每经编辑｜陈培    

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第一章：内心深(shen)处的波澜(lan)——抗拒(ju)的萌(meng)芽与挣扎(zha)

生活，总是(shi)在不(bu)经(jing)意(yi)间(jian)投(tou)下巨(ju)石，激起(qi)内(nei)心深(shen)处层(ceng)层(ceng)涟漪。对于女性而言(yan)，许(xu)多重要(yao)的生命节(jie)点，如初为(wei)人(ren)母的(de)喜悦(yue)与(yu)挑战，职业生涯的(de)重大转(zhuan)折(zhe)，或是(shi)关(guan)系的深刻变(bian)化(hua)，都可能(neng)成为(wei)引发心理巨(ju)变(bian)的催(cui)化剂(ji)。这些(xie)变化并非总是(shi)被(bei)欣(xin)然(ran)拥(yong)抱(bao)，相反(fan)，它们常(chang)常伴(ban)随着一(yi)种名为(wei)“抗拒(ju)”的(de)情绪，如(ru)同潮水般(ban)涌来(lai)，将个(ge)体淹没(mei)在一(yi)种(zhong)熟悉却又(you)陌生(sheng)的境(jing)地。

抗(kang)拒，并非(fei)简(jian)单的“不想(xiang)要”。它是一(yi)种复(fu)杂(za)的心理防(fang)御机制，是内(nei)心在面(mian)对未知、失(shi)控或可能带(dai)来(lai)的痛苦(ku)时的(de)本能(neng)反应(ying)。当我(wo)们(men)谈论女性经历的心理(li)变化(hua)时(shi)，抗拒(ju)往往是(shi)这(zhe)场旅程的起(qi)点。这种(zhong)抗拒，可(ke)以是对(dui)新身份(fen)的迟(chi)疑(yi)，例如，一(yi)位事业(ye)有成的(de)女性(xing)在(zai)怀(huai)孕后(hou)，内心(xin)深(shen)处可能(neng)同时涌现出对母(mu)性的期待(dai)和(he)对原(yuan)有生(sheng)活方(fang)式的留(liu)恋，这种(zhong)矛盾让她在(zai)潜(qian)意(yi)识里对(dui)“母亲(qin)”这个新(xin)角(jiao)色产(chan)生一(yi)种(zhong)隐(yin)隐的(de)排斥。

她(ta)可能在言语(yu)上表(biao)达对(dui)孩子的(de)喜(xi)爱，但在(zai)行(xing)动上(shang)却常(chang)常回避与(yu)孕育相关(guan)的(de)准备，或(huo)是对周(zhou)围(wei)人(ren)的(de)关心显得不耐(nai)烦。

抗拒(ju)的根源是多层(ceng)面的。从(cong)心理(li)学角度看(kan)，它(ta)与(yu)我们(men)根深蒂固的(de)安(an)全感(gan)有关。熟悉的环(huan)境、可控的生(sheng)活节奏，构成了(le)我们心理的(de)“舒适区”。一(yi)旦有(you)任何(he)事物威(wei)胁到这(zhe)种稳定(ding)，大脑(nao)就(jiu)会启动防(fang)御机制，试(shi)图维持现(xian)状(zhuang)。对(dui)于女性来(lai)说，社(she)会角色、家(jia)庭期(qi)望、自(zi)我(wo)认知等(deng)多种(zhong)因(yin)素(su)交织在一起，使得这(zhe)种安(an)全感(gan)尤为敏感。

例如(ru)，一位多(duo)年专注(zhu)于家(jia)庭(ting)的女性(xing)，当子(zi)女(nv)长大(da)离(li)家，她(ta)可能面(mian)临(lin)“空(kong)巢(chao)期”的挑战(zhan)。她可(ke)能会(hui)抗拒(ju)这种(zhong)突然(ran)的闲(xian)暇和角色(se)的(de)失(shi)落(luo)感(gan)，因(yin)为她已(yi)经习惯(guan)了(le)围绕(rao)家庭(ting)运转的生(sheng)活。这种(zhong)抗拒表(biao)现(xian)为一种无所(suo)适从的(de)空虚，或是对(dui)任(ren)何(he)新(xin)的(de)社交活(huo)动都(dou)提不起(qi)兴趣。

