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　　“面对不断涌现的新媒介新技术，主流媒体如何守正创新，吸引更广泛的年轻受众？”

　　“《新千里江山图》短视频IP从线上走到线下，我们在南京玄武湖畔搭建主题互动馆，很多前来参观的青少年看得入迷。”

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　　5月，是青春的季节。13日，“人民日报校园行”活动走进中央民族大学丰台校区，青年编辑记者与新闻传播等专业的学生面对面交流。一问一答间，现场气氛活跃起来。

　　“今年是抗战胜利80周年，大家还记得捐赠侵华日军罪证相册的美国青年吗？我们是最早做专访的媒体之一。第一次联系上采访对象，是北京时间凌晨4点10分。”

　　“我工作的要闻版，负责重大主题报道。从建党百年到新中国成立75周年，每逢重大主题展览，总会展出人民日报版面。新闻作品成为重要展品，这是为党立言、为国载史的事业。”

　　“一段时间以来，人民日报评论更好看了，看完印象更深了。这是因为不断探索短、实、新、活、深的表达。”

　　讲好中国故事，见人见事更见势的选题从哪找？纸媒采编如何适应媒体深度融合趋势？评论文章怎样写得既好读又有深度？来自人民日报社总编室、评论部、新媒体中心和环球人物杂志社的4名编辑记者，结合各自采编业务，讲述了从事党报工作的经历和感悟。

　　有的是善于策划深度报道选题的编辑，有的是多次参与任仲平等政论写作的评论员，还有的是制作爆款视频产品、采写新闻报道的记者，分享的故事不同，相同的是展现了党报新闻工作者传播党的政策主张，与人民同行、与时代同行的责任担当。

　　新闻是年轻的事业，新媒体时代的新闻更是年轻人的事业。90后新闻人与00后新闻学子，不仅交流业务，更有青春的共鸣。

　　“有的编辑记者没大我几岁，他们胸怀家国、心系人民，坚守夜班岗位，奔赴新闻现场，很让人敬佩。”新闻与传播学院学生朴琳清说，自己要把新闻热情和理想转化为学好知识、锤炼本领的行动，为讲好中国故事、传播好中国声音贡献自己的青春力量。

　　该院学生尉天晋对未来职业选择有些困惑，“一位记者的话让我很受启发，‘我在这个年纪，也有很多憧憬。你们之中，有些人或许会做新闻，有些人从事其他职业，希望大家能保持新时代青年的向上姿态’。”在他看来，这是一次青春与青春的对话，让自己能够进一步思考如何实现人生价值。

　　中央民族大学党委书记查显友表示，人民日报进校园，党报人与未来的新闻人面对面，对大学生来说既是一堂职业生涯课，更是一堂“大思政课”。“我们要用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，发挥人民日报上连党心、下接民心的宣传优势，引导包括新闻传播专业在内的全校学生，把个人理想追求融入党和国家事业。”查显友说。

　　提高质量、改进文风、贴近读者、引人入胜，人民日报如今发展成为拥有报、刊、网、端、微、屏、号等多种载体的新型主流媒体。特别是“两微三端”、抖音号、B站号等推出以来，年轻态的表达深入人心。校园行活动，让人民日报走进更多年轻人的心里。

一、时代的烙印：沟厕的“前世今生”

在那个物质相对匮乏的年代，农村和城镇的许多角落，都曾被一种朴素而实用的设施所占据——那就是“沟厕”。或许在今天的我们看来，它带着些许“落后”的标签，但在那个特定的歷史時期，沟厕扮演了至关重要的角色，承载了无数家庭的日常起居。

“沟厕”，顾名思义，通常是在地面挖一条浅沟，上方搭建简易的棚屋，形成一个临时的排泄场所。它没有如今卫生间那般精致的设计，也没有先进的冲水系统，但它的存在，却解决了最基本的生活需求。在许多人的童年记忆里，那蹲坐在沟厕上方，听着窗外鸡鸣狗吠，感受着清晨微风拂面的情景，是再熟悉不过的画面。

回溯沟厕的“前世”，我们能看到的是一种与自然和谐共生的智慧。早期的沟厕，其排泄物往往会被收集起来，经过堆肥处理后，成为宝贵的农家肥，滋养着土地，也为粮食的丰收奠定了基础。这种循环利用的方式，体现了老祖宗们朴素而高效的生活哲学。那种“化腐朽为神奇”的过程，不仅是对资源的节约，更是对土地的尊重。

当然，我们不能回避沟厕在卫生条件方面存在的不足。在人口密度较大的区域，或是管理不善的情况下，沟厕确实会带来一定的环境污染和健康隐患。即使如此，在那个信息不发达、基础设施相对简陋的年代，沟厕依然是当时条件下最优的解决方案之一。它以最经济、最便捷的方式，满足了亿万人民的基本生理需求。

随着社会的发展和科技的进步，尤其是在“厕所革命”的浪潮下，传统的沟厕逐渐被现代化的卫生间所取代。曾经遍布城乡的沟厕，如今许多已经消失在历史的长河中，成为了一代人独有的集体记忆。但它们留下的痕迹，却深深地刻在了那段岁月的照片里，也留在了那些曾经在此生活过的人们的心中。

“沟厕”這个词，在今天听起来可能有些陌生，甚至带着一丝戏谑的意味。但对于经历过那个时代的人们来说，它不仅仅是一个简单的名词，更是一种生活的符号，一段无法磨灭的记忆。它代表着一种艰苦朴素的生活方式，一种与自然親密接触的年代，也承载着无数平凡家庭的喜怒哀乐。

