陈青梅 2025-11-02 01:52:05
每经编辑|陈琦伟
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“当(dang)两(liang)个(ge)男(nan)的做(zuo)酿酿酱酱(jiang)网页(ye)竟然引(yin)发(fa)了网友的(de)热烈讨论(lun)引(yin)发网友(you)热议(yi)”——这个看似简(jian)单(dan)直白的描(miao)述,却(que)像一颗投(tou)入平(ping)静湖面的石(shi)子(zi),激起(qi)了层层涟漪,迅速在中(zhong)文(wen)互联(lian)网上掀(xian)起(qi)了一场(chang)关于“边(bian)界”与(yu)“表(biao)达(da)”的深(shen)度讨论。起(qi)初,或(huo)许只(zhi)是一些用(yong)户在浏览网页(ye)时偶然(ran)接触到(dao)了这(zhe)类(lei)内容,随(sui)着信(xin)息(xi)以惊(jing)人(ren)的(de)速(su)度传播,不同立场(chang)、不同观(guan)念的声音开始交织(zhi)碰撞,这场(chang)讨(tao)论的广(guang)度和(he)深度都超出了(le)许多人的预料。
这(zhe)场讨论的(de)起(qi)点,或(huo)许可(ke)以追溯到信息(xi)爆(bao)炸(zha)时(shi)代下(xia),个体(ti)表达的自(zi)由(you)度与(yu)公共空间(jian)边界的(de)模糊化。互联(lian)网打破了传统(tong)的信息传(chuan)播壁(bi)垒,使得各种声(sheng)音、各(ge)种(zhong)内容得(de)以以(yi)前所(suo)未(wei)有(you)的速(su)度和(he)范围(wei)传播。在这(zhe)个过(guo)程中,一(yi)些过去(qu)可能被视(shi)为“边(bian)缘”或(huo)“禁忌”的内(nei)容,也(ye)得(de)以(yi)进(jin)入(ru)公(gong)众(zhong)视野。
当(dang)“两个男(nan)的(de)做酿(niang)酿酱酱”这(zhe)类(lei)直接(jie)描绘(hui)同性亲密(mi)行(xing)为的词汇出(chu)现在(zai)网页标题(ti)或内容中(zhong)时,它触及了(le)许多(duo)人(ren)内(nei)心深(shen)处对于性、对(dui)于情(qing)感、对于社会规范(fan)的(de)既有认(ren)知(zhi)。
一部分网友对此表(biao)现出极大的好奇(qi)和关注(zhu),他们(men)认为(wei)这(zhe)是个体自由(you)表(biao)达的体现,是社会进步的标志。在他(ta)们(men)看来(lai),性(xing)取(qu)向和(he)情感表达本(ben)不应受(shou)到(dao)歧(qi)视和压抑,互联网恰(qia)恰提供(gong)了一个(ge)可以(yi)展现(xian)多元(yuan)化(hua)的(de)平(ping)台。他们可能(neng)会认为,不(bu)应(ying)将(jiang)这(zhe)类(lei)内(nei)容(rong)视为(wei)洪(hong)水(shui)猛(meng)兽(shou),而应以更加开(kai)放(fang)和包容的(de)心(xin)态去(qu)理(li)解(jie)和接(jie)纳。
他(ta)们可能会(hui)指出,对这类内(nei)容的过(guo)度(du)反应(ying),恰恰(qia)暴露(lu)了(le)社(she)会在性观念上的保守和狭隘。一些人(ren)甚至(zhi)可(ke)能主动(dong)去搜索(suo)和了(le)解(jie)相(xiang)关内(nei)容,试图(tu)打(da)破自己固有的(de)认知(zhi)框架(jia)。
与此(ci)另(ling)一(yi)部分网友则表(biao)达了担忧、不适甚至(zhi)愤(fen)怒。他们(men)可能认为(wei),这(zhe)类(lei)内(nei)容过于露骨(gu),可能(neng)对未(wei)成年(nian)人产(chan)生不(bu)良影(ying)响(xiang),或者不(bu)符合(he)自(zi)己(ji)所接(jie)受的(de)社会道德和(he)文(wen)化(hua)价(jia)值观(guan)。他们(men)可能会提出,即(ji)使(shi)是互联网(wang),也(ye)应该有一定的(de)“底线(xian)”和“规(gui)范”,不(bu)应(ying)该(gai)毫无节制(zhi)地充斥(chi)着可能引起(qi)争(zheng)议(yi)或不(bu)适的内容。
