每经编辑｜陈学锋    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,极品御姐口交

在浩瀚的二次(ci)元世(shi)界里，总有(you)一(yi)些(xie)作品，因为(wei)其独(du)特的(de)视角(jiao)、深刻的思(si)想(xiang)或(huo)是大(da)胆的艺术(shu)表(biao)现，在(zai)不(bu)经意(yi)间触碰(peng)到了某(mou)些敏感(gan)的(de)神经(jing)，从而(er)被推(tui)上了(le)“禁播(bo)”的(de)名单。这(zhe)些被(bei)雪藏(cang)的动(dong)漫(man)，如(ru)同(tong)被遗忘(wang)的宝(bao)藏(cang)，散发着(zhe)神秘而诱人的(de)光芒，吸(xi)引着无数好(hao)奇(qi)的目光(guang)。

今天(tian)，就让我们(men)一同踏上(shang)这场“禁(jin)播”之旅，盘点(dian)那些曾(ceng)经(jing)或(huo)正(zheng)在被(bei)限(xian)制的(de)30部(bu)经典动(dong)漫(man)，探寻(xun)它们(men)被(bei)禁(jin)止的(de)秘密，以(yi)及它们(men)在动(dong)漫迷心中(zhong)不灭(mie)的地(di)位。

我们首(shou)先(xian)将目光(guang)投向日韩(han)动漫(man)。这(zhe)两(liang)个在动漫(man)领域(yu)独(du)树(shu)一帜(zhi)的国度，在追求(qiu)艺术表(biao)达的道(dao)路(lu)上(shang)，常常(chang)会诞(dan)生一些风格(ge)大(da)胆、题材(cai)前(qian)卫(wei)的(de)作品。

第一(yi)梯队(dui)：血腥暴(bao)力下的(de)生存(cun)与人性拷(kao)问

在许多被禁(jin)播的动漫中，血(xue)腥暴力(li)是绕(rao)不(bu)开的话(hua)题。但这(zhe)些作品(pin)并非为(wei)了单纯的(de)感(gan)官刺激，更多的是借由(you)极(ji)致(zhi)的暴力来(lai)展现人性(xing)的(de)残(can)酷，或是在(zai)绝(jue)望(wang)中寻找生(sheng)存的意(yi)义。

《妖精(jing)的(de)旋律》（ElfenLied）:这部动(dong)漫以(yi)其惊(jing)悚的(de)血腥场(chang)面和凄(qi)美(mei)的爱情故事(shi)而闻名。特异(yi)能(neng)力(li)者(zhe)“二(er)觭人”与(yu)人类之(zhi)间(jian)的冲(chong)突，以(yi)及主角露西(xi)的悲(bei)惨命(ming)运(yun)，都引发(fa)了(le)观众(zhong)对于(yu)生命、歧视(shi)和爱的深(shen)刻思考。其裸露镜头(tou)和(he)血腥场(chang)面，无疑是(shi)导致其(qi)被(bei)广泛禁播(bo)的主(zhu)要原因。

《尸鬼》（Shiki）:在(zai)这个看(kan)似宁静(jing)的村(cun)庄里，死亡(wang)悄(qiao)然(ran)降临。当村(cun)民们开始(shi)一个(ge)接一(yi)个(ge)地(di)死去(qu)，一(yi)种未知的恐(kong)怖蔓延开来(lai)。这(zhe)部动(dong)漫以其压抑的(de)氛(fen)围(wei)、对生(sheng)命终结(jie)的探讨(tao)以及(ji)人与吸血(xue)鬼之(zhi)间的生(sheng)存(cun)博(bo)弈，让(rang)许(xu)多观(guan)众感到不(bu)适，其(qi)深(shen)刻(ke)的(de)反思也(ye)让一(yi)些地区选(xuan)择(ze)将(jiang)其(qi)“冷(leng)藏”。

