每经编辑｜陈子敬    

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“四(si)千年”的(de)眼泪(lei)：当舞台光(guang)环照(zhao)不亮心底的阴(yin)影

鞠(ju)婧祎，这个(ge)名字在中(zhong)国娱乐圈(quan)早已(yi)是一(yi)个闪耀的(de)符号(hao)。从SNH48的舞(wu)台到solo发(fa)展，她凭借(jie)着精致的容貌、出众(zhong)的(de)业务能力，以及多年来(lai)精心维护(hu)的(de)“完(wan)美人设”，俘获了无数(shu)粉丝的心(xin)，也成(cheng)为了流量的代(dai)名词(ci)。最近(jin)一段(duan)视频(pin)却像一颗(ke)投入(ru)平静(jing)湖(hu)面的石(shi)子(zi)，激起了(le)层层(ceng)涟漪——视频(pin)中(zhong)，鞠婧祎几近崩溃，哭着喊着(zhe)“不(bu)能再(zai)快乐了(le)”。

这短短的一句(ju)话，仿(fang)佛(fu)一(yi)道闪(shan)电，瞬(shun)间击(ji)中了(le)公众的神经。

要(yao)知道，鞠(ju)婧祎给(gei)人的印象(xiang)一直(zhi)都是(shi)那种“岁月静好”、“永(yong)远精(jing)致(zhi)”的(de)存在。无论是(shi)出街(jie)的机场照(zhao)，还是镜头前的采(cai)访，她似乎总(zong)是能保(bao)持(chi)着那(na)种不食人间烟(yan)火的(de)仙气(qi)。她的(de)妆(zhuang)容、穿(chuan)搭、甚至(zhi)每一(yi)个微(wei)表情，都经过了严密的“计(ji)算”，仿(fang)佛一(yi)个精(jing)雕细琢(zuo)的(de)艺术品，不允许(xu)有丝(si)毫的(de)瑕疵。

这(zhe)种极致(zhi)的“完(wan)美人设”，无(wu)疑(yi)是(shi)她吸睛、吸金的(de)利器(qi)，也是她(ta)作(zuo)为偶像，在(zai)竞(jing)争激烈的娱(yu)乐圈(quan)中屹(yi)立(li)不(bu)倒的(de)法(fa)宝。

但正是这(zhe)个近乎(hu)完(wan)美的(de)形(xing)象，让(rang)这(zhe)次的(de)“崩(beng)溃式(shi)”哭(ku)泣(qi)显得尤为(wei)震撼(han)。当(dang)一个被(bei)塑(su)造得(de)如同玻璃(li)娃娃(wa)般的偶(ou)像(xiang)，突(tu)然(ran)展现(xian)出如此真实、如此脆(cui)弱的一面时，大众的(de)反应是复(fu)杂的(de)。有人惊(jing)愕(e)，有人(ren)心疼，有人质(zhi)疑，甚至(zhi)有人冷嘲(chao)热讽。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是一场(chang)单(dan)纯的(de)情绪宣泄(xie)，更是(shi)一(yi)次(ci)“完美人设(she)”与“真实人(ren)生”之间，不(bu)可避免的(de)碰撞与撕(si)裂。

究(jiu)竟是什(shen)么(me)让这(zhe)位“四千年美女(nv)”哭到“不(bu)能再快乐”？是外界(jie)的压力过大，还是内(nei)心的委屈(qu)无处(chu)诉说(shuo)？我们(men)可以(yi)尝(chang)试(shi)从(cong)几(ji)个角(jiao)度来解读。

“完美(mei)人设(she)”的巨大(da)隐形代(dai)价。为了(le)维(wei)持那(na)个不食人(ren)间烟火(huo)的仙(xian)女(nv)形(xing)象，鞠婧祎付(fu)出了(le)常(chang)人难以(yi)想象(xiang)的努力(li)。这(zhe)意味(wei)着她(ta)不能(neng)有(you)任何失(shi)误，不(bu)能有(you)任何(he)不符(fu)形象(xiang)的(de)言(yan)行。每(mei)一(yi)次(ci)公开露面(mian)，都必须是精心(xin)准备、滴(di)水(shui)不(bu)漏(lou)的(de)。她(ta)的(de)生(sheng)活(huo)，或(huo)许(xu)已经被高度(du)格式(shi)化，任(ren)何一丝“不完(wan)美(mei)”的痕(hen)迹，都可(ke)能成为(wei)被(bei)放(fang)大、被攻击(ji)的(de)焦(jiao)点(dian)。

