每经编辑｜陈凌霄    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,vktk小正太的脚底板

“申鹤被旅行(xing)者炒到(dao)爆(bao)炸(zha)”：一次(ci)情感(gan)与(yu)想象的(de)极致(zhi)狂(kuang)欢

在《原(yuan)神》那广(guang)阔(kuo)而充(chong)满奇幻色(se)彩的世界里，无(wu)数角色如(ru)同(tong)璀璨的(de)星辰，各(ge)自闪耀(yao)着(zhe)独(du)特(te)的(de)光芒(mang)。其中(zhong)，那位(wei)如冰(bing)霜般清冷，却又(you)内心炽热的“留云借(jie)风真君”的(de)弟子——申鹤，凭借(jie)其独(du)特(te)的背景(jing)故(gu)事(shi)、强大的(de)实(shi)力设定(ding)以及那(na)份近(jin)乎禁(jin)欲的(de)超然(ran)气质，赢(ying)得(de)了无数玩家(jia)的(de)喜爱。

在玩(wan)家的(de)二(er)次创作的汪(wang)洋大(da)海中，一个名为“申鹤(he)被(bei)旅(lv)行者炒到爆炸”的梗，却以一种(zhong)极为奔放(fang)、甚至(zhi)有些“出格”的方式，将(jiang)这(zhe)位仙家(jia)弟子推向(xiang)了话题的(de)风口(kou)浪尖(jian)。这究(jiu)竟是(shi)一个(ge)怎样(yang)的(de)梗(geng)？它又为何能(neng)激起如(ru)此巨大的波澜(lan)，甚(shen)至让玩家们在虚(xu)拟的“爆炸(zha)”中找(zhao)到情感的宣(xuan)泄(xie)和共(gong)鸣？

要(yao)理解这(zhe)个梗，我(wo)们首先需要梳(shu)理申(shen)鹤(he)这(zhe)个角(jiao)色本(ben)身。她(ta)曾是(shi)凡人(ren)，却因(yin)年幼(you)时的(de)悲惨经(jing)历(li)而走(zou)上修仙(xian)之(zhi)路，与(yu)凡(fan)间的情(qing)感彻底割裂。她(ta)被告知“情感是(shi)软弱的(de)”，为了(le)摆脱这种“软(ruan)弱”，她(ta)选择戴上(shang)红绳(sheng)，压抑内心的喜(xi)怒哀乐，成(cheng)为一(yi)个(ge)近乎无情的(de)“飞(fei)鹤”。这种(zhong)极致的自(zi)我(wo)压抑，反(fan)而(er)让她身(shen)上散(san)发(fa)出一种别样(yang)的魅力，一种(zhong)对人性(xing)的疏离，以(yi)及(ji)对情感的渴(ke)望(wang)。

而(er)旅(lv)行(xing)者，作(zuo)为《原(yuan)神(shen)》故(gu)事(shi)的主角(jiao)，是唯(wei)一一(yi)个能够穿(chuan)梭于不同世(shi)界、连接(jie)各种(zhong)情感的特(te)殊(shu)存(cun)在。他/她见(jian)证(zheng)了提瓦(wa)特大(da)陆的(de)种种(zhong)悲(bei)欢(huan)离合(he)，也(ye)逐渐与(yu)他(ta)/她(ta)遇到(dao)的(de)角(jiao)色建(jian)立起深厚(hou)的情(qing)感羁绊。当(dang)这样(yang)一位(wei)情感(gan)压抑至(zhi)极(ji)的角(jiao)色，遇(yu)到一位情(qing)感丰(feng)富、充满(man)包(bao)容(rong)的旅行(xing)者(zhe)时(shi)，两者之(zhi)间(jian)必然(ran)会碰(peng)撞(zhuang)出(chu)奇(qi)妙的火(huo)花(hua)。

“炒(chao)到(dao)爆(bao)炸”这个词，本身(shen)就带(dai)有强烈的(de)冲击力(li)和(he)戏剧(ju)性。它(ta)暗(an)示着一(yi)种极度的(de)、无法控制(zhi)的(de)情(qing)绪爆(bao)发，一种将所有积压(ya)已久(jiu)的情感瞬(shun)间释(shi)放的(de)场景(jing)。在“申鹤被(bei)旅(lv)行(xing)者炒(chao)到爆(bao)炸(zha)”的语境(jing)下，这(zhe)个“炒”字，更多地被玩家们(men)赋予(yu)了“撩拨”、“引(yin)导(dao)”、“情(qing)感催化”的(de)含义(yi)。

