每经编辑｜陶敏明    

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当“近(jin)亲”二字与(yu)“祖母”相遇(yu)，脑海中便会浮(fu)现(xian)出多少(shao)温馨的画(hua)面(mian)？韩国电影《近(jin)相亲(qin)祖母》却(que)偏(pian)偏要(yao)撕(si)裂(lie)这(zhe)层(ceng)温情(qing)的(de)伪装，将(jiang)一种令人(ren)不(bu)寒而栗的“亲(qin)近”赤(chi)裸裸地展(zhan)现(xian)在(zai)观(guan)众(zhong)面前。这(zhe)部(bu)新(xin)版恐怖(bu)巨制，以(yi)其高清完整的(de)呈(cheng)现(xian)，不(bu)仅仅(jin)是一(yi)部(bu)简(jian)单(dan)的(de)恐怖片，更是一(yi)次对(dui)人(ren)性最(zui)深(shen)处、最隐秘(mi)角落(luo)的(de)探(tan)险。

影(ying)片的(de)开端(duan)，仿佛(fu)一(yi)切都笼(long)罩(zhao)在(zai)一层(ceng)挥(hui)之(zhi)不去(qu)的诡(gui)异(yi)氛围之中。故(gu)事(shi)围(wei)绕(rao)着(zhe)一个年轻(qing)的(de)女孩展开，她(ta)被送往一(yi)个(ge)偏僻的(de)乡(xiang)下(xia)，与那(na)位神秘的“祖(zu)母”一(yi)同生活(huo)。这个(ge)祖(zu)母(mu)，并非我们(men)想象中慈(ci)祥和(he)蔼的(de)老人(ren)，她(ta)的(de)眼神(shen)中藏(cang)着(zhe)太多不(bu)为人(ren)知(zhi)的(de)故(gu)事(shi)，她(ta)的(de)行为举止(zhi)充满了(le)古(gu)怪与(yu)压(ya)抑(yi)。

随着女孩在这(zhe)里的(de)深入，她逐(zhu)渐(jian)发(fa)现(xian)，所(suo)谓的(de)“亲近”并(bing)非血缘(yuan)上的羁绊，而是(shi)一种(zhong)更加扭曲(qu)、更加令人窒息(xi)的纠缠(chan)。

《近相亲(qin)祖母(mu)》最(zui)令(ling)人称道之(zhi)处(chu)，在于它(ta)对东(dong)方(fang)恐(kong)怖元素的(de)精准运用(yong)。不同于西方恐怖(bu)片常见(jian)的鬼怪(guai)跳脸或(huo)是(shi)血(xue)浆四(si)溅(jian)，《近相亲祖母》的恐(kong)怖(bu)，更(geng)多地来自于(yu)一种心理上(shang)的压(ya)迫感和环境的(de)渲染(ran)。老宅的昏(hun)暗、阁(ge)楼(lou)的尘埃(ai)、祖母(mu)低(di)语(yu)的咒(zhou)语，这(zhe)些细节都(dou)被放(fang)大，构(gou)建出一个充(chong)满(man)不祥(xiang)预兆的空间。

影(ying)片(pian)巧妙(miao)地借鉴(jian)了韩国(guo)传统民(min)俗(su)和一些鲜为(wei)人知的民(min)间传说，将(jiang)这(zhe)些古老(lao)的恐惧(ju)具象化(hua)，让观众在熟悉(xi)却又陌(mo)生(sheng)的(de)文(wen)化背(bei)景(jing)下，产生(sheng)更(geng)加强烈的代(dai)入感。例如，那些(xie)神龛中供奉(feng)的(de)未知(zhi)神(shen)明，那些(xie)祖母口中(zhong)吟唱的古(gu)老歌谣，都(dou)为影(ying)片增添了一(yi)层(ceng)神(shen)秘(mi)的东(dong)方色彩(cai)，也预示着即将到来(lai)的(de)厄运。

