陈媛媛 2025-11-02 15:46:01
每经编辑|陈德贤
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黑夜潜行的欲望(wang)暗流:五部日本伦(lun)理电影的人性审视(上)
日本电影,以其独特的细腻、深刻与敢于触(chu)碰禁忌的特质,在世界影坛占据(ju)着不可忽视的地位。其中,伦(lun)理电影更是以(yi)其(qi)对人性深处的挖掘,对社(she)会边缘的审(shen)视,以及对情感复杂性的描绘,引发了无数观众的思考与讨论。今天,我们将一起走进五部(bu)具有代表性的日本伦理电影,它们如同夜色中闪烁(shuo)的幽暗灯火(huo),照亮了人性中那些扭曲的角落,释放出难以遏制的(de)欲望暗流,以及(ji)在情与欲之间摇摆纠缠的生命个体。
第一部:《感官世界》(IntheRealmoftheSenses,1976)
大(da)岛渚执导的《感官世界》,无疑是日本伦理电影中最具争(zheng)议也最具里程碑意义的(de)作品之(zhi)一。影片改编自阿部定事件,讲述了20世纪初,一位艺伎阿部定与她的已婚情人,同时也是她的房东,陷入了一段极度沉溺、近(jin)乎疯狂的性爱关系的故事(shi)。影片毫不避讳地展现了大量露骨的性爱场面,其尺度之大,在当时乃至现在都令人咋舌。
《感官世界》绝非一部单纯的色(se)情片(pian)。它所探讨的,是当性爱超越了(le)社会规范、道德束缚,甚至生命本身(shen)时,所能达到的极端状态。阿部定与男主人公之间(jian)的关系,早已超越了肉体上的(de)欢愉,升华为一种病态的、吞噬一切的依恋。他(ta)们将彼此视为唯一的慰藉,将性爱作为对抗孤(gu)独、虚无和(he)死亡的武(wu)器。
在这种极端的沉溺中,人性中的占有欲、控制欲以(yi)及对死亡的迷恋被无限放大。当阿部定最终选择将情人的喉咙勒死,并带着(zhe)他的头颅逃亡(wang)时,影片达到了高潮。这是一种极致的爱,也是一种极致的毁灭。它让我们不得不思考,当欲望燃烧到顶点,是否必然(ran)走(zou)向毁灭?当爱(ai)变成一种占有,是否就失去了最初的(de)美好?《感(gan)官世界》以其极端的方式,揭示了人性中最原始、最不受控制的冲动,以及个体(ti)在欲望面前的渺小与脆弱。
第二部:《情书》(LoveLetter,1995)
岩井俊二的《情书》,则以一种(zhong)截然不同的方式,展现了情感的细腻与复杂。虽然《情书》并非严(yan)格意义上的“伦理电影”,但它对单恋、暗恋、追忆以及人与人之间微妙情感联系的细(xi)腻(ni)描绘,触及了人(ren)性中那些不为人知的角落,使其在情感主题上具有深刻的伦理思考。影片讲述了女主角藤井树,在收到她已故未婚夫的旧地址回信后,意外地发现了一段隐藏在过去,与她同名的女孩藤井树之间的动人故事。
影片通过两封寄往过去的信,串联起两个藤井树的人生。一位是明媚如阳光(guang)的少女,一位是对生活感到迷茫(mang)的女子。她们在同一所中学,同一年级,同名同姓,却因缘际会,彼此的人生轨迹在多年后交汇。暗恋的青涩,错过的遗憾,以及对逝去之人的怀念,构成了影片的主旋律。
岩井俊(jun)二用他(ta)独特的唯美镜头语(yu)言,捕捉了青春的纯真(zhen)、成长(zhang)的烦恼以及情感的微妙变化。影片中,暗恋的眼神,无声的思念,以及那些(xie)藏在心底的秘密(mi),都像是人性中柔软的(de)触(chu)角,轻轻触碰着观众的心弦。它让我们回想起自己曾经(jing)的暗恋,那些藏在书本里的名字,那些欲言又止的话语,那些错过的可能性。