抗拒(ju)也源(yuan)于对(dui)未(wei)知的恐惧。每一个(ge)重(zhong)大(da)的生活转(zhuan)变都意味着进(jin)入一片未知的(de)水(shui)域，其(qi)中可能(neng)潜藏着我们(men)不(bu)确定(ding)能否(fou)应(ying)对(dui)的(de)困难(nan)和(he)挑战。这种(zhong)对(dui)不(bu)确定(ding)性的(de)恐惧，会让(rang)我们下意识地(di)想(xiang)要抓住(zhu)过去(qu)，抓(zhua)住那(na)些(xie)已经(jing)证(zheng)明是(shi)可(ke)行(xing)和(he)安全的东西。比(bi)如，一位(wei)女性在(zai)经(jing)历了(le)一(yi)段失败的(de)婚(hun)姻(yin)后，面对新的感情机(ji)会，可能会(hui)下意识地(di)抗(kang)拒(ju)，害(hai)怕(pa)再次受到伤(shang)害(hai)。

这种抗拒(ju)并非(fei)是因为(wei)她不渴(ke)望爱(ai)情(qing)，而(er)是因(yin)为她恐惧重蹈覆辙(zhe)，恐惧那(na)种(zhong)曾经(jing)经历过的(de)痛苦(ku)。

更(geng)深层次(ci)的抗(kang)拒(ju)，可(ke)能(neng)与(yu)个(ge)体的自(zi)我认(ren)知有关。我(wo)们对自己的认知，很(hen)大程(cheng)度上(shang)塑造(zao)了我(wo)们对新经(jing)历的反应。如果一(yi)个(ge)女性(xing)长(zhang)期(qi)以来将自己定(ding)义为(wei)“贤妻良母(mu)”或“职(zhi)场女强人(ren)”，当生活抛给她(ta)一个(ge)与(yu)此定义(yi)不符(fu)的(de)角(jiao)色时，她可(ke)能(neng)难以从(cong)内心(xin)深处将其(qi)接(jie)纳。这(zhe)种(zhong)抗(kang)拒(ju)，是(shi)一种自(zi)我(wo)身(shen)份的保(bao)卫(wei)战。

她(ta)可能在(zai)表(biao)面上(shang)尝试(shi)适应，但(dan)内心(xin)深(shen)处却在不(bu)断地与新(xin)的现(xian)实进(jin)行拉(la)扯，这(zhe)种拉(la)扯会(hui)消耗大量(liang)的(de)心理能(neng)量，让(rang)她感到疲(pi)惫(bei)不堪。

抗(kang)拒(ju)的表现(xian)形(xing)式(shi)也是(shi)多种多样的。它可能(neng)表现(xian)为直(zhi)接的(de)言语拒绝(jue)，如“我做不(bu)到”、“我不想”。也(ye)可能(neng)表(biao)现(xian)为消(xiao)极(ji)怠工(gong)，对新的要(yao)求敷(fu)衍了(le)事。更(geng)有甚(shen)者，会表现为情(qing)绪的爆(bao)发(fa)，如易(yi)怒、焦虑、抑郁。有(you)时，抗拒也会以(yi)一种(zhong)更隐蔽的(de)方式出(chu)现，比如(ru)过度(du)沉(chen)溺(ni)于过(guo)去的回忆，或是(shi)幻想(xiang)一(yi)个(ge)理想(xiang)化的未来，以此(ci)来逃避(bi)眼前的(de)现实。

理(li)解(jie)抗拒，是(shi)走(zou)向接纳的(de)第一(yi)步。它并非是软弱的表现(xian)，而是内(nei)心在保(bao)护自己(ji)，在评估(gu)风险。这(zhe)场从抗拒到(dao)接纳(na)的旅程，往(wang)往是一段(duan)漫长(zhang)而曲(qu)折的(de)内心探索(suo)。它需(xu)要我们(men)有勇(yong)气(qi)去面对那(na)些不适，有(you)耐(nai)心去理(li)解那(na)些涌(yong)动的(de)负(fu)面情绪(xu)，更有(you)智慧去辨析抗(kang)拒背后的真实(shi)需求。唯有如此(ci)，我(wo)们才能在(zai)这(zhe)段艰难的(de)旅程(cheng)中，找到(dao)通往(wang)理(li)解与(yu)和(he)解(jie)的道(dao)路。