更令人不(bu)安的(de)是，影片并(bing)没有止步(bu)于表(biao)面的(de)恐怖(bu)。它深(shen)入挖(wa)掘了(le)“亲近(jin)”这一(yi)概念背后(hou)的(de)扭曲与(yu)畸(ji)变(bian)。祖母对(dui)孙女那(na)种(zhong)近(jin)乎占(zhan)有(you)的控制(zhi)欲(yu)，以及这(zhe)种(zhong)控制(zhi)欲背后(hou)所隐藏(cang)的，可能(neng)是一(yi)段(duan)不(bu)为(wei)人(ren)知的(de)、超(chao)越伦理(li)的过往。影(ying)片在(zai)这(zhe)里触及了一(yi)个(ge)极其(qi)敏感(gan)的(de)话题——近(jin)亲之间(jian)复杂而又禁忌(ji)的情感(gan)纠葛。

这(zhe)种情感，一(yi)旦被(bei)扭(niu)曲，便会(hui)滋(zi)生(sheng)出(chu)比任何厉鬼(gui)都更(geng)加可怕的(de)力量(liang)。它不(bu)是来自外(wai)部的鬼魂(hun)，而(er)是(shi)来(lai)自内心最深处的黑暗(an)，是一种(zhong)源于本(ben)能却又被强行(xing)压抑的(de)欲(yu)望。

《近(jin)相亲(qin)祖(zu)母(mu)》在视(shi)觉呈(cheng)现上(shang)也达(da)到了新的(de)高度(du)。新版(ban)高清完整(zheng)版的(de)画面，让每(mei)一个细(xi)节都纤(xian)毫毕现。老(lao)宅的(de)斑驳(bo)墙(qiang)壁(bi)，祖(zu)母(mu)脸上(shang)的皱(zhou)纹(wen)，以(yi)及那(na)些令人毛(mao)骨悚然的场(chang)景(jing)，都通过(guo)高清的(de)画质(zhi)得(de)以淋(lin)漓(li)尽(jin)致(zhi)地展现。这种(zhong)极(ji)致的视觉(jue)体验，不仅(jin)放大(da)了(le)恐(kong)怖(bu)感(gan)，更让(rang)观众(zhong)仿(fang)佛(fu)置身其中(zhong)，一同感受(shou)那种无处(chu)不在(zai)的压(ya)抑与恐惧。

影(ying)片的摄影和美术(shu)设计堪称(cheng)一绝(jue)，光(guang)影(ying)的运用(yong)、色(se)彩的搭配(pei)，都极具匠(jiang)心，营(ying)造出(chu)一种既(ji)古(gu)典又现代(dai)，既真(zhen)实又虚(xu)幻(huan)的独(du)特风格。每一个(ge)镜头都(dou)充(chong)满了(le)艺术感，即使(shi)是在(zai)最惊悚的(de)时(shi)刻，也(ye)能(neng)感受到(dao)一种别样的美(mei)学(xue)力(li)量。

影(ying)片(pian)的音效(xiao)设计(ji)也功(gong)不可没。低(di)沉的(de)背景(jing)音(yin)乐，突如(ru)其来的惊(jing)吓声(sheng)，以及(ji)祖母那嘶(si)哑而充(chong)满(man)魅力(li)的(de)嗓(sang)音(yin)，共同(tong)编(bian)织成(cheng)一张巨大(da)的听(ting)觉陷(xian)阱，将(jiang)观众(zhong)牢牢地(di)困(kun)在(zai)其中(zhong)，无法自(zi)拔(ba)。影(ying)片(pian)对于声(sheng)音的(de)运用，不仅(jin)仅是为了制造(zao)惊吓，更是为了(le)烘托气氛(fen)，深化人物的(de)情感，让(rang)观众在(zai)听觉上也(ye)能感(gan)受到那(na)种无声的呐喊(han)和(he)深藏的(de)绝望(wang)。

