陈丽 2025-11-02 01:52:39
每经编辑|钟兴满
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当(dang)禁(jin)忌之(zhi)火焚(fen)毁信任(ren):法律的(de)利剑(jian)能否(fou)触及(ji)灵(ling)魂(hun)深处的(de)黑(hei)暗?
“91乱伦案件”——仅(jin)仅是这几个字(zi),就足(zu)以让(rang)无数(shu)人感到(dao)窒息(xi)和愤怒(nu)。它(ta)像(xiang)一颗(ke)投入(ru)平(ping)静湖(hu)面(mian)的巨(ju)石,激(ji)起了(le)足以吞(tun)噬一切(qie)的滔(tao)天巨浪。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一个(ge)孤立的(de)事件,更(geng)像是一个冰山(shan)一角,揭(jie)示了隐(yin)藏在温(wen)情脉脉(mai)的家庭外表下(xia),可能(neng)存(cun)在(zai)的触(chu)目惊(jing)心(xin)的(de)黑(hei)暗(an)。当血缘(yuan)的纽带(dai)被扭曲(qu)成禁忌(ji)的枷(jia)锁,当(dang)最亲(qin)密的家人(ren)沦为(wei)施暴者,我们(men)不(bu)禁要问(wen):法律的利剑,能否(fou)真正(zheng)触及灵魂(hun)深处(chu)的(de)黑暗?
乱(luan)伦(lun),这(zhe)个在(zai)人(ren)类(lei)文明(ming)史中始(shi)终被列(lie)为禁忌(ji)的词汇,一旦触(chu)碰(peng),其破(po)坏力是毁(hui)灭(mie)性(xing)的。它不仅(jin)是(shi)对个体(ti)身心(xin)的摧(cui)残,更(geng)是对(dui)家庭结构的(de)瓦解,对(dui)社(she)会(hui)伦(lun)理的颠(dian)覆。在(zai)“91乱伦(lun)案(an)件”中,我们看(kan)到(dao)的不(bu)仅(jin)仅是法(fa)律上的犯罪行为(wei),更(geng)是(shi)人伦(lun)道德(de)的崩(beng)塌。受害(hai)者(zhe)在(zai)遭受(shou)生理和(he)心理双重(zhong)创伤(shang)的还(hai)可能面临(lin)着长(zhang)期的(de)阴影(ying)和难以愈合的伤口(kou)。
而法律(lv),作(zuo)为维护(hu)社会秩(zhi)序和(he)保护公民(min)权(quan)益的最后一道屏障(zhang),在此刻(ke)显得(de)尤为重要(yao),但也(ye)面临着前(qian)所未有的(de)挑战(zhan)。
我们(men)需要正视(shi)的是,现行法律体系在惩(cheng)处乱(luan)伦行(xing)为时可能(neng)存在的(de)模(mo)糊地(di)带和滞后性。虽(sui)然我(wo)国刑(xing)法(fa)中(zhong)已有(you)相(xiang)关条款(kuan)涉及强(qiang)奸、猥亵等(deng)侵(qin)犯(fan)人(ren)身权(quan)利的罪名,但(dan)对(dui)于某些特(te)定亲属关系(xi)下的性侵犯(fan),法(fa)律(lv)的界(jie)定和(he)量(liang)刑标准(zhun)可(ke)能需要(yao)更精(jing)细化(hua)的考(kao)量(liang)。例如,如何(he)区分是(shi)出于(yu)胁(xie)迫、欺骗(pian)还是(shi)其他复杂动机,如(ru)何(he)界定(ding)“近亲”的范围,以(yi)及如何处理当(dang)事双方的年龄、关系(xi)、意愿等复(fu)杂(za)因(yin)素,都可能(neng)成为司法实践(jian)中的难题(ti)。
法律(lv)的威(wei)慑力(li)很(hen)大(da)程度上(shang)取(qu)决(jue)于其(qi)明(ming)确性和执(zhi)行力。如果法(fa)律(lv)条文不够(gou)清晰,或(huo)者在(zai)实际操(cao)作中(zhong)存在执(zhi)行不到位的情况(kuang),那么它(ta)就难(nan)以(yi)形成有效(xiao)的震(zhen)慑。
