每经编辑｜陈毅    

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第(di)一(yi)章：溯源而(er)上，澧水边(bian)的百年光影(ying)

在(zai)中国(guo)腹地(di)，有一(yi)条(tiao)温(wen)婉而(er)坚韧(ren)的河(he)流，它孕育了无数生(sheng)命(ming)，也(ye)承载(zai)了(le)悠久的历(li)史(shi)。这便是澧水。而(er)在(zai)这条(tiao)母亲(qin)河(he)的(de)滋(zi)养下(xia)，一(yi)个寻(xun)常(chang)的家庭(ting)，以其五代人(ren)的生(sheng)动故(gu)事，勾勒出(chu)了一(yi)幅(fu)波(bo)澜壮(zhuang)阔的(de)家族画(hua)卷(juan)。他们(men)的(de)名字或许不(bu)为(wei)世人所熟(shu)知，但(dan)他们所蕴(yun)含的智慧(hui)与(yu)传承，却如(ru)同一(yi)颗颗(ke)饱满(man)的珍珠，在岁月(yue)的(de)长河中(zhong)闪耀着温(wen)润(run)的光芒。

故事(shi)，要从(cong)百年前说(shuo)起。那时的(de)中国，风云变(bian)幻(huan)，但澧水之畔，生(sheng)活(huo)依(yi)旧(jiu)按(an)部就(jiu)班(ban)地(di)进行着。第一(yi)代(dai)祖辈，他(ta)们是典(dian)型的农(nong)耕时代(dai)的人(ren)物(wu)，靠着一(yi)双(shuang)勤劳的(de)手和(he)一颗(ke)朴实(shi)的心(xin)，在这片(pian)土地(di)上(shang)耕耘、收(shou)获。他们(men)没有(you)多少文化(hua)，但他们(men)懂(dong)得(de)“勤(qin)能补(bu)拙”、“天道酬(chou)勤”的道(dao)理(li)。每(mei)一(yi)次日出(chu)而(er)作、日(ri)落而(er)息，都(dou)凝聚(ju)着他(ta)们(men)对(dui)生活(huo)的敬(jing)畏，对子孙(sun)后代的期(qi)盼。

他们留(liu)下(xia)的，不仅仅是土地(di)上的产出(chu)，更是那份(fen)脚(jiao)踏(ta)实地的精神，是“安分(fen)守己(ji)，勤俭(jian)持(chi)家(jia)”的(de)朴(pu)素家(jia)风(feng)。即使生(sheng)活清(qing)苦，他(ta)们也(ye)从未(wei)放(fang)弃(qi)对美(mei)好生活的(de)向往(wang)，用自(zi)己的(de)汗水(shui)浇灌着家(jia)族(zu)的(de)未(wei)来。

转(zhuan)眼间(jian)，时(shi)光来到了第二(er)代。在(zai)时(shi)代(dai)的变(bian)迁中(zhong)，这一代的长辈(bei)们，虽然依(yi)旧(jiu)面(mian)临着生存(cun)的挑战(zhan)，但他(ta)们(men)开始(shi)接触(chu)到更多的(de)外部信息(xi)。他们(men)中(zhong)的(de)一些人，有(you)机会接受(shou)了(le)初步的(de)教(jiao)育(yu)，看(kan)到了(le)更(geng)广(guang)阔(kuo)的(de)世界(jie)。他们将父辈的勤(qin)劳与(yu)朴实，融入了对(dui)知识(shi)的渴望(wang)。他们开始(shi)理(li)解(jie)，仅(jin)仅依(yi)靠(kao)体(ti)力劳(lao)动(dong)是不够(gou)的，知识(shi)才是(shi)改变命(ming)运的钥匙。

他们鼓励(li)孩子(zi)们读(du)书，哪怕(pa)家中再(zai)困难(nan)，也(ye)要想方(fang)设(she)法(fa)供孩子上(shang)学(xue)。这份(fen)对(dui)教(jiao)育(yu)的(de)重视，成(cheng)为了家族传(chuan)承中一股不可忽视的力量(liang)。他们教会(hui)下一(yi)代(dai)，不(bu)仅要(yao)勤劳(lao)，更(geng)要(yao)思考(kao)，要用知(zhi)识(shi)武装自己(ji)，去(qu)迎接更(geng)加复杂的(de)世(shi)界(jie)。