这种担忧,往(wang)往源于(yu)对传(chuan)统(tong)家(jia)庭观(guan)念、性别角(jiao)色以及社会秩(zhi)序(xu)的(de)维护(hu)。他们可能(neng)会认(ren)为(wei),过早接(jie)触或频(pin)繁接(jie)触这类信(xin)息,可能(neng)会对青少年形(xing)成错(cuo)误的认知(zhi),或者(zhe)冲(chong)击他们(men)传(chuan)统(tong)的婚恋观(guan)。
更进一(yi)步(bu),这场(chang)讨论(lun)还(hai)触及了(le)“隐私”与“窥(kui)探”的(de)议题。当网页内(nei)容涉(she)及个(ge)人私(si)密行(xing)为时,究竟(jing)是用户自(zi)主的(de)选择和分享,还(hai)是在(zai)不(bu)经意间(jian)被(bei)推送(song)到大众(zhong)面前?如果这仅仅是(shi)属于(yu)个人(ren)空(kong)间(jian)内(nei)的(de)内容(rong),那(na)么(me)它(ta)的(de)传播(bo)边(bian)界在哪里?如(ru)果它被(bei)公开展示,是否又侵犯(fan)了当(dang)事人(ren)的(de)隐(yin)私权?网友们在(zai)讨论中(zhong),也纷纷(fen)表达了自己对于(yu)网络(luo)隐私保护的(de)看法。
有(you)人认为,只(zhi)要内容(rong)是双(shuang)方自愿产(chan)生的,且未触犯(fan)法律(lv),那么就不(bu)应(ying)被过度指责(ze);但(dan)也(ye)有人强调(diao),即使是自(zi)愿,也(ye)应注意传(chuan)播的场合(he)和范围(wei),不应随意(yi)公开,以免引(yin)发不必要(yao)的麻烦和误解(jie)。
不同(tong)文化背(bei)景(jing)和成长环境的(de)差异(yi),也在这次(ci)讨论中显现出来。在一个(ge)日益(yi)全球(qiu)化的(de)网(wang)络(luo)环境(jing)中,不(bu)同文(wen)化(hua)对于(yu)性(xing)、对于亲密关系(xi)有着(zhe)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)理(li)解(jie)和(he)接(jie)受程度。当来自不同文化(hua)背(bei)景的内容(rong)在中国网(wang)络上(shang)出现(xian)时(shi),必(bi)然会(hui)引发(fa)一些认(ren)知上的碰撞。对(dui)于(yu)习惯了东(dong)方(fang)含(han)蓄文(wen)化(hua)的网(wang)民(min)来说,直(zhi)接的、具(ju)象化(hua)的(de)内容(rong)可(ke)能(neng)更容易(yi)引发不(bu)适;而对于(yu)习惯了(le)西方开放(fang)表(biao)达的网(wang)民来(lai)说,则可能觉得这是再正常不(bu)过的事情。
这种文(wen)化差异(yi),使得(de)讨(tao)论(lun)更加复杂(za),也更(geng)加需要耐(nai)心和理解。
值得注意(yi)的(de)是,这场(chang)讨论并非简单的“支持”与“反对(dui)”二元(yuan)对立(li)。许多(duo)网友在表(biao)达自己观(guan)点的(de)也(ye)展(zhan)现了相(xiang)当的理(li)性思考(kao)。他们会(hui)尝试去(qu)理解(jie)对方的立场(chang),也会(hui)反思自(zi)己(ji)观(guan)点(dian)的局(ju)限性(xing)。有人(ren)会(hui)说(shuo),“我虽然不(bu)习惯,但我理解(jie)有些人有这(zhe)样(yang)的(de)表达方式(shi)”;也(ye)有人会说(shuo),“我(wo)支(zhi)持(chi)自由(you)表达,但(dan)确实(shi)需要考虑(lv)内容(rong)传播(bo)的适宜性(xing)”。
