每经编辑｜陈传胜    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,白虎嫩插

网(wang)络漩涡中的“张(zhang)津瑜事(shi)件”：喧(xuan)嚣之下，谁(shui)在拨动情绪的(de)琴弦(xian)？

近日，“张津(jin)瑜事(shi)件”如同投入平(ping)静湖面(mian)的一颗(ke)石子，激起(qi)了层(ceng)层涟漪，并(bing)在中文(wen)互(hu)联网(wang)世(shi)界(jie)引发了前(qian)所未(wei)有(you)的(de)热(re)议(yi)。从(cong)最(zui)初的零(ling)星爆(bao)料(liao)，到如(ru)今全(quan)网的(de)深度聚(ju)焦，这起(qi)事(shi)件的(de)发展轨(gui)迹，无(wu)疑(yi)为(wei)我们提供(gong)了(le)一个观(guan)察当(dang)下网络生态(tai)、社会心(xin)理(li)以(yi)及信息(xi)传播机(ji)制的(de)绝(jue)佳(jia)窗口(kou)。当“高潮”、“下不了床(chuang)”等(deng)极具煽动(dong)性(xing)的(de)词汇(hui)充斥(chi)社交媒体，当“全(quan)网热议”成(cheng)为(wei)常态，我们有(you)必要(yao)冷静(jing)下来(lai)，拨(bo)开(kai)层层(ceng)迷雾(wu)，探究(jiu)这场网(wang)络喧(xuan)嚣(xiao)背后的(de)真实图(tu)景(jing)。

我们(men)需要(yao)认识到，“张津瑜事(shi)件”的出现(xian)并非(fei)偶然(ran)。在信息(xi)爆(bao)炸、传播(bo)渠(qu)道多(duo)元化的(de)今天，任何一个能(neng)够触(chu)动大(da)众G点的事(shi)件，都极(ji)易(yi)被(bei)放大和(he)传播。事(shi)件本身(shen)所(suo)包含的(de)争议性、私密性(xing)以及潜在的道(dao)德评判(pan)，都为网(wang)络讨论(lun)提(ti)供了(le)充足(zu)的“燃(ran)料”。从某(mou)种程(cheng)度上说，大(da)众(zhong)对于此(ci)类(lei)事(shi)件的关(guan)注，既(ji)是对信(xin)息(xi)的好(hao)奇，也是对(dui)既有(you)社会(hui)规范的(de)一种试探与讨论(lun)。

当(dang)事(shi)人身份的(de)特(te)殊性，以(yi)及(ji)事(shi)件传(chuan)播(bo)过程中(zhong)所伴随的戏剧性元(yuan)素，更(geng)是进(jin)一步(bu)加剧了(le)事(shi)件的(de)吸引(yin)力，使(shi)其迅速(su)超(chao)越(yue)了(le)单纯(chun)的(de)八卦范(fan)畴(chou)，演(yan)变成了一(yi)场全民参与的(de)“社(she)会实验(yan)”。

这(zhe)场(chang)网络(luo)热(re)议(yi)的形(xing)成，离不开(kai)社交(jiao)媒体平(ping)台(tai)强大(da)的(de)传(chuan)播能(neng)力(li)。微(wei)博、抖(dou)音、快手等(deng)平台，以(yi)其(qi)即时性、互(hu)动(dong)性和碎(sui)片(pian)化的(de)传播(bo)特(te)点，成(cheng)为了(le)事件(jian)发酵(jiao)的温床。算法的推荐机制(zhi)，更(geng)是将那些能(neng)够引(yin)发(fa)高点(dian)击(ji)、高转发的内容(rong)推送到(dao)更(geng)广泛(fan)的用(yong)户(hu)面前，从(cong)而形成了(le)一(yi)种(zhong)“信息茧房”效应，让持有相似观点或对事(shi)件充(chong)满(man)好(hao)奇(qi)的用户(hu)，被(bei)源(yuan)源(yuan)不断的(de)信息所包围。

在(zai)这个过(guo)程中，真(zhen)相(xiang)往往被(bei)情绪所裹挟(xie)，客观的(de)分析被淹(yan)没在(zai)主观的(de)判(pan)断与(yu)站队(dui)之(zhi)中(zhong)。

