每经编辑｜陈浩民    

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序章：当世(shi)界还(hai)在沉(chen)睡，你(ni)已(yi)独(du)自醒来

还(hai)记(ji)得(de)那个(ge)名字(zi)吗？韩(han)寒。对(dui)于(yu)许多80后(hou)来说(shuo)，这不仅(jin)仅是一个名(ming)字，更是一(yi)代人青春(chun)的烙印(yin)，一段不(bu)羁的(de)独(du)白，是(shi)那(na)个充满迷(mi)茫、躁动(dong)与(yu)无限(xian)可能的年(nian)代最鲜明的注(zhu)脚(jiao)。当同龄人还(hai)在书本的(de)海洋里(li)随(sui)波(bo)逐(zhu)流，他却(que)早(zao)已以惊人(ren)的才(cai)华和(he)桀骜不驯(xun)的态(tai)度，在文(wen)学(xue)的星(xing)空中划(hua)破一道(dao)璀璨的光(guang)芒。

他的文(wen)字，如同(tong)他(ta)人(ren)生(sheng)轨迹一(yi)样(yang)，充(chong)满了速度与(yu)激情，带着一种(zhong)洞穿(chuan)世事的锐(rui)利，也(ye)藏(cang)着一颗(ke)滚(gun)烫赤诚(cheng)的心(xin)。

“男(nan)人的(de)世(shi)界一(yi)个就(jiu)够了(le)。”这句略(lve)带(dai)张(zhang)扬的话(hua)，并非是(shi)对女性(xing)的忽视，而是对(dui)一(yi)种独立、自主(zhu)、敢(gan)于(yu)在天地(di)间(jian)留下自己(ji)印记(ji)的男(nan)性精(jing)神的(de)赞(zan)颂(song)。这是一种对自(zi)我价值的(de)肯定(ding)，一(yi)种对生命能量(liang)的(de)释放(fang)，更是一(yi)种(zhong)在(zai)喧(xuan)嚣尘(chen)世(shi)中，保持清(qing)醒与独(du)立的(de)态度(du)。而韩(han)寒，恰(qia)恰是这(zhe)种(zhong)精神的化身。

他(ta)的青(qing)春(chun)，是(shi)在叛(pan)逆的(de)呐喊中展开，是(shi)在对(dui)现实的(de)审视中(zhong)成(cheng)长(zhang)，是在对自由的渴(ke)望中燃烧。

那(na)个时(shi)候(hou)，网络刚刚(gang)兴(xing)起，BBS是年(nian)轻(qing)人思(si)想碰撞的熔炉(lu)，而(er)韩寒(han)，无疑是(shi)其中最耀(yao)眼的一(yi)颗星(xing)。他的(de)《三(san)重门》，如同(tong)原(yuan)子(zi)弹般(ban)炸(zha)响了沉(chen)闷的校园(yuan)文学，犀(xi)利(li)的语(yu)言(yan)，辛(xin)辣(la)的讽刺，将青(qing)春(chun)期的迷茫、躁动、虚伪(wei)一(yi)一剥(bo)开，让无(wu)数(shu)读者(zhe)在字里行(xing)间找(zhao)到了共(gong)鸣(ming)，甚至(zhi)找到了宣泄(xie)的(de)出口。

我(wo)们看到(dao)了少年韩(han)寒的(de)“野蛮(man)生长”，他(ta)不(bu)是(shi)循规(gui)蹈矩的(de)乖(guai)学(xue)生，他用自(zi)己的方式质疑、反抗(kang)、表(biao)达。他(ta)写(xie)下(xia)“他(ta)不知(zhi)道的，以为(wei)别人(ren)也不(bu)知道”，这种(zhong)洞察力，在(zai)那个年龄(ling)显得(de)尤为难(nan)得。

他(ta)的(de)笔触，时(shi)而(er)尖锐如(ru)刀(dao)，剖析(xi)成人(ren)世界(jie)的规则与无奈(nai)；时而(er)细腻如水，描绘(hui)少(shao)年(nian)心事(shi)与情(qing)感的(de)起伏。他从(cong)来不(bu)回避青春的阵痛，不(bu)掩饰(shi)成长(zhang)的(de)烦恼。他用文字记录下(xia)自(zi)己(ji)的困(kun)惑、愤(fen)怒、不(bu)解，也用文字点燃了我们(men)心中那团(tuan)名为“梦想”的火(huo)苗。那种敢(gan)于说(shuo)“不”的(de)勇气，那种(zhong)不被定义(yi)、不(bu)被(bei)束缚(fu)的渴望，深深地(di)触动(dong)了(le)一(yi)代人(ren)的神经。