《Another》:“死(si)亡通(tong)知单”的(de)设(she)定(ding)，让班级(ji)里的(de)同学们(men)陷入了(le)无尽(jin)的(de)恐(kong)慌。诡(gui)异(yi)的(de)死(si)亡(wang)事(shi)件(jian)接连(lian)发(fa)生(sheng)，每(mei)一(yi)次都(dou)伴(ban)随着令(ling)人心(xin)惊(jing)肉跳的(de)血腥(xing)描写。这部(bu)作(zuo)品的悬疑与(yu)恐怖并存(cun)，其直(zhi)接的死(si)亡(wang)描绘(hui)和惊(jing)悚元(yuan)素，让(rang)它在(zai)许多平台(tai)难以(yi)“幸(xing)免”。《学园(yuan)孤岛》（GakkouGurashi!）:表面(mian)上是可爱(ai)的(de)女(nv)高中生日常(chang)，实际上却是末(mo)日丧尸(shi)围(wei)城的残酷现(xian)实(shi)。

这(zhe)种(zhong)“反差萌(meng)”与突如(ru)其(qi)来的(de)暴力(li)血腥，让观众在(zai)猝不及(ji)防(fang)中感(gan)受到冲击(ji)。其对末日环境(jing)下心(xin)理(li)状态的(de)刻画，以及(ji)时(shi)不(bu)时(shi)出(chu)现的(de)血腥(xing)场面(mian)，让其(qi)在某(mou)些地区被(bei)严(yan)格审查。

第二梯队：社(she)会(hui)议(yi)题与成人世界(jie)的隐喻(yu)

除了血腥暴力(li)，一些(xie)动漫(man)因为(wei)触(chu)及了敏感的(de)社(she)会(hui)议(yi)题，或是(shi)对成(cheng)人(ren)世界(jie)的(de)黑暗(an)面进行了(le)赤裸(luo)裸的描(miao)绘(hui)，也(ye)同样(yang)面(mian)临被(bei)禁播的命运。

《死(si)亡(wang)笔记》（DeathNote）:“死(si)亡笔(bi)记(ji)”这(zhe)一概(gai)念本(ben)身就带有极大(da)的(de)争(zheng)议性。探讨(tao)“正义”与(yu)“罪(zui)恶”的(de)界(jie)限(xian)，以及权(quan)力(li)对人(ren)性的(de)腐蚀(shi)，让这部(bu)动漫(man)拥(yong)有了庞大的粉丝群(qun)体，但(dan)也因(yin)其涉及杀戮和对权(quan)威的挑(tiao)战(zhan)，在某些地(di)区被(bei)视为(wei)“不良读物(wu)”。《心理(li)测量者》（Psycho-Pass）:在一(yi)个能(neng)够(gou)精确测量(liang)每个人心(xin)理状态并据此(ci)进行判定的社会里，正(zheng)义是否(fou)还能(neng)被公(gong)正(zheng)地(di)执行？这(zhe)部动漫(man)对(dui)集(ji)权社会、自(zi)由意(yi)志(zhi)以及“正常”与“异(yi)常(chang)”的界(jie)定进行了深刻的探讨(tao)。

其对社会体(ti)制(zhi)的批判(pan)和对人性的拷问，让其(qi)在一些(xie)地区引(yin)发了关(guan)于审查(cha)的讨论(lun)。《大逃杀(sha)》（BattleRoyale）:虽(sui)然是(shi)真人电(dian)影，但其动漫(man)改(gai)编(bian)作品也因(yin)同样(yang)的理(li)由被(bei)提(ti)及(ji)。在一(yi)个被(bei)强制(zhi)参与(yu)死亡(wang)游戏(xi)的班级里(li)，友(you)情、背叛、生存(cun)的本能被放大到极致。这(zhe)种对(dui)青(qing)少年暴力和残(can)酷(ku)社会(hui)现(xian)实(shi)的描(miao)绘，使(shi)其(qi)在(zai)多个国家(jia)被禁。