这种理性(xing)的声(sheng)音,为(wei)这(zhe)场看似激烈的讨(tao)论注(zhu)入(ru)了(le)一(yi)股(gu)清流,让人们看(kan)到了(le)在(zai)信息纷杂的网(wang)络空间(jian)中(zhong),寻求共识和(he)理解(jie)的可能性。
总而言之(zhi),当“两个男(nan)的(de)做酿酿(niang)酱酱网页”引(yin)发(fa)热烈讨(tao)论(lun),这不(bu)仅仅是一个(ge)关于(yu)特定(ding)内容的事件,更(geng)像是(shi)一面镜(jing)子(zi),折射出(chu)当(dang)下社会(hui)在性(xing)观念、文化包容(rong)、信息传播(bo)边界(jie)以及(ji)个体(ti)隐(yin)私(si)等(deng)多个维(wei)度上(shang)的复(fu)杂(za)图景。这(zhe)场(chang)讨(tao)论(lun),无疑为我们提(ti)供了(le)一个(ge)契(qi)机,去(qu)审视和(he)反(fan)思(si)我们所(suo)处(chu)时代的(de)价值(zhi)观,以及如何在(zai)一个(ge)多(duo)元且互(hu)联的(de)世界中(zhong),更(geng)友善(shan)、更理性地(di)共(gong)存(cun)。
在这场由(you)“两个男(nan)的(de)做酿(niang)酿酱酱网页”引(yin)发的热烈讨(tao)论中,我们看(kan)到了(le)网(wang)络(luo)空(kong)间(jian)作为(wei)一种(zhong)新型(xing)的(de)公(gong)共领域,其(qi)复杂(za)性(xing)与挑(tiao)战性。它(ta)不仅(jin)仅是信息(xi)传递(di)的平(ping)台(tai),更(geng)是观(guan)念碰撞(zhuang)、文化交融(rong)、情感表(biao)达甚(shen)至(zhi)社会议(yi)题讨(tao)论的集合(he)体。因(yin)此,这(zhe)场讨(tao)论的意义(yi),早已(yi)超(chao)越(yue)了其(qi)表面的文字内容,而(er)触及了(le)更深(shen)层(ceng)的社(she)会文化现(xian)象(xiang)。
我(wo)们需(xu)要认识(shi)到(dao),这(zhe)场(chang)讨论(lun)是社会(hui)多元化(hua)发展(zhan)的一个必(bi)然(ran)产物。随(sui)着信(xin)息技(ji)术(shu)的进步(bu)和全(quan)球化(hua)的(de)深(shen)入,不同性(xing)取(qu)向(xiang)、不(bu)同文化背景(jing)、不(bu)同生活(huo)方式(shi)的人(ren)们,正以前(qian)所(suo)未有的方式进行(xing)着连接。这(zhe)意味着,过(guo)去被(bei)压抑(yi)或隐(yin)藏的(de)群体和表达(da)方(fang)式,如今有(you)了(le)更多展示的(de)可能(neng)性。
对于(yu)“两个男(nan)的(de)做酿(niang)酿(niang)酱酱(jiang)”这类内(nei)容(rong),一(yi)部分网友的(de)积极(ji)回应(ying),恰恰(qia)证明(ming)了社(she)会对(dui)于性(xing)少数(shu)群体及其(qi)情(qing)感表(biao)达的接(jie)受度(du)正(zheng)在(zai)悄然提升。这并(bing)非意(yi)味着(zhe)所有人都(dou)必须接(jie)受或认(ren)同,而是(shi)承(cheng)认其(qi)存在(zai)的(de)合(he)理性(xing),并开(kai)始(shi)思考如(ru)何与之共(gong)存(cun)。这(zhe)种(zhong)多元化的趋(qu)势,是(shi)不可逆转(zhuan)的(de),我们所(suo)能做(zuo)的,是学(xue)习(xi)如何(he)适应(ying)并尊重这(zhe)种变化(hua)。
