每经编辑｜陈永平    

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当“脱衣(yi)”、“亲(qin)嘴”的字眼(yan)模糊(hu)了视(shi)线，我们看(kan)到了什么？

在信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代，耸人(ren)听闻(wen)的(de)标题(ti)和极具(ju)争议(yi)的词(ci)汇往(wang)往能(neng)迅速(su)抓住(zhu)人(ren)们的眼球。当(dang)“老(lao)师(shi)脱让(rang)学生(sheng)摸(mo)+亲(qin)嘴-老(lao)师脱让学(xue)生摸(mo)+亲(qin)嘴(zui)”这(zhe)样(yang)的组(zu)合出现(xian)时，它立(li)刻在(zai)公(gong)众的意(yi)识中(zhong)划开了一(yi)道裂痕(hen)，激(ji)起了本能(neng)的(de)警(jing)惕和(he)不安(an)。这(zhe)种不(bu)安，源(yuan)于(yu)我(wo)们对教(jiao)育神圣性的(de)固有认知，源(yuan)于(yu)我(wo)们对师生关系(xi)纯洁(jie)性的期待(dai)，更(geng)源于(yu)我(wo)们(men)对未成年(nian)人保护(hu)的集(ji)体共(gong)识。

当(dang)我们剥(bo)离这些极具(ju)冲击力的字眼，冷(leng)静(jing)下来(lai)审视(shi)，它(ta)可(ke)能指(zhi)向的不仅(jin)仅是(shi)令人发(fa)指的罪(zui)行，也(ye)可能(neng)是被(bei)误读、被(bei)扭曲的(de)特定(ding)情(qing)境，甚至(zhi)是被网络暴力裹挟的无辜个(ge)体。我们(men)必(bi)须承认(ren)，在教育的实(shi)践中(zhong)，存在着各种复杂(za)的情(qing)况(kuang)。师生(sheng)之间，在某种特定(ding)的、合(he)乎伦(lun)理的范畴内(nei)，也可(ke)能存(cun)在(zai)着超越(yue)课堂(tang)的(de)互(hu)动。

比如，在艺术(shu)教育(yu)中，学生(sheng)需(xu)要对(dui)人体进(jin)行(xing)写生(sheng)，这涉(she)及到(dao)身体(ti)的暴(bao)露，但(dan)这与“脱衣”的指向是(shi)截然不同(tong)的。又(you)比如(ru)，在心(xin)理辅(fu)导的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，建立(li)信任感(gan)至关重要，有时(shi)需要更深入(ru)的(de)情(qing)感(gan)交流，但这(zhe)绝不应包(bao)含(han)任(ren)何不当的身体(ti)接触。

“让(rang)学(xue)生摸”这个(ge)词，更是(shi)充满(man)了模(mo)糊和想(xiang)象空(kong)间(jian)。它可(ke)能(neng)指向的(de)是一(yi)种(zhong)医(yi)学(xue)教(jiao)育中对(dui)人体(ti)的观察和(he)学(xue)习，比如在解(jie)剖学课堂(tang)上(shang)，学生需要通过触(chu)摸来理解(jie)人体(ti)结(jie)构(gou)。也(ye)可能是(shi)在某(mou)些(xie)特(te)殊的(de)体(ti)育(yu)训(xun)练中(zhong)，教(jiao)练需要(yao)通(tong)过(guo)触摸来(lai)纠正学生(sheng)的动作(zuo)。但无论如何，这些情境(jing)都必须(xu)建立在明确的知情同(tong)意、专(zhuan)业的(de)知(zhi)识(shi)背景和(he)严(yan)格(ge)的(de)伦理规范之上(shang)。

一旦脱离了这(zhe)些前提(ti)，任(ren)何形(xing)式的(de)“触摸”都可能触(chu)碰红线。

至(zhi)于(yu)“亲嘴”，在绝大(da)多(duo)数的文(wen)化语(yu)境(jing)中，这(zhe)都(dou)是一(yi)种亲密关系的(de)象征(zheng)，而师生关(guan)系，本(ben)质(zhi)上是一(yi)种教导与学习的关(guan)系(xi)，它应该以(yi)尊(zun)重和(he)理性(xing)为(wei)基础，而(er)非情(qing)感的(de)泛滥。任何(he)突破界限的亲密(mi)行为(wei)，都(dou)可能(neng)对学生(sheng)造成严(yan)重的(de)心理(li)创伤(shang)，甚至引发(fa)长期的不(bu)良(liang)影(ying)响。这种行为，无(wu)论出于(yu)何(he)种(zhong)动机，都(dou)是对(dui)教(jiao)育初心的背(bei)叛(pan)，是(shi)对学(xue)生信任(ren)的辜负。

