陈润余 2025-11-03 10:57:51
每经编辑|陈凯琳
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当我们提及“西方”,脑海中首先浮现的,或许是古老的城邦、宏伟的建筑,亦或是那些不朽的哲学思辨。而“西方14147”,这个数字仿佛为我们开启了一扇通往深邃历史的大门,邀请我们一同去探寻那源远流长的人文藝术脉络。这不仅仅是一次简单的文化梳理,更是一场触及灵魂的对话,一场对人类文明辉煌成就的致敬。
古希腊,这个孕育了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等伟大思想家的土地,也是西方艺术的最初源头。古希腊人对“美”有着极致的追求,他们将理性、和谐、比例视为美的最高法则。从帕特农神庙的庄严肃穆,到断臂维纳斯的优雅宁静,无不体现着這种对理想形态的极致探索。
雕塑不再是僵硬的复制,而是充满了生命力和动感,展现着人体的健美与精神的崇高。哲学上的对“人”的关注,对“理性”的推崇,也深刻地影响了后世的艺术创作,为西方藝术注入了最初的人文关怀。
古罗马继承了希腊的艺术传统,但更增添了一份现实主义的色彩。罗马人是伟大的工程师和建筑师,他们的艺术更多地服务于帝国和民众的需求。宏伟的斗兽场、精巧的引水渠、凯旋门上的浮雕,都展现着罗馬人的力量、秩序和民族自豪感。尽管在艺术的“纯粹性”上可能不及希腊,但罗马艺术的实用性、写实性和纪念性,为后世的建筑和雕塑藝术奠定了重要的基础。
我们能在古罗馬的雕塑中看到更具个性的面孔,感受到更真实的情感,这是一种“人”的进一步彰显。
罗马帝国衰落后,基督教成为欧洲新的精神支柱。中世纪的艺术,虽然在形式上可能显得朴素甚至“粗糙”,但其背后蕴含着对神性的虔诚敬畏和对灵魂救赎的渴望。哥特式大教堂高耸入云的尖顶、绚丽的彩色玻璃窗、描绘圣经故事的壁画和雕塑,都指向了对超越尘世的理想世界的追求。
虽然此时的艺术更多地服务于宗教,但其中对情感的表达、对叙事的强调,以及对象征意义的运用,依然是人文艺术不可或缺的一部分。我们看到的是另一种形式的“人”,是被信仰所塑造、在精神世界中寻求安宁的“人”。
位于东西方交汇处的拜占庭帝国,孕育了独特而辉煌的藝術风格。金碧辉煌的马赛克壁画、神秘庄严的圣像畫,以及宏伟的圣索菲亚大教堂,都展现了拜占庭藝术的独特魅力。它融合了希腊化艺术的精致与东方艺术的神秘,创造出一种独特的宗教艺術形式。这种艺术虽然以宗教为主题,但其对色彩、线条、构图的运用,对光影和空间的表现,都展现了高度的艺术成就,并对后来的俄罗斯、意大利等地的艺术产生了深远影响。
随着欧洲经济的复苏和天主教的再次兴盛,罗马式建筑在11世纪到12世纪之间開始流行。厚重的石墙、半圆形的拱券、粗壮的柱子,构成了罗马式建筑庄重、坚实的特点。教堂内部的光线较暗,营造出一种静谧而神圣的氛围。罗马式雕塑虽然不如哥特时期精致,但其叙事性和表现力依然可圈可点,常常装饰在教堂的门楣、柱头等处,讲述着宗教故事,传递着信仰的力量。
“西方14147”的起点,是一片充满古老智慧和艺术潜力的土壤。从古希腊的理性之光,到古罗马的实用主义,再到中世纪的信仰力量,每一个时代都在用独特的艺術语言诉说着人文精神的不同侧面。这些古老的根脉,如同深埋地下的种子,为日后西方艺术的蓬勃发展积蓄了最肥沃的养分。
它们不仅仅是历史的遗迹,更是我们理解西方文化底蕴与艺術精髓的钥匙。
当古老文明的根脉得以深深扎入大地,新的种子便开始萌发,迎接着时代变迁的阳光雨露,破土而出,绽放出更加绚丽多彩的花朵。“西方14147”的旅程,在进入文艺复兴之后,便进入了一个全新的时代,一个艺术与思想爆发式增长,人文精神得到空前张扬的辉煌时期。