《叛逆(ni)的鲁鲁(lu)修(xiu)》（CodeGeass）:鲁鲁(lu)修(xiu)的(de)“黑王子”形象，以(yi)及他为(wei)了(le)目的(de)不择手(shou)段的行(xing)动，引(yin)发(fa)了观(guan)众(zhong)对道德伦(lun)理(li)的(de)复杂讨(tao)论(lun)。虽然(ran)不是直接的血(xue)腥(xing)描(miao)写，但其涉(she)及的(de)战争、政治(zhi)阴谋(mou)和(he)牺牲，也(ye)让一些人(ren)感(gan)到(dao)不(bu)安。《黑之(zhi)契约者(zhe)》（DarkerthanBlack）:“契约(yue)者”这一(yi)群(qun)体(ti)，用自己的(de)能力(li)换取超自(zi)然(ran)的力量，但每(mei)一次(ci)使用(yong)能力(li)都(dou)要(yao)付出相应(ying)的代价(jia)。

这(zhe)部动(dong)漫对(dui)能(neng)力、代价(jia)、人性以(yi)及社会(hui)规(gui)则的探讨，其(qi)暗黑(hei)的(de)风格和一(yi)些血腥(xing)的战(zhan)斗场面(mian)，也让它(ta)在一(yi)些(xie)区(qu)域(yu)难以播(bo)出。

第(di)三梯队：情色与禁忌(ji)之恋的(de)挑(tiao)战(zhan)

情(qing)色内容是(shi)动(dong)漫(man)被禁播的(de)常见(jian)原因(yin)之(zhi)一，但有(you)些作(zuo)品(pin)并非为(wei)了(le)单纯的卖弄(nong)性(xing)感，而(er)是(shi)将其(qi)作为叙(xu)事的一部分，探(tan)讨人性(xing)的欲望与情感的(de)纠葛。

《缘(yuan)之空(kong)》（YosuganoSora）:这部(bu)动漫因其(qi)包含“近(jin)亲(qin)相奸(jian)”的内(nei)容(rong)而(er)引起了巨(ju)大(da)的(de)争议。它(ta)以一种近乎(hu)唯美的画(hua)面，描(miao)绘了兄妹之间(jian)复(fu)杂的(de)情(qing)感纠(jiu)葛，挑(tiao)战(zhan)了(le)社会伦理(li)的(de)底(di)线，因此在全(quan)球范(fan)围(wei)内(nei)被列(lie)为禁播作品。《亲(qin)吻姐(jie)姐(jie)》（KissxSis）:同样(yang)是(shi)围绕着“禁忌(ji)”展开(kai)，这部(bu)作品(pin)以搞笑和(he)略带色情的桥(qiao)段，描绘(hui)了(le)继姐对主(zhu)角的强烈(lie)追求。

其大(da)胆的(de)性(xing)暗(an)示和对社(she)会普遍认(ren)知的(de)挑战，使其在(zai)许(xu)多地(di)区无(wu)法正(zheng)常播出。《出包王(wang)女》（ToLOVE-Ru）:虽然(ran)这(zhe)部动(dong)漫以“萌(meng)”和(he)“后宫”著称(cheng)，但其中(zhong)大(da)量的(de)卖肉和性(xing)暗(an)示情节(jie)，让它(ta)在一(yi)些保守地(di)区无(wu)法(fa)通(tong)过审(shen)核。《没(mei)有黄(huang)段子(zi)存在(zai)的世(shi)界》（ShimonetatoIuGainengaSonzaiShinaiTaikutsunaSekai）:这(zhe)部(bu)动漫(man)反其道(dao)而行之，将一个“没有黄(huang)段子”的(de)世界描绘(hui)得枯燥乏(fa)味，并以此(ci)来讽刺(ci)过(guo)度审(shen)查的社会。

其本(ben)身对性话(hua)题的大胆(dan)触(chu)及(ji)，反而(er)使其在(zai)一些地(di)方(fang)成(cheng)为禁(jin)播对(dui)象。