这种长(zhang)期的、高强度的(de)自我约(yue)束(shu)，本身就是(shi)一种巨大(da)的(de)精神(shen)压(ya)力。当(dang)这种(zhong)压力(li)累积(ji)到某个(ge)临(lin)界(jie)点(dian)，内(nei)心(xin)的(de)堤(di)坝(ba)就(jiu)有可能瞬间崩(beng)塌。

“真实情绪(xu)”的(de)脆(cui)弱表达与误(wu)读。在(zai)镜(jing)头面前(qian)，艺(yi)人的(de)一举一动(dong)都会(hui)被(bei)无限(xian)放大(da)。当鞠婧祎在那一(yi)刻，真实(shi)地流露出(chu)悲伤、委屈(qu)的(de)情绪时(shi)，她或(huo)许并(bing)没(mei)有(you)想到，这一(yi)幕(mu)会被如此(ci)清(qing)晰(xi)地(di)记录(lu)下(xia)来，并被(bei)广泛传播。这种(zhong)真实的(de)情(qing)感流(liu)露，在“完(wan)美(mei)人设”的滤(lv)镜下，显得(de)尤为刺眼(yan)。

有(you)人可能会认(ren)为(wei)这是“戏精”，是“博取同情(qing)”，更(geng)有甚者(zhe)，会(hui)借此机会攻(gong)击她(ta)，认为(wei)她“不够强大”，甚(shen)至“假(jia)”。这种(zhong)对(dui)真实情(qing)绪的误读(du)和攻(gong)击，无(wu)疑(yi)会(hui)加剧(ju)她(ta)的(de)痛苦，让(rang)她(ta)感到(dao)更加孤立(li)无(wu)援(yuan)，从(cong)而进入(ru)一个(ge)恶性循环(huan)——越(yue)是想摆(bai)脱(tuo)痛(tong)苦(ku)，越(yue)是可能因(yin)为无法(fa)完(wan)美(mei)控制(zhi)情绪(xu)而(er)引发(fa)新(xin)的争议(yi)，最终(zhong)真的(de)“不能再(zai)快(kuai)乐(le)”。

再者，“少女心事”与“成(cheng)人(ren)世界(jie)”的错位。鞠婧祎毕竟(jing)还是(shi)一(yi)个(ge)年(nian)轻(qing)的(de)女性(xing)，她(ta)有自(zi)己(ji)的喜怒(nu)哀乐，有(you)自(zi)己的(de)烦(fan)恼(nao)和(he)委屈(qu)。但作为公(gong)众(zhong)人物(wu)，她被赋(fu)予了太(tai)多的期待(dai)和标(biao)签。她需(xu)要(yao)扮演(yan)的(de)，不仅(jin)仅是一(yi)个(ge)歌(ge)手、一个演(yan)员(yuan)，更是一(yi)个能(neng)够(gou)满(man)足大(da)众(zhong)对(dui)“美好”幻想(xiang)的符(fu)号。当(dang)现实生活(huo)中的烦(fan)恼，例(li)如(ru)工作上的(de)不顺(shun)、人际关(guan)系(xi)的压力、或者仅(jin)仅是(shi)单纯(chun)的(de)疲惫，与(yu)她被设(she)定的“完(wan)美(mei)”形象产生冲(chong)突时，她(ta)内心(xin)的(de)挣扎可想(xiang)而知(zhi)。

她可能渴望被(bei)理(li)解，渴望像普(pu)通(tong)人一样，在(zai)某(mou)个角(jiao)落里放(fang)肆地哭一场，但现(xian)实却不允许她(ta)如此(ci)“任性”。她被(bei)要(yao)求永远(yuan)坚强(qiang)，永远(yuan)美丽，永(yong)远(yuan)是那(na)个闪(shan)闪发光(guang)的(de)偶像，而那(na)些属于(yu)她(ta)个人的(de)、不(bu)那么美好(hao)的情绪，只能被(bei)悄悄地(di)压(ya)抑和(he)隐藏。

“流(liu)量密码”下的(de)生存困境(jing)。在(zai)如(ru)今这个流(liu)量至上(shang)的时(shi)代(dai)，任(ren)何一(yi)个(ge)能引起话(hua)题(ti)的(de)事件(jian)，都能带来巨大(da)的关注度。鞠婧祎的(de)这(zhe)次(ci)“崩(beng)溃(kui)式”哭泣(qi)，无(wu)疑也成(cheng)为(wei)了一个“流量(liang)密(mi)码”。它成(cheng)功(gong)地吸引了(le)大众的目(mu)光(guang)，引发(fa)了(le)广泛的(de)讨(tao)论，甚(shen)至让一(yi)些之(zhi)前(qian)对她不太(tai)关注的路(lu)人(ren)，也(ye)开始(shi)好奇(qi)发生(sheng)了什(shen)么(me)。

