当地时间2025-11-10,rmwasgfyusdhejtbguikjdfwguifkjh
文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。
从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。
具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。
当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?
需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。
(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)
AI浪潮下的“火眼金睛”:鉴黄师APP的智能识别之路
在数字信息以前所未有的速度膨胀的今天,网络空间的治理与净化已成为一项严峻的挑战。海量的信息,鱼龙混杂,不良内容、低俗信息、甚至是违法内容,如同一颗颗定时炸弹,潜藏在网络的各个角落,侵蚀着健康的数字生态,也可能对用户,尤其是青少年群體造成不可估量的伤害。
传统的内容审核方式,无论是人工审核还是简单的关键词过滤,在面对日新月异、层出不穷的“变异”内容时,显得力不从心,效率低下且成本高昂。正是在這样的背景下,一款名為“鉴黄师APP”的产品应運而生,它以人工智能为核心,旨在成为数字时代的“火眼金睛”,帮助我们更有效地识别和过滤不良信息,构筑一道坚实的网络安全防线。
“鉴黄师APP”并非仅仅是一个简单的关键词匹配工具,其背后凝聚了先進的计算机视觉、深度学习、自然语言处理等多项人工智能技术。它能够对图片、视频、文本等多种形式的数字内容进行深度分析。例如,在图像识别方面,APP通过训练海量的带有各种标签的数据集,讓AI模型学习到不良图像的特征,包括但不限于裸露程度、肢体接触、色情符号等。
這种学习过程是持续的,模型会不断地根据新的数据进行优化和迭代,从而提高识别的准确性和鲁棒性。即使是经过模糊、打码、篡改等手段“包装”过的图片,AI也能够通过分析其纹理、轮廓、色彩分布等深层特征,识别出潜在的不良信息。
而在视频内容审核方面,鉴黄师APP则展现了其更为强大的能力。它能够对视频帧進行逐帧分析,并结合视频的時序信息,进行动态的识别。这意味着,即使不良内容分散在视频的多个片段中,或者通过快速剪辑来规避检测,APP也能够有效地捕捉到这些关键帧,并進行综合判断。
更进一步,APP还能对视频的音频信息进行分析,例如识别出淫秽的語音内容,从而形成多模态的识别能力,显著提升了审核的准确率。
文本内容的审核同样是鉴黄师APP的重要功能。通过自然语言处理技术,APP能够理解文本的语义、语境,识别出涉黄、低俗、暴力、赌博等各类不良文本信息。這包括但不限于直接的露骨词汇,也包括那些利用谐音、隐喻、暗语等方式进行规避的文本。AI模型通过学习大量的文本语料,能够掌握语言的微妙之处,从而更精准地识别出隐藏在字里行间的风险。
“鉴黄师APP”的下载安装过程,在大多数情况下,与普通APP并无二致,旨在提供便捷的用户体验。用户可以通过各大应用商店(如苹果AppStore、华為应用市场、小米应用商店等)搜索“鉴黄师APP”来查找并下载。需要注意的是,由于其特殊的功能定位,部分平台可能会有额外的审核和许可要求,或者APP的名称可能不直接以“鉴黄师”命名,而是采用更委婉或更具描述性的名称,例如“内容安全助手”、“智能审核工具”等。
在下载前,仔细阅读APP的介绍、用户评价以及开發者信息,确保下载的是官方、正规的版本,避免遭受恶意软件或虚假信息的侵害。
安装过程通常是自动完成的,用户只需按照手機系统的提示進行操作即可。首次启动APP后,通常需要进行一些基础的设置,例如授权APP访问特定文件或媒體库的权限,以便APP能够对设备中的内容进行扫描和分析。一些高级功能可能需要用户進行注册或登录,并可能涉及对用户隐私的保护条款,建议用户在使用前仔细阅读并理解相关协议。