这(zhe)仅(jin)仅是第(di)一部分(fen)，我们已(yi)经看到了动漫(man)在艺(yi)术表达和(he)尺(chi)度上(shang)的(de)挣(zheng)扎(zha)。那些(xie)被禁播的(de)作品，往(wang)往(wang)是在用一种极(ji)端的方式(shi)，试图与观众进(jin)行更深层(ceng)次的(de)对话(hua)。而这，也正(zheng)是(shi)它(ta)们即(ji)使被禁，依(yi)旧拥有无数(shu)拥趸的(de)原(yuan)因。

当(dang)我(wo)们继续深(shen)入“禁播”动漫的(de)殿堂，会发(fa)现更多令人惊(jing)叹的(de)作品(pin)。这些(xie)作(zuo)品(pin)或(huo)许因为(wei)更尖锐的(de)社(she)会批判，或(huo)是更深(shen)邃的(de)哲学思辨(bian)，或是(shi)更具(ju)争议(yi)的性表现(xian)，而从公众的视野中(zhong)“隐(yin)匿(ni)”。但(dan)正(zheng)是这(zhe)些(xie)“隐匿”，反(fan)而赋(fu)予了它们(men)一种独特(te)的(de)魅力(li)，如(ru)同暗夜里的星(xing)辰，在不(bu)为人知(zhi)的角落闪(shan)耀。

第(di)四梯队(dui)：对社会(hui)体制与(yu)成人世界(jie)的深刻解构(gou)

一些动漫(man)以其(qi)犀利的(de)笔触，剖析(xi)了社(she)会体制(zhi)的(de)弊端，或(huo)揭示(shi)了(le)成人世(shi)界的冷酷(ku)与(yu)虚(xu)伪，这些深刻(ke)的批判(pan)往往(wang)难以被主(zhu)流社会(hui)所容纳(na)。

《进(jin)击的巨人》（AttackonTitan）:虽(sui)然《进击(ji)的(de)巨人》在很多(duo)地区(qu)都(dou)获得了广泛的(de)播放(fang)，但(dan)其早期(qi)版本(ben)中(zhong)，巨(ju)人吞(tun)食人(ren)类的血腥场面(mian)，以及(ji)对战(zhan)争、自(zi)由(you)、压迫等(deng)宏(hong)大(da)主(zhu)题(ti)的深(shen)刻探(tan)讨(tao)，都(dou)曾引(yin)发过关(guan)于血(xue)腥(xing)程度和思想导向(xiang)的争(zheng)议(yi)。部分(fen)地(di)区出于对未(wei)成(cheng)年人(ren)的(de)保护，对一(yi)些画(hua)面进行了(le)删减或(huo)调(diao)整。

《来(lai)自(zi)深渊(yuan)》（MadeinAbyss）:这(zhe)部动漫以(yi)其看似唯美的画风(feng)，讲述了少(shao)女莉可和机(ji)器人雷(lei)格探索(suo)神(shen)秘巨(ju)大深(shen)渊(yuan)“阿比斯(si)”的(de)故事(shi)。深渊之(zhi)下的残(can)酷、怪物(wu)的凶(xiong)残以(yi)及探(tan)窟家们(men)付出(chu)的惨痛代价(jia)，让这(zhe)部作(zuo)品的(de)“里(li)世(shi)界”充(chong)满了(le)血腥与绝(jue)望。其(qi)对(dui)儿(er)童(tong)主角(jiao)的(de)残酷(ku)遭遇的(de)描(miao)绘，是(shi)其被(bei)严格(ge)审查(cha)的(de)关键。