更值(zhi)得(de)深思的(de)是，这(zhe)场事(shi)件的(de)讨(tao)论(lun)，也折(zhe)射(she)出当下(xia)社会(hui)对(dui)于“隐私(si)”与“公众人(ren)物(wu)”之(zhi)间界限的(de)模(mo)糊(hu)认(ren)知。在(zai)数字(zi)时(shi)代，个(ge)人信息的边界(jie)日益(yi)变得(de)模糊，尤其是对(dui)于公众(zhong)人(ren)物而(er)言，他们的(de)生活(huo)似乎天然(ran)地暴露在(zai)聚光(guang)灯下(xia)，公众对其私(si)生(sheng)活的(de)窥探(tan)欲也(ye)随(sui)之(zhi)被放(fang)大。这(zhe)种窥(kui)探(tan)是否应(ying)该没有任(ren)何(he)底(di)线？当(dang)个体的私(si)密空间被(bei)无情侵犯，并(bing)被置于(yu)公众(zhong)的(de)审(shen)判之(zhi)下(xia)时(shi)，我们是否(fou)应(ying)该反思(si)，这(zhe)种(zhong)“围观”所带来的伤害，是否已经(jing)超越了(le)信(xin)息(xi)传(chuan)播本身的意(yi)义(yi)？

从传(chuan)播伦理的(de)角度(du)来(lai)看(kan)，“张津(jin)瑜事(shi)件”的(de)传播(bo)过(guo)程(cheng)，暴(bao)露(lu)出许(xu)多(duo)值(zhi)得(de)警惕的(de)现(xian)象(xiang)。未经证实(shi)的消息(xi)、恶意揣(chuai)测的解读(du)、以及(ji)为(wei)了流量不惜(xi)牺牲他人(ren)名誉的营(ying)销手段，都(dou)在这(zhe)场(chang)事(shi)件中得到了淋(lin)漓(li)尽(jin)致的(de)展现(xian)。这种(zhong)“劣(lie)币驱(qu)逐(zhu)良币(bi)”的现象(xiang)，不(bu)仅损(sun)害了当事人的(de)合(he)法权益，更(geng)污(wu)染了网络环境(jing)，消解了(le)信(xin)息传(chuan)播的积(ji)极价值。

我(wo)们看到(dao)，在追(zhui)求(qiu)轰(hong)动(dong)效应的(de)过程中，许(xu)多参(can)与者似(shi)乎忘记(ji)了基(ji)本的尊重(zhong)与同理心(xin)，将一个鲜活的个体(ti)，简化(hua)为(wei)一个标(biao)签，一(yi)个(ge)被消费(fei)的符(fu)号。

这场事(shi)件也引(yin)发(fa)了关(guan)于“网络暴力”的(de)深刻讨(tao)论。当公(gong)众的情绪被(bei)点(dian)燃，当(dang)大(da)量(liang)的(de)负(fu)面评论和人身(shen)攻击涌向(xiang)某个(ge)个体(ti)时，无论事(shi)件的(de)真相(xiang)如何(he)，当事人所承受(shou)的心理(li)压(ya)力(li)都(dou)将是巨(ju)大的。这(zhe)种集体性(xing)的(de)情绪宣(xuan)泄，虽然可(ke)能满足了(le)一部(bu)分人(ren)的窥探(tan)欲和道(dao)德审判欲(yu)，但(dan)其对个(ge)体(ti)造(zao)成(cheng)的伤(shang)害(hai)，却(que)是(shi)不容忽视的(de)。

我们必须警(jing)惕，在“正义”的旗(qi)号下(xia)，网络暴(bao)力(li)正在悄(qiao)然滋长(zhang)，侵蚀(shi)着(zhe)社会的(de)良知与和(he)谐(xie)。

总而言(yan)之，“张津(jin)瑜事件”不仅(jin)仅(jin)是一起(qi)简单的娱(yu)乐八(ba)卦，它更(geng)像是(shi)一(yi)面镜子，映(ying)照出当下互联网(wang)生(sheng)态的(de)复杂性、公(gong)众(zhong)心(xin)理的微妙(miao)性以及(ji)信(xin)息(xi)传(chuan)播的(de)伦(lun)理(li)挑战。在事(shi)件(jian)持(chi)续(xu)发(fa)酵的(de)过(guo)程中，我(wo)们(men)既要(yao)看(kan)到公(gong)众知(zhi)情(qing)权(quan)的合(he)理(li)诉求(qiu)，也要(yao)警(jing)惕信息(xi)传播(bo)的(de)失(shi)范行为(wei)；既要理解大(da)众的好(hao)奇心，也要(yao)坚(jian)守个(ge)体(ti)隐私的(de)底(di)线。