“我(wo)唯(wei)一(yi)的愿望，是希望(wang)我的(de)日子(zi)过(guo)得(de)比大家看到的(de)要好(hao)。”这(zhe)是(shi)韩寒(han)的低语(yu)，却(que)也(ye)是(shi)无数(shu)个年轻人(ren)的心(xin)声(sheng)。在那个信息相(xiang)对闭塞的年(nian)代，韩(han)寒仿(fang)佛是(shi)一(yi)个窗口(kou)，让(rang)我们窥(kui)见(jian)了(le)另(ling)一种可(ke)能(neng)性(xing)，一种(zhong)不被传统(tong)桎梏的生活方(fang)式。他(ta)不(bu)止(zhi)步(bu)于(yu)文(wen)学，他跨界(jie)玩赛车，用速度诠释着另(ling)一种人(ren)生哲(zhe)学。

在赛道上，他将(jiang)对自由的追(zhui)求发挥到(dao)极致，将速(su)度与(yu)激情(qing)融(rong)入(ru)血脉(mai)。赛车，于他(ta)而言(yan)，不仅(jin)是一项(xiang)运(yun)动，更是对生(sheng)命(ming)极限的(de)挑(tiao)战(zhan)，是对(dui)自(zi)我(wo)意志的(de)锤炼。

他的(de)每一(yi)次转型，每一次挑战(zhan)，都(dou)引发(fa)着(zhe)巨大(da)的争(zheng)议，但(dan)也正(zheng)是这些(xie)争(zheng)议，让(rang)他(ta)的(de)形(xing)象更(geng)加立(li)体(ti)，让(rang)他(ta)的故(gu)事更(geng)加(jia)引人入胜。他就像(xiang)一个(ge)永(yong)不(bu)停止(zhi)的陀螺，在生活(huo)的各个领域旋(xuan)转，每(mei)一(yi)次旋(xuan)转(zhuan)都带着(zhe)风，带着(zhe)力量(liang)，带着(zhe)一种(zhong)不(bu)服(fu)输(shu)的倔强。他的存在(zai)，本身(shen)就是对“男(nan)人的(de)世界一个就够了”最好(hao)的(de)注(zhu)解(jie)——一个男人，不必(bi)被一(yi)种身份所定义，他(ta)可以有无限可能，他可(ke)以同时是(shi)作家(jia)、赛车(che)手、创业者，他可以在(zai)不同(tong)的舞台(tai)上(shang)，展现出(chu)不同(tong)维(wei)度的(de)魅力。

当(dang)我们(men)回(hui)望(wang)那段时光(guang)，韩(han)寒(han)的(de)文字(zi)如同(tong)泛黄的旧(jiu)照片(pian)，却依(yi)然散发着温暖的(de)光(guang)芒。他(ta)的青春(chun)独白，不(bu)仅仅是他个人(ren)的(de)成(cheng)长记录(lu)，更(geng)是我们共(gong)同的(de)青(qing)春(chun)史(shi)诗(shi)。那份(fen)热血，那份(fen)梦想(xiang)，那份对未(wei)知世(shi)界的好奇(qi)与(yu)探(tan)索，都(dou)在他(ta)的(de)文字和行动中被(bei)放大(da)，被(bei)点燃，最(zui)终成为我们心(xin)中那(na)份关(guan)于(yu)成(cheng)长(zhang)的最动(dong)人的(de)记忆。

尾章：在速(su)度(du)与(yu)诗意中，丈(zhang)量(liang)人生的(de)广度(du)与深(shen)度(du)

