每经编辑｜阮成发    

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当隐藏的镜(jing)头(tou)窥(kui)视(shi)，隐私(si)的边(bian)界在何方(fang)？

在(zai)信(xin)息爆(bao)炸、科技飞(fei)速发展的(de)今天(tian)，我(wo)们(men)似乎生活(huo)在一个透(tou)明的(de)时代。智能手机(ji)、网络(luo)摄(she)像(xiang)头、各类(lei)传(chuan)感器(qi)无(wu)处(chu)不(bu)在，它们(men)在为我们(men)带来便利的也悄(qiao)然编织着一张巨大(da)的(de)信(xin)息之网(wang)。当这(zhe)张网的(de)触角伸(shen)向最私密(mi)的角(jiao)落，当(dang)隐藏的镜(jing)头对(dui)准(zhun)了女性(xing)如厕(ce)的隐秘空(kong)间(jian)，我们(men)不(bu)得不停下来，严肃地(di)拷(kao)问：隐私(si)的边(bian)界究竟在哪里(li)？“亚洲凸轮(lun)间谍(die)女厕(ce)”这(zhe)一令人不安的事(shi)件(jian)，正是将(jiang)这个(ge)尖锐(rui)的问(wen)题抛(pao)到(dao)了公(gong)众面前(qian)。

技(ji)术(shu)的滥(lan)用：从(cong)便利(li)到侵犯的滑坡(po)

摄像(xiang)头，这(zhe)个(ge)原(yuan)本用(yong)于记(ji)录生活(huo)、保障安(an)全(quan)的工具(ju)，在不法分(fen)子的(de)手中(zhong)，却成(cheng)为(wei)了(le)窥探他人隐私(si)的利器。近年来(lai)，不法分子(zi)利用微型(xing)摄像(xiang)头(tou)、网络技(ji)术，将(jiang)目(mu)标锁(suo)定在女(nv)性洗(xi)手间、更衣(yi)室(shi)等私密(mi)场所(suo)，将偷窥所(suo)得的(de)影像(xiang)通过网络(luo)进行传(chuan)播，牟取(qu)非法利(li)益(yi)。这种(zhong)行(xing)为，不(bu)仅是对(dui)女性(xing)身(shen)心健(jian)康的严重(zhong)摧残，更(geng)是(shi)对社会公(gong)序良俗的公然挑(tiao)衅(xin)。

在“亚(ya)洲(zhou)凸轮(lun)间谍(die)女厕”事(shi)件(jian)中，我们看到的(de)是(shi)技术(shu)被推(tui)向(xiang)了道德的(de)深渊(yuan)。这些(xie)摄像(xiang)头往(wang)往极其(qi)隐蔽，伪(wei)装成(cheng)插座(zuo)、排风口、甚至是卫生(sheng)用品(pin)的包装(zhuang)，普通人(ren)难以(yi)察觉(jue)。一旦(dan)安装(zhuang)成功(gong)，便能(neng)将(jiang)内(nei)部的画面(mian)实时传输到境外服务器，形成(cheng)一(yi)个隐秘(mi)的(de)“偷窥(kui)产业(ye)链”。这种(zhong)基于技术(shu)优势(shi)的犯罪，其(qi)隐蔽(bi)性(xing)和传播(bo)性，给(gei)侦查和打(da)击带来(lai)了巨大(da)的挑战。

我们(men)不(bu)禁(jin)要(yao)问(wen)，技术的(de)发展(zhan)，究竟(jing)是(shi)为(wei)了(le)解放人(ren)性(xing)，还(hai)是为了(le)奴役人(ren)性？当技(ji)术不(bu)再(zai)是工(gong)具(ju)，而(er)是成(cheng)为了(le)侵犯个(ge)人权利(li)的武(wu)器，我(wo)们该(gai)如何自处(chu)？这不(bu)仅仅(jin)是法律的(de)问(wen)题，更是(shi)关于科技(ji)伦理的(de)深层思考。我(wo)们需(xu)要反(fan)思(si)，在(zai)追求(qiu)技术(shu)进步(bu)的是否忽略了(le)对(dui)技(ji)术(shu)应用(yong)的(de)道德(de)约(yue)束(shu)和法律规(gui)范？我们(men)是(shi)否应该建立(li)更强大(da)的(de)技术审(shen)查机制(zhi)，防(fang)止(zhi)技(ji)术被(bei)恶意滥用(yong)？