它不是字面意(yi)义上(shang)的(de)烹(peng)饪，而(er)是指旅(lv)行者通(tong)过各种方(fang)式，无(wu)意识地(di)或有意(yi)地，触(chu)碰到(dao)了申(shen)鹤内心深处那(na)被红绳(sheng)束(shu)缚(fu)的(de)情(qing)感。或许(xu)是旅行者的(de)一句无(wu)心之语，一(yi)个不经(jing)意的(de)动作，一(yi)次并肩(jian)作战的(de)经历(li)，甚至(zhi)是旅(lv)行者对她独特(te)的关心(xin)和(he)理解(jie)，都(dou)可(ke)能成(cheng)为引(yin)爆申(shen)鹤(he)情感的(de)导火索。

而(er)“爆炸(zha)”，则象(xiang)征(zheng)着申鹤(he)情感防线的彻(che)底崩溃。那(na)一直(zhi)以来被(bei)压抑的、压抑得近乎麻(ma)木的情感(gan)，在旅(lv)行(xing)者的“催(cui)化(hua)”下(xia)，如同火山(shan)喷发(fa)，一(yi)发(fa)不可(ke)收(shou)拾(shi)。这(zhe)“爆炸”不是(shi)毁(hui)灭性的，而更像(xiang)是一种(zhong)极(ji)致(zhi)的(de)释(shi)放(fang)，一种压抑(yi)后的(de)狂(kuang)欢。它可能是(shi)申(shen)鹤终(zhong)于(yu)能够(gou)卸下伪装(zhuang)，展露(lu)出(chu)真实的(de)自己(ji)，用一种她(ta)从未想(xiang)过的方(fang)式，去(qu)回(hui)应旅行者(zhe)；也可(ke)能是她(ta)内心深处(chu)对凡(fan)俗(su)情感的(de)渴望(wang)，在旅行者(zhe)面前得到(dao)了最直接(jie)、最热烈(lie)的回应(ying)。

这个梗之所以(yi)能够流行(xing)，离不开玩(wan)家(jia)们对申(shen)鹤这一(yi)角(jiao)色深(shen)刻的理(li)解(jie)和情(qing)感投射。许多(duo)玩(wan)家(jia)被(bei)申(shen)鹤(he)的“反(fan)差萌”所吸(xi)引——她外表(biao)冷若(ruo)冰(bing)霜(shuang)，却(que)内心(xin)渴望(wang)着(zhe)温(wen)暖(nuan)；她(ta)刻意(yi)疏(shu)离凡尘(chen)，却(que)又在不经(jing)意间(jian)流露(lu)出对(dui)世间(jian)情感(gan)的眷(juan)恋。这种强(qiang)烈的(de)反(fan)差(cha)，为玩(wan)家的(de)二(er)次(ci)创作提(ti)供(gong)了(le)广阔的(de)空(kong)间(jian)。

而旅(lv)行(xing)者(zhe)，作(zuo)为(wei)游戏中(zhong)的(de)“万能CP制造(zao)机(ji)”，几(ji)乎(hu)可以与(yu)所有(you)角色产生“化学(xue)反应”。当这两(liang)者(zhe)结合，就诞(dan)生了(le)“申鹤(he)被旅(lv)行者(zhe)炒到(dao)爆(bao)炸”这一(yi)极具想象(xiang)力的(de)梗(geng)。

玩(wan)家(jia)们(men)通过(guo)各(ge)种(zhong)形式(shi)的二创，比如漫画、同(tong)人文、表(biao)情(qing)包，甚至是游(you)戏内的截(jie)图演绎(yi)，来描(miao)绘(hui)这个“爆炸”的(de)场景。这些创(chuang)作往往充(chong)满了戏(xi)剧张力(li)，将申鹤(he)从“冰(bing)山(shan)美(mei)人”瞬(shun)间(jian)转变(bian)为“情感(gan)爆发体”，而(er)旅行(xing)者则在其(qi)中(zhong)扮演着那个(ge)“始作(zuo)俑者(zhe)”或是“情感(gan)接收(shou)者(zhe)”的角色(se)。这些创(chuang)作之所(suo)以(yi)能(neng)够引起(qi)共(gong)鸣，是因为(wei)它们(men)触及(ji)了玩(wan)家内(nei)心深(shen)处(chu)对于角色情感(gan)发(fa)展的期待(dai)，以(yi)及对于那些看似“不可(ke)能”的组(zu)合(he)，却又(you)在想象(xiang)中(zhong)变(bian)得(de)“合情(qing)合理”的(de)奇(qi)妙体(ti)验(yan)。