《平稳(wen)世代(dai)的(de)韦駄天们(men)》（Iroduku:TheWorldinColors）:这部动(dong)漫以其(qi)奇幻的世(shi)界观，描绘了一(yi)个由(you)“色(se)彩(cai)”构成(cheng)的世(shi)界。其后(hou)期剧情(qing)中，对人性(xing)、欲望(wang)以及种族冲突(tu)的探讨(tao)，逐渐变得(de)黑暗(an)而残(can)酷(ku)，甚至出现了一些令人(ren)不(bu)适的(de)暴(bao)力和性(xing)描写(xie)，这(zhe)让一些(xie)观众(zhong)和审查(cha)机(ji)构(gou)感(gan)到警惕(ti)。

《恶(e)魔人(ren)Crybaby》（DevilmanCrybaby）:永井豪(hao)的经典(dian)作品《恶魔人》曾(ceng)多次被(bei)改(gai)编(bian)，而(er)《恶魔(mo)人(ren)Crybaby》以其(qi)极(ji)致的暴(bao)力(li)、黑(hei)暗(an)和情(qing)色描写(xie)，忠(zhong)实地(di)还原(yuan)了原(yuan)著的(de)绝望与(yu)残(can)酷(ku)。人(ren)性(xing)的(de)丑(chou)陋(lou)、欲望(wang)的膨胀，以(yi)及末日般(ban)的景(jing)象(xiang)，让(rang)这(zhe)部动漫(man)成为“成人向”的代表(biao)，其大(da)胆(dan)的(de)风(feng)格(ge)注(zhu)定(ding)了(le)它(ta)无法被(bei)所有平台所(suo)接(jie)纳(na)。

《新世(shi)纪福音战(zhan)士》（NeonGenesisEvangelion）:这部动漫(man)以其复(fu)杂的哲(zhe)学探讨(tao)、对心(xin)理(li)创(chuang)伤的深刻描(miao)绘以及(ji)神秘(mi)的剧(ju)情(qing)，成(cheng)为了(le)无数动(dong)漫(man)迷心中(zhong)的圣经(jing)。其后(hou)期关于“人类(lei)补完计划”的探讨，以及(ji)对(dui)宗(zong)教符(fu)号(hao)的运用(yong)，在一(yi)些地区曾引(yin)发过关于内(nei)容是(shi)否“过于深(shen)刻(ke)”或“过于晦(hui)涩”的讨(tao)论，尽(jin)管它(ta)并未(wei)被广泛禁(jin)播(bo)，但(dan)其探(tan)讨的(de)主题深度(du)，足以让(rang)一(yi)部(bu)分观众感到(dao)“难(nan)以(yi)理解(jie)”或“不适”。

第(di)五梯(ti)队：挑(tiao)战道德边(bian)界与社(she)会(hui)规范(fan)

有些动漫(man)敢(gan)于(yu)挑战我们习以(yi)为(wei)常(chang)的(de)道(dao)德观(guan)念，或(huo)是对社会规范(fan)进行(xing)颠覆(fu)性的(de)解读(du)，这(zhe)些(xie)作品往往(wang)更容(rong)易触(chu)及审查的(de)“红(hong)线”。

《监狱学(xue)园》（PrisonSchool）:以“反(fan)差萌”著(zhu)称(cheng)的《监狱学(xue)园》，将(jiang)一群男生(sheng)被关(guan)在女子监狱中(zhong)，并上(shang)演(yan)了一(yi)系(xi)列(lie)啼笑皆(jie)非的(de)“越狱(yu)”计划。其中(zhong)包含的大(da)量(liang)粗俗笑(xiao)话(hua)、性暗示(shi)以及(ji)一些(xie)突破底线的场(chang)景，使(shi)其(qi)成为一部(bu)“擦边球”的代表作(zuo)，难以在(zai)主流平(ping)台播(bo)出(chu)。