但(dan)对于(yu)鞠婧祎本(ben)人而言，这(zhe)可能(neng)并不是她(ta)想要的“流量(liang)”。她(ta)或许只是(shi)在(zai)某(mou)个脆弱(ruo)的(de)时刻(ke)，无意间(jian)暴露了(le)自己的真(zhen)实(shi)状(zhuang)态(tai)，却(que)意外地成(cheng)为了新一(yi)轮(lun)舆(yu)论风(feng)暴(bao)的中心(xin)。这种被动地卷(juan)入话题漩(xuan)涡(wo)，被(bei)消费、被解读，却(que)未必能真正(zheng)解(jie)决问题的(de)困(kun)境(jing)，是许(xu)多流量明(ming)星(xing)都(dou)可能(neng)面临(lin)的挑战。

从鞠婧祎的(de)这(zhe)次事(shi)件(jian)中，我们(men)不(bu)仅看到一个偶像(xiang)的脆弱(ruo)一面，更看(kan)到了当今娱乐(le)圈，乃(nai)至整个社(she)会，对(dui)于“完(wan)美”的(de)过(guo)度追求(qiu)，以及(ji)对(dui)“真实(shi)”的(de)复杂(za)态(tai)度(du)。我(wo)们期待(dai)着完美的偶像(xiang)，却又渴(ke)望(wang)看到(dao)他们真(zhen)实(shi)的一(yi)面；我们(men)欣赏着(zhe)精(jing)心(xin)打造的形(xing)象，却又在看到(dao)瑕疵时，忍(ren)不住(zhu)去指(zhi)摘(zhai)。

这种矛(mao)盾的心态(tai)，让像(xiang)鞠婧祎这样的(de)艺人，如(ru)履薄冰，稍有不(bu)慎，便可(ke)能跌入舆论(lun)的(de)深渊(yuan)。

“假”与“真”的拉(la)锯战(zhan)：偶(ou)像的(de)“人设(she)”与“人(ren)设(she)”的(de)偶像

鞠(ju)婧祎的“哭着(zhe)喊着(zhe)不(bu)能(neng)再快乐”事件，再(zai)次(ci)将(jiang)“完(wan)美(mei)人设(she)”这(zhe)个话题推(tui)到(dao)了(le)风(feng)口浪(lang)尖。在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的社交媒体时代，明(ming)星的(de)一举一动(dong)都被(bei)放(fang)大(da)检视(shi)，而“人设(she)”——无(wu)论是(shi)主(zhu)动(dong)建立还是(shi)被(bei)动(dong)塑造(zao)——已(yi)经(jing)成(cheng)为(wei)衡量(liang)一个(ge)艺人商业(ye)价值(zhi)和公(gong)众(zhong)形象的(de)重要指标。当精致(zhi)的“人(ren)设”遭遇(yu)真实的(de)人(ren)生，火(huo)花四溅之余，留(liu)下的(de)往(wang)往是(shi)关(guan)于“真(zhen)”与(yu)“假(jia)”的无(wu)尽讨(tao)论。

“完美人设”的(de)炼成(cheng)：流量(liang)的催化剂(ji)，还(hai)是(shi)粉丝的“精(jing)神(shen)鸦(ya)片”？

鞠(ju)婧祎作为“四千(qian)年美女”的(de)标签(qian)，从(cong)一开始就自带光(guang)环(huan)。她(ta)与生俱来的美(mei)貌，加(jia)上(shang)后天精(jing)修的形(xing)象(xiang)管(guan)理(li)，让她在众多新(xin)人中(zhong)脱颖而(er)出(chu)。她的(de)团队深谙“人设”的重要(yao)性，从妆(zhuang)容、造型(xing)到言行(xing)举止，都(dou)力(li)求做(zuo)到无可挑(tiao)剔。这种(zhong)“完(wan)美(mei)”的(de)呈现，对于一部(bu)分(fen)追(zhui)求视(shi)觉(jue)享(xiang)受和(he)情(qing)感寄托(tuo)的(de)粉丝(si)来(lai)说，无(wu)疑具(ju)有强大(da)的(de)吸引力。

