每经编辑｜陈文衡    

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冰封(feng)的初(chu)心与“乳液(ye)”的(de)低(di)语(yu)

申(shen)鹤，这个(ge)名(ming)字本(ben)身就(jiu)带着一股(gu)清冷的气(qi)质，如(ru)同(tong)高(gao)悬于(yu)九天(tian)之上(shang)的(de)冰璃仙(xian)子(zi)，不(bu)食(shi)人间烟(yan)火，遗(yi)世(shi)独(du)立。在(zai)《原(yuan)神》的宏大世(shi)界观中，她(ta)是一个充(chong)满悲剧(ju)色(se)彩的角色(se)，被凡人视(shi)为灾星，被(bei)亲(qin)生母亲(qin)遗(yi)弃(qi)，最(zui)终(zhong)被削了仙(xian)骨，送往(wang)红(hong)叶林，与凡(fan)尘隔(ge)绝，与(yu)孤(gu)独为伴(ban)。她(ta)的过往，是一(yi)首凄(qi)凉(liang)的(de)歌(ge)，字(zi)字(zi)句(ju)句都浸(jin)透着被(bei)抛弃(qi)的痛楚和(he)对温(wen)暖的渴望(wang)。

正是(shi)这份深埋(mai)心(xin)底(di)的冰(bing)封初(chu)心，在某种(zhong)意义(yi)上，也孕育(yu)着一(yi)股暗藏的生(sheng)命力(li)，一股等待(dai)被(bei)唤(huan)醒的(de)力量(liang)。

我(wo)们今(jin)天探(tan)讨的(de)“申鹤的乳液狂(kuang)飙视(shi)频(pin)”这个略(lve)显奇特的(de)命题，不妨将其(qi)视为(wei)一种(zhong)意象(xiang)化(hua)的解读。这里的(de)“乳(ru)液”，并非(fei)单(dan)纯的(de)物质，而是(shi)象征(zheng)着(zhe)生命(ming)最纯粹(cui)、最本(ben)真的情感(gan)源泉，是(shi)滋养(yang)心(xin)灵、孕(yun)育生(sheng)长的(de)温床。在(zai)申鹤漫(man)长而孤寂的岁(sui)月中(zhong)，这(zhe)份“乳液”被无(wu)形地压抑、封藏，如同被冰(bing)雪(xue)覆盖(gai)的土地(di)，静待春(chun)日(ri)的暖(nuan)阳。

她的“狂飙”则(ze)象征(zheng)着(zhe)一种情(qing)感的(de)爆(bao)发，一(yi)种(zhong)打破束缚(fu)、冲破(po)禁锢的(de)冲(chong)动，是(shi)压抑已(yi)久的(de)生(sheng)命本能(neng)的(de)呐喊。

申鹤(he)的“乳液”，最(zui)初(chu)体现(xian)在她与(yu)陆离(li)的短(duan)暂相遇中。虽(sui)然陆(lu)离(li)的出现(xian)更多是为(wei)了(le)执行“驱(qu)邪(xie)”的(de)任(ren)务，但在这(zhe)个(ge)过程中，申鹤(he)第(di)一次体(ti)会到(dao)了被“教导”的(de)滋(zi)味，第一次(ci)感受(shou)到了“人”的互动(dong)。虽然这份互动(dong)带着(zhe)任务的色(se)彩，但(dan)其中夹杂的(de)温(wen)情，如同一(yi)滴雨水，悄(qiao)然(ran)渗(shen)入(ru)了(le)她冰封的(de)心田(tian)。

而她后来(lai)被(bei)留云借风真(zhen)君收(shou)留，虽(sui)然并非完全(quan)出于温(wen)情，但这(zhe)份“庇护(hu)”同样(yang)是她与外界连接(jie)的开始(shi)，是她(ta)“乳液(ye)”得以(yi)缓慢滋养的(de)开(kai)端。

她的成(cheng)长环境却是极(ji)度缺(que)乏情(qing)感的。她不(bu)懂得(de)如何(he)与人(ren)相(xiang)处，不(bu)懂(dong)得如(ru)何表达自(zi)己(ji)的情(qing)感(gan)，甚至因为自己独特的体(ti)质而被凡人恐(kong)惧，这(zhe)使得她更加封闭(bi)自己。她(ta)所经历(li)的(de)一(yi)切(qie)，都是在反(fan)复印(yin)证一个残(can)酷的事实(shi)：她是一(yi)个(ge)异(yi)类(lei)，是(shi)一个不被世(shi)界(jie)所(suo)接纳(na)的存(cun)在。这种长(zhang)期的(de)情(qing)感隔离(li)，使得她内(nei)心的“乳(ru)液(ye)”更(geng)加浓稠，也更(geng)加(jia)难(nan)以(yi)流(liu)淌。

