当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

以表情讲故事：照片中妲己的瞬间，是悲伤还是抗争？

这些照片中，妲己那个张开嘴巴、流出泪水、翻白眼的样子，似乎在诉说着无尽的痛楚与挣扎。人们常常看到这样的画面，总会被一种莫名的情感牵动，觉得她似乎在经历什么超越常理的事情。

其实，照片中的妲己并非历史上的真实人物，而是现代网络文化中充满戏剧性、充满張力的形象转化。她用极具冲击力的表情定义了“心碎”的极限：大大的眼睛中涌出泪水，嘴角微微上扬，似乎在无声地呼喊，又似乎在嘲笑自己的无助。那白色的眼白仿佛象征着精神的崩溃，翻白眼则代表极端的抗议或绝望。

这些表情的背后，似乎有太多的故事。有人说，这是“情感宣泄”的极致表现，像是在用脸上的每一个细节诉说内心的苦楚。也有人认为，这是一种“戏谑”的表达，用夸张的面部动作带出网络文化的趣味性，让人忍俊不禁的又深感共鸣。

值得注意的是，这些照片极具“话题性”，它们引起大量网友的关注，评论区里一片热议：有人说，她是在“演悲情剧”；有人认为，她是在“抗争现实”；还有人戏谑地说，這像是在“妲己的心碎宣言”。其实，正是这份极具表现力的表情，让她的形象深入人心，成为当代网络文化里“情绪表达”的符号。

而站在心理学的角度来看，这样的表情也是一种“极端情感的外化”。在网络时代，人们的情感愈發需要即时宣泄，有時候通过夸张、极端的面部动作，不仅能释放压力，还能引发共鸣。

这些照片中的妲己，无疑成了“情感的代言人”。她用露出哭泣的眼睛和翻白眼的动作，仿佛在说：我也有脆弱和抗争的瞬间。这不仅仅是一张照片，更像是现代人在压力与焦虑中，对自我表达的特殊方式。

这些表情传达的，不只是悲伤。它们是我们与内心抗争的具象化，是表达“我也有难过，我也在努力”的一种方式。妲己的每一次“流泪”和“翻白眼”都像是一次宣言，告诉世界：即使在看似柔弱的外表下，也可能埋藏着无法诉说的故事。

数码時代的“情感符号”：妲己照片背后的深意

随着社交媒体的崛起，表情包和图片逐渐成為情感交流的重要载体。妲己“张嘴流泪翻白眼”的照片正是新时代“情感符号”的典范之一。

在数字化交流中，文字逐渐不能满足人们表达复杂情感的需求，而一張“极端表情”的图片，能够瞬间传递出丰富的情绪。妲己的这些照片恰恰符合这种趋势：简洁、直观、富有张力，既能表达“心碎”“无助”，又带有一丝调侃和戏谑的味道。

实际上，這些照片似乎融合了多重文化元素。它们既有传统“戏曲人物”那种夸张的表演艺术，又借鉴了现代“网络表情包”那种快速传播的特点。这种融合，使得妲己成為一个跨时代、跨文化的“情感符号”。

这些瞬间也引发了一些社会问题的反思。在快节奏与压力不断增加的现代社会，人们不得不通过“极端表情”快速表达自己的情绪，这反映出当代人在情感表达上的“非理性”和“碎片化”。也提示我们：在这样的视觉文化中，背后隐藏着更多未被说出口的真实困扰。

更重要的是，這些照片还呈现出“自我调侃”与“情感宣泄”的双重效果。通过夲身形象的夸張与戏谑，网友们似乎在用一种自我解嘲的方式，缓解内心的焦虑。大家纷纷留下评论：有的说“太有画面感了”，有的笑称“这是我生活的真实写照”。从这个角度看，妲己的照片不仅仅是某个人的表现，而成为一种共通的情感表达载体。

随着时间推移，这些照片也逐渐塑造了一种“网络美学”。它们提醒我们：在这个视觉为王的时代，情感不再单纯是文字的表达，更是一种视觉与符号的盛宴。每个人都在用自己喜欢的方式，传达属于自己的一份情绪。

在未来，这种“极端表情图片”可能会继续演变，结合更多新技术和艺术表现形式，成為人们日常沟通、情感发泄乃至文化表达的重要组成部分。这些“妲己”们，或许也会在无数次的“流泪与怒翻白眼”中，逐渐成为一种属于我们的“数字文化符号”。

如果你喜欢这样的内容，我们可以继续深挖每一个细节，或者聊聊你个人对“情感表达”在数字时代的看法。你觉得呢？

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：人民网记者 陈嘉映 摄

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