隐私(si)的失(shi)落：女(nv)性在(zai)公共(gong)空间(jian)的(de)安(an)全感(gan)

女性(xing)在公(gong)共空(kong)间所(suo)面临的隐私安(an)全问题，一直(zhi)是一个(ge)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的议题(ti)。从更衣室的偷(tou)拍，到试衣间(jian)的暗藏摄(she)像头，再到如今(jin)女厕的“凸(tu)轮间(jian)谍(die)”，女性(xing)的(de)隐私(si)空间(jian)一次又一次被(bei)无(wu)情地侵(qin)蚀。这(zhe)种侵(qin)犯，带(dai)来的不(bu)仅(jin)仅是(shi)生理(li)上的不适(shi)，更(geng)是(shi)心理(li)上的(de)巨大创伤。

想象(xiang)一下，在一个本(ben)应(ying)让(rang)你感(gan)到安全的空间，你却(que)时刻(ke)担(dan)心自己(ji)的一(yi)举一(yi)动都(dou)被监视着，被观(guan)看，甚至被(bei)传播(bo)。这种无形(xing)的压(ya)力，会极(ji)大(da)地削(xue)弱女(nv)性在公共(gong)场所的自(zi)信(xin)和(he)安全(quan)感。它(ta)迫使(shi)女性(xing)时刻保持警惕，在(zai)享受社(she)会(hui)发展带(dai)来(lai)的便利(li)时，却不得(de)不为(wei)自己(ji)的隐(yin)私安(an)全(quan)提心(xin)吊(diao)胆(dan)。

“亚洲凸(tu)轮间(jian)谍女厕”事件，更(geng)是(shi)将这(zhe)种不(bu)安放大到了(le)极致(zhi)。女性如(ru)厕(ce)，本是(shi)生理(li)需求(qiu)，是(shi)最(zui)基本的(de)个(ge)人隐(yin)私。在这些不(bu)法(fa)分子(zi)的眼(yan)中，却(que)成为(wei)了可以被猎奇、被消(xiao)费的“商品(pin)”。这(zhe)种将人(ren)工具化、将(jiang)隐(yin)私(si)商(shang)品(pin)化(hua)的(de)心态，是(shi)扭曲(qu)的(de)，是病(bing)态的(de)，更是极(ji)其(qi)危险的(de)。

这种隐(yin)私的(de)失落，不(bu)仅(jin)对(dui)受害者造(zao)成(cheng)了(le)直接伤害，也(ye)对整(zheng)个(ge)社(she)会的(de)安全感构(gou)成了(le)威胁。当连(lian)最(zui)基(ji)本(ben)的(de)生(sheng)理需求(qiu)都无法得到(dao)保(bao)障，当公(gong)共(gong)空间(jian)不(bu)再安全(quan)，那(na)么(me)社会信(xin)任将面(mian)临严(yan)峻的(de)考验(yan)。我们(men)如何(he)才能(neng)重建女性(xing)在公(gong)共空(kong)间(jian)的(de)安全(quan)感？这需要(yao)社会各界的共同(tong)努(nu)力，包括(kuo)加强监管，加(jia)大惩(cheng)处力(li)度(du)，更(geng)需要(yao)通过(guo)教育和宣传(chuan)，提升公(gong)众的隐私保(bao)护意(yi)识(shi)。

道(dao)德(de)的拷(kao)问：当我们面对“窥视(shi)”时(shi)

“亚(ya)洲凸轮(lun)间(jian)谍女(nv)厕”事件(jian)，不(bu)仅仅是一场简(jian)单的(de)犯罪，它(ta)更像一(yi)面照妖镜(jing)，照出了隐(yin)藏(cang)在(zai)社(she)会角(jiao)落(luo)的阴(yin)暗(an)面(mian)，也拷问(wen)着(zhe)每一(yi)个人(ren)的道德良(liang)知。