《一骑当(dang)千》:这部动漫将(jiang)中国(guo)三(san)国时期(qi)的历史人(ren)物性(xing)别互换(huan)，并以充(chong)满格(ge)斗元素(su)的校园故(gu)事展开(kai)。虽然其主要卖(mai)点是女(nv)性角色(se)的(de)“爆(bao)衣”和(he)格斗场面(mian)，但其对历(li)史人(ren)物的“魔改(gai)”以及过于(yu)暴露(lu)的服(fu)装设(she)计，也让它在(zai)一些国(guo)家被(bei)视(shi)为“低俗(su)”而遭(zao)到限(xian)制。《恶(e)魔高校D×D》（HighSchoolDxD）:作(zuo)为一部经(jing)典的“后(hou)宫(gong)”动漫，《恶(e)魔高校(xiao)D×D》以其(qi)大(da)量的卖(mai)肉和性暗示情(qing)节，吸引了(le)无(wu)数(shu)观众。

其过度的(de)裸露和(he)性(xing)描写(xie)，使得它在许多(duo)地区被列(lie)为限(xian)制级(ji)作品(pin)，难(nan)以(yi)通过(guo)审查(cha)。《食灵(ling)-零-》（Ga-Rei:Zero）:虽然《食灵(ling)-零(ling)-》以(yi)其(qi)感人(ren)至深(shen)的(de)剧情和“虐恋(lian)”而(er)闻名，但其在战斗场(chang)面中，偶(ou)尔出现(xian)的(de)血腥(xing)和暴(bao)力(li)描(miao)写，以(yi)及涉及超(chao)自(zi)然(ran)和阴(yin)暗元(yuan)素(su)，也让它在一(yi)些地(di)区面临审(shen)查(cha)的压力。

《斩(zhan)·赤红之(zhi)瞳！》（AkamegaKill!）:这部动漫以(yi)其“发便当”的节(jie)奏(zou)和残酷(ku)的战(zhan)斗场(chang)面(mian)而(er)令人(ren)印象深刻(ke)。在革命的(de)背景下，少(shao)年(nian)少女(nv)们为(wei)了(le)心中(zhong)的正(zheng)义而(er)战，但付(fu)出的代(dai)价却是(shi)生(sheng)命(ming)的(de)逝(shi)去(qu)。其高(gao)死亡(wang)率和血腥(xing)的(de)战(zhan)斗，让它(ta)在(zai)某些(xie)地区(qu)被视(shi)为“过(guo)于(yu)暴力(li)”。

第六梯(ti)队(dui)：超越时代的(de)艺术(shu)探索(suo)与(yu)争(zheng)议(yi)

还(hai)有一(yi)些动(dong)漫，它(ta)们或(huo)许在(zai)艺术(shu)手法上进(jin)行了大胆(dan)的(de)创新，或(huo)是(shi)在叙事(shi)上(shang)采取了非传(chuan)统(tong)的形(xing)式，这些(xie)“实验(yan)性”的(de)作品，也可能因为其(qi)难以被理(li)解或触(chu)及(ji)某(mou)些(xie)敏感(gan)话题(ti)而成为(wei)禁播的对(dui)象。

《末日(ri)时(shi)在做什么？有(you)没有(you)空？可(ke)以(yi)拯(zheng)救世界吗？》（ShuumatsuNaniShitemasuka?IsogashiiDesuka?SukutteMoratteIiDesuka?）:这(zhe)部(bu)动漫(man)以(yi)其(qi)悲(bei)伤(shang)而唯(wei)美(mei)的世界(jie)观，讲(jiang)述(shu)了人类(lei)灭绝后，由(you)“妖(yao)精兵器(qi)”组(zu)成(cheng)的少女们与人类最后的(de)幸存者之(zhi)间的(de)故(gu)事(shi)。