当这些(xie)字(zi)眼被(bei)恶意组(zu)合，其目(mu)的无(wu)非是制造(zao)轰(hong)动效应，吸(xi)引(yin)流量(liang)，甚至达到(dao)某种(zhong)不(bu)可(ke)告人的目(mu)的。我们需(xu)要警(jing)惕这(zhe)种利用敏感话题(ti)进(jin)行炒作(zuo)的(de)行(xing)为，避免被其误导，更要避(bi)免(mian)在围观(guan)中对(dui)真正需要(yao)关注的教(jiao)育问题(ti)视(shi)而不见。

这其中的关(guan)键(jian)，在于(yu)“边(bian)界”的(de)清(qing)晰与(yu)坚守(shou)。教育(yu)的(de)本质是引(yin)导(dao)和启(qi)发，是知识(shi)的(de)传(chuan)授和(he)人格(ge)的塑(su)造(zao)。师生之(zhi)间，应(ying)该是(shi)一种基于尊重、信任(ren)和(he)专(zhuan)业知(zhi)识的(de)良性互动(dong)。这种(zhong)互动，需(xu)要(yao)在明(ming)确的界限(xian)内进(jin)行(xing)，任(ren)何(he)越(yue)界行(xing)为(wei)，都(dou)可(ke)能(neng)对学生(sheng)的(de)身心健康(kang)造成伤害，对教育的(de)生(sheng)态(tai)造(zao)成(cheng)破坏。

在探(tan)讨(tao)这(zhe)个(ge)问题时，我(wo)们不能回避(bi)那些(xie)真(zhen)实(shi)存(cun)在(zai)的、令(ling)人痛心的(de)事件(jian)。那(na)些被曝光的(de)师生之间(jian)发(fa)生(sheng)的侵害事(shi)件，一(yi)次次(ci)地(di)敲(qiao)响(xiang)了警钟。这些(xie)事(shi)件让我(wo)们更(geng)加深(shen)刻地(di)认(ren)识到(dao)，保(bao)护(hu)未成(cheng)年人，是(shi)全(quan)社(she)会(hui)不可推(tui)卸的(de)责任(ren)。教(jiao)育(yu)机构、家长、社会(hui)各界，都应(ying)该共(gong)同努(nu)力(li)，建(jian)立健(jian)全(quan)的预(yu)防和干(gan)预机制，让孩子(zi)们在(zai)一(yi)个安全(quan)、健康(kang)、积极(ji)的环(huan)境中成(cheng)长。

“老师脱让(rang)学(xue)生(sheng)摸+亲(qin)嘴-老(lao)师脱让(rang)学(xue)生摸(mo)+亲嘴”这样(yang)的字眼(yan)，或许(xu)是(shi)冰山的(de)一角，折射出(chu)的(de)是教育领域(yu)中(zhong)存在的(de)隐忧(you)。它提醒我们(men)，在追(zhui)求教育的进(jin)步(bu)与(yu)创新时，绝(jue)不能(neng)忽视(shi)伦理的(de)底线和(he)道德(de)的(de)约束。我(wo)们(men)必须保持清(qing)醒(xing)的(de)头脑，用理性的(de)眼(yan)光去审(shen)视每一个(ge)教育(yu)行(xing)为，用(yong)负责任(ren)的态(tai)度(du)去守护(hu)每一个孩(hai)子的未来(lai)。

回(hui)归教育(yu)本质：在信任、成长与(yu)责任中构(gou)建(jian)健康(kang)师(shi)生关系(xi)

在(zai)彻(che)底剖(pou)析(xi)了“老师脱让(rang)学(xue)生摸(mo)+亲嘴-老师(shi)脱(tuo)让学生(sheng)摸+亲(qin)嘴”所(suo)引发的(de)极(ji)端联想后(hou)，我(wo)们(men)更(geng)应该(gai)将目光聚焦于如何构(gou)建健(jian)康、积(ji)极(ji)、符(fu)合伦理(li)的师(shi)生(sheng)关系。这(zhe)不仅(jin)是(shi)对所有(you)教(jiao)职人员的职业操守要求，也是对每一个学生(sheng)健(jian)康(kang)成长(zhang)的有力保(bao)障(zhang)。健康(kang)师(shi)生关(guan)系的(de)基(ji)石，在(zai)于(yu)深厚(hou)的信任、共(gong)同(tong)的(de)成(cheng)长以及(ji)清晰(xi)的(de)责任划(hua)分。

