当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

走進成年：責任的序幕

每当耳边响起那句“已满十八岁请带好纸从此转人”，似乎意味着一个新的门槛已经开启，少年渐行渐远，成人的脚步逐渐变得坚定而沉稳。这不仅是一句提醒，更是一段深刻的寓意，代表着责任的传承、角色的转变，以及内心的蜕变。

从心理角度来看，十八岁的門槛象征着从童年到成年、从依赖到独立的转变。这段时间，青春的翅膀开始渐渐收紧，責任感如同萌芽在心底逐渐生长开来。过去的无忧无虑逐渐讓位于对未来的思考与担当。社會对青年人的期待也在不断累积：他们不再是单纯的家庭孩子，而是開始承担家庭、社會的責任，成为连接两者的桥梁。

这一阶段，许多年轻人会面临诸如学业上的选择、职业的规划甚至情感的抉择。每个决定都似乎在暗示着“请带好纸”，也就是请带好你的责任感和认知能力，理智面对未来的一切挑战。“带好纸”不仅象征着证件、法律上的责任，更代表着心中的准备与勇气。只有真正理解這层含义的人，才能平稳踏过青春的尾巴，迎来自己的成熟阶段。

“从此转人”暗示着角色的转换。过去的自己或许是依赖父母的“少年”，未来要成为社会的“成人”。这不是简单的年龄增长，而是一场关于责任、担当和自我认知的深刻蜕变。很多人在这个年龄段会经历迷茫和挣扎——觉得自己尚未成熟，但其实那正是成长的过程。

认识到自己的责任，接受自己需要变得更加坚强，是通向“转人”的必经之路。

还要提到的是，社会对成年人的期待。无论是工作、生活，还是情感、价值观，十八岁的青少年逐渐被赋予更多自主权。这个阶段，需要学会用“纸”去表达自己的合法性和责任感。可能是一份职业资格证书，也可能是一本忠诚、担当的心态证書。只有具备了这些“纸质”的定义，才能真正“转人”，成为社会的中坚力量。

成長的故事从来不會一帆风顺。有人會经历失败的低谷，迷茫的徘徊，甚至自我怀疑。但只要心怀“已满十八岁请带好纸从此转人”的信念，就能在逆境中找到方向，把责任和勇气装进行囊。真正的成熟，是在不断试炼中彰显出来的。每一份痛苦和努力，都会成為强大自己、迎接下一波挑戰的资本。

因此，“带好纸”也提醒我们：责任感不只是口头宣誓，更是内在素养和行动的體现。一个成熟的人，懂得怎样去承担、去守护、去尊重规则。在这个“从此转人”的旅程中，每一份努力都在雕塑更加坚韧、更有责任心的自己。这个过程也许不会立竿見影，但每一步都在默默铺垫未来的光明。

总结来看，十八岁的门槛是人生的重要节点，它意味着从童稚到成熟的身份转变。从“带好纸”，意味着提早准备好责任的证书，用心去做情感、学业、事业的准备。只有真心體会到这些，才能在“从此”开始，走得更远、更稳。青春的天空广阔而深邃，迎接你的是无限可能——只要你勇敢“转人”，善用那张“纸”的力量。

如何做好“转人”准备：青春的责任与智慧

“已满十八岁请带好纸从此转人”，这句话像一份提醒书，也像一道成人的背题。每个人的成長旅程都不同，但面对这个转折点，几乎所有人都要学会用正确的态度去应对，才能无惧风雨，迎来新的人生篇章。

在准备“转人”的过程中，第一个关键词就是“责任”。责任不仅仅是法律意义上的身份证、驾照、毕业证，更像是一份内心深处的承诺。对自己、对家庭、对社会的一份承诺。成年人是一个責任的承载者，懂得关心他人、理解规则、主动作为，这些能力的培养远比拿到一纸证書更重要。

怎样才能真正“带好纸”？一个核心点是增强自我认知。理解自己是谁、想要什么、能做什么，设置合理的目标，学会自我反省，勇于面对自己的不足。这不仅关乎未来的职业选择，更关系到人生的价值取向。成长不单是年龄的叠加，更是思想的成熟。通过不断学習、反思，以及在实践中锻炼自己的责任心，你会逐渐明白，所谓“转人”，其实是在不断定义和重塑自己。

智慧也是不可或缺的伴侣。面对社会的复杂环境，单纯的冲动和盲信会让人跌倒。要学会用理性的眼光去看待问题，用策略和耐心去解决難题。比如在职场中，懂得观人、谦虚学习、合理表达，都是“转人”的智慧体现。情感方面，懂得尊重与包容，要学会换位思考，把“带好纸”中“心”的部分转化为善意和理解。

“带好纸”还代表着诚信与守法。在成年人的世界里，诚信比任何资格证都重要。无论是对企業、合作伙伴，还是对家人、朋友，都要以責任和诚信为底線。只有赢得信任，才能在未来的日子里多一些稳定与支持。守法守规，也是一种成熟的表现。你懂得在规则的范围内追求自我价值，不越界，不逾矩，这样的“转人”才真正走得远。

在“从此转人”的路上，还要学会面对失败。有些人可能会在试图证明自己时遇到挫折，甚至也可能失去方向。这時，保持平衡心态尤为重要。不断调整策略，将失误当作学習的机会，用坚韧不拔的精神去突破难题。成长的关键，是敢于面对自己的不足，不被一時的失利击倒。

面对未来要有勇氣。没有勇气，就无法跳出舒适圈，也无法接受新挑戰。“转人”其实也是一种自我超越的过程。勇于尝试、敢于改变，才能不断发现更好的自己。每个人都有“从未到已”的旅程，重要的是放下担忧和恐惧，用坚韧和智慧去迎接每一个新的開始。

所以，若你站在这个十字路口，不妨问问自己：你准备好“带好纸”，走向那个真正的“你”了吗？在这个复杂而又美好的世界里，每一个“十八岁”的成人，都有一份独一无二的使命和责任。只要心怀信念、勇敢“转人”，未来必然属于你，无限精彩等待你的书写。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：国际在线记者 管中祥 摄

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