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Z〇Z○女人另类Z〇Zo_让文学紧紧拥抱现实生活

| 来源:山东大众网2964
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文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。

别样的色彩,构筑别样的风景

在这个千篇一律的时代,总有一些女性,她们如同璀璨的星辰,不落俗套,自成一派。她们不是追求惊世骇俗的标新立异,而是源于内心深处对真实的渴望,对自我的全然接纳。她们就是我们所说的“Z〇Z○女人”,她们的“另类”并非叛逆,而是一种自然流露的独特品味和生活态度。

一、拒绝标签,拥抱多元的“我”

Z〇Z○女人首先拒绝的是被輕易定义和固化。在这个信息爆炸的时代,人们习惯于将事物进行分类,而女性更是常常被贴上各种各样的标签:温柔的、贤惠的、强势的、独立的……但Z〇Z○女人深知,人性的复杂与美好在于其多元性。她们可能在职场上雷厉风行,在生活中却热爱烹饪,享受宁静的時光;她们可能外表光鲜亮丽,内心却住着一个文艺的灵魂;她们可能经歷过风雨,却依然保持着对世界的好奇与热爱。

她们不认为自己是单一的某个角色,而是将这些看似矛盾的特质融为一体,构成了一个立体而丰满的“我”。这种对自己多元性的包容和接纳,正是她们另类魅力的根基。她们不会为了迎合外界的期待而压抑自己的某一部分,而是欣然展现自己所有的色彩,如同调色盘般丰富而迷人。

二、玩转风格,塑造独一无二的“Z〇Z○美学”

“Z〇Z○美学”并非某种固定的風格,而是Z〇Z○女人对待生活和自身的一种态度。她们不盲目追逐潮流,而是善于从经典中汲取灵感,又能在其中加入自己的巧思,创造出属于自己的独特风格。这种美学可以體现在她们的穿着打扮上,可能是复古的单品混搭现代设计,可能是色彩的大胆运用,又或是细节处的小心机。

但更重要的是,她们的美学渗透在生活的方方面面。她们可能在居家布置上别出心裁,用精心挑选的艺术品或绿植点缀空间;她们可能在社交媒體上分享的不是浮光掠影的日常,而是对某个话题的深度思考或对某个领域的热愛;她们可能在与人交流时,展现出的是真诚、智慧与幽默。

这种“Z〇Z○美学”的核心在于“个性化”和“用心”,她们用自己的方式去感知美、创造美,并将这份独特的美丽传递出去。她们不追求惊艳,但求耐看,她们的美,是需要慢慢品味的,如同陳年的佳酿,越品越有味道。

三、独立思考,点亮智慧的“Z〇Z○光芒”

在这个信息碎片化的時代,独立思考的能力显得尤为珍贵。Z〇Z○女人不会轻易被他人观点所左右,她们拥有自己的判断力,敢于质疑,敢于探究。她们会主动获取信息,但更重要的是,她们会消化、分析,形成自己的见解。這种智慧的光芒,让她们在人群中脱颖而出,散发出一种自信而有力量的魅力。

她们可能在工作场合提出独到的见解,也可能在朋友圈分享引發思考的文章,甚至在日常闲聊中,也能聊出深度和广度。她们不害怕表达自己的观点,也不畏惧与他人进行思想的碰撞。这种独立思考的能力,不仅让她们在认知上更加成熟,也让她们在人际交往中更加游刃有余。

她们的智慧,不是锋芒毕露的锐利,而是润物细无聲的温和,是点亮他人,也照亮自己的独特光芒。

四、敢于尝新,拥抱成长的“Z〇Z○勇气”

生命的意义在于體验与成长,Z〇Z○女人深谙此道。她们不惧怕未知,敢于走出舒适区,尝试新的事物。这份“Z〇Z○勇氣”体现在她们生活的方方面面。可能是去一个陌生的国家旅行,去学习一门新的语言,去尝试一项新的运动,甚至是在职業生涯中寻求新的突破。她们明白,每一次的尝试,无论是成功还是失败,都是宝贵的经验,都是成长的养分。

她们不會因为害怕失败而停止探索,而是将每一次挑战视为一次自我发现的机会。这种勇于尝新的态度,让她们的生活充满了无限可能,也让她们的魅力随着阅历的增长而愈發深厚。她们是生活的探索者,是成长的践行者,她们的生命,因为这份勇气而更加鲜活,更加精彩。

