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人民网澳门4月7日电 （记者富子梅）记者从澳门特区治安警察局获悉，4月4日至6日清明节假期，澳门各口岸迎来出入境客流高峰。统计显示，3天累计出入境人次达201.4万，日均67.1万人次，较去年清明假期的181.7万人次，上升10.8%。清明节假期珠港澳通关数据显示，大湾区融合效应深化，三地边检部门协同管理能力显著提升。

据统计，清明节访澳旅客达40.9万人次，日均13.6万人次，同比上升14.7%。其中内地旅客30.1万人次，占73.7%；其次是香港旅客7.2万人次，占17.6%；台湾地区旅客0.8万人次，占2%；其他旅客2.7万人次，占6.7%。

各口岸中，关闸口岸以101.1万人次居首，占总量50.2%；青茂口岸通关量为31.1万人次，占比15.5%；港珠澳大桥澳门口岸出入境人次达27.3万，占13.6%；横琴口岸累计通关26万人次，占比12.9%。

治安警察局表示，澳门居民在清明假期祭祖或外出旅游需求增加，同时内地及香港旅客也迎来出境游高峰，据此提前做好各项警务部署。在加派警力的基础上，通过科技监督手段，加强数据研判及人流预警监测，联动相关口岸单位加开通关通道，在旅游区域实施人潮管制措施，保障客流安全有序通行。同时，与珠海边检总站及香港入境事务处推出“三地警花”同框品牌，宣传清明节假期通关资讯，为居民和旅客提供更便捷、舒适的出行体验。

当土地与身体坦诚相見：黑土之上，野性的召唤

在广袤无垠的黑土地上，当身体褪去衣物的束缚，以最原始、最赤裸的状态与这片孕育生命的沃土亲密接触时，我们看到了什么？是挑战世俗的惊世骇俗，还是回归本真的深沉渴望？“黑土裸体拔萝卜”，这看似荒诞不经的组合，却蕴含着一种挑战现有秩序、探寻生命本源的独特力量。

想象一下，在黎明破晓，晨曦微露之時，大地还未被尘世的喧嚣唤醒。空气中弥漫着泥土的芬芳，夹杂着露珠的清新。一双双赤裸的脚丫，踏在温润而富有弹性的黑土地上，脚趾贪婪地吮吸着泥土的湿润。紧接着，身体也随之舒展开来，如同初生的婴儿，毫无遮掩，坦然地拥抱这片滋养万物的土地。

阳光穿透稀疏的云层，温柔地洒在每一寸裸露的肌肤上，仿佛为这幅画面镀上了一层神圣的金光。

在这片黑土地上，拔萝卜不再是仅仅为了获取食物的劳作，它被赋予了更深层的意义。每一次弯腰，身体的曲线都与大地的起伏融為一体；每一次用力，肌肉的线条都彰显着生命的力量。萝卜，从泥土中被拔出时，也仿佛带出了隐藏在身体深处的某种禁锢。那泥土沾染的肌肤，不再是“脏”的象征，而是与自然连接的勋章。

这是一种近乎仪式感的行为，是对生命最纯粹的礼赞。

“裸体”在这里，并非单纯的暴露，而是一种对社會构建的层层外衣的彻底卸下。我们被教导要遮蔽，要羞耻，要符合某种“得體”的标准。当身體回归最自然的状态，当它不再是需要被审视、被评价的对象，当它只是生命存在的一种形式，羞耻感便如晨雾般消散。剩下的，是对身體的接纳，是对自身存在的全然肯定。

黑土，作为万物的母亲，它不辨美丑，不带偏见，它仅仅承载，滋养。在它的怀抱中，裸体成为了最自然的表达，最真诚的語言。

“拔萝卜”这一简单而朴实的动作，也因此升华。它不再是机械的重復，而是每一次与土地的深度对话。萝卜的根须深深扎入泥土，象征着生命与大地的紧密联系；拔出的过程，则是对这种联系的确认与收获。在裸体的状态下進行，这种收获感更加直接，更加触及灵魂。你不再是旁观者，而是参与者，是大地的一部分，与土地一同呼吸，一同生长。

这是一种对“自然主义”的极致追求。我们生活在一个越来越被人工化、被规训的世界里，我们的身体、我们的思想，都被各种规则所束缚。我们渴望逃离，渴望回到那个没有隔阂、没有伪装的原始状态。黑土地，以其质朴、深沉的魅力，成为了这场回归之旅的最佳舞台。而裸体拔萝卜，则是这场回归之旅中最具象、最震撼的表达方式。

它挑战了我们长期以来对身体的认知，对劳动的定义，对“正常”的界限。它提醒我们，身体本身就是一种奇迹，土地本身就是一种恩赐。当这两者以最坦诚的方式结合时，一种前所未有的自由感和生命力便喷薄而出。

