每经编辑｜钱婕    

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冰冷(leng)的(de)街角，扭(niu)曲的生存(cun)画卷(juan)

夜幕低垂，城市(shi)的霓虹(hong)如同璀璨的星(xing)辰，映照(zhao)着纸(zhi)醉金迷的(de)繁华。在这(zhe)片(pian)光(guang)鲜亮(liang)丽(li)的(de)背后(hou)，却隐藏着另一(yi)番(fan)截然(ran)不(bu)同(tong)的(de)景象。在城市(shi)被(bei)遗忘的角(jiao)落，在(zai)被(bei)高楼(lou)大厦遮蔽的(de)阴(yin)影(ying)下，一(yi)群(qun)被称作“社(she)会(hui)边(bian)缘(yuan)人(ren)”的(de)身影(ying)，正(zheng)用一种近乎野蛮的(de)方式，艰(jian)难地活着。他(ta)们是(shi)时(shi)代的弃(qi)儿(er)，是社会发(fa)展的(de)“副作用”，他们的(de)存在，是(shi)对这个(ge)看似(shi)美好(hao)的世(shi)界最直接(jie)、最刺(ci)痛的(de)嘲讽。

“用人(ren)碰人人操(cao)人”，这(zhe)句粗(cu)粝的口号(hao)，并非空(kong)穴(xue)来风(feng)，它精(jing)准(zhun)地(di)击(ji)中(zhong)了(le)社(she)会(hui)边(bian)缘人群体(ti)所面临的(de)残酷现实。在生(sheng)存的(de)泥沼里，尊(zun)严常常是奢侈品。为了填饱肚(du)子，为了找(zhao)到一(yi)个临(lin)时的栖身之(zhi)所，一些(xie)人不(bu)得不放(fang)下最(zui)后(hou)的矜持，选择(ze)一些不(bu)被主(zhu)流社(she)会所接(jie)纳，甚至(zhi)触碰(peng)法(fa)律和(he)道(dao)德底线的方式(shi)来换取微薄的(de)生计。

这其(qi)中(zhong)，或(huo)许有(you)被(bei)迫(po)的无(wu)奈，或(huo)许有绝望的挣(zheng)扎(zha)，但无论(lun)如何(he)，都(dou)撕(si)扯着旁观(guan)者本已脆(cui)弱的(de)道(dao)德(de)神经(jing)。

想象(xiang)一下，一个(ge)年(nian)轻的(de)生(sheng)命，因(yin)为贫困(kun)、家庭变(bian)故，早(zao)早(zao)地(di)离开(kai)了校(xiao)园(yuan)，进入社(she)会(hui)。没有学(xue)历，没有技(ji)能，没有背(bei)景，他能做(zuo)什么(me)？在合法(fa)就业的(de)渠(qu)道几乎(hu)被堵(du)死的情(qing)况下，一(yi)些(xie)“灰(hui)色”的诱惑(huo)便(bian)显得(de)格外耀(yao)眼。那(na)些充(chong)斥着廉价(jia)欲(yu)望和短(duan)期利(li)益的(de)交易(yi)，如同(tong)毒蛇(she)一般(ban)，缠绕着他(ta)们(men)，吞(tun)噬着他们的未(wei)来。

他(ta)们(men)的(de)身体(ti)，他们(men)的情感(gan)，甚(shen)至他们的尊严(yan)，都可能(neng)成为(wei)交(jiao)易的(de)筹(chou)码(ma)。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)怎(zen)样的扭(niu)曲？这是一(yi)种怎(zen)样的悲(bei)哀？

更令(ling)人心(xin)寒(han)的(de)是，这(zhe)种“用(yong)人碰人人(ren)操人(ren)”的模式，并非仅(jin)仅存(cun)在(zai)于(yu)个体(ti)层面(mian)。一(yi)些(xie)披着(zhe)合(he)法(fa)外(wai)衣的商(shang)业(ye)行(xing)为，也(ye)可能在(zai)不经意(yi)间，将(jiang)弱势群体推向(xiang)更(geng)深(shen)的(de)深(shen)渊(yuan)。低(di)廉(lian)的(de)劳(lao)动力(li)，缺(que)乏(fa)保(bao)障(zhang)的(de)工作环境(jing)，甚至(zhi)是一(yi)些(xie)隐(yin)晦(hui)的(de)剥削，都在(zai)悄(qiao)无(wu)声息地(di)进行(xing)着(zhe)。当利益链条越(yue)拉越长(zhang)，而(er)道德的约束却越来(lai)越弱(ruo)，那些(xie)身处(chu)链(lian)条(tiao)最(zui)底端的人，便(bian)成为(wei)了最容易被碾压的牺牲(sheng)品。