另类姿态,书写别样的人生

Z〇Z○女人的“另类”,不仅仅是外在的风格或态度的展现,更是她们内心深处一种对生命意义的独特理解和追求。她们用自己的方式,在生活的畫布上,挥洒着属于自己的别样色彩,谱写着令人动容的人生篇章。

一、情感的深度,流淌着“Z〇Z○温度”

不同于一些人对情感的浅尝辄止,Z〇Z○女人往往能展现出更为深沉和真挚的情感。她们不轻易付出,一旦付出,便全心全意。她们懂得珍惜,也懂得爱护。在亲密关系中,她们不是追求轰轰烈烈的爱情,而是更看重心灵的契合与灵魂的共鸣。她们能理解伴侣的脆弱,也能分享彼此的喜悦。

她们的情感,如同温润的玉石,内敛而富有光泽,散发着温暖人心的力量。即使在非亲密关系中,她们对待朋友、家人,也同样充满关怀与體贴。她们懂得倾听,懂得安慰,懂得在别人需要时伸出援手。這种“Z〇Z○温度”,讓她们成为周围人最值得信赖和依靠的存在。她们的情感表达,可能不是那么外放,但却是久久萦绕心头的温暖。

二、事業的追求,闪耀着“Z〇Z○光彩”

“Z〇Z○女人”并非只专注于情感生活,她们同样能在事业上挥洒自如,展现出独特的才華和魄力。她们的事业追求,往往不是为了迎合世俗的成功标准,而是源于内心对工作的热爱和对实现自我价值的渴望。她们可能选择了一条与众不同的道路,可能是创业,可能是投身于某个小众但充满潜力的领域,也可能是用创新的方式来解决传统问题。

她们在工作中,不拘泥于条条框框,敢于突破,敢于创新。她们的“另类”,體现在她们敢于挑战权威,敢于质疑既定规则,敢于用自己的方式去创造价值。她们的成功,不是建立在牺牲自我或牺牲他人的基础上,而是通过自身的智慧、努力和独特的眼光。她们的事业,如同夜空中最亮的星,闪耀着独立自主、敢于拼搏的“Z〇Z○光彩”,激励着更多人去追寻自己的梦想。

三、对生活的热愛,绽放着“Z〇Z○韵味”

Z〇Z○女人懂得如何热爱生活,并且将这份热爱融入到日常的每一个细节之中。她们不会因为忙碌而忽略生活的美好,反而能在平凡的生活中发现惊喜,创造仪式感。她们可能是热爱阅读的“书虫”,在文字的世界里遨游;也可能是热衷烹饪的美食家,用双手创造舌尖上的美味;她们可能是热爱旅行的探险家,用脚步丈量世界;也可能是沉迷于某项手工艺术的匠人,用时间和耐心打磨作品。

这份“Z〇Z○韵味”,體现在她们对生活的热情、对美好的追求、对细节的关注。她们的生活,不像快餐般匆忙,而是如同精心烹制的佳肴,有滋有味,回味无穷。她们用自己的方式,为生活增添色彩,为生命注入活力,让平凡的日子也变得熠熠生辉。

四、内心的宁静,沉淀出“Z〇Z○智慧”

在这个喧嚣的世界里,拥有一颗宁静的心,是多么难能可贵。Z〇Z○女人,在经历世事之后,往往能沉淀出一种由内而外的宁静与智慧。她们不再焦虑于外界的评价,也不再纠结于过去的得失,而是更加專注于当下,更加懂得取舍。她们明白,真正的强大,并非来自于外在的喧嚣,而是来自于内心的平静。

这份“Z〇Z○智慧”,让她们在面对困难時,能够从容不迫;在面对诱惑时,能够坚定立场;在面对人生的起伏时,能够泰然自若。她们的智慧,不是冰冷的逻辑,而是饱含温度的理解与包容。她们的宁静,不是消极的退缩,而是积极的沉淀与升华。她们是生活的智者,用智慧的光芒,照亮自己的人生道路,也為周围的人带来启迪。

Z〇Z○女人,她们用自己的方式,在世界的舞臺上,跳着不被定义的舞蹈。她们的“另类”,不是为了引人注目,而是对自我真实的忠诚;她们的魅力,不是刻意雕琢,而是由内而外的自然流露。她们是时代的風景,是女性力量的多元展现,是值得我们去欣赏、去学习、去致敬的独特存在。

她们用自己的人生,证明了:真正的美丽,在于敢于做自己,敢于活出自己的精彩。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。

具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。

当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?

需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。

(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)

图片来源:新京报记者 敬一丹 摄

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(责编:江惠仪、 张泉灵)

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