bao)装过的“真(zhen)相”，而(er)真正(zheng)的、复(fu)杂的(de)事实，却被淹没在(zai)海(hai)量的信息(xi)碎(sui)片之中(zhong)。我们容易(yi)对某(mou)些事(shi)物(wu)产(chan)生刻(ke)板印象，甚至产(chan)生恐(kong)惧和(he)排斥(chi)，而这(zhe)一切，都可(ke)能源(yuan)于一次不经(jing)意(yi)的(de)点(dian)击，一(yi)次被算(suan)法(fa)“推荐”的虚假信(xin)息。

对(dui)于游戏玩家(jia)和二次(ci)元爱(ai)好者(zhe)而言，这类(lei)内容(rong)的(de)出现，更是直接的(de)伤(shang)害。它们(men)是对(dui)角(jiao)色(se)、对作(zuo)品、对(dui)整个(ge)文(wen)化(hua)圈(quan)的恶意(yi)解读和侮(wu)辱。那(na)些热(re)爱八重神(shen)子的(de)玩(wan)家(jia)，看到(dao)自己(ji)喜爱的角色被(bei)如此(ci)低俗地描(miao)绘(hui)，内心(xin)的感受(shou)可想而(er)知(zhi)。这不(bu)仅是对个人情(qing)感的(de)伤(shang)害，更(geng)是(shi)对整个二(er)次元(yuan)社群生态的(de)污(wu)染(ran)。

更深远的，是(shi)对社(she)会(hui)信任的(de)侵蚀(shi)。当(dang)虚(xu)假信息泛(fan)滥(lan)，当“真相(xiang)”变得(de)模糊(hu)不清(qing)，人们对信息来(lai)源的信任度(du)就(jiu)会大幅下降。当(dang)人(ren)们开始质疑(yi)一切(qie)信(xin)息，社(she)会(hui)共识的建(jian)立就(jiu)会变(bian)得更加困(kun)难，谣(yao)言(yan)和(he)恐(kong)慌就更容易滋生(sheng)。

“抖音推荐(jian)八重神子(zi)遭丘丘人(ren)抓(zhua)去(qu)繁(fan)殖后代(dai)”这样一个看似(shi)荒谬的(de)事件，其(qi)背(bei)后所揭示的，远不止一个令人(ren)不(bu)适(shi)的故(gu)事(shi)。它(ta)是(shi)一个信号，一(yi)个(ge)关于当前(qian)网络生(sheng)态，关(guan)于(yu)信息传播(bo)机制(zhi)，关于(yu)我(wo)们如何在这个信息时(shi)代(dai)保持清(qing)醒和(he)理性的(de)重(zhong)大警(jing)示。

我(wo)们不(bu)能仅仅(jin)满(man)足(zu)于“震惊(jing)”，然后(hou)一笑(xiao)了之(zhi)，或者(zhe)将其归结(jie)为“网(wang)友(you)的恶搞(gao)”。我(wo)们(men)需要更深(shen)入(ru)地去思考，去追(zhui)问：

平台责(ze)任(ren)：短视频平(ping)台(tai)在(zai)内(nei)容审核、算法(fa)推荐上(shang)，是否已(yi)经尽到了(le)足够(gou)的(de)责任？如(ru)何(he)才能在(zai)追(zhui)求流量(liang)的(de)保障内(nei)容的真实性(xing)和道(dao)德(de)底线(xian)？内容创作者的(de)伦理(li)：什么(me)样(yang)的内容可(ke)以被创作和(he)传(chuan)播(bo)？“流量”是(shi)否(fou)可以(yi)凌驾于(yu)一切之(zhi)上？创(chuang)作者(zhe)是否(fou)应该对(dui)自(zi)己的(de)内容所带来(lai)的社(she)会影(ying)响(xiang)负(fu)责(ze)？用户媒介素养(yang)：作为(wei)信息接(jie)收(shou)者，我们是(shi)否具(ju)备了(le)辨别虚假(jia)信息(xi)的(de)能力？我(wo)们(men)是(shi)否过于轻(qing)易地被(bei)标题和(he)情绪(xu)所裹挟，而(er)忽略了对事实的求证？

这(zhe)场由(you)“八(ba)重神子(zi)繁殖(zhi)后代(dai)”引(yin)发的“震(zhen)惊”，或许只(zhi)是冰(bing)山一(yi)角。在流量的迷雾中，还有(you)多少(shao)我(wo)们看不(bu)见的(de)“阴影”在涌(yong)动？只(zhi)有(you)当我们(men)正视这些问题(ti)，积极(ji)寻求解决(jue)方(fang)案，我(wo)们才能在信息洪流中，找(zhao)到属(shu)于(yu)自己(ji)的那片(pian)“净(jing)土(tu)”，避(bi)免被虚假(jia)信息和恶(e)意(yi)操纵所(suo)吞噬。这不(bu)仅是(shi)对我(wo)们个人认(ren)知能力的(de)考验(yan)，更是对我(wo)们构建(jian)一个(ge)健(jian)康、真(zhen)实、理(li)性网络环(huan)境的共同(tong)责任。

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图片来源：每经记者 钟生怀 摄

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