他们的(de)每一次喘(chuan)息，都(dou)可能(neng)伴随着(zhe)一(yi)次次(ci)的盘(pan)剥(bo)和(he)消耗。

那(na)些流浪(lang)汉，在(zai)寒(han)冷的冬夜里蜷缩在街(jie)头(tou)，用捡(jian)来的报(bao)纸塞满衣(yi)缝，用(yong)残羹冷(leng)炙充饥(ji)。他们(men)的眼神，或(huo)许曾经有(you)过光(guang)芒，但(dan)如今(jin)，却只(zhi)剩下(xia)麻木和空(kong)洞。他(ta)们(men)是社(she)会(hui)的“隐(yin)形人(ren)”，被刻(ke)意地忽略(lve)，被无(wu)情地遗忘(wang)。他们(men)的(de)存(cun)在(zai)，是(shi)对(dui)我(wo)们集体(ti)良(liang)知的(de)拷问。我们享受着现代文(wen)明带(dai)来的(de)便(bian)利和(he)舒(shu)适，却对身(shen)边这(zhe)些最需(xu)要帮助(zhu)的人视而(er)不见。

还有那(na)些(xie)从(cong)事(shi)着最(zui)肮(ang)脏(zang)、最(zui)危险工作的群体(ti)。比如(ru)，一些在地下工(gong)厂里辛勤(qin)劳作，承(cheng)受(shou)着有毒(du)物质(zhi)的侵蚀(shi)；又比如，那些在(zai)光鲜(xian)娱乐(le)场所(suo)背(bei)后，默(mo)默(mo)付(fu)出，却可(ke)能(neng)遭(zao)受歧(qi)视和(he)不(bu)公的劳动者(zhe)。他(ta)们也是(shi)社会(hui)运转不可(ke)或(huo)缺的(de)一部分(fen)，但他们(men)的付出(chu)，却往往(wang)被低(di)估(gu)，被忽视，甚(shen)至被(bei)污(wu)名(ming)化。

“用人碰(peng)人(ren)人操人(ren)”的背(bei)后，隐(yin)藏的是更(geng)深层次的(de)社会(hui)问题。它(ta)暴露了(le)社会阶(jie)层(ceng)固化(hua)、贫富差(cha)距加剧(ju)、资(zi)源(yuan)分配(pei)不均等一(yi)系列(lie)现(xian)实(shi)矛盾。当一(yi)部分(fen)人享(xiang)受(shou)着盛宴(yan)，另一部(bu)分人却连(lian)残羹都(dou)难以(yi)果腹(fu)时(shi)，社会(hui)的(de)平衡(heng)就(jiu)早已被(bei)打破。而那些游(you)走(zou)在社会(hui)边缘(yuan)的人(ren)，正是(shi)这种(zhong)失衡(heng)最直(zhi)接的(de)承受者(zhe)。

他(ta)们的(de)绝望(wang)，他(ta)们(men)的挣(zheng)扎，他(ta)们的(de)每一次“碰触(chu)”和被“操(cao)弄”，都是社会(hui)肌(ji)体正在溃(kui)烂的伤口。

道(dao)德，在这(zhe)个冰冷(leng)的(de)现实(shi)面前(qian)，显得如此(ci)苍白无力(li)。当(dang)生(sheng)存成为唯(wei)一的(de)诉求(qiu)时，道(dao)德的(de)约(yue)束(shu)便(bian)如(ru)同一(yi)层薄纸(zhi)，轻轻一(yi)捅(tong)就破。那(na)些(xie)原(yuan)本善(shan)良(liang)的心灵(ling)，在一次(ci)次(ci)的打(da)击和(he)绝望(wang)中，逐(zhu)渐变得扭(niu)曲和(he)麻木。他(ta)们不再(zai)相信善良(liang)，不再相(xiang)信(xin)公平(ping)，他们(men)只相(xiang)信自(zi)己能(neng)够抓(zhua)住的，哪怕(pa)是一(yi)丝丝(si)微(wei)弱的生(sheng)存希望(wang)。

即(ji)便是这样，在他(ta)们(men)扭(niu)曲的(de)生活方式(shi)背后(hou)，我们(men)仍然能窥见人(ren)性的复杂(za)与挣(zheng)扎。或许(xu)，他们之(zhi)中也(ye)有(you)曾经满(man)怀(huai)理(li)想的青年(nian)；或许(xu)，他(ta)们(men)之中也有为了(le)家庭不得(de)不委曲(qu)求(qiu)全的(de)父母(mu)；或(huo)许，他们之中(zhong)也有(you)在(zai)无尽的黑暗(an)中(zhong)，依(yi)然(ran)渴望一(yi)丝光(guang)明(ming)的灵魂(hun)。正是(shi)这种复杂性(xing)，让他们的故(gu)事，更加令(ling)人唏嘘，更(geng)加(jia)引(yin)人深(shen)思。