《近相亲(qin)祖母(mu)》不仅仅(jin)是关(guan)于鬼(gui)魂(hun)或(huo)诅咒(zhou)，它更(geng)是(shi)一面照妖镜(jing)，照出了人性的(de)脆(cui)弱(ruo)、欲(yu)望(wang)的膨(peng)胀，以及那些被(bei)压抑(yi)在社会道(dao)德(de)和伦(lun)理(li)之下(xia)的(de)阴暗(an)面(mian)。它挑(tiao)战着(zhe)观(guan)众的接(jie)受极(ji)限(xian)，迫使我(wo)们(men)去(qu)思考(kao)，当“亲(qin)近”不(bu)再(zai)是(shi)温暖(nuan)的港湾(wan)，而(er)是(shi)变(bian)成(cheng)了一座(zuo)囚禁灵魂(hun)的牢(lao)笼(long)时(shi)，我们将如何面(mian)对(dui)？当东(dong)方(fang)古老(lao)的神(shen)秘力(li)量(liang)与(yu)现代(dai)人(ren)内心深(shen)处的(de)欲望交(jiao)织在一(yi)起时，又会(hui)燃起(qi)怎样(yang)的毁(hui)灭之(zhi)火(huo)？这(zhe)部影(ying)片，无疑为我(wo)们打开(kai)了(le)一(yi)个(ge)充(chong)满未(wei)知(zhi)与(yu)恐(kong)惧(ju)的新世界(jie)。

随着(zhe)剧情的深入，《近(jin)相亲祖母》将观众带入(ru)了一(yi)个(ge)更加(jia)令(ling)人(ren)窒息(xi)的漩(xuan)涡。影(ying)片并(bing)非(fei)简单地堆砌(qi)恐(kong)怖(bu)元素，而是(shi)通过精(jing)妙的叙事和(he)人物塑(su)造(zao)，将恐怖(bu)的根源(yuan)深深地植(zhi)入人性的(de)土(tu)壤之中(zhong)。那个令人费解的(de)“祖母(mu)”，她(ta)的行(xing)为(wei)和(he)动机，逐渐(jian)显露(lu)出更(geng)深层的含义。她对孙女的“亲近”，似乎(hu)并(bing)非(fei)出于(yu)血(xue)脉(mai)的羁绊，而(er)更像是一(yi)种对(dui)某种缺失的补(bu)偿，一(yi)种对(dui)过(guo)往(wang)错误(wu)的赎罪(zui)，抑(yi)或是(shi)一种(zhong)更加扭曲(qu)的控制与占有。

影片的恐(kong)怖，很(hen)大一(yi)部分来自(zi)于(yu)对“禁忌(ji)”的探(tan)索。近(jin)亲之间的(de)情(qing)感(gan)，本身就(jiu)处(chu)于一个敏(min)感(gan)的(de)灰色(se)地带(dai)，一旦(dan)越过界限，便(bian)会引发(fa)伦(lun)理道德的(de)巨大(da)冲(chong)击。而(er)《近(jin)相(xiang)亲(qin)祖母》恰(qia)恰(qia)是将这种禁忌感推向了极(ji)致。祖(zu)母(mu)与孙女之间(jian)的互动，充(chong)满了(le)令人(ren)不安(an)的暧昧(mei)与张力(li)。每一次眼神的(de)交(jiao)汇，每(mei)一次(ci)肢体的接触(chu)，都仿(fang)佛隐藏(cang)着(zhe)不为(wei)人知(zhi)的秘密和(he)无法(fa)言(yan)说的情(qing)愫。

这(zhe)种模糊(hu)的(de)界限(xian)，让观众在(zai)观看时(shi)，既感到生理(li)上的(de)不适(shi)，又在(zai)心理上被强烈地吸引(yin)，仿佛在窥探(tan)一个(ge)最(zui)私(si)密、最肮脏(zang)的(de)角落(luo)。

影(ying)片的(de)深(shen)度并(bing)非止步(bu)于此。它(ta)通过(guo)“祖(zu)母”这(zhe)个角(jiao)色，对(dui)“母爱”这一(yi)概念(nian)进行了(le)颠覆性(xing)的解读。传(chuan)统意(yi)义上的母爱，是(shi)无(wu)私(si)的、包(bao)容的、给予(yu)的。但在这(zhe)个故(gu)事里，祖母的“爱”却(que)成了一(yi)种沉(chen)重的(de)枷(jia)锁，一种窒息的束(shu)缚(fu)。她试(shi)图将孙(sun)女牢牢地控制(zhi)在自(zi)己(ji)的(de)羽翼(yi)之下(xia)，不让她接(jie)触(chu)外界，不(bu)让她(ta)拥有(you)独(du)立的人(ren)生，这(zhe)背(bei)后隐藏(cang)的，是(shi)对(dui)失去(qu)的(de)恐惧，是对(dui)孤独的抗(kang)拒，更是对(dui)自身欲(yu)望的无法控(kong)制。