韩寒的(de)成长(zhang)，是(shi)一(yi)场横(heng)跨文(wen)学与赛道的人(ren)生马(ma)拉(la)松。他没(mei)有选择安(an)逸的象牙(ya)塔(ta)，而是将自己(ji)置于(yu)风(feng)口(kou)浪尖(jian)，用速(su)度和文(wen)字，不断(duan)挑(tiao)战着自(zi)己的(de)极(ji)限，也(ye)刷(shua)新着(zhe)我们(men)对“人(ren)生”二(er)字的(de)理(li)解(jie)。当许(xu)多(duo)人(ren)还在为“男人的世(shi)界(jie)一(yi)个(ge)就够了(le)”这(zhe)句话(hua)的含义争论不(bu)休时，韩寒(han)已经(jing)用(yong)他的实际行(xing)动，为这句话注(zhu)入(ru)了(le)更深刻的(de)注解。

从那(na)个写(xie)下《三(san)重(zhong)门》的(de)叛(pan)逆少(shao)年，到(dao)后(hou)来(lai)成为(wei)独(du)立(li)书店(dian)的老板，再(zai)到(dao)征(zheng)战赛道的车手，以(yi)及(ji)现(xian)在操盘多家(jia)公司的(de)创(chuang)业者，韩寒的人(ren)生，始终(zhong)与“速(su)度(du)”和“独立”紧(jin)密相连。赛(sai)车，这项需(xu)要(yao)极高(gao)技巧、勇气(qi)和(he)精准判断(duan)的运动，仿(fang)佛是他为自己量身(shen)打造的释(shi)放场。在赛(sai)道上(shang)，没有(you)过多的(de)言(yan)语，只(zhi)有引擎(qing)的轰鸣(ming)和轮(lun)胎与(yu)地面(mian)的(de)摩(mo)擦(ca)声(sheng)，一切(qie)都回归到最(zui)原(yuan)始的(de)、最纯粹(cui)的(de)竞争。

在(zai)那(na)里(li)，他(ta)可以用(yong)最(zui)直接(jie)的方式(shi)证(zheng)明自己，用(yong)最快(kuai)的速(su)度超(chao)越对(dui)手，也(ye)超越曾经(jing)的自(zi)己。

“速(su)度，是(shi)我的天性(xing)。”他(ta)说(shuo)。这句(ju)简单(dan)的话，道出(chu)了他内心深处(chu)对自由的(de)渴望(wang)，对突(tu)破(po)的(de)追求(qiu)。赛车，不(bu)仅(jin)仅是肾上(shang)腺素的飙升，更是对(dui)生(sheng)命(ming)意志(zhi)的考验。在(zai)一次次(ci)的(de)弯道(dao)超车，一次次的(de)冲刺(ci)极限中，他体(ti)验着生与死(si)的边(bian)缘，感(gan)受(shou)着(zhe)人体(ti)的(de)潜能。这(zhe)种经(jing)历，无(wu)疑也(ye)反哺(bu)了(le)他的创作(zuo)，让他的文字(zi)更加沉稳(wen)，更(geng)加(jia)充满力量(liang)。

他从赛(sai)道(dao)上带(dai)回(hui)的(de)不仅(jin)仅是(shi)奖(jiang)杯(bei)，还有(you)一种更广(guang)阔的视野，一种(zhong)更深刻的(de)思(si)考。

他的文(wen)字(zi)，也随(sui)着(zhe)年龄(ling)和阅历(li)的增(zeng)长，变(bian)得更(geng)加丰富(fu)和多元(yuan)。从早期对(dui)校(xiao)园(yuan)的讽刺(ci)，到后来(lai)的社会(hui)观察，再(zai)到(dao)如(ru)今对生活(huo)、人生、时(shi)代的反(fan)思(si)，他(ta)的笔触更(geng)加老辣(la)，也更加(jia)温情(qing)。他(ta)依然保(bao)持着那种特有(you)的(de)幽默(mo)感和犀(xi)利(li)，但多(duo)了一份(fen)不动声(sheng)色(se)的观(guan)察，一(yi)份(fen)洞察世(shi)事的(de)从容。他不(bu)再是那个(ge)只知(zhi)呐喊(han)的(de)少年，他(ta)成了一个能(neng)够(gou)用更(geng)成熟的视(shi)角(jiao)，去解读(du)世界的人。