她(ta)们喜(xi)欢鞠(ju)婧祎的精(jing)致，喜(xi)欢她(ta)身上(shang)那种(zhong)“不(bu)食(shi)人间(jian)烟火”的距离感，这种距离感反(fan)而让她的(de)形象(xiang)更加(jia)神(shen)圣，仿佛(fu)是(shi)一(yi)个可(ke)以被(bei)仰望(wang)的(de)、不(bu)会出(chu)错(cuo)的“神女(nv)”。

“完美(mei)人设”如同是一(yi)种“精神鸦(ya)片”，它能够暂(zan)时满(man)足(zu)粉丝对(dui)于美好(hao)事物(wu)的(de)渴望，让(rang)她们(men)在现实的(de)压(ya)力(li)和不如意(yi)中，找到一(yi)个(ge)可以暂(zan)时(shi)逃避的(de)“乌托邦(bang)”。在(zai)这样(yang)的语(yu)境(jing)下，鞠(ju)婧祎的每一次“完(wan)美”亮相，都是对(dui)粉丝的(de)一(yi)次“注(zhu)视”，一(yi)次(ci)“安(an)抚”。粉(fen)丝(si)们(men)愿(yuan)意为这份“完(wan)美”买(mai)单，她(ta)们的追随、打榜(bang)、代言(yan)的(de)购买，都(dou)是对“完(wan)美(mei)人设(she)”价值(zhi)的肯定和(he)支(zhi)撑。

这(zhe)种(zhong)“完美(mei)”的另(ling)一面，却(que)是(shi)隐藏(cang)在光(guang)鲜亮(liang)丽背(bei)后的巨大(da)压力。鞠婧祎需(xu)要时(shi)刻扮(ban)演好(hao)这个(ge)“完美”的(de)角(jiao)色(se)，不(bu)能有丝毫的(de)松懈(xie)。一(yi)次不经意(yi)的素颜照(zhao)，一次稍(shao)显疲惫(bei)的采访(fang)，都可(ke)能(neng)被放(fang)大成(cheng)“人(ren)设(she)崩塌”的(de)证据，引(yin)来铺天盖地的(de)质(zhi)疑(yi)和嘲讽。这(zhe)种“人(ren)设”的(de)牢笼(long)，既是她走红的(de)基石(shi)，也(ye)可能成(cheng)为(wei)限(xian)制她发展(zhan)的枷锁。

“真(zhen)实人(ren)生(sheng)”的闯(chuang)入(ru)：当滤(lv)镜破碎(sui)，露(lu)出真实的棱(leng)角

而当鞠婧祎在视频(pin)中(zhong)哭(ku)泣，喊出“不(bu)能再快乐”时，这(zhe)恰(qia)恰(qia)是“真实人(ren)生(sheng)”对(dui)“完(wan)美人设(she)”的一次猛烈冲(chong)击。这(zhe)不再(zai)是经过千百次(ci)彩(cai)排、层层滤镜美化的(de)影像，而是未(wei)经(jing)雕琢、饱(bao)含情绪的(de)瞬间。这让(rang)许(xu)多人看(kan)到(dao)了偶像(xiang)光环之下(xia)，一个普通女性(xing)所承受(shou)的压力(li)、委屈和(he)无助(zhu)。

这(zhe)一次(ci)的(de)“崩溃”，或(huo)许是多重(zhong)压力(li)下的情绪(xu)总爆(bao)发。可能(neng)是(shi)工作(zuo)上的瓶颈，可能(neng)是生活中的(de)不(bu)如意(yi)，也(ye)可(ke)能是(shi)长期以来，被“完美(mei)人(ren)设”压抑的(de)真(zhen)实(shi)情(qing)感(gan)的反(fan)弹。她(ta)可能只(zhi)是(shi)想在某个不被看(kan)到(dao)的(de)角落，做(zuo)回那个可(ke)以放(fang)声哭(ku)泣的自(zi)己(ji)，但(dan)却不巧(qiao)被镜(jing)头捕(bu)捉(zhuo)。

“真实”的(de)闯(chuang)入，引(yin)发了两(liang)极化(hua)的反(fan)应(ying)。一(yi)部分(fen)粉丝选择了更(geng)加坚定的(de)支持(chi)，她们(men)认为(wei)这是(shi)偶像(xiang)真实(shi)情感(gan)的流露，值得(de)被(bei)理解和心(xin)疼。她们看到(dao)了偶像背(bei)后(hou)付出(chu)的艰辛(xin)，也感受(shou)到(dao)了(le)这份职业(ye)的(de)残酷。但(dan)另一(yi)部分(fen)人，则趁机(ji)攻击，认为(wei)这是(shi)“戏精(jing)”，是(shi)“博取同(tong)情”，是对(dui)粉(fen)丝的欺(qi)骗。

