当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

在快节奏的现代生活中，寻找到属于自己的静谧与创意空间成为许多人的梦想。151大但，这个概念不仅仅是一个空间的名字，更代表了一种生活的态度——在宏大的空间尺度中，融合深厚的人文底蕴与藝术创意，缔造一个全新的“人文艺术生活场”。

“151大但”最初源自于对空间与生活关系的深度思考，它强调“既宽敞又有人情味”，在巨大的空间中注入文化和藝术元素，让每一个角落都成为激发灵感的舞台。这里不仅仅是居住的场所，更是一个可以常驻的藝术空间、文化交流的社区。

空间设计方面，“151大但”采用开放式布局，结合现代简约与自然元素，将空间划分得恰到好处。高绿色植被墙壁、精选的木质材料、自然光的最大化利用，让人在繁忙之中依然能够感受到自然的气息。这种空间设计鼓励人与人之间的互动，让生活变得真实而温暖。

在这里，艺术无处不在。公共区域悬挂着本地藝術家的作品，開放式的展览区定期举行各种藝术交流与工作坊。每个细节都透露出现代艺术的自由与包容——从墙上的抽象画到悬挂的手工艺品；从门口的雕塑到走廊侧的陶瓷装置，一切都让生活变得丰富多彩。

人文关怀是“151大但”的核心理念。它提供多样的文化教育资源，比如书畫讲座、传统手工藝体验、音乐沙龙、诗歌朗诵等活动，旨在激发居住者的文化兴趣与创造力。同样，它还强调社区的温暖与归属感，鼓励邻里间的交流与合作，共同打造具有文化深度和生活温度的社区。

除了文化气息外，“151大但”更强调可持续发展理念。采用绿色节能科技，推行垃圾分类与資源回收，建设绿色屋顶和雨水利用系统。讓生活在这里的人们，不仅享受到艺术和文化的滋养，也成为环保行动的积极参与者。

这样一个空间，不仅是居住的地方，更是一个可以滋养心灵的藝术场景。它试图打破传统居住观念中冷冰冰的空间界限，将每一寸空间都融入人文关怀与艺术享受。让人在繁忙生活中找到片刻的平静，同时激发无限的创造潜能。

未来，“151大但”还会不断引入新元素，结合智能科技，打造智慧社区，让居住體验更加便捷和智能化。通过虚拟现实、智能安防等技术，提升社區的安全性与交互体验。“151大但”想象着一个生态、文化、科技融合的生活新场景，让生活之美在每一个细节中绽放。

在这个空间里，艺术不仅成为装饰，更成为生活的灵魂。每个人都可以在這里找到属于自己的角落，无论是静静阅读、绘画创作，还是參加社区组织的文化活动。这里倡导“生活即艺术”，在繁忙的日常中找到美的体验，感受到心灵的触动。

“151大但”不只是一种空间，更是一种生活方式的革新。它鼓励每个人打破固有的生活模板，勇敢探索、尝试新事物，将艺术融入生活的每一个瞬间。无论是平凡的日子，还是特殊的時刻，这个空间都愿意成为你灵感的源泉、心灵的港湾。

随着“151大但人文艺术新生活”的不断發展，这一理念逐渐走出空间的局限，成为一种引领潮流的生活方式。越来越多的人开始关注自己居住环境的文化内涵，渴望在日常生活中寻找藝術的滋养。

在這个以“人”为本的空间里，文化的多样性得到了充分尊重和展现。不同背景、不同兴趣的人相聚在一起，通过各种文化活动激發交流与合作。例如，定期组织的跨界艺術展、传统与现代结合的文化节、甚至跨国的文化交流项目，让這里成为世界的缩影。

针对不同人群的需求，“151大但”不断丰富其生活内容：年轻人可以参加创新的数字艺术、街头文化工作坊，中老年人则可以體验传统手工艺、老年瑜伽。这充分彰显了“人文关怀”的包容性，无论年龄、兴趣或职业，人人都能在這里找到归属感。

除了文化艺术外，这里还倡导绿色生活。绿色建筑、智慧能源和绿色交通成為基础设施的一部分。在这里生活的人们逐渐意识到：艺术与自然并存，生活的美好不仅来自于外在空间，更来自于内心的平衡与环保意识。

“151大但”的未来，除了丰富的文化内容外，还将引入科技创新。虚拟现实（VR）和增强现实（AR）技术讓艺术展览变得更加沉浸式体验，形成虚实结合的空间艺术新體验；智能家居和社区管理系统，让生活更加便捷舒适。科技与人文的结合，为“151大但”带来了无限可能。

“151大但”也非常重视社区治理和居民参与。社区委员会鼓励居民提出创新建议，共同设计空间，参与决策。组织志愿服务、环保行动或文化艺术节，强化居民之间的联系，营造一个充满温度和激情的社区。

在这里，每个人都不只是生活的旁观者，更是文化与艺术的创造者。社区鼓励大家用自己的方式表达，传递自己的故事。无论是一幅畫作、一首诗歌，还是一段舞蹈，都是社区文化的宝贵财富。这让居住者不仅感受到居住的安全，更體验到精神的丰富与满足。

“151大但”倡导“生活即艺术”，在这里你可以随時發现、感受更多美好。它不是一个单一的空间，而是一种生活的哲学：用心感受生活的每一刻，让藝术融入血液。未来，这将成為一种具有抗压、激励和培养创造力的生活理念，激发每个人内心深处的无限潜能。

在结束這场关于“151大但人文艺术新生活”的讨论时，不妨想象一下自己在这个空间里的样子：或许是一位安静的画家，在充满自然光的画室里挥洒创意；或许是一位热爱文化的探险者，在社區的文化节上分享自己的故事。这个空间，让梦想有了可能，也让我们每个人都成为生活的艺術家。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：中国汽车报记者 邱启明 摄

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