信任：教育的(de)润滑(hua)剂与催化(hua)剂

信任(ren)是师(shi)生(sheng)关系(xi)中最宝贵(gui)的财富。学生对老师(shi)的(de)信任，是(shi)他们(men)愿意(yi)敞(chang)开(kai)心扉、接受(shou)教诲(hui)的前(qian)提(ti)。这种(zhong)信(xin)任，并非(fei)凭空而(er)来，而是建立在(zai)老师的(de)专业素(su)养、人格魅力、公平公(gong)正以及对(dui)学生(sheng)的关(guan)爱之(zhi)上。一(yi)个(ge)值得信(xin)任的(de)老师，会认(ren)真对待(dai)每一个(ge)学生(sheng)，尊(zun)重他(ta)们的个性(xing)和(he)差异(yi)，耐心解(jie)答(da)他们的疑(yi)问，并在(zai)他(ta)们遇到困难时(shi)给予(yu)支持和引(yin)导。

信任的(de)建立并非易(yi)事，一旦(dan)被辜(gu)负(fu)，其修复将异常艰(jian)难。因(yin)此，老(lao)师必须时(shi)刻警(jing)惕，避(bi)免(mian)任何可(ke)能(neng)损(sun)害信任的(de)行(xing)为。这包(bao)括但不(bu)限于：避(bi)免对学(xue)生进(jin)行(xing)带有(you)歧视(shi)或偏(pian)见的(de)评(ping)价，避(bi)免在学(xue)生面(mian)前(qian)传(chuan)播负(fu)面情(qing)绪或(huo)不当言论，避免利用职权(quan)对学(xue)生(sheng)进行(xing)不正当(dang)的要(yao)求。任(ren)何超(chao)越(yue)师(shi)生界限的(de)亲密(mi)行(xing)为，无(wu)论是情感(gan)上(shang)还(hai)是(shi)身体(ti)上(shang)，都将彻(che)底摧(cui)毁这(zhe)种信任(ren)。

对(dui)于学生而(er)言，信任的(de)建立(li)也需要(yao)一个过程。他们(men)需要通(tong)过老师(shi)的(de)言传身(shen)教，观(guan)察老(lao)师的行为，来(lai)判(pan)断(duan)老师是否(fou)值得信赖(lai)。在这个(ge)过程(cheng)中，学(xue)校(xiao)和家(jia)长(zhang)也扮演着重(zhong)要的角色，他(ta)们(men)需要(yao)引(yin)导学生(sheng)建立健康的判(pan)断能(neng)力，学会保(bao)护自己，同(tong)时也(ye)要鼓(gu)励(li)他们(men)与(yu)老(lao)师建立(li)积(ji)极(ji)的沟(gou)通(tong)。

成长：师(shi)生共(gong)进的旅程

教育的本(ben)质是(shi)促进学(xue)生(sheng)的(de)成(cheng)长，而老师(shi)本身(shen)也应该(gai)在(zai)这个(ge)过程(cheng)中(zhong)不(bu)断学(xue)习(xi)和进步。健康(kang)的师(shi)生关系，是(shi)一种(zhong)相互(hu)促进(jin)、共同成长的关(guan)系。老(lao)师在(zai)传(chuan)授(shou)知识、培(pei)养(yang)技能(neng)的也在(zai)塑造(zao)着(zhe)学生(sheng)的(de)人格；而(er)学生的(de)活(huo)力、求(qiu)知欲以(yi)及(ji)对(dui)新(xin)事物(wu)的探(tan)索精(jing)神(shen)，也(ye)能(neng)够反过(guo)来激励老师不(bu)断反思和提(ti)升(sheng)自己(ji)的教(jiao)学方(fang)法。

这种共同成(cheng)长(zhang)，体(ti)现在(zai)学(xue)术上，老师可以引(yin)导学生进行更(geng)深入(ru)的探究，激(ji)发(fa)他(ta)们(men)的(de)学习(xi)兴(xing)趣(qu)；体(ti)现在(zai)品格(ge)上，老师(shi)可以(yi)通(tong)过(guo)自(zi)身的榜(bang)样作用，影(ying)响学(xue)生形(xing)成(cheng)良好的(de)价值观(guan)和(he)道德(de)观(guan)；体(ti)现在(zai)情感(gan)上，老师可(ke)以帮(bang)助学生学会如何处(chu)理人际(ji)关(guan)系，如(ru)何(he)应(ying)对(dui)挫(cuo)折，如何(he)建(jian)立积(ji)极的(de)心(xin)态。