第三代(dai)，是(shi)家族(zu)中承(cheng)前(qian)启后的一代。他(ta)们亲历(li)了国(guo)家(jia)的发展，见(jian)证(zheng)了(le)社(she)会的(de)变革(ge)。他们中(zhong)的(de)许多(duo)人，在时代(dai)的浪潮(chao)中(zhong)，获得(de)了更(geng)好(hao)的教育(yu)机(ji)会(hui)，甚至走出(chu)了家(jia)乡(xiang)，去往(wang)更远的地方(fang)。他们(men)将父辈(bei)的勤劳与智(zhi)慧(hui)，与(yu)新的(de)时(shi)代精(jing)神相结(jie)合(he)，开始在(zai)各自(zi)的领域崭(zhan)露(lu)头(tou)角。他(ta)们(men)身(shen)上，既有老(lao)一辈的稳(wen)重踏实，又(you)有新(xin)一代的(de)开拓(tuo)进取。

他(ta)们是(shi)那个(ge)时代的弄潮儿，他们(men)用自(zi)己的(de)努(nu)力，为(wei)家(jia)族赢(ying)得了更多的尊重和(he)更好(hao)的物(wu)质条件(jian)。但(dan)他们(men)从未(wei)忘记自己(ji)的根(gen)，总是(shi)在逢(feng)年(nian)过节(jie)，回(hui)到家乡，与长辈(bei)们共(gong)叙天(tian)伦(lun)，将(jiang)家(jia)族(zu)的传统延(yan)续下(xia)去。他们(men)开(kai)始意(yi)识(shi)到(dao)，家族(zu)的兴(xing)旺，不仅仅是物(wu)质的积累，更是精(jing)神(shen)的(de)传承，是(shi)家族(zu)文化(hua)的根(gen)基。

在(zai)这(zhe)个过(guo)程中，家(jia)族的(de)长辈(bei)们(men)，扮演着(zhe)至关(guan)重要(yao)的(de)角色。他(ta)们用自己的(de)言(yan)传身(shen)教，将那些珍贵的品(pin)质，如诚实守(shou)信(xin)、孝老(lao)爱亲、尊(zun)师(shi)重道(dao)、团(tuan)结(jie)互助，一点(dian)一滴地渗透到(dao)晚辈(bei)们的心中(zhong)。他(ta)们不会讲太多大(da)道理，但他(ta)们(men)的(de)一举一动(dong)，都是最(zui)生(sheng)动的(de)教材(cai)。在(zai)他们(men)看(kan)来，做(zuo)人(ren)要正直(zhi)，做(zuo)事(shi)要(yao)认(ren)真，待(dai)人要宽(kuan)厚。

这些(xie)看似朴素(su)的道(dao)理，却构成了家(jia)族最(zui)坚(jian)实的(de)精(jing)神(shen)支(zhi)柱。他们懂得(de)，家(jia)族(zu)的(de)凝聚(ju)力，源(yuan)自于(yu)对共(gong)同价值观(guan)的认(ren)同，源自(zi)于彼此之间(jian)的信(xin)任和(he)关(guan)爱(ai)。

而澧水，不(bu)仅仅(jin)是(shi)地理(li)的(de)坐(zuo)标，更是家族精(jing)神(shen)的象征。它(ta)见证(zheng)了家(jia)族的(de)兴(xing)衰(shuai)，也承载了(le)家族的(de)喜怒(nu)哀(ai)乐(le)。每(mei)当遇(yu)到(dao)困(kun)难，家(jia)族(zu)中(zhong)的成(cheng)员总(zong)会不自觉(jue)地(di)想起(qi)澧水，想起祖辈们在澧水边生(sheng)活(huo)的场(chang)景，那份来自母(mu)亲河(he)的坚韧与包容，总能(neng)给予(yu)他们(men)力(li)量。家族的故事(shi)，就像澧水(shui)流淌(tang)的(de)每一(yi)滴(di)水(shui)，汇(hui)聚在一(yi)起，构成了(le)家族(zu)源远流(liu)长(zhang)的(de)历(li)史。

他们(men)对澧水(shui)的依恋(lian)，是(shi)对根(gen)脉的(de)眷(juan)恋，是(shi)对祖辈(bei)的(de)怀念，更(geng)是对家(jia)族文化的深(shen)刻(ke)理(li)解和(he)珍视(shi)。

