当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

在手机屏幕上展開一场独特的校园探险，检查身体捕捉学院以健康、解谜与养成的巧妙结合，给玩家带来别出心裁的游戏体验。安卓移植版的到来，讓更多手机用户能够零门槛地进入这个充满神秘气息的学院世界。画面采用清新而不失立体的二次元风格，角色造型可爱却不失细腻，场景从图書馆的安静走廊到实验室的光影对比，每一处细节都经过精心打磨。

移动端的操控体验也做了专门优化：触控反馈精准，滑动、点击、拖拽都如同实手操作般顺畅，跟手性强，毫不拖沓。系统对低端设备的友好度也很高，适配多分辨率和不同屏幕尺寸，尽量减少卡顿与加载时间，让玩家在任意场景下都能保持沉浸感。

移植版在玩法层面延续了原作的核心调性，同時对移动端进行了深度适配。玩家将扮演一名新入学的“健康观察员”，通过日常课程、体检任务、校园冒险等多种玩法，逐步揭开学院的隐藏歷史与角色之间错综复杂的关系。游戏中的“身体数据”并非枯燥的数值，而是融入到关卡设计与解谜线索中的線索载体。

你需要分析体征变化、协同队友完成实验任务、在学院的不同场景中找到隐藏的线索，最终解开一个关于自我与成长的温暖故事。玩法节奏分层清晰：主線推進具备悬疑感，支线任务则通过日常互动和mini-game来丰富玩法，也让玩家在紧张与放松之间找到恰到好处的平衡。

安卓移植版下载与體验并不復杂。玩家可以通过各大安卓应用商店直接搜索“检查身体捕捉学院”，点击下载安装即可进入游戏界面。若你习惯越狱以外的正规渠道，也可以前往官方网站获取APK包及更新日志，确保版本与官方一致。安装完成后，进入游戏会看到简洁直观的新手引导，系统会根据设备性能自动调整畫质、特效与帧率，确保流畅体验。

若你关注隐私与安全，官方商店版本通常具备自动更新与云端存档功能，跨设备游玩也更加安心。整体而言，安卓移植版将原作的精髓保留得相当完整，同时对指尖操作、画面流畅度、加载速度等关键指标進行了针对性优化，给玩家带来更贴近“在校园里亲历成长”的真实感受。

深入体验后，你会发现这款游戏的魅力不仅在于表面的画风与操作，更在于其对“健康成长”这一主题的细腻表达。学院不是单纯的任务场所，而是一个让玩家理解自我、学會观察、建立日常好习惯的舞台。日常任务设定包括定时的健康记录、情绪调节小游戏、睡眠与学习的平衡挑战等，这些设计让玩家在完成游戏目标的也在无形中养成规律的日常习惯。

解谜部分以逻辑推理和团队协作为核心，玩家需要与同伴分工协作，分享线索、分担难题，从而体會到协作带来的成就感。这种“共同成长”的叙事，不仅丰富了游戏的可玩性，也让玩家在离线時仍对学院世界保持好奇。

在玩法的深度上，移植版没有讓步。游戏提供多条支線结局和分支事件，玩家的选择将影响角色关系、任务難度乃至最终的故事走向。这种高自由度叙事给予玩家强烈的参与感，你的每一个决定都會在校园的不同角落留下印记。收集系统与养成要素并存，玩家可以通过完成日常挑战、参加惑星考核、解锁隐藏课程来提升角色能力、获取专属外观、甚至解锁特殊剧情。

对于追求挑战的玩家来说，出现的時间线错位、谜题的多元解法等设计也提供了新的探索动力。美术、音乐、语音等环节的协同打造，让整个学院世界更具沉浸感，玩家仿佛真的置身于一个会“教你如何照顾自己并激励你前进”的神秘校园。

安卓移植版在社区与更新方面也做得相当用心。官方持续推出限时活动、节日联动和新课程的更新，鼓励玩家在游戏内外保持活跃。云端同步功能让你无论是在手机、平板还是其他安卓设备上切换都能无缝继续進度，避免重复收集与重復对话带来的疲劳感。社交系统方面，玩家可以在游戏内结识同好，互相分享成就、交换策略，甚至组队进行某些挑戰，提升游戏的社交属性。

对于新玩家，官方也會提供新手礼包、每日签到奖励和新版本上線福利，降低早期的进入门槛，帮助大家更快融入学院的生活节奏。总體来说，检查身体捕捉学院安卓移植版以稳定、流畅、丰富的内容与系统设计，将原作的灵魂带到了更广阔的掌上世界。

如果你在寻找一款既有故事温度又不乏挑战的移动端游戏，且希望体验到从隐喻到日常习惯培养的完整旅程，那么這款安卓移植版绝对值得一试。现在就打开手机，前往应用商店搜索并安装“检查身体捕捉学院”，在校园的走廊尽头、实验室的灯光下，遇見一个会让你重新认识自己的故事。

若你愿意深入了解官方动态，可以关注官方微博、社媒账号和社区论坛，那里不定期有攻略分享、玩家创作和社區活动。给自己一个机会，讓健康与成长成为你掌上故事的一部分。下载后，带上你的好奇心，和手机一起踏上这段关于自我察觉与成长的奇妙旅程。

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 冯伟光 摄

冉冉学姐的vlog在线观看,最新生活日常分享,记录校园趣事与成长点滴

分享让更多人看到