这种扭(niu)曲的“母(mu)爱”，比任(ren)何外(wai)部的鬼魅都更加可(ke)怕(pa)，因(yin)为它来(lai)自于最(zui)亲近(jin)的人(ren)，来自(zi)于最应(ying)该给(gei)予(yu)温暖的地方(fang)。

《近(jin)相亲祖(zu)母》在叙(xu)事节奏上(shang)也拿捏得当(dang)。它不像(xiang)某些(xie)恐怖(bu)片那(na)样一(yi)味追求(qiu)感官(guan)刺激，而(er)是循(xun)序渐(jian)进地(di)揭开(kai)谜底(di)，让观(guan)众在(zai)紧张的氛(fen)围中(zhong)，不断(duan)猜(cai)测(ce)和推(tui)理(li)。每(mei)一次看似(shi)不经意的细节(jie)，都(dou)可能成为解(jie)开真相(xiang)的关键(jian)。影(ying)片(pian)的剪(jian)辑手法也十(shi)分老(lao)练，巧妙地运(yun)用闪(shan)回和(he)蒙太(tai)奇，将(jiang)过(guo)去与现(xian)在交(jiao)织在(zai)一起，让(rang)观(guan)众在层层(ceng)递进(jin)中，逐(zhu)渐感受到故事的(de)复杂性(xing)和人物内(nei)心的(de)挣扎(zha)。

影片的(de)高潮部(bu)分，更(geng)是(shi)将(jiang)所有压抑(yi)的情(qing)感和恐怖的元素推(tui)向了顶点(dian)。当所(suo)有的秘密(mi)被揭开，当(dang)人性(xing)的(de)黑暗(an)面暴(bao)露无遗(yi)时，观众(zhong)将(jiang)迎来一场前(qian)所未有的心(xin)灵冲击。影(ying)片(pian)的(de)结(jie)局(ju)，或许并(bing)非如观(guan)众所期(qi)望的那(na)样是一个简单(dan)的“正(zheng)义(yi)战(zhan)胜邪恶”，它(ta)更倾(qing)向于(yu)一种宿(su)命的(de)无(wu)奈(nai)，一(yi)种(zhong)对(dui)人性(xing)深渊(yuan)的无(wu)力回天。

这(zhe)种(zhong)开(kai)放(fang)式(shi)或模(mo)棱两(liang)可的结局，反(fan)而会给(gei)观众(zhong)留下(xia)更(geng)深的思考空(kong)间，让(rang)影片的(de)余(yu)味久(jiu)久不(bu)散。

《近(jin)相(xiang)亲(qin)祖母(mu)》以(yi)其大(da)胆(dan)的题(ti)材、深(shen)刻的内(nei)涵、极(ji)致的(de)视(shi)听(ting)体(ti)验，成为了(le)韩(han)国电影在恐怖(bu)类(lei)型片领域(yu)的一部重(zhong)要作(zuo)品(pin)。它不仅仅是(shi)在挑(tiao)战观(guan)众的感官，更(geng)是在叩问观众的(de)心灵(ling)，迫(po)使(shi)我(wo)们(men)去审(shen)视(shi)那些被我们(men)刻意回避的(de)人(ren)性弱点(dian)和(he)伦理禁(jin)忌。这部影片(pian)，就像一(yi)次深入(ru)黑(hei)暗(an)的旅程(cheng)，虽(sui)然充满恐惧(ju)，却也(ye)让我们对(dui)人(ren)性的复杂与多面有(you)了更深刻(ke)的理(li)解。

它(ta)提醒(xing)我们(men)，有(you)时(shi)候(hou)，最可怕的，并(bing)非来(lai)自鬼(gui)神，而(er)是源(yuan)自(zi)我(wo)们内心深(shen)处(chu)，那些(xie)最隐秘(mi)、最扭曲的欲(yu)望。而《近(jin)相(xiang)亲祖母(mu)》新版高(gao)清完整版的(de)呈现(xian)，无(wu)疑(yi)让这(zhe)场深入(ru)人(ren)心(xin)的(de)恐怖(bu)之旅，变(bian)得(de)更(geng)加触手可及(ji)，也(ye)更加(jia)令人难以忘怀。

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图片来源：每经记者 陈文华 摄

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