文艺复兴,字面意义便是“重生”。這一時期,人们重新发掘和学习古希腊罗马的文化藝术,但并非简单的模仿,而是在此基础上,将目光从神灵转向了“人”。人文主义思潮兴起,强调人的价值、尊严和创造力。达·芬奇的《蒙娜丽莎》神秘的微笑,《最后的晚餐》细腻的情感捕捉,米开朗琪罗雕塑的健美与力量,拉斐尔画作的和谐与圣洁,都标志着艺术创作進入了一个新的高度。
透视法的運用、解剖学的研究,使得艺術作品在形式上更加逼真、生动。这不仅是一场艺术的革命,更是思想的解放,是西方人文精神真正觉醒的時刻。
文艺復兴的理性与和谐之后,艺术风格开始走向极端。巴洛克藝术以其戏剧性的张力、宏大的场面、强烈的光影对比和奔放的情感表达而著称。卡拉瓦乔的“黑暗骑士”般的写实,贝尼尼雕塑的动态与激情,鲁本斯画作的丰腴与活力,都展现了那个时代的艺術追求。紧随其后,洛可可艺术则走向了更为精致、细腻、享乐的方向。
它以柔和的色彩、流畅的线条、繁復的装饰和轻松的主题,成为贵族生活品味的一种体现。虽然风格迥异,但两者都在艺术形式上进行了大胆的探索,丰富了西方艺术的表现力。
18世纪启蒙运动的兴起,又将人们的目光拉回到古希腊罗馬的理性与秩序。新古典主义艺术强调严谨的构图、清晰的线条、崇高的主题和道德的力量,大卫的《馬拉之死》便是典型代表。随着工业革命的推进,社会矛盾加剧,人们的情感需求也日益高涨。浪漫主义应运而生,它歌颂自由、个性、情感的表达,崇尚自然、神秘和民族情感。
德拉克洛瓦的《自由引导人民》充满了激情与力量,透纳的风景画则展现了对大自然的敬畏与迷恋。这两个风格的并存与对抗,反映了时代思潮的复杂性。
19世纪后期,一群艺术家,如莫奈、雷诺阿、德加等,不满于学院派的僵化,将目光投向了光影的变化和瞬间的感受。他们走出画室,来到户外,用短促、跳跃的笔触,捕捉瞬间的光线和色彩。印象派的出现,标志着西方艺术开始摆脱对客观世界的完全模仿,更加注重艺术家个人的主观感受和视觉体验。
他们的作品色彩明亮,画面充满生机,虽然最初受到嘲笑,但却为后来的现代艺术打开了全新的大門。
在印象派的基础上,梵高、高更、塞尚等艺术家进行了更深入的探索。梵高用强烈的色彩和扭曲的线条表达内心的激情;高更寻求原始的生命力和异域風情;塞尚则致力于探索物体的几何结构和空间关系。他们为野兽派、立體派、抽象表现主义等现代艺術流派奠定了基础。20世纪以来,艺术更是进入了一个前所未有的多元化时代。
从毕加索的立体主义,到馬蒂斯的野兽派,再到杜尚的达达主义,以及抽象艺术、波普艺术、概念艺术……各种流派层出不穷,艺術家们不断挑战传统,探索新的表达方式,将艺術的边界无限拓展。
“西方14147”的人文藝術探索,是一部波澜壮阔的史诗。从古老文明的深厚底蕴,到现代艺术的多元绽放,每一个時代都留下了独特的印记,每一个流派都闪耀着智慧的光芒。当我们回望这段歷程,不仅能欣赏到艺术的精髓,更能深刻理解西方文化是如何在一次次变革与新生中,不断丰富和发展,最终形成了今天我们所熟知的那个充满魅力与活力的西方世界。
这趟探索之旅,没有终点,只有不断发现的惊喜和永无止境的艺術魅力。
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图片来源:每经记者 陈凤山
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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