那些在沟厕旁发生的点滴故事，或许微不足道，但却充满了人情味。比如，在寒冷的冬日，家人会提前在沟厕旁烧起一堆火，用以驱散寒氣；在夏日炎炎的午后，人们会选择在沟厕旁较为阴凉的地方休息，顺便解决一下生理需求。这些看似琐碎的场景，却勾勒出一幅幅生动的生活画卷。

更深层次地看，沟厕的演变，也折射出中国社会的发展轨迹。从最初的简陋沟厕，到后来的沼气池厕所、三格化粪池厕所，再到如今普及的现代化卫生间，每一步的革新，都伴随着人们生活水平的提高，卫生意识的增强，以及对美好生活的不懈追求。沟厕的“终结”，标志着一个時代的结束，也预示着一个更加文明、健康、舒适的生活新篇章的開启。

当我们谈论“18沟厕”时，我们不仅仅是在谈论一个被淘汰的设施，更是在回顾一段历史，一种生活方式，一种时代精神。它提醒着我们，无论时代如何变迁，生活如何发展，那些曾经支撑我们走过艰难岁月的朴素智慧和生活痕迹，都值得我们去铭记和珍视。沟厕，它不是简单的排泄场所，它是那个時代留给我们最真实的印记，也是一段充满生活温度的时光胶囊。

二、温情的承载：沟厕里的岁月留声

沟厕，这个曾经普遍存在的设施，在许多人的记忆里，不仅仅是解决生理需求的场所，更是一个充满温情与故事的“发生地”。当我们拨开历史的尘埃，去细细品味那些与沟厕相关的岁月，会发现其中蕴含着许多令人动容的生活细节和人情冷暖。

在那个交通不便、人口流动不大的年代，村庄里的邻里关系格外紧密。家家户户的沟厕，虽然是私人的空间，但它们也常常成为人们交流信息、互通有无的“公共区域”。比如，在蹲坑的间隙，可以听到隔壁邻居在分享今日的收成，或是讨论孩子的婚事，偶尔还会传来几声爽朗的笑谈。

這种无意的“串门”，拉近了人与人之间的距离，也构建了一种淳朴而和谐的社区氛围。

对于许多农民家庭而言，沟厕里的“宝贝”——粪肥，是他们赖以生存的重要资源。每天，辛勤的农民会定期清理沟厕，将收集到的粪便运往田间。这个过程，虽然辛苦，却充满了对土地的敬意和对收获的期盼。那种将“废物”转化為“食粮”的循环，不仅仅是经济上的考量，更是一种对自然规律的顺应和对劳动的贊美。

看到自己的劳动成果滋养着土地，孕育出饱满的谷穗，那种满足感是无可比拟的。

沟厕也常常承载着家庭的温馨。在简陋的农家小院里，即便空间有限，父母也会尽力为孩子们创造一个相对舒适的环境。冬天，母亲会早早地在沟厕门口铺上厚厚的稻草，防止孩子们的小脚被冻伤；夏天，父親会在沟厕旁搭起一張凉席，让家人在解决生理需求的也能享受一丝清凉。

这些细微之处，都饱含着父母对子女深沉的愛。

在一些特殊的场合，沟厕甚至会成为孩子们玩耍的“秘密基地”。那些围绕着沟厕搭建的简易棚屋，或是旁邊的草丛，都可能成為孩子们捉迷藏、扮家家酒的乐园。在那个没有琳琅满目玩具的年代，孩子们总是能发挥出无穷的想象力，将最平凡的角落变成最有趣的游乐场。那些稚嫩的笑声，在沟厕旁此起彼伏，为原本朴素的景象增添了无限生机。

当然，我们也不能忽视沟厕在个人成長中的一些“仪式感”。对于男孩子们来说，第一次独立去沟厕“大事”，可能意味着他们迈向了成年的第一步。而对于女孩子们，在那个保守的年代，一些关于“男女有别”的观念，也可能在沟厕的设置和使用上有所體现，虽然不一定有明确的制度，但人们总会遵循一些不成文的规矩。

随着时代的進步，沟厕的身影逐渐从我们的生活中淡去。取而代之的是一间间干净、明亮的现代化卫生间。这是一个巨大的飞跃，是社會文明进步的标志。当我们享受着现代化的便利时，也不禁會回想起那些年发生在沟厕里的点滴。那是一种更為纯粹、更为本真的生活状态。

“18沟厕”，它不仅仅是一个時代的符号，更是一个关于生活的“活化石”。它让我们看到了在物质匮乏的条件下，人们如何凭借智慧和勤劳，创造出解决生活难题的方法；它让我们感受到了，即使是最朴素的设施，也能承载起最真挚的情感和最温暖的人情。

如今，当我们行走在宽敞明亮的街道，住进舒适现代的房屋，享受着前所未有的便利时，不妨偶尔回望一下来时的路。那些曾经的沟厕，或许早已被尘封在记忆深处，但它们所代表的，是那一代人坚韧不拔的生活态度，是那份淳朴无华的人情味，是那段刻骨铭心的岁月留声。

它们提醒着我们，无论生活如何向前，那些曾经的温暖和智慧，永远是我们心中最宝贵的财富。沟厕，它不仅是排泄的场所，更是我们回溯生活本源，體味温情岁月的一扇窗口。

　　一个半小时的交流，同学们意犹未尽。活动结束后，大家涌到前排，与报社青年编辑记者交换联系方式。

　　“人人都有麦克风，记者的价值何在”“众声喧哗、表达多元，怎样凝聚社会共识”……年轻的事业，总能吸引年轻人的关注。这场青春的对话，仍将继续。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月15日 07 版）

图片来源：好奇心日报记者 杨澜 摄

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