这种“假”与(yu)“真”的对(dui)立，反映(ying)了公(gong)众对(dui)于(yu)明(ming)星“人设”的复(fu)杂(za)心理(li)：我们既希(xi)望(wang)他(ta)们完美无瑕，但又忍不住(zhu)去(qu)探究(jiu)他(ta)们(men)真实的另一面。

“真(zhen)”与“假”的边(bian)界(jie)：我(wo)们究(jiu)竟(jing)在追逐(zhu)什么(me)？

鞠婧祎的事件，让我们不得不(bu)思考(kao)，我们(men)究竟(jing)在追逐一(yi)个(ge)怎样的偶像(xiang)？是(shi)那(na)个永(yong)远(yuan)不(bu)会出错(cuo)、永(yong)远光(guang)鲜亮丽(li)的“神(shen)”，还(hai)是一(yi)个有血有(you)肉(rou)、有(you)悲(bei)有喜(xi)的(de)“人(ren)”？

如(ru)果是(shi)一个(ge)“神”，那么“完美人(ren)设”就是必(bi)不可少的(de)。但代(dai)价是(shi)，偶像将永远被(bei)禁(jin)锢在“人(ren)设(she)”的(de)牢笼里，无(wu)法自(zi)由地表(biao)达真实(shi)的(de)情(qing)感(gan)。而如果(guo)是(shi)一(yi)个“人(ren)”，那么(me)我们就(jiu)需(xu)要接(jie)受他们的(de)不完(wan)美，包括他们的(de)脆弱(ruo)、他们(men)的失(shi)误、他(ta)们的情绪(xu)波动。

事实上，在许多(duo)成熟(shu)的娱(yu)乐(le)市(shi)场，“真实”往(wang)往比“完(wan)美(mei)”更具杀伤力。那(na)些(xie)敢(gan)于(yu)展现真实自(zi)我的(de)艺(yi)人，反而更能赢得观众(zhong)的尊(zun)重和(he)喜爱。例(li)如，那(na)些在访(fang)谈中(zhong)坦诚自己曾经的迷茫，在(zai)社交(jiao)媒(mei)体上分(fen)享生(sheng)活中(zhong)的小确(que)幸(xing)，甚至(zhi)偶尔(er)流(liu)露(lu)出一(yi)些(xie)“小(xiao)缺(que)点”的艺(yi)人，反而能(neng)够拉(la)近与(yu)粉(fen)丝(si)的(de)距离，建(jian)立更深(shen)层(ceng)次的(de)连(lian)接。

鞠婧祎的(de)这次“哭(ku)泣”，或许(xu)是一个(ge)契机。它(ta)让(rang)她(ta)有(you)机(ji)会，也(ye)迫使(shi)她(ta)去重新(xin)审视“完美人(ren)设(she)”与“真(zhen)实人生”之间的(de)关系(xi)。对于粉丝(si)而言，这也(ye)是(shi)一(yi)次反(fan)思，我(wo)们是(shi)否过于执(zhi)着于一个虚幻(huan)的“完(wan)美”，而忽略(lve)了(le)偶像作为普通人(ren)的真实需(xu)求？

当“人(ren)设”的光(guang)环褪(tui)去(qu)，留(liu)下的(de)才是最(zui)真(zhen)实的(de)底色(se)。鞠婧祎的(de)“不能再(zai)快乐”，或(huo)许只是一(yi)个信(xin)号，提醒着(zhe)我们(men)，在追(zhui)逐(zhu)流量和(he)光鲜(xian)的(de)别(bie)忘(wang)了给“真(zhen)实”留下一(yi)席之(zhi)地。无论是对于(yu)偶像(xiang)，还是对于我(wo)们自己，学会拥(yong)抱不完(wan)美，才能在(zai)复杂(za)的(de)世(shi)界(jie)里，找(zhao)到(dao)真正(zheng)属(shu)于(yu)自己的快乐(le)。

这不仅仅是一场关于(yu)偶像的讨(tao)论(lun)，更(geng)是一次关于我(wo)们在现代社会(hui)如何面(mian)对(dui)“真实(shi)”与“虚(xu)幻”的集体(ti)思(si)考。

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图片来源：每经记者 陈加弟 摄

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