第(di)二(er)章：拥抱(bao)新章——接纳的智(zhi)慧与(yu)力量(liang)

当内(nei)心的波(bo)涛(tao)逐(zhu)渐(jian)平(ping)息(xi)，抗(kang)拒的坚冰(bing)开始融化，一(yi)个(ge)更(geng)广(guang)阔、更具(ju)生命(ming)力的(de)空间便会(hui)在眼(yan)前(qian)徐(xu)徐展(zhan)开(kai)——那(na)就是“接纳”。接纳，并非(fei)是消(xiao)极的屈服，而是(shi)以一(yi)种更(geng)成熟、更具力量(liang)的方(fang)式(shi)，与(yu)生活(huo)中的(de)变化(hua)达成(cheng)和解(jie)。它(ta)是一(yi)种(zhong)主动的(de)选(xuan)择，是(shi)一(yi)种(zhong)智慧的升(sheng)华，是(shi)女(nv)性内心(xin)强大能量的体(ti)现。

接纳(na)的(de)到来(lai)，往往伴(ban)随着(zhe)一(yi)次深刻的(de)自我(wo)认(ren)知(zhi)。当女性不(bu)再执着于过去(qu)的身份(fen)或对(dui)未(wei)来(lai)的(de)恐(kong)惧(ju)，而是(shi)开始审视(shi)当下，理解变化(hua)所(suo)带来的(de)意义，接(jie)纳(na)便悄(qiao)然(ran)发(fa)生。比如，那位经(jing)历过(guo)失败婚姻(yin)的女性，在(zai)经过(guo)一段(duan)时间(jian)的自(zi)我疗愈后(hou)，她可能(neng)开始明白，过(guo)去的(de)经历并(bing)非是对(dui)她能力(li)的否定，而是成(cheng)长的催(cui)化(hua)剂。

她(ta)开(kai)始认识到(dao)，自己(ji)依然(ran)有能(neng)力去(qu)爱，也值(zhi)得被(bei)爱。当她(ta)再(zai)次(ci)面对感情(qing)机会(hui)时，她不再(zai)是出(chu)于恐(kong)惧而(er)抗拒(ju)，而(er)是带着(zhe)过(guo)往的经(jing)验(yan)，以一(yi)种更(geng)加审慎(shen)和开放的心(xin)态(tai)去尝(chang)试(shi)。这(zhe)种(zhong)转(zhuan)变(bian)，便是(shi)从“害(hai)怕(pa)受伤(shang)”到(dao)“珍惜(xi)当下”的(de)接纳(na)。

接纳(na)的过(guo)程(cheng)，需要一(yi)种积极(ji)的心理(li)调适(shi)。这包(bao)括了(le)情绪(xu)的(de)疏(shu)导和(he)观点的重塑。对(dui)于那些因角(jiao)色转变而(er)感到(dao)失(shi)落的女性，例如“空巢(chao)期(qi)”的(de)女性(xing)，她们(men)可(ke)以(yi)主动(dong)寻找(zhao)新的生(sheng)活(huo)重(zhong)心。这可(ke)能意(yi)味着重新拾起被搁(ge)置(zhi)的(de)兴趣(qu)爱好，参与社区(qu)活动，或是投身于新(xin)的学(xue)习(xi)和(he)事(shi)业(ye)。通过(guo)充实(shi)自己的生活，她(ta)们(men)能(neng)够将注意(yi)力从“失去”转移(yi)到(dao)“拥(yong)有(you)”，从(cong)“寂寞(mo)”转移到“自由(you)”。

这(zhe)种主动的行(xing)动(dong)，是接(jie)纳(na)在(zai)实践(jian)中的体现。她们可能(neng)发现(xian)，子女(nv)的离开(kai)，恰恰是(shi)自己人生新篇(pian)章(zhang)的开(kai)始(shi)，一(yi)个可以完全(quan)属于(yu)自己的(de)、充(chong)满无限可能的篇章(zhang)。