它满足了(le)玩家(jia)对于角(jiao)色之(zhi)间(jian)更深层(ceng)次互动的渴望(wang)，也让《原(yuan)神(shen)》这个本已丰富(fu)多彩(cai)的(de)世界(jie)，在(zai)玩家的想象中(zhong)变得(de)更加生动(dong)和立(li)体(ti)。

深度(du)解析：“申(shen)鹤被(bei)旅行(xing)者炒(chao)到爆炸(zha)”背后的情感逻辑与文(wen)化(hua)现象

“申(shen)鹤被旅行者炒到爆(bao)炸”这个(ge)梗(geng)，看(kan)似(shi)荒诞不(bu)经(jing)，实则(ze)蕴含着深刻的(de)情感逻(luo)辑(ji)和丰(feng)富的(de)文化(hua)内涵(han)。它(ta)不仅仅(jin)是玩(wan)家们(men)对(dui)角(jiao)色关系(xi)的简(jian)单玩梗，更是对角色塑(su)造、情感表达以(yi)及二创文化的(de)一种(zhong)集中(zhong)体现(xian)。我们(men)可以(yi)从几(ji)个层(ceng)面(mian)来(lai)深入(ru)剖(pou)析这一(yi)现象(xiang)。

从(cong)角(jiao)色设(she)定的(de)角度(du)来(lai)看，申鹤(he)的(de)“情(qing)感压抑”是(shi)这(zhe)一切的(de)根本(ben)。她被教(jiao)导要断(duan)绝七情六欲(yu)，甚(shen)至通过戴(dai)上“红(hong)绳”来(lai)物理性地压(ya)制(zhi)内(nei)心的悸动。这种(zhong)极致的压抑，本身就为情感的爆(bao)发埋下了伏笔。当一(yi)个长期被压抑(yi)的(de)情感体，遇到(dao)一个能够(gou)轻(qing)易触及(ji)她内心深(shen)处的(de)人时(shi)，其反(fan)应的(de)强度(du)和戏(xi)剧(ju)性(xing)，往(wang)往会远(yuan)超常(chang)人。

旅(lv)行者，作为连(lian)接(jie)提瓦(wa)特大陆各个角(jiao)落(luo)、见证无数情(qing)感纠葛的角(jiao)色，他的存(cun)在本身就具(ju)有一(yi)种“情(qing)感催(cui)化剂”的属(shu)性。他(ta)/她以一种(zhong)不带(dai)评判(pan)、纯(chun)粹(cui)的视角去接(jie)纳(na)和理解申鹤(he)，这种“接(jie)纳(na)”本身(shen)就具有强大(da)的治愈力量，也更容(rong)易打(da)破(po)申(shen)鹤心(xin)防。

这个梗的“爆(bao)炸”并(bing)非简单的失控(kong)，而是情感(gan)的“释放(fang)”与“觉醒(xing)”。申(shen)鹤(he)被“炒到爆(bao)炸”，更(geng)像是一种(zhong)长期(qi)压(ya)抑(yi)后，情(qing)感的“觉醒”。她压(ya)抑了太(tai)久，以(yi)至(zhi)于(yu)她自(zi)己(ji)可能(neng)都不(bu)知(zhi)道(dao)，自己(ji)内心(xin)深处渴望(wang)着(zhe)什(shen)么。旅行者(zhe)的出现，以(yi)及与(yu)旅(lv)行(xing)者之(zhi)间发(fa)生的种种互动(dong)，如同一次次温(wen)和的试探(tan)，一次次(ci)不(bu)经(jing)意的(de)触(chu)碰，最终(zhong)让她意识到(dao)，情(qing)感并非(fei)软弱，而(er)是(shi)生命中最宝(bao)贵、最动(dong)人的部分。

这(zhe)个“爆炸”的过(guo)程(cheng)，可(ke)以被(bei)理解(jie)为申(shen)鹤终(zhong)于能够摆(bai)脱“红绳(sheng)”的(de)束(shu)缚(fu)，拥(yong)抱真(zhen)实(shi)的自(zi)己，用一(yi)种她自(zi)己都(dou)未(wei)曾预料(liao)到的方式，去表(biao)达(da)内心(xin)的情感(gan)。这(zhe)种(zhong)情感(gan)的爆(bao)发，可(ke)以是(shi)对旅(lv)行者的(de)依恋，可(ke)以是压抑(yi)已(yi)久(jiu)的(de)委屈，更(geng)可以(yi)是久违的(de)喜悦(yue)和爱意。