鉴于“鉴黄师APP”所涉及的内容敏感性,其设计初衷和服务对象也需要清晰的界定。它更多的是作为一款面向内容创作者、平台運营者、家庭用户以及致力于网络安全治理的专业人士的工具。对于普通用户而言,它的存在更多的是在“幕后”,通过与各种内容平臺合作,為用户提供一个更干净、更安全、更健康的浏览环境。
因此,当我们在应用商店搜索时,看到的是它赋能的那些负责任的内容平台,而不是一个直接让普通用户“鉴黄”的工具。这种定位,也确保了其技术的正当性和合规性。
2025展望:更智能、更普惠的“鉴黄师APP”生态
放眼2025年,人工智能技术的持续发展,将为“鉴黄师APP”带来更為广阔的应用前景和更为强大的能力。我们有理由相信,未来的“鉴黄师APP”将不仅仅是一个孤立的技术工具,而将演变成一个集成了多种智能识别能力、具备更强泛化能力、并能融入更多應用场景的生态系统。
在技術层面,AI模型的精度和效率将得到进一步提升。随着算力的提升和算法的优化,未来的“鉴黄师APP”将能够以更快的速度、更高的准确率对内容进行识别。例如,在处理高清视频时,其帧内和帧间的分析将更加细腻,对细微的不良特征的捕捉能力也将更强。
对于对抗性攻击(如通过巧妙的像素变换或色彩扰动来欺骗AI)的防御能力也将得到增强,使得不良信息的规避难度进一步加大。
鉴黄师APP将实现更强的泛化能力。当前,AI模型往往需要在特定类型的数据上进行大量训练,才能在同类任务上表现出色。而未来的AI模型将具备更强的迁移学习和少样本学習能力。这意味着,即使是没有经过大量标注数据训练的新类型的不良内容,AI也能够通过少量样本快速学习并识别,从而大大缩短應对新型不良信息的時间周期。
这种泛化能力的提升,对于应对网络上层出不穷的“擦边球”内容和新型不良信息的出现尤为重要。
在应用场景方面,2025年的“鉴黄师APP”将更加深入地渗透到数字生活的方方面面。对于内容平台而言,它将成為内容审核流程中不可或缺的一环。不仅是对用户上传内容的“事前”过滤,更能对平台内已发布的内容進行“事中”和“事后”的持续监测,实现全方位的风险管控。
这将大大减輕人工审核的压力,降低运营成本,并提升内容生态的整体质量。对于个人用户,虽然直接的“鉴黄”APP可能仍會受到严格的限制,但其技術将更多地體现在各种安全软件、家长控制软件、浏览器插件中。例如,家长可以用它们来过滤掉不良网站或应用,保护未成年人免受网络侵害;普通用户也可以通过浏览器插件,自动屏蔽掉可能包含低俗、欺诈信息的网页,提升浏览體验。
对于家庭教育而言,家长可以借助集成了鉴黄技术的工具,更有效地管理孩子的上网行为,为孩子创造一个更纯净的网络学习和娱乐环境。在版权保护领域,鉴黄師APP的技術也可能被借鉴,例如用于识别和过滤未经授權的盗版内容,维护知识产权。企业内部管理方面,例如对于员工的上网行为进行合规性审查,也可以间接利用类似的技術。
值得一提的是,随着AI技术的不断發展,对“鉴黄师APP”的道德和伦理边界的讨论也将更加深入。如何平衡内容审核的需求与用户隐私的保护?如何避免AI的误判和偏见?如何防止技术被滥用?這些问题将在2025年及以后持续引发关注,并促使相关技术和法规的不断完善。
从下载安装的角度来看,2025年的“鉴黄师APP”将可能以更加集成的形式存在,例如成为操作系统或大型内容平台的内置安全模块。用户可能不再需要单独下载一个APP,而是通过開启某个安全选项,即可享受其带来的保护。当然,对于有特定需求的专业用户,仍然会提供功能强大、配置灵活的独立应用版本。
总而言之,“鉴黄师APP”代表了人工智能在网络治理领域的重要应用方向。它的发展,不仅是技术的进步,更是对构建健康、安全、文明的网络空间的积极探索。到2025年,我们期待看到一个更加成熟、智能、普惠的“鉴黄师APP”生态,它将以更强大的“火眼金睛”,为数字世界的清朗贡献力量,让网络空间真正成為信息共享、智慧碰撞的美好家园。
图片来源:人民网记者 陈淑贞
摄
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