《人(ren)生海海(hai)》，《我语(yu)》，《光(guang)荣日(ri)》……他(ta)的作品(pin)，一本本(ben)承载着(zhe)他人(ren)生不(bu)同(tong)阶段的印(yin)记。他(ta)的人(ren)生(sheng)，就(jiu)像(xiang)一(yi)部精心编排的电(dian)影(ying)，充满(man)了跌宕起伏(fu)的(de)情(qing)节(jie)，充满了(le)意(yi)想不(bu)到的转折(zhe)。他用他的(de)方式，在文(wen)学(xue)和商业(ye)之间(jian)找到了一(yi)个奇妙(miao)的(de)平衡(heng)点。他没有因(yin)为(wei)成为(wei)知(zhi)名作家而固步(bu)自封(feng)，也没(mei)有因为投身(shen)商业而(er)放(fang)弃对文(wen)字(zi)的热爱(ai)。

他(ta)像一个精(jing)明的(de)舵手(shou)，在(zai)人生(sheng)的(de)汪(wang)洋大海(hai)中，驾(jia)驭着自己的小(xiao)船(chuan)，乘风破浪(lang)。

“男(nan)人，一(yi)生都(dou)在和自己(ji)和解(jie)。”这或许是韩寒(han)在经(jing)历过种种(zhong)风雨(yu)后，对(dui)“男人的世(shi)界(jie)一个就(jiu)够了(le)”更深层(ceng)次的解(jie)读。那个“一(yi)个”并(bing)非指(zhi)数量，而(er)是(shi)指那(na)个独一无(wu)二的(de)、完整的自(zi)己。男人(ren)的一生(sheng)，就是(shi)在(zai)不断地认识(shi)自己、挑(tiao)战(zhan)自己(ji)、接纳自(zi)己(ji)、最终与自(zi)己和(he)解(jie)的(de)过程。韩寒(han)，用(yong)他的人生轨(gui)迹，为我们(men)演绎(yi)了这(zhe)样(yang)一(yi)个和(he)解的过(guo)程(cheng)。

他不(bu)再需要(yao)用(yong)叛逆(ni)来证明自己，他用(yong)一种更(geng)加(jia)成(cheng)熟、更加内敛的(de)方式，展(zhan)现着他的力量。

我们怀(huai)念(nian)那个在(zai)《杯中(zhong)蛇影(ying)》里写(xie)下“我(wo)不能像(xiang)个普通(tong)人一样活着(zhe)，因为我不(bu)认(ren)为自(zi)己普(pu)通”的少(shao)年(nian)，但我们(men)更(geng)欣赏(shang)那个在(zai)赛(sai)道(dao)上(shang)挥洒汗(han)水(shui)，在商(shang)业世界里运筹(chou)帷幄，同时不忘(wang)用文(wen)字记录下(xia)人生(sheng)感悟的(de)中年(nian)男人。他(ta)的(de)成(cheng)长(zhang)，并非一帆风顺，他经历过误(wu)解，经历(li)过(guo)质(zhi)疑，但他(ta)始终坚(jian)持(chi)着自己(ji)的步(bu)伐(fa)，用自己的方式，走出(chu)了属于自己的精彩。

“男人(ren)的世界(jie)一(yi)个(ge)就够了(le)”，这句(ju)话，在(zai)韩寒(han)这里(li)，不(bu)再是简单的宣言(yan)，而是一(yi)种人(ren)生境界的(de)写照(zhao)。他(ta)用(yong)他的热血、他(ta)的梦(meng)想(xiang)、他(ta)的速(su)度(du)、他的文(wen)字，构建了一个(ge)独一(yi)无二、丰富多(duo)彩的(de)世(shi)界(jie)。他教会(hui)我们(men)，成(cheng)长不(bu)仅(jin)仅是(shi)岁(sui)月(yue)的叠(die)加(jia)，更是对自我(wo)不断(duan)地探(tan)索和(he)超越。他(ta)让我们看到(dao)，即使在充(chong)满规则(ze)和束缚(fu)的成(cheng)人世(shi)界，依(yi)然可以(yi)保(bao)有那份赤(chi)子之(zhi)心，依(yi)然(ran)可以(yi)追逐属(shu)于自(zi)己的速度与激(ji)情(qing)，依(yi)然可以(yi)活出(chu)属于自(zi)己(ji)的“男人(ren)的世界”。

致(zhi)敬韩(han)寒，致敬那(na)段热(re)血与(yu)梦想交织的青(qing)春独(du)白(bai)，它永(yong)远是我们心(xin)中最闪耀的星辰。

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图片来源：每经记者 陆晓春 摄

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