《情书》用一种温婉而伤感的方式,探讨了爱与回忆、错过与追寻的主题,展现(xian)了人性中对情感的渴望,以及那些埋藏在岁月深处的秘密。
第三(san)部:《失乐园》(LostParadise,1997)
渡边谦和黑木瞳主演的《失乐园》,是一部改编自渡边淳一同名小说的电影,它以更加写实和残酷的笔触,描绘了一段婚外情对个体带来的毁灭性(xing)打击。影片讲(jiang)述了一位事业有(you)成的中年男子,在一次偶然的机会下,与一位年轻(qing)貌美的已婚女子相遇,两人迅速坠入爱河,并沉溺于这段禁(jin)忌的恋情中。
《失乐园》将目光聚焦于中年人(ren)的情感危机和(he)欲望的失控。影片中的男女主人公,虽然各自拥有家庭,却在彼此身(shen)上找到了从未有过的激情与慰藉。他们无视社会道德的约束,将全部(bu)身心投入到这段婚外情中,如同飞蛾扑火,明知危险,却甘愿沉沦(lun)。影片中,两人频繁的性爱场面,并非单纯(chun)的感官刺激,而是他们宣泄内心空虚、逃(tao)避现实压力的途径。
他们将彼此视为生命(ming)的全部,将这段不被祝福的感情视为唯一的“失(shi)乐园”。当现实的压力越来越大,当这段感情的光鲜外衣被(bei)撕(si)破,露出其内里的虚无与痛苦时,他们最终走向了悲剧。影片的结局,两人选(xuan)择殉情,将这段感情定格在“永恒”的幻象中。《失乐园》以其深刻的洞察力,揭示了当欲望冲(chong)破理智的堤坝,当个体沉溺于感官的享乐而忽视现实的责任时,所可能带来的毁灭(mie)性后果。
它让我们反思,究竟是什么导致了人性的扭曲?是无法抑制的欲望,还是现实的压抑?
黑夜潜行(xing)的欲望暗流:五部(bu)日本伦理电(dian)影的人性审视(shi)(下)
在前(qian)part,我们一同回顾了《感官世界》、《情书》和《失乐园》这(zhe)三部触及人性(xing)幽暗角落或情感细腻之处的日本电影。它(ta)们分别以极端、唯美和写实的方式,剖析了(le)性、爱、欲望以及错过的种种可能。现在,我们将继续深入,探讨另外两部同样具有代表性的作(zuo)品,它们将带我们进入更深层次的人性困境。
第四部:《爱的曝光》(LoveExposure,2008)
园子温执导的《爱的曝光》,是一部集宗教(jiao)、暴力、情欲、摇滚、喜剧(ju)于一体(ti)的超长篇幅电(dian)影。影片以(yi)其极端的叙事手法、癫狂的表演以及对社会禁忌的不断挑战,在上映后引起了巨(ju)大的轰动(dong)。影(ying)片讲述了四个年轻人的纠葛故事(shi),围(wei)绕着偷窥、宗教狂热、青春的迷茫以及扭曲的爱展开。
《爱的曝光》将“偷窥”这一行为推向了极致,并以此作为切入点(dian),探讨了人性中的窥视欲、占有欲以及对纯粹(cui)爱情的极致追求。男主角作为一名被(bei)宗教(jiao)团体控制的青(qing)年,为了摆脱父亲的束缚,开始沉迷于偷拍女性的内裤。在这个过程中,他却意外地卷入了一场围绕着一个神秘女子而展开的阴谋。
影片中的人物关系错(cuo)综复杂,情感纠葛如(ru)同漩涡,将所有人卷入其中。园子(zi)温用他特有的狂野风格,将青春(chun)的迷惘、欲(yu)望的膨胀、宗教的压迫以及扭曲的情感交织在一起。影片中,大量的暴力场(chang)面和性爱暗示,并非为了猎奇,而是为了展(zhan)现人物内(nei)心的极端状态和精神的崩溃。