更深层次的(de)思考在于,法律不仅(jin)仅(jin)是惩罚(fa),更是(shi)引(yin)导(dao)和规(gui)范(fan)。当乱伦(lun)案件(jian)发(fa)生(sheng)时(shi),除(chu)了追究(jiu)施暴者的(de)法(fa)律责(ze)任,我(wo)们也(ye)需要(yao)思考,法律(lv)能否在一(yi)定程度上(shang)起(qi)到预防(fang)和干(gan)预的作用?例如(ru),在(zai)某些高(gao)风(feng)险(xian)家(jia)庭环境中,当存(cun)在(zai)潜(qian)在的乱伦(lun)风(feng)险时(shi),法律是否可以(yi)介入(ru),提供更及时的保护?这当(dang)然会涉(she)及到(dao)对(dui)个(ge)人隐(yin)私和家(jia)庭自(zi)由的(de)平衡,是一(yi)个(ge)极其敏(min)感(gan)和(he)复杂(za)的(de)问(wen)题。
但(dan)我们(men)不能(neng)回避,当一个(ge)家(jia)庭的(de)内部安全(quan)受到威胁(xie)时,社(she)会(hui)的(de)介入(ru)是必(bi)要的(de),而(er)法律则(ze)应为(wei)此(ci)提供(gong)明确(que)的依据和途(tu)径(jing)。
“91乱(luan)伦(lun)案件”的(de)出现,也迫(po)使我(wo)们重新(xin)审(shen)视“家庭”的定义(yi)和功(gong)能。在很多(duo)人的观念里,家是避(bi)风港(gang),是(shi)爱的源(yuan)泉。但(dan)当这(zhe)个港(gang)湾成为暗流涌(yong)动的漩(xuan)涡(wo),当(dang)爱(ai)被扭曲成控制(zhi)和伤(shang)害(hai),我们(men)不禁要(yao)问,是(shi)什么(me)让本(ben)应纯净的家庭(ting)关系变(bian)得(de)如(ru)此扭(niu)曲?法律的(de)惩处固然(ran)重(zhong)要,但更(geng)重(zhong)要的是,我们要找到(dao)导致(zhi)这(zhe)一(yi)切(qie)发(fa)生(sheng)的根(gen)源,并努(nu)力将(jiang)其铲除(chu)。
这(zhe)不仅(jin)仅是法律(lv)的问(wen)题,更是社(she)会伦(lun)理、道德观(guan)念(nian)以及深层(ceng)心理机(ji)制的(de)复杂交织。法(fa)律(lv)的利(li)剑,需(xu)要(yao)与社会(hui)其他层(ceng)面的力(li)量(liang)协(xie)同作用,才(cai)能真(zhen)正守(shou)护(hu)住(zhu)我们(men)心中(zhong)那份(fen)对安全(quan)和(he)信任(ren)的渴(ke)望。
从“91”阴影(ying)中汲取力量:教(jiao)育的(de)缺(que)席(xi)与(yu)重(zhong)塑,能否点(dian)亮未来的希(xi)望(wang)?
“91乱伦(lun)案件”如同一记(ji)响(xiang)亮的(de)耳光,狠(hen)狠地打在了(le)教育的脸(lian)上(shang)。当我(wo)们惊叹(tan)于(yu)法律的局限性时,更(geng)不(bu)能忽视的是(shi),如此令人发指(zhi)的行为,其(qi)背后(hou)往往潜(qian)藏(cang)着教(jiao)育的严重(zhong)缺席和深(shen)刻的(de)扭曲(qu)。从家庭的(de)言传(chuan)身教(jiao),到学(xue)校的(de)品(pin)德塑(su)造,再到(dao)社(she)会(hui)整体价(jia)值(zhi)观的引(yin)导(dao),每一(yi)个环(huan)节的失守(shou),都(dou)可能为(wei)悲剧的发生(sheng)埋下伏(fu)笔。
我们(men)该如何(he)从(cong)这(zhe)片阴影(ying)中(zhong)汲取力量,重(zhong)塑(su)教育,点(dian)亮未(wei)来(lai)的(de)希望(wang)?