这(zhe)场(chang)热(re)议(yi)，与(yu)其(qi)说是(shi)对(dui)某个(ge)个体的审(shen)判，不如(ru)说(shuo)是对我们共同身(shen)处的数(shu)字时(shi)代的一次(ci)集体反思。

拨开迷雾(wu)，理(li)性审视(shi)“张津瑜事件”：我(wo)们能从(cong)中汲取(qu)哪些深刻教训(xun)？

“张津(jin)瑜事(shi)件”如同一(yi)个引爆点(dian)，将我(wo)们(men)置(zhi)于一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)且(qie)敏感(gan)的议(yi)题(ti)面前：在(zai)信息爆炸(zha)和社(she)交(jiao)媒(mei)体盛行的(de)当下，我(wo)们如何理解(jie)和应对此类事(shi)件？当“全网(wang)热议(yi)”成(cheng)为一种(zhong)常态，当耸(song)人听(ting)闻的标题裹(guo)挟(xie)着(zhe)情绪(xu)，我(wo)们究竟应(ying)该以怎样(yang)的态(tai)度，去(qu)消化和反思这一切(qie)？这不仅(jin)仅(jin)是关(guan)于一(yi)个(ge)当事人(ren)，更是关于我(wo)们(men)每个人在数(shu)字(zi)时代的选择(ze)与(yu)责任(ren)。

我们必(bi)须明确“信息(xi)”与“观点”的(de)区(qu)别。在海(hai)量的信息(xi)涌入(ru)时，辨(bian)别信息来(lai)源的可靠(kao)性，区(qu)分事(shi)实与猜测(ce)，是(shi)保(bao)持理性判断的(de)基础(chu)。许多关于“张津(jin)瑜事(shi)件”的(de)讨(tao)论，都充(chong)斥着未(wei)经(jing)证实(shi)的(de)小道(dao)消息、断(duan)章取义的片段，以及(ji)带有强烈(lie)个人(ren)偏(pian)见(jian)的(de)解(jie)读(du)。在(zai)这(zhe)种情况下，盲目跟(gen)风、轻(qing)易站(zhan)队，往往会(hui)加剧事(shi)件的负(fu)面(mian)影(ying)响，甚至(zhi)对当事(shi)人造成二次伤(shang)害(hai)。

我(wo)们应(ying)该倡(chang)导一种更(geng)加审(shen)慎(shen)的信(xin)息(xi)消费习惯，不轻信、不传谣，对于(yu)那些模(mo)糊(hu)不清(qing)、耸人(ren)听闻的内(nei)容，保持一(yi)份天(tian)然的(de)警惕(ti)。

对“公(gong)众(zhong)人物”的(de)认知(zhi)需要(yao)更加nuanced。公(gong)众(zhong)人物(wu)之(zhi)所(suo)以成为(wei)公(gong)众(zhong)人物(wu)，是(shi)因为其在(zai)某(mou)个领域或(huo)因(yin)某种(zhong)原因(yin)吸引了大(da)众的(de)目光。但(dan)这(zhe)并不意(yi)味着他(ta)们的(de)个(ge)人生活可以被随(sui)意窥探、评判，甚至成(cheng)为网络攻击的对象。我(wo)们(men)必须(xu)认识(shi)到，即(ji)使是(shi)公众人物(wu)，也拥(yong)有与普通(tong)人同(tong)等的隐私权和(he)人(ren)格尊严。

当我(wo)们(men)将过(guo)度(du)的关(guan)注和道德(de)审判投向(xiang)他们的私生(sheng)活时，实际上(shang)是在(zai)模(mo)糊“公众(zhong)人(ren)物”与“表(biao)演(yan)者(zhe)”的界(jie)限，将他们(men)异化为(wei)满(man)足公(gong)众窥(kui)探欲(yu)的工(gong)具(ju)。