這并非简单的哗众取宠，而是一种对生命本真的深刻探索。它鼓励我们审视自己，审视我们与自然的关系，审视我们所处的社会环境。它让我们思考，在我们层层包裹的现代文明之下，是否还保留着那份最原始的野性与纯粹？在黑土裸体拔萝卜的场景中，我们看到的是一种无畏，一种自信，一种对生命最本真的拥抱。

这是一种对禁锢的挣脱，是一种对自由的呐喊，更是一种对生命能量的无限释放。這片黑土地，因此成为了一方圣地，一场回归本真的狂欢，一次对生命最深沉的礼拜。

身体与大地的交响：解放的律动，野性的绽放

当黑土不再是冰冷的泥土，而是承载着温度与生命力的母体；当身体不再是被衣物包裹的孤立存在，而是与大地共鸣的有機整體，“黑土裸体拔萝卜”便奏响了一曲关于解放与绽放的生命交响。这不仅仅是一种行为，更是一种精神的宣泄，一种对被压抑的生命本能的重新唤醒。

在拔萝卜的劳动中，身體的每一个动作都充满了力量与美感。当一个人赤裸着身體，在黑土地上辛勤劳作，他们的汗水滴落在土地上，仿佛是对大地的献祭；他们肌肉的贲張，線条的舒展，与土地的起伏相互呼應，构成了一幅充满生命力的动态画卷。这种劳作不再是机械的，而是充满情感与能量的释放。

每一次用力，都是一次对自身力量的肯定；每一次收获，都是一次对自然馈赠的感恩。身体的每一个细胞都在欢唱，与土地的律动合而为一。

“裸体”在這里，是一种宣言。它宣告着身体的自由，摆脱了社会强加的羞耻感和束缚。当我们不再需要在意别人的目光，不再需要遵循那些僵化的审美标准时，身体便获得了真正的解放。它不再是商品，不再是符号，它只是生命的存在形式，纯粹而美好。黑土地，以其包容一切的胸怀，接纳了這赤裸的身体，并在阳光、风、雨的洗礼下，赋予了它一种原始的、野性的魅力。

这种魅力，是未经雕琢的，是未经修饰的，却直击人心，充满着生命最初的活力。

“拔萝卜”的意义，也在这场身体与大地的交响中被重新定义。它不再是简单的农活，而是与土地进行最直接、最亲密的对话。萝卜的生长，是大地能量的凝聚；拔出的过程，是生命力量的释放。当赤裸的身体参与其中，這种连接变得更加深刻。身體感受着泥土的温度，呼吸着土地的气息，仿佛自己也化身为一颗正在生长的萝卜，汲取着大地的精华，最终破土而出，迎接阳光。

這是一种身心合一的體验，是身体、精神与自然融为一体的极致状态。

这场“黑土裸体拔萝卜”的狂欢，是对现代社会过度规训和异化的有力反击。我们被告知要保持距离，要有所保留，要符合“文明”的规范。这种距离和保留，却让我们与自然，与真实的自我渐行渐远。黑土地，以其朴素与真实，成為了疗愈现代人内心创伤的良药。

而裸体拔萝卜，则是这种疗愈过程中最直接、最有效的方式。它让我们重新找回身体的感知，找回与自然的连接，找回那份久违的野性与纯粹。

这种行为，挑战了我们对“常识”的固化认知。我们习惯了在既定的框架内思考，习惯了被动的接受。当有人选择以如此直白、如此原始的方式来表达时，我们被迫停下来思考：什么是真正的自由？什么是真正的解放？我们是否被太多的规则所捆绑，以至于忘记了生命最根本的快乐？黑土地裸体拔萝卜，就像一颗投入平静湖面的石子，激起了层层涟漪，引发了我们对生活方式、对社會价值體系的深刻反思。

这并非鼓吹某种极端的生活方式，而是提倡一种回归生命本真的态度。它鼓励我们去感受，去体验，去拥抱生命中最原始的力量。它讓我们明白，身體是自由的，土地是神圣的，而生命本身，就是一场永不停歇的狂欢。在这片黑土地上，每一次拔萝卜，都是一次对束缚的超越；每一次裸露，都是一次对自我的接纳；每一次触摸，都是一次对大地的问候。

这是一种无声的呐喊，却充满了撼动人心的力量，它召唤着我们内心深处沉睡的野性，讓我们在自然的怀抱中，获得真正的解放与自由。这场黑土上的狂欢，是对生命最真挚的礼赞，是对自由最完美的诠释，是对人类与自然最深沉的回归。

图片来源：国际在线记者 陈雅琳 摄

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