讨论也(ye)凸显(xian)了(le)网(wang)络内容审(shen)核与管理(li)的困(kun)境(jing)。一方(fang)面(mian),我(wo)们(men)追求(qiu)言论(lun)自由,不(bu)希望过(guo)度干(gan)预和(he)审查(cha)扼杀(sha)个体(ti)的(de)创(chuang)造力(li)和(he)表达欲(yu)。另一(yi)方面(mian),我们也需(xu)要(yao)考虑内(nei)容可(ke)能带(dai)来(lai)的(de)社会影(ying)响,特别(bie)是对于青少年(nian)群体(ti)的影响(xiang)。如何(he)在保障自由(you)与维(wei)护秩(zhi)序之(zhi)间找到(dao)平(ping)衡点,是所有(you)网(wang)络平(ping)台(tai)和监管机构(gou)面临(lin)的(de)共(gong)同难(nan)题。
对于“酿酿酱(jiang)酱”这(zhe)类词汇(hui),其本(ben)身(shen)可能(neng)具有(you)描(miao)述性,但其(qi)背后(hou)所代(dai)表(biao)的意(yi)义和可能引(yin)发(fa)的联(lian)想,却(que)是多(duo)种(zhong)多样(yang)的。是色(se)情(qing)?是艺术(shu)?是个(ge)人情感(gan)的(de)宣泄(xie)?还是社(she)会议题(ti)的探(tan)讨?不(bu)同的(de)解读,导致(zhi)了(le)不(bu)同的(de)态(tai)度,也(ye)使(shi)得(de)简单(dan)粗暴的“封禁”或(huo)“放任”都(dou)显得不(bu)尽(jin)人道(dao)。
更重要(yao)的是,这(zhe)场(chang)讨(tao)论促使我(wo)们反思“边(bian)界(jie)”的(de)定义。在网络(luo)时代,我(wo)们的(de)“边界(jie)”变得越来越模(mo)糊。物理空间中的隐私和(he)公共(gong)性,在虚拟(ni)空间(jian)中被(bei)重新定义。当一个网页(ye)的(de)内容(rong)出现(xian)在我(wo)们面(mian)前(qian)时,我(wo)们(men)如何确定它是(shi)否侵犯了(le)我(wo)们(men)的“边界(jie)”?我(wo)们又(you)如何(he)界定我们(men)自(zi)己(ji)的“边(bian)界”,不让他(ta)人轻(qing)易(yi)跨(kua)越(yue)?对(dui)于“酿(niang)酿酱酱”这(zhe)类词汇(hui),它(ta)可能触及(ji)了某(mou)些人(ren)的(de)“性隐私(si)”边界(jie),也可能触(chu)及了另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)关于(yu)“社(she)会风(feng)气”的边界。
而那些(xie)创作(zuo)和分(fen)享这(zhe)类内(nei)容的人,他(ta)们又(you)是(shi)在如何(he)定义自己的(de)表(biao)达边界?是(shi)个人(ren)情(qing)感的释(shi)放(fang),还(hai)是对社会议(yi)题(ti)的探(tan)索?理(li)解这(zhe)些不(bu)同的边界(jie)感知(zhi),是(shi)化(hua)解冲(chong)突、达成共(gong)识(shi)的(de)第一步。
从(cong)积极(ji)的方面来看,这(zhe)次讨论也为社会提供了一个(ge)教育和启蒙的(de)机会。通(tong)过对不同声(sheng)音的(de)倾听(ting)和梳理(li),人(ren)们有(you)机会去了解那(na)些(xie)与(yu)自己(ji)不同(tong),但(dan)同(tong)样(yang)真实存(cun)在的生活方式(shi)和情感需(xu)求。例(li)如(ru),对于性少(shao)数群体的存在和(he)他们所面临(lin)的挑战,一些(xie)原本(ben)不了(le)解(jie)或(huo)存(cun)在误(wu)解(jie)的(de)网(wang)友,可(ke)能(neng)会(hui)通(tong)过(guo)这次(ci)讨论,开始(shi)产生更(geng)多的同情和理解。
这(zhe)种(zhong)基(ji)于(yu)信息(xi)的交流(liu)和碰撞(zhuang),比任(ren)何强(qiang)制性的(de)宣(xuan)传都更有(you)可(ke)能带来(lai)真正的观(guan)念转(zhuan)变。当(dang)一(yi)个(ge)标签(qian)化的(de)群体,通过(guo)具体(ti)的内(nei)容和(he)讨论,变得(de)更加立体(ti)和(he)人性化(hua)时,偏(pian)见就(jiu)有(you)了被消融(rong)的可能(neng)。