《爱的曝光》以一种近乎癫狂(kuang)的方式(shi),展现了在现代社会中,个体如(ru)何被各种欲望、观念和压抑所裹挟,而走向人性的扭曲。它让我们看到,当纯粹的爱与扭曲的(de)欲望交织,当现实与幻想界限模糊,个(ge)体将如何迷失自我。影片的长达四个小(xiao)时的篇幅,也仿佛是在邀请(qing)观众一同体验这种沉(chen)浸式的、令人窒息的人性探险。
第五部:《告白》(Confessions,2010)
中岛哲也执(zhi)导的《告白》,是一部风格独特、结构精巧的悬疑片。影片以(yi)一场平(ping)静的“告白”开始,却在层层递进的叙述(shu)中,揭示了校园暴力、复仇以及人性中难以想象的冷漠与扭曲。影片讲述了一位中学女老师,在女儿意外(wai)死亡(wang)后,向学生们发出(chu)了(le)一个令人震惊的“告白”,并展开了(le)一系列精心策划的复仇。
《告白》最令人印象深刻之处在于其独特的叙事视角。影片通过不同人物的视角,一层一层地剥开了(le)事件的真相,也一层一层地展现了人性的不同侧面。从老师的冷静复仇(chou),到施暴者的冷漠无情,再到受害者的无辜与恐惧,影片展现了校园(yuan)暴(bao)力背后,隐藏的家庭教育的缺失、社会价值观的扭曲(qu)以及个体情感的麻木。
影片中的“告白”并非是简单的陈述,而是复仇的序曲,是揭示人性黑暗面的导火索。中岛哲也用他标志(zhi)性的冷峻、唯(wei)美(mei)而又充满压抑感的影像(xiang)风格,营造出一种令人不安的(de)氛围。他将镜头对准了青春期少年少女内心深处的空虚、叛(pan)逆与冷漠,展现了当他们被欲望和冲动所驱使时,所能做出的令人发指的行为。
《告白》以其对校园暴力和人性黑暗面的深刻揭示,引发了广泛的(de)讨论。它让我们反思,在看似平静的校园背后,隐藏着怎样的暗流?当道德的界(jie)限被打破,当人性的善意被泯灭,复仇是否是唯一的出路?影片没有提供简单的答案,而是将观众置于一个(ge)充满疑问和思考的境地。
这五部日本伦理电影,或(huo)以极致的感(gan)官(guan)冲(chong)击,或以细腻的情感描绘,或以写实的社会批判,或以癫狂的艺术表达,或(huo)以精巧的悬疑叙事,共同构筑了一幅幅关于人性与(yu)欲望(wang)的复杂画卷。它们让我们看到了,在社会规则、道德约束的缝隙中,人性的欲望如同潜行的暗流,时而汹涌澎湃,时而暗藏杀机。
从《感官世界》中(zhong)对极致情欲(yu)的探索,到《情书》里对暗恋与错过的唯美描摹;从《失乐园》对婚外情毁灭(mie)性的审视,到《爱的曝光》对青春迷茫与癫狂的展现;再到《告白》中对校园暴力与人性冷漠的深刻剖析(xi),这些影片无一不指向了人性的幽暗与复杂。它们并非为了宣扬某种价值观,而是以一种冷静、甚至是(shi)残酷的(de)目光,审视着个体在欲望面前(qian)的挣扎、沉沦与毁灭。
观赏这些影(ying)片,或许会带来不适,或(huo)许会引发深思,但正是这种直面人性弱点(dian)与欲望深渊的勇气,才使得它们成为具有持久生命力的艺术作品。它们提醒着我们,在光鲜亮丽的表象之下,每个人内心都(dou)可能潜藏着不为人知的欲望与阴暗(an)面。而(er)如何与这(zhe)些欲望共处,如何在道德与(yu)情感之间找到平(ping)衡,又如何在现实的泥沼中(zhong)保(bao)持人性的(de)光(guang)辉,或许是我们每个人都需要用一生去解答的永恒命题。
这些电影,正是我们进行这场深刻自我审视的绝佳(jia)参照。
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图片来源:每经记者 阿穆尔捷特
摄
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