再(zai)者，从(cong)玩家创作的角度来看(kan)，这(zhe)个梗(geng)是典(dian)型的“二次(ci)创作”与(yu)“情感投(tou)射”的(de)产物。玩家(jia)们将对(dui)申(shen)鹤的(de)喜爱(ai)，以及对她(ta)情(qing)感(gan)归宿(su)的期(qi)望(wang)，通过“炒到爆(bao)炸”这(zhe)一极(ji)富(fu)张力的(de)概念(nian)具象(xiang)化。他们看(kan)到了(le)申鹤(he)身(shen)上那种(zhong)“反差萌”，即(ji)外(wai)表(biao)冷酷、内心(xin)炙热(re)的(de)特质，并(bing)在旅行(xing)者身上(shang)找到(dao)了那个能(neng)够(gou)“融化冰(bing)雪(xue)”、点燃(ran)热(re)情(qing)的(de)“理想(xiang)对象(xiang)”。

这种创作，并非全然(ran)脱离角色(se)本身，而是基于(yu)对角(jiao)色性(xing)格、经(jing)历的(de)理(li)解，进(jin)行(xing)的合理(li)（在玩(wan)家的(de)想(xiang)象(xiang)中）的延(yan)伸(shen)。玩家们(men)通过(guo)漫(man)画(hua)、同人文等(deng)形式(shi)，将申(shen)鹤(he)从(cong)一个“仙(xian)家(jia)清(qing)冷(leng)”的角色(se)，转化为一个(ge)在(zai)爱(ai)情面(mian)前也会(hui)“失控”的(de)、更具(ju)“人情(qing)味”的(de)形象(xiang)。这种创(chuang)作(zuo)，既满(man)足了(le)玩家(jia)对(dui)角色(se)关(guan)系的(de)YY，也(ye)丰(feng)富了《原神(shen)》这个游(you)戏(xi)IP的(de)文(wen)化生态(tai)。

我们还(hai)可以将这个梗(geng)置于(yu)更广阔的(de)二创(chuang)文化背景下理解。在(zai)许多(duo)ACG（动画(hua)、漫(man)画、游戏(xi)）作品(pin)中，都存在(zai)着类(lei)似“XXX被(bei)YYY逼到(dao)XXX”的梗，它们往往以夸张(zhang)、戏谑的(de)方式(shi)，来(lai)描绘(hui)角(jiao)色之(zhi)间强(qiang)烈的互(hu)动和情(qing)感张(zhang)力。这些梗的流(liu)行，一(yi)方面(mian)源于(yu)玩家对角色关系的喜爱和(he)期待(dai)，另一方面也(ye)体现(xian)了(le)玩家们(men)通过创作(zuo)来(lai)参(can)与到游戏世界(jie)构建(jian)中的(de)热情(qing)。

“申鹤被(bei)旅行者(zhe)炒到(dao)爆(bao)炸”之所(suo)以具(ju)有(you)特(te)别的(de)吸(xi)引(yin)力(li)，是因为(wei)它不(bu)仅(jin)具有戏(xi)剧(ju)冲突，更(geng)触及(ji)了“情感压抑(yi)与(yu)释放”这一(yi)普遍的人性(xing)主题，让(rang)玩(wan)家在(zai)娱乐(le)之(zhi)余，也能感(gan)受到(dao)一丝(si)情感(gan)的共(gong)鸣。

总而言(yan)之，“申(shen)鹤被旅(lv)行(xing)者(zhe)炒(chao)到爆炸”这个梗(geng)，是一个(ge)集角色(se)魅力(li)、情(qing)感逻辑(ji)、玩家创(chuang)意(yi)于一体的文(wen)化现象(xiang)。它以(yi)一种(zhong)略显戏(xi)谑和夸(kua)张的(de)方式，描(miao)绘(hui)了(le)申(shen)鹤(he)情(qing)感世界(jie)的(de)“崩(beng)塌(ta)”与(yu)“重(zhong)生(sheng)”，也(ye)展(zhan)现(xian)了玩家们(men)对角色故事的(de)丰富(fu)想象(xiang)和情(qing)感投射(she)。通(tong)过这(zhe)个(ge)梗(geng)，我(wo)们(men)不仅(jin)看到(dao)了(le)申(shen)鹤这(zhe)个(ge)角色的(de)多重(zhong)魅力，更窥(kui)见了(le)《原神(shen)》玩(wan)家群体(ti)强大(da)的(de)创作(zuo)活(huo)力和对(dui)游戏世(shi)界的热爱。

这(zhe)“爆(bao)炸”的(de)背后，是(shi)玩家们对角(jiao)色(se)深刻的(de)理(li)解(jie)，对情(qing)感的(de)细腻(ni)捕捉(zhuo)，以及(ji)对(dui)虚(xu)拟世(shi)界无尽的想象。

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图片来源：每经记者 陶喆 摄

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