第二章：薪(xin)火(huo)相(xiang)传，谱(pu)写新(xin)时代的家族华(hua)章

进入第(di)四代(dai)，家族的成员们(men)，生活(huo)在(zai)更加(jia)富(fu)足和(he)开放的时代。他(ta)们接受(shou)了(le)更加系统(tong)的(de)教育，也(ye)接(jie)触到了(le)更加(jia)多(duo)元的文(wen)化。在(zai)物(wu)质极大(da)丰富的今(jin)天，如何保(bao)持家族的(de)传(chuan)统，不被(bei)时代(dai)的(de)洪流所裹挟(xie)，成为了一个重要(yao)的(de)课题。这一(yi)代的(de)长(zhang)辈(bei)们，他们既要继(ji)承父(fu)辈的优良传(chuan)统(tong)，又要学习新的(de)知(zhi)识(shi)和技能。

他(ta)们更加(jia)注(zhu)重个(ge)人的发展(zhan)，但也(ye)深知(zhi)，个人的发展离(li)不开家族(zu)的支持(chi)和引导(dao)。

他们(men)开始(shi)主动(dong)去了(le)解家族的(de)历史，去挖掘那(na)些(xie)被(bei)遗忘的(de)故事(shi)。他(ta)们(men)翻阅泛(fan)黄(huang)的(de)族(zu)谱，采(cai)访(fang)年迈的长辈，试(shi)图(tu)勾勒出家族(zu)更完整(zheng)的轮廓。他(ta)们(men)发(fa)现，在无(wu)数平凡的(de)日子(zi)里，祖辈们用自(zi)己的方(fang)式(shi)，守护(hu)着一(yi)些重要的东西——对家(jia)人的责任，对(dui)社会(hui)的贡(gong)献(xian)，对传(chuan)统的尊重。这(zhe)些无(wu)形(xing)的财(cai)富(fu)，比任何(he)物质(zhi)的馈赠都(dou)来得宝贵(gui)。

他们(men)将这(zhe)些故事整理成(cheng)文(wen)字(zi)，或者(zhe)通过(guo)影像记录(lu)下(xia)来，让家族的(de)记(ji)忆得以保(bao)存(cun)和流传。

第(di)五代，是当(dang)今时(shi)代的主力军(jun)。他们是互联网的原住(zhu)民(min)，是全球(qiu)化的(de)受益者。他们拥(yong)有更广(guang)阔(kuo)的视(shi)野，也(ye)面临着前(qian)所(suo)未有的(de)挑(tiao)战(zhan)。在他们身上，我(wo)们依然能看到(dao)家族智(zhi)慧(hui)的闪(shan)光。他(ta)们继(ji)承了(le)祖(zu)辈(bei)的(de)勤劳(lao)与(yu)坚韧，但他们更(geng)懂得(de)如何(he)运用现代(dai)科(ke)技，如何进行创新。他(ta)们(men)或许(xu)不再(zai)是土(tu)地的耕耘者，但(dan)他们在各(ge)自的(de)领域，用智(zhi)慧和汗水(shui)，书写着新(xin)的(de)篇章。

他们可(ke)能是优(you)秀(xiu)的工(gong)程师(shi)，也(ye)可能是成(cheng)功的创业者(zhe)，抑或(huo)是充(chong)满激(ji)情的艺术(shu)家(jia)。

这(zhe)一代的家族成(cheng)员，更(geng)加注(zhu)重精(jing)神层(ceng)面的连接(jie)。他们会在(zai)家庭(ting)聚(ju)会时，分(fen)享彼(bi)此(ci)的成长(zhang)经(jing)历(li)，讨(tao)论未来(lai)的规划。他(ta)们会用各(ge)种方(fang)式，维(wei)系家(jia)族的联系，比如(ru)建立家庭微(wei)信(xin)群，定期组(zu)织家(jia)庭旅行(xing)，甚至(zhi)一(yi)起参(can)与公(gong)益活动(dong)。他们深知(zhi)，家(jia)人(ren)的支持，是(shi)他(ta)们(men)应(ying)对外部世界挑(tiao)战的最坚(jian)实(shi)后盾。

而(er)家族(zu)的(de)文化(hua)，也随着(zhe)他们(men)的(de)创新(xin)和(he)发展，不断(duan)被赋(fu)予新的生命力(li)。那些(xie)古老的家(jia)训，在新(xin)的(de)语境(jing)下，被赋予了更加(jia)深(shen)刻(ke)的内涵(han)。