“让学(xue)生摸(mo)”和(he)“亲嘴”这(zhe)样(yang)的词汇(hui)，与“共(gong)同成长”背道而(er)驰。成长，意(yi)味着(zhe)独立(li)、自主(zhu)和能(neng)力的(de)提(ti)升(sheng)，而任(ren)何(he)形(xing)式的(de)侵(qin)犯(fan)和控(kong)制，只会扼杀(sha)学生的成长空间(jian)，将他们置(zhi)于(yu)被动(dong)和脆弱的(de)境地。真(zhen)正的(de)成长，需要(yao)的是(shi)一(yi)个安全(quan)、支持和尊重(zhong)的环(huan)境(jing)，而(er)非(fei)被剥夺自(zi)主(zhu)权(quan)和身体完(wan)整性的经(jing)历。

责(ze)任：守护者(zhe)与引(yin)导(dao)者

作为教育(yu)的(de)实践(jian)者，老师(shi)肩负(fu)着(zhe)重(zhong)大的(de)责任。这(zhe)份责任，首先(xian)是(shi)对(dui)学生(sheng)身心(xin)健康(kang)的守(shou)护，其次是(shi)对他(ta)们学(xue)业和(he)品格(ge)发展的(de)引导。教(jiao)师的每一(yi)个行(xing)为，都可能对学(xue)生(sheng)产生(sheng)深远的(de)影响，因此，他们(men)必须以(yi)高(gao)度(du)的(de)职业(ye)道(dao)德(de)和责(ze)任感(gan)来(lai)履(lv)行自(zi)己的(de)职责。

这包(bao)括：

专(zhuan)业责任：保(bao)证教(jiao)学(xue)质(zhi)量(liang)，不(bu)断(duan)提升(sheng)自(zi)身专(zhuan)业素养(yang)，为学生提供最(zui)优(you)质(zhi)的(de)教育。伦(lun)理责任(ren)：严格遵守教(jiao)育(yu)行业(ye)的伦理规(gui)范，绝不利用职(zhi)权或(huo)信(xin)任(ren)进行任何(he)不当(dang)行为。保护责任：积(ji)极(ji)预防和制止任何可(ke)能对(dui)学生(sheng)身心健康造成(cheng)伤害的行为(wei)，包(bao)括来(lai)自(zi)外(wai)部的侵(qin)害和来自内(nei)部的风险。

引(yin)导(dao)责任(ren)：在品德、价(jia)值观(guan)、人(ren)生观等方面(mian)，对学生(sheng)进(jin)行积极的(de)引导(dao)，帮(bang)助他们树(shu)立(li)正确的(de)人(ren)生(sheng)目(mu)标(biao)。

“老师脱让学(xue)生(sheng)摸(mo)+亲(qin)嘴-老(lao)师(shi)脱让学生摸+亲(qin)嘴”的字眼，一旦(dan)与现实(shi)中(zhong)的教(jiao)育行为(wei)产(chan)生联(lian)系(xi)，就(jiu)意味着严重的(de)责任失范。这种(zhong)失范(fan)，不(bu)仅(jin)是(shi)对学生(sheng)的伤(shang)害，也(ye)是(shi)对整个(ge)教(jiao)育行业的玷污。因(yin)此(ci)，我们必须旗(qi)帜(zhi)鲜明(ming)地(di)反对任何形(xing)式的(de)师(shi)生(sheng)越界行(xing)为，并建立有(you)效(xiao)的(de)监督和惩处(chu)机制(zhi)，以(yi)儆效尤(you)。

“老师脱让(rang)学生(sheng)摸+亲(qin)嘴(zui)-老师脱(tuo)让学(xue)生摸(mo)+亲嘴”这样的标(biao)题，虽(sui)然具有极(ji)大的(de)煽动(dong)性，但其(qi)背(bei)后所折(zhe)射出的(de)，是对师生(sheng)关系(xi)边界的(de)模糊与(yu)挑(tiao)战。在真实的(de)教育(yu)实践(jian)中，我(wo)们应时刻铭记(ji)，师生(sheng)关(guan)系应(ying)当建立(li)在纯(chun)粹的(de)信任、共同(tong)的成(cheng)长(zhang)以(yi)及明确的(de)责任之(zhi)上。教育的殿(dian)堂(tang)，应该(gai)是(shi)知识(shi)的沃(wo)土(tu)，品(pin)德的摇篮，而非(fei)任何形(xing)式(shi)的阴(yin)影滋(zi)生之地。

让(rang)我们共(gong)同努力，守(shou)护教育的纯(chun)洁，为孩子(zi)们的(de)健康成长，营造(zao)一(yi)个真正(zheng)安(an)全(quan)、阳光、充满希望(wang)的未来。

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图片来源：每经记者 陈宁 摄

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