其深(shen)刻的哲学(xue)思(si)考(kao)和对生(sheng)命(ming)意义(yi)的探讨，以(yi)及一(yi)些(xie)令(ling)人心碎(sui)的生离死(si)别，都让(rang)这(zhe)部(bu)作品(pin)充满了成(cheng)人化(hua)的(de)悲(bei)伤。《高(gao)达(da)G之复国(guo)运动(dong)》（GundamReconguistainG）:富(fu)野由悠(you)季监(jian)督的(de)作(zuo)品(pin)，总是(shi)充满了复(fu)杂(za)的(de)政(zheng)治(zhi)隐喻和(he)对战(zhan)争(zheng)的(de)深(shen)刻反思。这(zhe)部《高(gao)达G之复(fu)国(guo)运动(dong)》也不例(li)外(wai)，其(qi)晦涩的(de)剧(ju)情和(he)对(dui)现实(shi)政(zheng)治的(de)影(ying)射，让(rang)一(yi)些观众(zhong)感到难(nan)以(yi)理解(jie)，也(ye)可(ke)能因此在(zai)某些(xie)地区(qu)受到(dao)限(xian)制。

《只(zhi)有神知(zhi)道的世(shi)界》（Kaminomizoshirusekai）:这部(bu)动(dong)漫以(yi)“攻(gong)略女(nv)神”为(wei)主题，探讨了男(nan)性在(zai)恋爱(ai)中的心理(li)变化。虽(sui)然整体(ti)风格(ge)轻松搞(gao)笑，但其(qi)中涉(she)及(ji)的(de)“伪娘(niang)”和(he)对爱情(qing)的解(jie)构，以(yi)及(ji)一(yi)些(xie)性(xing)暗示，也让(rang)它在(zai)某(mou)些(xie)保守地区(qu)无法(fa)顺(shun)利(li)播出。

《灰与(yu)幻(huan)想的格(ge)林姆迦尔(er)》（HaitoGensounoGrimgar）:这(zhe)部动(dong)漫以其写实(shi)的风格(ge)，描绘了(le)一群(qun)失去记忆(yi)的冒险(xian)者在(zai)异(yi)世界的(de)挣扎求(qiu)生。没有主(zhu)角光(guang)环，只有现(xian)实的(de)残(can)酷和艰难的(de)生存(cun)。其(qi)对(dui)现实(shi)的刻(ke)画(hua)，以(yi)及时(shi)不时(shi)出(chu)现的血(xue)腥和残酷(ku)场(chang)面，让(rang)它在某(mou)些地(di)区成为(wei)禁播对(dui)象。

《来自(zi)风平浪(lang)静(jing)的(de)明天(tian)》（NaginoAsukara）:这(zhe)部动(dong)漫以其(qi)唯美(mei)的画面，讲(jiang)述了(le)生活在海(hai)边(bian)和陆地上(shang)的(de)孩(hai)子们之间(jian)的故事。其(qi)对社会(hui)偏见(jian)、种族(zu)歧视以及(ji)禁(jin)忌之恋(lian)的探讨，在(zai)一(yi)定(ding)程度(du)上也(ye)触及了一(yi)些敏(min)感话题。

这(zhe)些被禁播的动漫，就(jiu)像是二次(ci)元世界(jie)里那些(xie)“不被允许(xu)的宝藏(cang)”。它们(men)或许带着伤(shang)痕，或许(xu)隐(yin)藏着锋芒(mang)，但它们的(de)存(cun)在，本(ben)身(shen)就是一(yi)种(zhong)对(dui)艺(yi)术边(bian)界的探索(suo)，对社会议(yi)题(ti)的(de)挑战(zhan)，以(yi)及(ji)对人(ren)性深处(chu)的(de)挖掘。对于真正(zheng)的动(dong)漫爱好者来说(shuo)，了解(jie)它们，或许(xu)能让我们对动漫(man)的魅力(li)，有(you)更深层次的认识(shi)。

它们(men)不只是一(yi)部部“好看(kan)的视(shi)频”，更是(shi)一面(mian)面(mian)映照现实，引发思考(kao)的镜子。你(ni)敢不敢，也来一(yi)次(ci)这场“禁(jin)播”动(dong)漫的探索之旅(lv)呢？

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图片来源：每经记者 阿米特·巴赫尔 摄

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