守护，是这一代人(ren)最(zui)为重要的(de)使命。他们(men)守护(hu)的，不(bu)仅仅是家(jia)族的荣誉(yu)，更(geng)是家族的(de)精(jing)神(shen)。他(ta)们守(shou)护(hu)的(de)是那些代代相传的(de)优良品质(zhi)，是那些关(guan)于诚实(shi)、善(shan)良、正直、勇(yong)敢的故(gu)事(shi)。他(ta)们(men)守护(hu)的是祖辈(bei)留下(xia)的那(na)份(fen)宝(bao)贵(gui)财(cai)富，并将其发扬(yang)光大(da)。他们(men)明白(bai)，家族的传(chuan)承，不(bu)是守旧，而是推(tui)陈出新(xin)，是在(zai)传(chuan)承的基础上，不(bu)断注(zhu)入(ru)新的(de)活(huo)力。

如何将家族(zu)文化真正地“揭(jie)秘”并(bing)“守(shou)护”？这一(yi)代的家族成员(yuan)们，正(zheng)在(zai)做出自(zi)己的尝试(shi)。他们(men)可(ke)能(neng)会通过(guo)自(zi)媒(mei)体平(ping)台(tai)，分享家族(zu)的(de)故事，让(rang)更(geng)多的(de)人(ren)了解(jie)他们的(de)文化(hua)。他(ta)们(men)可(ke)能会(hui)积(ji)极(ji)参(can)与社区活动(dong)，将家(jia)族(zu)的传统美(mei)德(de)融入到社(she)会建(jian)设中(zhong)。他们(men)可(ke)能(neng)会(hui)与(yu)历史(shi)学家、文化(hua)学者(zhe)合作，深入(ru)挖掘(jue)家族在历史长(zhang)河中(zhong)的印(yin)记，为(wei)后人留下更丰(feng)富的(de)研究(jiu)资料。

更(geng)重要的是，他(ta)们正(zheng)在(zai)努(nu)力将(jiang)家族的(de)智(zhi)慧，转化(hua)为(wei)推动社会(hui)进步(bu)的力量。他(ta)们可(ke)能在(zai)环保领域贡(gong)献自己的力(li)量，将(jiang)祖(zu)辈(bei)“敬畏(wei)自(zi)然(ran)”的精(jing)神发(fa)扬光大。他(ta)们可能在(zai)教育(yu)领域(yu)，将“知识(shi)就是(shi)力量”的理念(nian)传递给(gei)更多的(de)孩子。他(ta)们可(ke)能(neng)在扶(fu)贫(pin)济(ji)困方(fang)面，用(yong)实(shi)际(ji)行动(dong)践行“乐(le)善好(hao)施”的家族传(chuan)统。

“澧母1至(zhi)6代代代相(xiang)传的(de)智慧(hui)与传承”，这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)一个(ge)家(jia)庭的故(gu)事(shi)，更是无(wu)数(shu)中(zhong)国家(jia)庭(ting)在(zai)历(li)史(shi)长(zhang)河中(zhong)，所(suo)经历的缩影。从(cong)第(di)一(yi)代的勤劳朴实(shi)，到(dao)第二代(dai)的求(qiu)知若渴，再到第(di)三代的开拓进(jin)取，第(di)四代的传(chuan)承创新，以及第(di)五代(dai)的担(dan)当与(yu)守护，每一(yi)个(ge)阶(jie)段，都(dou)凝聚着家(jia)族智慧(hui)的(de)结晶(jing)。

他们(men)用(yong)自己的(de)生命，书写(xie)了关(guan)于奋斗、关(guan)于家(jia)庭、关于责(ze)任的(de)壮(zhuang)丽诗(shi)篇。

当(dang)我(wo)们(men)将目(mu)光(guang)投向(xiang)澧水，便(bian)能感受(shou)到那(na)份源(yuan)远流长的生(sheng)命(ming)力。这(zhe)个家族的(de)故事(shi)，就如(ru)同澧水一(yi)般，源(yuan)远(yuan)流(liu)长，生(sheng)生不息。他们(men)的智慧与(yu)传(chuan)承，不(bu)仅守(shou)护(hu)着(zhe)家(jia)族(zu)的根(gen)脉，更(geng)在悄(qiao)然地影响着周(zhou)围的世界(jie)。而这(zhe)份守(shou)护(hu)，将继续(xu)在下一代手中传递(di)，在新的时(shi)代，绽放出更加(jia)璀璨的光芒。

他(ta)们用行动证明(ming)，真正(zheng)的(de)传承(cheng)，不(bu)是简单的复制，而是深(shen)刻的理(li)解，是勇敢(gan)的创(chuang)新，是对(dui)未来(lai)的(de)无限憧憬。

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图片来源：每经记者 陆梦萍 摄

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