我们(men)如何看(kan)待那些传(chuan)播(bo)、购(gou)买、甚(shen)至仅仅(jin)是(shi)浏览(lan)这些非法(fa)影像(xiang)的人(ren)？他们(men)是沉默的(de)帮凶(xiong)，还是仅仅是好奇心(xin)驱使(shi)下的旁观者？当“窥视(shi)”成为一种(zhong)“生(sheng)意”，当个(ge)人(ren)隐(yin)私被(bei)当作“商品(pin)”，我们(men)是(shi)否(fou)应该反思(si)，我(wo)们(men)所(suo)处(chu)的消(xiao)费主(zhu)义社(she)会(hui)，在(zai)满足(zu)了物质需(xu)求之(zhi)后(hou)，是否正(zheng)在走(zou)向一(yi)种精(jing)神上(shang)的(de)贫瘠和(he)道德(de)上的沦丧？

“偷(tou)窥”行(xing)为，其根(gen)源在于对(dui)他人(ren)人格(ge)的不(bu)尊重(zhong)，是对个人(ren)尊严(yan)的践踏。它(ta)源于(yu)一(yi)种病(bing)态(tai)的心(xin)理(li)，试(shi)图通过窥(kui)探他人的私密来满足(zu)自身(shen)的(de)某(mou)种(zhong)欲(yu)望(wang)。而当(dang)这种行为(wei)被(bei)技(ji)术放大，被网(wang)络(luo)传(chuan)播，其(qi)破坏(huai)力(li)更是呈几何(he)级(ji)增长。

这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是(shi)受害者一个(ge)人的悲剧，更是整个(ge)社(she)会(hui)道(dao)德(de)滑(hua)坡的警示。我(wo)们(men)不能对(dui)这种(zhong)行为视而不(bu)闻(wen)，不(bu)能仅仅将其当作个(ge)别事件(jian)。我们需要(yao)的是一种(zhong)集体的觉醒，一种(zhong)对隐私(si)的尊重(zhong)，一种对(dui)法律的敬畏，一(yi)种对(dui)道(dao)德(de)底(di)线的坚(jian)守。

法(fa)律的真空与监管的(de)挑战：谁来为隐(yin)私“筑墙”？

“亚(ya)洲凸(tu)轮(lun)间谍(die)女(nv)厕”事(shi)件的发(fa)生，不仅(jin)暴露出技术滥(lan)用的问题，更凸显了现(xian)行(xing)法律法规在(zai)隐私保(bao)护方面的滞后性和不足(zu)。当(dang)不(bu)法分(fen)子(zi)利(li)用跨(kua)境(jing)网(wang)络(luo)传(chuan)播非法影(ying)像(xiang)，当(dang)取证和(he)追责变得异(yi)常困难(nan)，我们不禁要问(wen)：法律(lv)的(de)“长(zhang)牙”还需(xu)要多(duo)久(jiu)？

跨境犯罪(zui)的(de)法律困境

此次(ci)事(shi)件(jian)的(de)一个显(xian)著特点是，不法(fa)分子往往(wang)将服(fu)务器(qi)设(she)在(zai)境外，利用(yong)信(xin)息(xi)传播的匿名性和跨(kua)境性(xing)，逃(tao)避(bi)国(guo)内(nei)的法律制裁(cai)。这(zhe)给国内(nei)的(de)执法(fa)部门(men)带来了巨(ju)大的(de)挑战。如何(he)跨越国界追溯信息源头(tou)？如何(he)与(yu)其他(ta)国家合作进(jin)行(xing)证(zheng)据收(shou)集(ji)和(he)嫌疑人抓(zhua)捕？这(zhe)些(xie)问(wen)题，都(dou)考验(yan)着(zhe)国(guo)家间(jian)的司(si)法协(xie)作能(neng)力。

传统的(de)法律(lv)框(kuang)架，往往(wang)是针(zhen)对地域性犯罪设计的，对(dui)于这(zhe)种“数字幽(you)灵”式(shi)的(de)犯(fan)罪(zui)，显得(de)有(you)些捉襟见(jian)肘。我(wo)们(men)需要(yao)更具前(qian)瞻性(xing)的法(fa)律条文，能够有(you)效应(ying)对跨(kua)境网络犯(fan)罪(zui)，弥合法律的(de)真空地带。加(jia)强国际合(he)作(zuo)，建立(li)更顺畅(chang)的(de)跨境(jing)信息(xi)共享和司法协助(zhu)机(ji)制，是(shi)打击此类犯罪(zui)的必然选择。

监(jian)管的(de)“最后一公(gong)里”

