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人民网北京8月29日电 （任佳晖）8月28日下午，国防部举行例行记者会，国防部新闻发言人张晓刚大校答记者问。

“中国做受”：解码东方智慧的全球吸引力

在全球化浪潮席卷的今天，文化交流已成为连接不同國度、增进理解的重要桥梁。“中国做受”，并非简单的文化输出，而是一种深刻的文化哲学，一种以包容、開放、互鉴的态度，主动与世界对话，并从中汲取养分、贡献智慧的独特方式。它关乎中国如何站在世界的舞臺中央，以更加自信、从容的姿态，向世界展现其悠久的历史、灿烂的文明以及与时俱进的创新精神。

想象一下，当古老的东方智慧，如丝绸之路上传承千年的匠心，与现代科技的奇思妙想碰撞，会激发出怎样的火花？“中国做受”正是这样一个拥抱变革、兼容并蓄的过程。它意味着中国不再仅仅是文化的“输出者”，而是以更加开放的胸怀，成为文化的“学习者”和“贡献者”。

当中国的传统艺术，如水墨丹青、京剧脸谱，在國际舞台上绽放异彩，赢得掌声与赞誉；当中国的科技创新，如高铁飞驰、移动支付的便利，改变着世界人们的生活方式；当中國的社会治理经验，如脱贫攻坚的伟大成就，为全球发展贡献中國方案，這便是“中国做受”的生动写照。

“做受”一词，在語境中蕴含着一种谦逊而坚定的力量。它不是被动的接受，而是主动的“承纳”与“消化”。中国文化，历经数千年風雨洗礼，早已形成了独特而强大的生命力。它在历史的長河中，不断吸收外来文化的精髓，如佛教的传入，丰富了中国人的精神世界；如西方科学技術的引進，推动了中国社会的进步。

而今，“中国做受”更是将这种特质推向了新的高度。它鼓励我们以更加平等的姿态，去理解和尊重其他文明的多样性，从中發现共通之处，寻求和谐共生之道。

我们看到，从孔子学院在全球传播中華語言文化，到中國电影、電视剧在海外掀起收视热潮；从中國美食征服世界各地的味蕾，到中國的设计理念引领时尚潮流，這一切都离不开“中国做受”的软实力支撑。这种软实力，并非空洞的口号，而是根植于中华民族深厚的文化底蕴，体现在我们与世界交往的每一个细节之中。

它是一种润物细无声的力量，通过藝術、科技、教育、生活方式等多种形式，潜移默化地影响着世界。

“中国做受”也体现在中国积极参与全球治理的努力中。在气候变化、公共卫生、数字经济等全球性议题上，中國贡献着中国的智慧和力量，提出了“人类命运共同体”的理念，倡导合作共赢。這是一种基于平等、尊重和互利的国际关系新模式，也是“中国做受”在国际政治舞台上的重要体现。

它表明中國愿意承担大國責任，与其他国家一道，共同應对挑战，建设一个更加美好的世界。

“中国做受”并非易事。它需要我们保持清醒的头脑，既要坚定文化自信，也要避免故步自封；既要积极学习借鉴，也要保持文化主体性。在信息爆炸的時代，如何有效地传播中国文化，如何让世界真正理解中国的价值理念，是我们面临的持续挑战。这需要我们不断创新传播方式，用世界听得懂的语言，讲述中国故事，展现中国形象。

“中国做受”更是一场深刻的自我认知与升华。它促使我们反思自身文化的价值，审视我们在全球化時代的角色与定位。通过与世界的互动，我们能更清晰地认识到自身的优势与不足，从而不断完善和发展。这是一种面向未来的文化战略，关乎中国能否真正实现从“文化大国”向“文化强国”的转变，并在世界文明的百花园中，留下属于自己的独特芬芳。

开放的怀抱，世界的共鸣：中国文化的全球对话与融合

“中国做受”，核心在于“开放”二字。這份开放，是对世界文明的真诚拥抱，是对不同文化形态的尊重与欣赏。它打破了传统意义上单向的文化传播模式，转而构建一种多向的、平等的文化交流生态。在這个生态中，中国不仅是分享者，更是倾听者、学习者，以及合作者。