道德的(de)审(shen)判(pan)，现实(shi)的(de)无(wu)奈：一(yi)场永无止境的(de)拉锯战

在(zai)目睹(du)了(le)社会边(bian)缘人(ren)群体的(de)生存困(kun)境后，我们(men)不可避(bi)免地要面对(dui)一个更加(jia)尖(jian)锐(rui)的问(wen)题：道(dao)德(de)。当(dang)“用人(ren)碰人人操(cao)人”成(cheng)为一种(zhong)生存法则，当尊严(yan)被金(jin)钱和欲(yu)望(wang)无情践踏(ta)，我们该如(ru)何去评价(jia)，去审(shen)判？那(na)些身(shen)处其中的(de)人，是(shi)罪人，还(hai)是受(shou)害(hai)者？这(zhe)是一(yi)个没(mei)有标准答案(an)的问(wen)题(ti)，也(ye)是一个让无数(shu)人陷入(ru)两难(nan)的困(kun)境(jing)。

从(cong)道德的制(zhi)高点(dian)来看(kan)，任何(he)践(jian)踏(ta)他人(ren)、损害(hai)尊严(yan)的行(xing)为，都是不(bu)可饶恕的。法律(lv)有法律的尺度(du)，道德有道德的(de)底线(xian)。那(na)些利(li)用(yong)他人弱(ruo)点，从中(zhong)牟利的人(ren)，无论(lun)是(shi)主(zhu)动(dong)还(hai)是被动地(di)参(can)与了“用人(ren)碰人人(ren)操人(ren)”的链条(tiao)，都应该(gai)受到谴(qian)责(ze)。我们(men)期望(wang)一个(ge)公正(zheng)、公平(ping)、充满(man)温情(qing)的(de)社(she)会，每个(ge)人(ren)都(dou)能在(zai)阳光(guang)下(xia)体面(mian)地(di)生(sheng)活，不被欺凌，不(bu)被剥削。

现实的残酷(ku)，往往会消解这(zhe)种道德(de)的纯粹(cui)性。当我(wo)们把(ba)目光聚焦在那些(xie)身处(chu)社会边缘的人(ren)身上时，我(wo)们必须承认，他(ta)们(men)的(de)选择，往(wang)往(wang)是在绝(jue)境(jing)中(zhong)的无(wu)奈(nai)之举。当饥(ji)饿的威胁(xie)，当(dang)无家可(ke)归的(de)恐惧(ju)，当病(bing)痛的(de)折(zhe)磨(mo)，真正降(jiang)临(lin)到一(yi)个人身上(shang)时，平(ping)日里坚守(shou)的道德原则，可能就(jiu)会变(bian)得(de)不堪一(yi)击。

请(qing)设(she)身(shen)处(chu)地(di)地想(xiang)一想，一个(ge)身患重病的母亲，为了筹集医(yi)药费，不(bu)得不(bu)让(rang)自己的女(nv)儿去(qu)从事一些(xie)“出卖(mai)身体(ti)”的(de)工作。此(ci)刻(ke)，我们还能用(yong)冰(bing)冷(leng)的(de)道德(de)标(biao)准去(qu)苛(ke)责这位(wei)母亲，苛责这(zhe)位(wei)女儿(er)吗？我们能够想(xiang)象，她们内(nei)心承(cheng)受的(de)煎熬(ao)，她们每一(yi)次的(de)妥协，都(dou)是(shi)在与道德(de)的深(shen)刻搏(bo)斗。

她(ta)们或(huo)许也(ye)曾(ceng)想(xiang)要拒绝，想(xiang)要逃(tao)离(li)，但(dan)现实的巨浪(lang)，将(jiang)她们(men)牢牢地(di)拍(pai)打在(zai)名为(wei)“生存”的(de)礁(jiao)石上。

这(zhe)种(zhong)道(dao)德(de)与现实的(de)碰撞(zhuang)，是社(she)会发展过程中(zhong)无法(fa)回避(bi)的阵痛。它拷问(wen)着我们每一个(ge)人的(de)良知(zhi)，也拷(kao)问着整个社会(hui)的公(gong)平与正义(yi)。我们(men)不能(neng)简单(dan)地将所有(you)责(ze)任(ren)都推(tui)给那些身(shen)处困境的(de)人(ren)，也(ye)不能(neng)仅仅停留(liu)在道(dao)德的批(pi)判(pan)上(shang)。因(yin)为，这种(zhong)“用(yong)人碰人人操人”的现(xian)象，绝(jue)非个(ge)体孤立(li)的(de)行为(wei)，它(ta)往往(wang)是(shi)整(zheng)个(ge)社(she)会(hui)结构性(xing)问(wen)题的(de)体现(xian)。