即使技术(shu)手(shou)段(duan)能够追(zhui)踪到(dao)传(chuan)播(bo)源头(tou)，如(ru)何(he)有效(xiao)监管(guan)海量(liang)的网络(luo)信(xin)息，防止非法内容的传播，仍然(ran)是巨(ju)大的挑(tiao)战。平(ping)台(tai)责任的(de)界(jie)定(ding)，审(shen)核机(ji)制的完善(shan)，以及(ji)技术手段(duan)的应用，都需要(yao)在监管层(ceng)面得(de)到加(jia)强。

例(li)如(ru)，对(dui)于直播平(ping)台、社(she)交媒(mei)体等信息(xi)传(chuan)播载体，是否(fou)应该承担(dan)起更(geng)强的审查义务(wu)？如何(he)利(li)用(yong)人工(gong)智能等(deng)技(ji)术(shu)，主动(dong)识(shi)别和屏蔽(bi)含(han)有(you)非法内(nei)容(rong)的传播(bo)？这(zhe)些都是值(zhi)得深思的问题。监管不能(neng)仅仅(jin)停留(liu)在事(shi)后追(zhui)责，更需要(yao)前置(zhi)性的预(yu)防和拦截。

对(dui)于安(an)装偷(tou)窥设备的场所(suo)，如(ru)酒店(dian)、商(shang)场、公共(gong)洗手(shou)间等，是否应(ying)该有(you)明确的(de)监(jian)管(guan)责任？例如(ru)，要求定(ding)期进(jin)行安全检(jian)查，加强对(dui)公共(gong)区域(yu)的监(jian)控，并(bing)制定(ding)相(xiang)应的惩罚措(cuo)施(shi)，以增加(jia)不法(fa)分子的作(zuo)案成本。

技(ji)术监管(guan)的双刃剑

在(zai)打击非法(fa)偷窥(kui)行为(wei)的(de)我们也必须(xu)警(jing)惕(ti)过度监管(guan)可能(neng)带来(lai)的新(xin)问题(ti)。例如(ru)，过度依赖(lai)监控(kong)技术，是(shi)否会进一步侵蚀(shi)普通(tong)人的(de)隐私？如(ru)何平衡安全(quan)与自(zi)由(you)，是技(ji)术(shu)监(jian)管(guan)必(bi)须面(mian)对的难(nan)题。

更重要(yao)的是(shi)，我们需(xu)要教育(yu)和引(yin)导技(ji)术开发者，在产(chan)品设(she)计之(zhi)初就将隐(yin)私保(bao)护(hu)理(li)念(nian)融(rong)入其中，从源(yuan)头(tou)上(shang)杜(du)绝(jue)技术被(bei)滥用的可能性(xing)。例如(ru)，对(dui)于(yu)摄(she)像(xiang)头设(she)备，是否可(ke)以设置更严格(ge)的身份验证和(he)使用权(quan)限(xian)？是否(fou)可以增(zeng)加防篡(cuan)夺设(she)计(ji)？

社会责(ze)任的呼唤(huan)：从旁(pang)观(guan)者到(dao)守(shou)护者(zhe)

“亚洲(zhou)凸轮间谍女厕(ce)”事件，不(bu)仅(jin)仅是法律(lv)和监(jian)管部门需要(yao)面(mian)对的(de)问(wen)题(ti)，它更(geng)是对整(zheng)个社会(hui)的一次深刻拷(kao)问。在(zai)这个事件(jian)面前，我们(men)每个人都不(bu)是孤立(li)的个体，我(wo)们(men)都肩负着维(wei)护(hu)社会(hui)公序良俗和(he)个(ge)人(ren)隐(yin)私(si)的责(ze)任。

提高隐(yin)私保护意识(shi)：每个人(ren)都是(shi)第一(yi)道防线

提(ti)升公(gong)众的(de)隐私保护(hu)意识，是抵御一切形(xing)式的隐(yin)私侵犯的最(zui)有(you)效(xiao)手段(duan)。我们需要(yao)了解(jie)哪些行为属(shu)于(yu)侵(qin)犯隐(yin)私，如(ru)何(he)保护自(zi)己的个(ge)人(ren)信息，以及(ji)在(zai)发现(xian)侵犯隐私(si)行为时，如何(he)寻(xun)求法(fa)律的(de)帮助(zhu)。