她学(xue)会了用冰冷(leng)的(de)外(wai)表来伪装(zhuang)自己，用强(qiang)大的武(wu)力(li)来(lai)保(bao)护自己(ji)，但内心深处，对(dui)温(wen)暖的(de)渴求(qiu)却从(cong)未停(ting)止。

“乳(ru)液狂飙”的意象(xiang)，也暗(an)示着一种潜移默化(hua)的(de)改(gai)变。随着故(gu)事的(de)推进(jin)，申鹤与旅(lv)行者的相(xiang)遇，成(cheng)为了她(ta)命运的(de)转折(zhe)点。旅(lv)行者(zhe)，作(zuo)为(wei)异世(shi)界(jie)的(de)来客(ke)，以(yi)一(yi)种超然的视角看待(dai)申鹤，不带(dai)偏见，不惧(ju)怕她的力(li)量(liang)，反(fan)而对(dui)她的过(guo)往(wang)和她(ta)独(du)特的经历充(chong)满了好(hao)奇(qi)和理解。这(zhe)种(zhong)不设(she)防(fang)的接纳，是(shi)申鹤(he)内心(xin)“乳液”开始(shi)缓(huan)慢融(rong)化的(de)第(di)一缕(lv)阳光(guang)。

旅(lv)行(xing)者教会了(le)申鹤(he)如(ru)何(he)去(qu)感(gan)受，如(ru)何去表达，如何去理解(jie)“情(qing)感”的(de)含义。

当申鹤(he)开始尝(chang)试(shi)与(yu)人建立联(lian)系，当她试图去理(li)解旅行(xing)者(zhe)的感受，当她(ta)因为旅(lv)行者的安危而(er)感到担忧时，我们(men)就能(neng)看到(dao)她内(nei)心“乳(ru)液(ye)”的(de)悄然涌动(dong)。这(zhe)些情感的萌(meng)芽，是如此微(wei)弱，却又如(ru)此(ci)坚(jian)韧。她不再(zai)仅仅(jin)是(shi)那个冰冷孤傲(ao)的“降魔(mo)大圣”，她(ta)开始(shi)展现(xian)出作为“人(ren)”的脆(cui)弱和(he)情感。

她会(hui)因(yin)为(wei)旅行者的(de)肯定(ding)而感到欣喜(xi)，会(hui)因(yin)为旅行(xing)者(zhe)的(de)鼓(gu)励(li)而(er)感(gan)到温(wen)暖，这(zhe)些细微的反(fan)应，都(dou)是她内(nei)心“乳(ru)液(ye)”开始(shi)从(cong)冰(bing)封中苏醒的(de)信号(hao)。

“狂飙”不仅(jin)仅是(shi)情感的爆(bao)发，更(geng)是(shi)对过往(wang)的挣(zheng)脱(tuo)，对命运(yun)的挑(tiao)战。申鹤的(de)“狂飙”，是她不再(zai)甘(gan)于(yu)被(bei)命运摆(bai)布，不(bu)再(zai)甘(gan)于孤(gu)独(du)终(zhong)老(lao)的宣(xuan)言(yan)。她开(kai)始(shi)主(zhu)动(dong)去(qu)面对自(zi)己的过(guo)去，去理(li)解(jie)自己(ji)为何会被(bei)遗弃(qi)，去(qu)探寻自(zi)己的(de)价(jia)值(zhi)。这种内心(xin)的“狂(kuang)飙”，是(shi)一种(zhong)成长(zhang)的阵痛(tong)，也(ye)是一种重生的(de)洗礼(li)。

它(ta)让(rang)申鹤(he)从一个(ge)被(bei)动的(de)承受(shou)者，转变(bian)为(wei)一个(ge)主动的探(tan)索者。

申鹤的“乳(ru)液(ye)”和“狂飙”，不(bu)仅(jin)仅(jin)是角色塑造(zao)的技巧(qiao)，更是对人类(lei)情(qing)感困境(jing)的一种(zhong)深刻(ke)隐喻(yu)。我(wo)们每(mei)个人，在成长的过程(cheng)中，都可(ke)能因为(wei)各种(zhong)原(yuan)因(yin)，将(jiang)自己内心的情感(gan)封闭起(qi)来(lai)，如同被冰雪(xue)覆(fu)盖的(de)土地(di)。但(dan)只要有(you)一丝希望，一丝温(wen)暖，这被压(ya)抑(yi)的“乳(ru)液(ye)”终将(jiang)找(zhao)到流淌的(de)出口(kou)，这被束(shu)缚的生(sheng)命，也终将(jiang)迎来属于自(zi)己的“狂(kuang)飙”。