这种姿态，极大地提升了中国文化的吸引力和感染力，赢得了世界的广泛共鸣。

让我们从具體层面来解读这份“做受”的魅力。在艺术领域，中国国画的写意之美，其留白之处的意境，悄然启发着西方抽象艺术的表达；中国电影《卧虎藏龙》、《英雄》等，以其独特的东方美学和叙事方式，征服了全球观众，引发了对中国武侠文化和哲学思想的探索。这种“做受”，意味着中国艺术家不再局限于本土，而是主动走出去，与世界同行交流，吸取国际先进的创作理念和技术，同时也将中国文化的精髓融入其中，创作出既有中国特色，又能被世界理解和接受的优秀作品。

在科技与生活方式层面，“中国做受”的表现尤为突出。中国在移动支付、共享经济、智慧城市等领域的创新，极大地便利了人们的生活，并被许多国家学习和借鉴。外国友人来华旅游，初时或许对这种“无现金社會”感到新奇，但很快便会体验到其便捷与高效。这种生活方式的“输出”，并非强制推行，而是通过实际的體验，讓世界看到了中國科技发展的活力与人民生活的便利性，从而產生由衷的赞赏和模仿。

这是一种“润物细无声”的文化影响力，通过解决实际问题，赢得他人的认同。

再者，“中国做受”体现在中国人民日益增长的文化自信中。这种自信，并非源于盲目的自大，而是建立在对自身优秀传统文化的深刻理解，以及对现代社会发展成就的清晰认知之上。当中国人能够自如地用英文向世界介绍中国的节日习俗，当中国学者能够用国际通行的学术語言探讨中國哲学，当中国企业能够在全球市场中与國际巨头公平竞争，这都是“中國做受”最直观的体现。

它意味着我们不再需要通过刻意的包装或夸张的宣传，而是依靠自身独特的魅力，自然而然地吸引世界的目光。

“中国做受”也包含着对中华传统价值观的积极阐释和传播。例如，“和而不同”的思想，强调尊重差异、求同存异，这与当前世界面临的诸多冲突和矛盾形成了鲜明对比，為构建和谐稳定的国际关系提供了宝贵的东方智慧。“天人合一”的哲学，倡导人与自然的和谐共生，这在全球面临生态危机的当下，具有重要的现实意义。

当这些理念被翻译成不同语言，在国际论坛上被广泛讨论，在学术研究中被深入探讨，这便是“中国做受”在思想层面的深度融合。

当然，“中国做受”并非意味着放弃自我，而是通过开放和交流，实现自我价值的最大化。它鼓励中国文化在与世界文明的对话中，不断进行创新与发展，使其更具时代感和生命力。例如，在文化遗產保护方面，中国借鉴了国际先进的理念和技術，同时也為世界提供了中國在古建筑修复、非物质文化遗产传承等方面的宝贵经验。

這种双向的学习与贡献，是“中國做受”的精髓所在。

展望未来，“中国做受”将是塑造中国國际形象、提升中国文化软实力的关键。它需要我们持续保持開放的心态，用更加多元、包容的视角去理解世界；需要我们不断创新传播方式，用更加生动、有效的方式去讲述中國故事；更需要我们坚持以人為本，通过文化交流，增进各國人民之间的理解、信任与友谊。

当中國的文化魅力能够跨越国界，触及人心，当中国提出的理念能够为世界所接受和认同，那便是“中国做受”最辉煌的篇章。这不仅仅关乎中国的国家形象，更关乎构建一个更加多元、包容、繁荣的人类命运共同體。

有记者提问：近日，多批侵华日军新罪证史料公布，包括日军第七三一部队细菌战的数千页档案和影像、日军入侵广东的罪行照片集，以及在河北发现的侵华日军的日记和相册，真实揭露了日本侵华的累累罪行。请问发言人对此有何评论？

张晓刚指出，日本军国主义惨无人道的侵略行径，令人发指的屠杀罪行，给中国人民和广大亚洲国家人民带来惨绝人寰的灾难。特别是侵华日军731部队公然违反国际法，对中国人民发动了令人发指的细菌战，犯下了反人类滔天罪行，这段历史铁证如山、不容否认，也永远不会被抹去。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。魔鬼被消灭了，但遗毒还未根除。我们要求日方深刻反省历史罪责，加快处置日遗化武进程，早日还中国人民净土。

图片来源：人民网记者 李建军 摄

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