学校(xiao)教(jiao)育、社区(qu)宣(xuan)传(chuan)、媒(mei)体引导(dao)，都应该将隐私(si)保护作(zuo)为重要(yao)内容。让“保(bao)护隐私，尊重他人”成为一种社会共(gong)识(shi)，一(yi)种自(zi)觉的(de)行为。当(dang)每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)认(ren)识到(dao)隐私的重要(yao)性(xing)，并积极采取措施保(bao)护(hu)自(zi)己和(he)他人(ren)时，那些试(shi)图窥(kui)探和侵犯隐私(si)的行为(wei)，将失去(qu)生存的土壤。

拒(ju)绝(jue)“沉默的(de)帮凶(xiong)”：不分享(xiang)，不传(chuan)播(bo)

对于(yu)那(na)些(xie)通过(guo)非法途径(jing)获(huo)得(de)的影像，我们必(bi)须坚决抵制。不下(xia)载(zai)、不观看、不(bu)转发，是每一个(ge)有良(liang)知的(de)公民(min)应有(you)的(de)态度。每(mei)一次(ci)的分享和(he)传播，都(dou)在(zai)无形(xing)中助(zhu)长了(le)不法(fa)分子(zi)的气(qi)焰，扩大了受(shou)害者的痛(tong)苦。

“看热闹”的(de)心态(tai)，在此时是极其危险的。我们不能(neng)仅仅(jin)将(jiang)自己当作一个旁观者(zhe)，而应该(gai)成为积(ji)极(ji)的(de)制(zhi)止者。当(dang)我们看(kan)到有(you)人(ren)分(fen)享非(fei)法影(ying)像时，应该(gai)勇敢(gan)地举报，而(er)不(bu)是(shi)随(sui)波逐流(liu)。

支持受(shou)害(hai)者，发出正(zheng)义的声音(yin)

当隐(yin)私被侵(qin)犯，受害(hai)者往往承(cheng)受着巨大(da)的心理压(ya)力(li)和社会(hui)污名。我(wo)们应该(gai)给予(yu)受(shou)害者(zhe)足(zu)够(gou)的(de)支持和理解(jie)，而不是(shi)幸灾(zai)乐祸或(huo)指(zhi)责。法(fa)律和(he)道(dao)德的(de)力量，应该成(cheng)为受(shou)害者(zhe)的坚强后(hou)盾。

我们也(ye)应(ying)该积极(ji)发(fa)声(sheng)，呼(hu)吁(xu)社会关注(zhu)此类(lei)事件(jian)，推动相(xiang)关(guan)法律的(de)完善(shan)和(he)监管的加强。只(zhi)有集(ji)体的(de)声音，才能引(yin)起足(zu)够(gou)的重视，才能推(tui)动(dong)真(zhen)正的改变(bian)。

科技向善(shan)的未(wei)来：技术(shu)与(yu)道德(de)的平(ping)衡(heng)

“亚洲凸(tu)轮间谍(die)女(nv)厕”事(shi)件，是(shi)对(dui)科(ke)技(ji)发(fa)展(zhan)的一(yi)次警钟(zhong)。科技本应(ying)服务于人类，提升生(sheng)活品(pin)质，但当它(ta)被滥(lan)用，却可能(neng)成为摧毁(hui)社会信(xin)任(ren)的利(li)器。

我(wo)们需(xu)要呼(hu)唤“科(ke)技向善”的(de)理念(nian)。让技(ji)术的发展(zhan)，在遵循法律和(he)道德的框架下(xia)进行。让开(kai)发(fa)者(zhe)在追(zhui)求技术(shu)创新(xin)的也(ye)肩负(fu)起(qi)社(she)会责任(ren)。让(rang)每一个(ge)使用(yong)技(ji)术(shu)的人(ren)，都能(neng)保持警惕(ti)，尊重他人(ren)，坚守底线。

未来的世(shi)界，或许会(hui)更加(jia)智能，更加便捷(jie)。但(dan)前提是(shi)，我们(men)必(bi)须(xu)确保，在(zai)科(ke)技的进步(bu)中，人性(xing)的(de)光辉(hui)不会(hui)被淹没，个(ge)人的尊严不会被践(jian)踏，隐私的(de)边界不会被随(sui)意逾(yu)越。只(zhi)有当(dang)技术与道德并(bing)行，我们才能真(zhen)正(zheng)拥(yong)抱(bao)一个更美好(hao)的未来(lai)。

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图片来源：每经记者 钟晶晶 摄

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