家(jia)庭教(jiao)育是(shi)这场反(fan)思(si)的核心。在许多(duo)乱(luan)伦(lun)案(an)件中(zhong),受(shou)害者往(wang)往(wang)是家庭内部(bu)的(de)弱势群体(ti),而施(shi)暴者则(ze)利用了家庭(ting)的亲密关(guan)系和(he)信(xin)息(xi)不对称。这(zhe)背后,常常(chang)是(shi)家庭教(jiao)育的缺失(shi),尤其(qi)是关于“界(jie)限”和“尊重”的教(jiao)育。孩子需(xu)要从(cong)小就(jiu)被教育(yu),身(shen)体是(shi)自己的,拥(yong)有绝对的自主(zhu)权,任何人(ren)都不能在(zai)未经(jing)允许(xu)的情况下(xia)触碰(peng)。
父母(mu)需(xu)要教会(hui)孩(hai)子识别不恰当的接触(chu),并(bing)鼓(gu)励他们勇(yong)敢地(di)说(shuo)“不(bu)”,并寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)。父(fu)母之(zhi)间健(jian)康的互(hu)动模式(shi),以及对(dui)子(zi)女之(zhi)间平等、尊(zun)重的(de)对(dui)待,也是避免(mian)家(jia)庭(ting)内部关系(xi)扭曲的(de)关键。当(dang)家(jia)庭本身成为(wei)危险源,传统(tong)的“家庭是爱的港湾”这一叙(xu)事(shi)就(jiu)显得苍白(bai)无力(li),亟需被(bei)重塑(su)。
学(xue)校教(jiao)育(yu)在(zai)性教(jiao)育和生命教育方面(mian)的缺失,同(tong)样是不可(ke)推(tui)卸(xie)的责(ze)任。长期以(yi)来,许多学校对(dui)性教(jiao)育(yu)持回避(bi)、保守(shou)甚至禁忌的(de)态(tai)度,导致学(xue)生对性知(zhi)识的了解片(pian)面、甚至(zhi)存在误(wu)区(qu)。而真正的(de)性教育,不(bu)应仅仅(jin)是生理(li)知识的灌输(shu),更(geng)应包(bao)含对情感、尊重、责(ze)任、界限(xian)以及自(zi)我(wo)保护(hu)的全面(mian)教育。
学(xue)生需要(yao)被(bei)告(gao)知(zhi),健康的性关系(xi)应该是建立(li)在平等(deng)、尊重和双(shuang)方自愿的(de)基础(chu)上的(de),乱伦是严(yan)重的越界(jie)行为,是绝(jue)对不被允(yun)许的(de)。生命教(jiao)育(yu)也至(zhi)关重要,它(ta)能够(gou)帮助(zhu)学生(sheng)理解生命(ming)的价(jia)值(zhi),尊重他(ta)人的(de)生命(ming),培养(yang)同理(li)心和责任感,从(cong)而降低他(ta)们产(chan)生伤(shang)害他人或(huo)被他人伤害的(de)可能性。
再(zai)者,社(she)会整(zheng)体(ti)价值观(guan)的引导和舆(yu)论(lun)环境的营造,对(dui)预防乱伦(lun)行为(wei)也起着不可忽(hu)视的作用(yong)。当社(she)会对(dui)乱伦(lun)行为(wei)持零(ling)容忍(ren)态(tai)度(du),并(bing)通(tong)过(guo)媒(mei)体、公众讨论等方式(shi),不断(duan)强(qiang)化这种(zhong)共识(shi),就(jiu)能够形成强(qiang)大的社会(hui)压(ya)力,遏(e)制潜在(zai)的施暴(bao)者。反(fan)之(zhi),如果(guo)社会上充(chong)斥着对性话题(ti)的猎奇(qi)、低俗(su)化解(jie)读,甚(shen)至对某(mou)些(xie)边(bian)缘(yuan)化(hua)行(xing)为(wei)的纵容(rong),就(jiu)可能(neng)模糊(hu)人(ren)们的道(dao)德判(pan)断,为悲剧(ju)的发生提(ti)供土壤。
我(wo)们需要构(gou)建一个更加(jia)开(kai)放、理性(xing)、包容但(dan)同时又(you)不(bu)失原(yuan)则的(de)社(she)会讨论(lun)空间(jian),鼓(gu)励对敏(min)感话题的深入(ru)探讨,而(er)不(bu)是简单地回避(bi)或污(wu)名化。
“91乱伦案件(jian)”的警(jing)钟已经敲(qiao)响,我们不(bu)能仅(jin)仅停(ting)留在愤怒(nu)和谴责(ze),更需要将其转化为(wei)行动。法(fa)律的完善需要持续的关(guan)注(zhu)和努力,但教育的(de)重(zhong)塑,才是(shi)治本之策。这需(xu)要家(jia)庭(ting)、学(xue)校、社会(hui)三方(fang)携(xie)手,共(gong)同构(gou)建一个更(geng)加安(an)全、健康(kang)的成长环境。父母(mu)要(yao)承担(dan)起(qi)教育(yu)的(de)责任,学校要(yao)勇于承担起性教育(yu)和生(sheng)命(ming)教(jiao)育的(de)使命(ming),社会(hui)要营造(zao)支持性(xing)的舆论环境。
只(zhi)有这(zhe)样,我(wo)们才(cai)能(neng)真正从(cong)“91”的阴(yin)影中走出,为下一代创(chuang)造(zao)一个没有(you)恐惧、充满(man)爱的(de)未来(lai)。这(zhe)不(bu)仅仅是对逝去(qu)生命的(de)告(gao)慰,更(geng)是对(dui)未来(lai)世代(dai)的(de)庄严承诺。
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图片来源:每经记者 阿哈
摄
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