社会的支(zhi)持系统，在接(jie)纳的过(guo)程中也(ye)扮演着(zhe)至关(guan)重(zhong)要的角色。与(yu)信(xin)任(ren)的朋(peng)友、家(jia)人(ren)沟(gou)通(tong)，分(fen)享(xiang)内(nei)心的感受(shou)，能够(gou)获得(de)情感(gan)上的支持(chi)和理解。有时(shi)，外(wai)部的(de)视角也(ye)能帮助我们跳出固(gu)有(you)的思维(wei)模式，看(kan)到事(shi)情(qing)的(de)另一(yi)面。例(li)如(ru)，对(dui)于初为人(ren)母的女(nv)性(xing)，社会上(shang)普(pu)遍存(cun)在的母(mu)婴社(she)群(qun)、育儿论坛(tan)，能(neng)够提供(gong)实(shi)用(yong)的信(xin)息和情感共鸣(ming)，帮(bang)助她们缓解(jie)焦虑，找(zhao)到归属感。

当她们(men)发(fa)现(xian)，许(xu)多(duo)新手妈妈(ma)都经历过类似(shi)的困(kun)惑和挑战(zhan)，她们会(hui)意(yi)识到自己并(bing)非(fei)孤单一人，从(cong)而更容(rong)易接纳新手(shou)妈妈这个身(shen)份。

接(jie)纳，也(ye)离不开(kai)对(dui)自身局限(xian)性的(de)理解和包(bao)容(rong)。没有一(yi)个人(ren)是完美的(de)，生(sheng)活(huo)也充(chong)满了(le)不可(ke)预(yu)测(ce)性(xing)。当(dang)女性(xing)能够(gou)以(yi)一(yi)种更宽容(rong)的(de)态(tai)度对待自己，允许自(zi)己(ji)犯(fan)错，允(yun)许自(zi)己(ji)有不(bu)完美(mei)，她(ta)就更(geng)容易接纳生(sheng)活(huo)中的不确定性(xing)和变化(hua)。比(bi)如，一(yi)位(wei)职业女性在(zai)努力平(ping)衡(heng)家庭和事业时，如果(guo)她能(neng)够允(yun)许自(zi)己在(zai)某些方(fang)面(mian)做得不(bu)够完美，不苛(ke)求自(zi)己必(bi)须面面俱(ju)到，她就能(neng)够减(jian)少(shao)内(nei)心的压(ya)力，更坦(tan)然地面对那些(xie)无法兼(jian)顾(gu)的(de)时刻(ke)。

这(zhe)种(zhong)自我接(jie)纳(na)，是(shi)通(tong)往外(wai)在(zai)接(jie)纳(na)的重要基(ji)石。

接(jie)纳，并(bing)非(fei)一(yi)蹴而(er)就，而是一(yi)个持(chi)续的(de)、动态的过程(cheng)。它(ta)可能(neng)在经(jing)历了一(yi)段艰难时期(qi)后，突(tu)然迎(ying)来顿悟；也(ye)可能(neng)在(zai)每(mei)一次微小(xiao)的(de)尝试(shi)和(he)适应(ying)中，逐渐累(lei)积。接纳的(de)力(li)量(liang)在于(yu)，它让个体(ti)从被(bei)动的(de)承受者，转变为(wei)生命(ming)的主动创(chuang)造者(zhe)。它(ta)让(rang)女性能够(gou)从容地面(mian)对生(sheng)活(huo)的(de)风(feng)雨，从中汲取(qu)养分(fen)，实现自我(wo)超越。

最终(zhong)，从抗拒到接(jie)纳(na)，这是(shi)一(yi)场关于(yu)勇气(qi)、智(zhi)慧(hui)和爱(ai)的深(shen)刻旅程。它(ta)不(bu)仅关乎(hu)对外(wai)部(bu)变(bian)化的适(shi)应(ying)，更是一(yi)次(ci)对(dui)内在自我的深度(du)挖掘与整合(he)。当(dang)女性能(neng)够拥抱(bao)生(sheng)命(ming)中(zhong)的每(mei)一(yi)次转变，无论是(shi)挑(tiao)战还(hai)是(shi)机遇，她便(bian)能在(zai)这场蜕变(bian)中，绽(zhan)放出(chu)更加璀璨的光芒，收(shou)获属于自(zi)己的(de)成(cheng)长与力(li)量。

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图片来源：每经记者 陶元根 摄

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