再者(zhe)，这(zhe)场(chang)事(shi)件也(ye)暴(bao)露出(chu)我(wo)们在“网(wang)络伦理(li)”建设上(shang)的不足(zu)。在追(zhui)求(qiu)流(liu)量和(he)眼球(qiu)经济的(de)驱(qu)动下(xia)，一些平台和(he)个(ge)人为(wei)了吸引关注(zhu)，不惜牺牲信息传(chuan)播的公信力和(he)道德(de)底线。网络空(kong)间(jian)的(de)“匿名(ming)性(xing)”在一定(ding)程(cheng)度(du)上降低(di)了言(yan)论(lun)的(de)门槛，但也使(shi)得网络(luo)暴力和(he)失德行为更(geng)加(jia)猖獗。我(wo)们(men)期待的(de)是一个更(geng)加健(jian)康、有(you)序的网(wang)络环境，一个能(neng)够鼓(gu)励(li)理(li)性讨论(lun)、尊重个体、维护真相(xiang)的网(wang)络空(kong)间。

这需(xu)要平台方、内(nei)容生产(chan)者以(yi)及(ji)每一(yi)个网民的共同努力。

从个(ge)体层(ceng)面来说，我(wo)们应(ying)该反思(si)自(zi)己在(zai)网(wang)络传播中的角(jiao)色。每一次(ci)转(zhuan)发(fa)、每一(yi)次(ci)评论，都是(shi)一次信息传播的参(can)与。我们是否有(you)意识地去考量(liang)自己(ji)行(xing)为可能(neng)带来(lai)的影响？是(shi)否(fou)在(zai)参与(yu)讨论(lun)时，能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)一份基本的同理(li)心和(he)尊(zun)重？“张津(jin)瑜事(shi)件”提醒我们，在表达(da)观点(dian)、参与(yu)讨(tao)论时，我(wo)们肩负着一定(ding)的社会(hui)责(ze)任(ren)，我(wo)们的(de)言论，可能(neng)正在无形(xing)中塑(su)造着(zhe)他(ta)人的认(ren)知，影响着他人的(de)生(sheng)活(huo)。

更(geng)进一步，对(dui)于(yu)事(shi)件中(zhong)的“受(shou)害(hai)者”或“当(dang)事人(ren)”，我们不应该以猎(lie)奇(qi)或审(shen)判的(de)姿(zi)态去围观，而(er)是应(ying)予以(yi)必(bi)要(yao)的(de)关(guan)注和支持，同时(shi)尊(zun)重其隐(yin)私(si)。如(ru)果(guo)事(shi)件涉(she)及违法犯(fan)罪行为(wei)，则应交(jiao)给法律去裁决(jue)，而不是(shi)让(rang)网络(luo)舆论(lun)成为(wei)审判(pan)庭(ting)。公(gong)众的理性声音(yin)，应(ying)该是为真(zhen)相发声(sheng)，为正(zheng)义声张，而不是在(zai)情绪(xu)的(de)驱使下，进(jin)行(xing)无(wu)休止(zhi)的口诛笔伐，将(jiang)个体推向舆论(lun)的风(feng)口(kou)浪尖。

“张津(jin)瑜事件(jian)”的(de)持(chi)续(xu)发酵，为(wei)我们(men)提供了一个难(nan)得的契(qi)机，去审(shen)视互联网(wang)时代(dai)的复杂性(xing)，去探(tan)讨信息传播的(de)边界，去反(fan)思(si)我们在网络空(kong)间(jian)中的(de)行为准则。这场热(re)议(yi)，与其(qi)说是(shi)对(dui)一个事(shi)件的(de)终结，不如(ru)说是一个(ge)新的开始(shi)——一个(ge)关于(yu)如(ru)何在(zai)信(xin)息洪(hong)流中(zhong)保持(chi)清醒(xing)、如(ru)何(he)守护(hu)个体(ti)尊严、如何在数(shu)字世界(jie)构建更健(jian)康(kang)、更(geng)负(fu)责任(ren)的网(wang)络(luo)生态的(de)开始(shi)。

我们(men)需要(yao)用理(li)性的目光(guang)去审视(shi)，用深刻(ke)的思考(kao)去(qu)沉淀(dian)，从中(zhong)汲取经验(yan)，共同前(qian)行。

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图片来源：每经记者 陈志荣 摄

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