这(zhe)次讨论(lun)也提(ti)醒我(wo)们,在表达(da)观点时(shi),应更加审慎(shen)和(he)负责(ze)。网(wang)络上的每(mei)一句(ju)话,每一个行为,都可能被(bei)放大(da)和(he)解读(du)。当我们对某(mou)个内(nei)容进(jin)行评(ping)价时(shi),是否(fou)充(chong)分(fen)了解其背(bei)景?是(shi)否(fou)考虑了(le)可能对(dui)他(ta)人造(zao)成的(de)影响?是抱(bao)着(zhe)好奇心(xin)去(qu)了(le)解,还是带(dai)着(zhe)偏见去(qu)攻击(ji)?是理(li)性分析(xi),还是情(qing)绪宣(xuan)泄?在(zai)这次(ci)讨论中,一些过(guo)激的(de)言论(lun)和(he)攻(gong)击性的言(yan)辞(ci),也(ye)暴露(lu)了(le)网络(luo)暴(bao)力(li)和(he)网(wang)络道德(de)的缺(que)失(shi)。
建(jian)立一(yi)个健康的网络(luo)环境,需要(yao)每个(ge)参(can)与(yu)者共同(tong)的(de)努力,包括理性(xing)发(fa)言、尊重差异(yi),以及(ji)对网络欺(qi)凌说(shuo)“不”。
这场讨(tao)论也预示着未来网(wang)络内(nei)容的(de)发展趋(qu)势。随着(zhe)技术的发展(zhan)和(he)用户(hu)需(xu)求的日益多(duo)元(yuan)化,网络(luo)内(nei)容将(jiang)越来越(yue)呈(cheng)现出个性化(hua)、垂直(zhi)化和(he)互动化的(de)特(te)点。那些(xie)能(neng)够引发深度(du)思(si)考、促进情感(gan)交流、展(zhan)现(xian)真实(shi)自我的(de)内容,将更容易获得关(guan)注和认可。而对(dui)于“两(liang)个男的做(zuo)酿酿(niang)酱酱”这类(lei)内容,其(qi)未(wei)来(lai)的(de)发(fa)展,也(ye)取(qu)决于(yu)社(she)会整体的接受度(du)和平(ping)台(tai)自(zi)身的管(guan)理机制(zhi)。
或(huo)许(xu)在不久的(de)将来,这类(lei)内容(rong)不再是(shi)引发“热(re)议”的“敏感词”,而是成为(wei)多元化(hua)网络内容(rong)生态中(zhong),一(yi)个(ge)可(ke)以被(bei)理性探讨(tao)和理(li)解的(de)组成部分(fen)。
当(dang)“两(liang)个(ge)男(nan)的做(zuo)酿酿酱酱网页(ye)”意外(wai)点(dian)燃了网(wang)络热(re)议(yi),这不仅(jin)仅是(shi)一次偶(ou)然(ran)的事件,更是(shi)一(yi)次深刻的社会(hui)文化(hua)观察。它(ta)迫(po)使我们去思考,在(zai)信(xin)息(xi)爆(bao)炸的(de)时(shi)代,如(ru)何(he)理解(jie)和接纳(na)多(duo)元化(hua)的(de)表达;如(ru)何在(zai)虚(xu)拟(ni)空间中划(hua)定(ding)和(he)尊重彼此(ci)的边界;如(ru)何在(zai)自由与(yu)秩序之间寻求平衡。这(zhe)场讨论,虽(sui)然充满了(le)争议,但其(qi)背后所蕴(yun)含(han)的(de)对社会(hui)进步(bu)和(he)文化(hua)包(bao)容(rong)的推(tui)动力(li)量,是不可(ke)忽视的。
它提醒(xing)着我们,在(zai)快(kuai)速(su)变(bian)化的互联网(wang)世界里(li),保持开(kai)放的心(xin)态(tai)、理性(xing)的(de)思(si)考和尊重的态度,是构建一个(ge)更美好网(wang)络环(huan)境的关键(jian)。
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图片来源:每经记者 陈志杰
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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