申鹤(he)的故事(shi)，就是这(zhe)样(yang)一(yi)个(ge)关于(yu)孤独、关于(yu)渴望、关于(yu)成长(zhang)、关于(yu)情感(gan)觉醒(xing)的动(dong)人传(chuan)说(shuo)。她(ta)的“乳(ru)液”在(zai)低(di)语(yu)，她的“狂(kuang)飙”在酝(yun)酿，而这一切(qie)，都指向一(yi)个(ge)更纯(chun)粹、更强(qiang)大(da)的自(zi)我。

“狂(kuang)飙”之后，情(qing)感的潮汐与(yu)真(zhen)我的绽(zhan)放

当申(shen)鹤内(nei)心那股被(bei)压抑已久的“乳(ru)液”终于开始“狂(kuang)飙”，我(wo)们看到的(de)不仅仅是(shi)一个(ge)角色的(de)力量爆(bao)发，更是一场深刻的情感(gan)蜕变(bian)。这场(chang)“狂飙”，并非(fei)失控的宣泄(xie)，而(er)是一种(zhong)生命能量的(de)重新释放(fang)，是冰封的心灵(ling)在感(gan)受(shou)到外界的温(wen)度后(hou)，迸发(fa)出(chu)的(de)炽热与力(li)量。

“狂飙”的(de)第一(yi)个表现，是申鹤(he)在(zai)战斗(dou)中(zhong)展(zhan)现出的(de)惊人(ren)力量(liang)。她(ta)不(bu)再仅(jin)仅是(shi)依赖(lai)“降魔大(da)圣(sheng)”的称号(hao)，而(er)是将(jiang)自己被(bei)封印的(de)力量，被压(ya)抑(yi)的愤怒(nu)，以及对生(sheng)命的执着，全部(bu)倾注于(yu)每一次挥剑(jian)、每(mei)一次(ci)释(shi)放(fang)技(ji)能(neng)之中。她(ta)的每(mei)一(yi)次(ci)攻(gong)击(ji)，都仿(fang)佛是(shi)内心(xin)情感(gan)的具(ju)象化(hua)，带着(zhe)雷(lei)霆万钧(jun)之(zhi)势(shi)，摧(cui)毁一切阻碍(ai)。

这(zhe)种战斗(dou)的“狂飙”，是她(ta)过(guo)往孤(gu)独与(yu)痛(tong)苦(ku)的宣泄，也是她(ta)对自(zi)身力量的重新认(ren)识(shi)和接(jie)纳(na)。她不再害怕自己(ji)的力(li)量，而(er)是将(jiang)其(qi)视为(wei)保(bao)护自己(ji)、保(bao)护自己所(suo)珍视之物(wu)的(de)武器。

而“狂(kuang)飙”更深(shen)层次的(de)含义(yi)，在(zai)于她(ta)与外界，尤其(qi)是与旅(lv)行者的(de)互动(dong)方(fang)式的改变(bian)。当(dang)她(ta)开始愿意(yi)为旅(lv)行者(zhe)冒险(xian)，愿意(yi)去保(bao)护旅(lv)行者(zhe)，甚至(zhi)会因为旅(lv)行(xing)者(zhe)的安危而(er)感到失(shi)落(luo)和愤怒时(shi)，这(zhe)便(bian)是她(ta)内心(xin)“乳液”真正(zheng)开始流(liu)淌(tang)的证明。她学(xue)会(hui)了“关(guan)心”，学会(hui)了“担(dan)忧(you)”，这些在(zai)凡人看(kan)来再普(pu)通(tong)不过(guo)的情(qing)感(gan)，对于申(shen)鹤而言，却(que)是(shi)跨(kua)越了(le)孤独(du)与隔(ge)阂的巨大进步。

她开(kai)始尝(chang)试用(yong)凡人(ren)的方式去(qu)理解(jie)和(he)回应(ying)情(qing)感，尽管有(you)时会显得笨(ben)拙(zhuo)和生硬，但(dan)这份真诚(cheng)，却足(zu)以穿透一(yi)切冰冷的壁垒(lei)。

“乳液狂飙”的视频(pin)意象(xiang)，也(ye)恰(qia)恰(qia)展现(xian)了这种情(qing)感的(de)“潮汐”。“乳液(ye)”代表着(zhe)情感的(de)源头(tou)，而“狂飙”则(ze)是情感(gan)爆发的(de)时刻。当(dang)这(zhe)股(gu)力量爆发之(zhi)后，迎(ying)来的并(bing)非(fei)干(gan)涸，而是一波又一(yi)波情感(gan)的潮汐，在她的心中(zhong)此(ci)起(qi)彼伏。她(ta)开始理解(jie)，原来“情感(gan)”并非洪水猛兽，而是生命中最美好(hao)的部(bu)分。