当社(she)会缺乏足够的(de)救济(ji)体系，当教育和就(jiu)业的(de)公(gong)平性缺(que)失，当(dang)贫(pin)富差距持续拉大，就(jiu)必然会滋(zi)生(sheng)出(chu)大量的社(she)会边缘人(ren)群(qun)。他(ta)们成为了(le)社会(hui)资源分配不均(jun)的牺牲品(pin)，成(cheng)为(wei)了市(shi)场经济发(fa)展(zhan)中(zhong)的“负面新(xin)闻”。而(er)那些利用(yong)、剥削(xue)他(ta)们(men)的人，则往往是站在(zai)更(geng)优势的(de)社会地位上(shang)，拥有更(geng)多的资源(yuan)和(he)话(hua)语权(quan)。

因此(ci)，唤(huan)醒(xing)，不应(ying)该(gai)仅仅是(shi)对(dui)个(ge)体(ti)道德的呼唤，更(geng)应该(gai)是(shi)对社会制度(du)和价值(zhi)观念(nian)的深(shen)刻(ke)反(fan)思。我们需(xu)要思(si)考，如(ru)何构(gou)建(jian)一个更(geng)加完(wan)善的社(she)会保障(zhang)体系(xi)，让最弱势(shi)的群体也能(neng)获(huo)得基(ji)本(ben)的(de)生活(huo)保障；如何打破(po)社会(hui)阶(jie)层的固(gu)化(hua)，为所有人提供公平(ping)的(de)上升(sheng)通道；如何加强对(dui)弱(ruo)势群(qun)体的(de)保护，让(rang)他(ta)们免(mian)受剥(bo)削和(he)欺凌。

当我们在街角(jiao)看到(dao)那些疲惫(bei)的(de)身(shen)影(ying)，当(dang)我们听到那些隐(yin)晦(hui)的交易(yi)，当(dang)我们(men)感受(shou)到那种无(wu)声的(de)绝望，我们(men)是否还能保持(chi)内(nei)心的平静(jing)？我(wo)们是(shi)否(fou)还(hai)能继(ji)续歌颂(song)着(zhe)虚无的(de)繁(fan)华？那些被压抑(yi)的人性，那(na)些被扭曲(qu)的道德，它们都(dou)在无声地呐喊，等待(dai)着被(bei)看(kan)见(jian)，被(bei)理(li)解，被(bei)救(jiu)赎(shu)。

“能否(fou)唤醒”？这是(shi)一个充满(man)希望(wang)，也充满忧虑(lv)的问句(ju)。唤醒(xing)，意味(wei)着(zhe)改(gai)变(bian)的可能。它(ta)可(ke)以是(shi)公众(zhong)舆论(lun)的关(guan)注，可(ke)以是政府政策(ce)的(de)倾(qing)斜(xie)，可(ke)以是(shi)慈善组织的(de)援(yuan)助(zhu)，更(geng)可以(yi)是(shi)每一个(ge)普(pu)通人内(nei)心的(de)觉醒(xing)。当(dang)我们(men)不再对(dui)社会边缘(yuan)的(de)群体漠不关(guan)心，当(dang)我们不(bu)再(zai)以高高在(zai)上(shang)的(de)姿态(tai)去评判，当(dang)我们愿意(yi)伸出援手，给予理解(jie)和(he)尊重，或许(xu)，那些冰冷的街角(jiao)，那些(xie)扭(niu)曲(qu)的(de)现实，才(cai)有可能开(kai)始发生一(yi)些细(xi)微的(de)改变。

但这(zhe)改变(bian)之(zhi)路(lu)，注定漫长(zhang)而艰难(nan)。它需要我们(men)付出(chu)巨大(da)的努(nu)力，需(xu)要(yao)我(wo)们(men)承(cheng)受(shou)现(xian)实(shi)的压力，需(xu)要(yao)我们在道德(de)与(yu)现实(shi)的拉锯战(zhan)中，不断地寻找(zhao)平衡点。让那些(xie)曾经被忽(hu)视的(de)角落(luo)，重新(xin)焕(huan)发(fa)出(chu)生(sheng)机；让(rang)那些(xie)曾经(jing)被(bei)玷污的(de)尊严(yan)，重(zhong)新(xin)得到(dao)洗涤(di)；让那(na)些曾经在(zai)黑暗中摸索的灵(ling)魂(hun)，重新(xin)找到属(shu)于(yu)自(zi)己的光芒。

这，或(huo)许(xu)就是(shi)这(zhe)场(chang)关于道德(de)与现实碰(peng)撞，最(zui)深刻(ke)、最动(dong)人(ren)的(de)解读(du)。

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图片来源：每经记者 陈长虹 摄

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