她开始(shi)懂(dong)得，原来(lai)“爱”和“被爱(ai)”的(de)感觉，是如(ru)此令人(ren)心(xin)动。

她(ta)开(kai)始主(zhu)动去(qu)学习和理(li)解“情感”这个概(gai)念。她会观(guan)察旅(lv)行者与(yu)其(qi)他人的(de)互动(dong)，会(hui)尝试(shi)去模(mo)仿，去(qu)体会。尽(jin)管她可能无(wu)法完(wan)全理解其(qi)中的(de)nuance，但她那颗(ke)渴望连(lian)接(jie)的(de)心(xin)，却让(rang)她(ta)不断地(di)去(qu)靠近，去(qu)尝试。这(zhe)种(zhong)学习的(de)过(guo)程，是她(ta)“真我”逐(zhu)渐绽(zhan)放(fang)的过程(cheng)。她不(bu)再(zai)刻(ke)意隐(yin)藏自己的情(qing)感(gan)，不再用冰冷的(de)面具来(lai)伪装自(zi)己，而是(shi)开始展(zhan)现出(chu)她本来的(de)样(yang)子——一个渴望(wang)温暖、渴望连(lian)接(jie)、充满(man)力量(liang)的个体。

“狂(kuang)飙”之后，申(shen)鹤的形(xing)象(xiang)也变得更加立体和(he)丰(feng)满(man)。她不再是(shi)那(na)个(ge)遥不可及(ji)的冰璃仙子，而是一个有血有(you)肉(rou)、有(you)情感(gan)、有故(gu)事的独(du)立个(ge)体(ti)。她(ta)的(de)孤独(du)，她(ta)的(de)痛苦，她(ta)的成长(zhang)，她的觉醒(xing)，都(dou)成(cheng)为了她身上最(zui)动人的(de)光辉(hui)。当(dang)她终于能够坦(tan)然(ran)面对自(zi)己的过去(qu)，并且能够(gou)以一(yi)种(zhong)积(ji)极的(de)态度(du)去拥抱(bao)未(wei)来时，这便(bian)是她(ta)“乳液(ye)狂(kuang)飙”最(zui)圆(yuan)满(man)的(de)结局(ju)。

申鹤的“乳(ru)液狂飙”，也(ye)为我们(men)提(ti)供了关于情感(gan)释放(fang)和(he)自我认(ren)知的启示(shi)。我们每个(ge)人都可(ke)能(neng)在某(mou)种程度(du)上，压(ya)抑(yi)着自己的情感(gan)，害怕(pa)展(zhan)现真(zhen)实(shi)的自(zi)我。但正如(ru)申鹤(he)的(de)故事所(suo)展现的，真正的力量(liang)，往(wang)往来自(zi)于对(dui)自(zi)身(shen)情感(gan)的接(jie)纳和释放(fang)。只有(you)当我(wo)们敢(gan)于拥(yong)抱(bao)内心的(de)“狂飙”，敢(gan)于(yu)让被压抑的(de)“乳液”自(zi)由流淌(tang)时(shi)，我们(men)才(cai)能(neng)真正地成(cheng)长(zhang)，才能绽放出属于(yu)自己的独(du)特光彩。

申鹤的故事(shi)，是一(yi)个关(guan)于如何(he)在(zai)孤独(du)中寻找温(wen)暖(nuan)，如(ru)何在压抑(yi)中寻(xun)求释放，如何在(zai)痛苦中实(shi)现成长的动人篇章(zhang)。她的“乳(ru)液狂飙”，不仅(jin)仅(jin)是游戏(xi)中(zhong)的一个(ge)情节(jie)，更是(shi)对人类情感探索的一个(ge)深刻(ke)写照。当冰(bing)雪消(xiao)融，当(dang)情感(gan)潮汐涌动，当真(zhen)我得以绽放，我(wo)们看到了一个(ge)更加强大(da)、更加(jia)完整(zheng)的申(shen)鹤(he)，一(yi)个真正拥(yong)抱了(le)生命(ming)炽热的仙(xian)子。

她的故事，值得我们反复(fu)回味，也(ye)值得我们(men)从中(zhong)汲取(qu)力(li)量(liang)，去拥(yong)抱属(shu)于自己的情感，去(qu)绽(zhan)放属(shu)于自己(ji)的(de)光芒。

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图片来源：每经记者 陈根花 摄

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