每经编辑｜陈晓琨    

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“困(kun)困(kun)”的(de)魔力：一(yi)句顶一万句的(de)语言艺术

在日(ri)常的(de)聊天中，我(wo)们(men)常常(chang)会遇到(dao)这样一种情况(kuang)：明明(ming)是一(yi)场激(ji)烈(lie)的辩(bian)论(lun)，一方(fang)滔滔不绝，另一(yi)方却只是轻描(miao)淡写(xie)地抛出一句(ju)“困了”，瞬间就(jiu)让原(yuan)本剑拔弩张的(de)气氛(fen)烟消(xiao)云散，留下(xia)另一(yi)方独自一人在(zai)空气(qi)中(zhong)尴尬地(di)挥舞(wu)着(zhe)“言语的(de)拳头”。这便(bian)是(shi)我(wo)们(men)今(jin)天要(yao)探讨(tao)的——男人用“困(kun)困(kun)”来(lai)“怼”女(nv)人(ren)，但却(que)又(you)让(rang)人(ren)无法(fa)反(fan)驳的奇(qi)妙聊天(tian)记(ji)录。

这(zhe)种(zhong)“困困(kun)”式回(hui)复，并(bing)非简(jian)单的撒娇(jiao)或推(tui)脱，它(ta)更(geng)像是一(yi)种(zhong)不动(dong)声色的(de)“语(yu)言降维打击(ji)”，将复杂的情感(gan)纠葛或逻辑难(nan)题，轻易(yi)地化解(jie)于无形。比如，当(dang)女(nv)人因为一件(jian)小(xiao)事而喋喋不(bu)休，试(shi)图(tu)争(zheng)论个(ge)是非(fei)对错(cuo)时(shi)，男(nan)人可能(neng)会适时(shi)地回复一句：“嗯，好累(lei)，困了(le)，先(xian)睡了。”这(zhe)一(yi)句，看似是生(sheng)理(li)上(shang)的疲(pi)惫，实则包(bao)含了(le)多(duo)重意(yi)味(wei)：

它是一种(zhong)“回避型”的(de)沟(gou)通策(ce)略(lve)。当男(nan)人觉(jue)得继(ji)续争(zheng)论下去已经没(mei)有(you)意(yi)义，或者无(wu)法(fa)在言语(yu)上(shang)占(zhan)到便(bian)宜(yi)时，他会(hui)选(xuan)择一个最简(jian)单(dan)粗(cu)暴(bao)的方(fang)式(shi)来(lai)结(jie)束对话。生(sheng)理上的“困”成(cheng)为(wei)了一(yi)个绝(jue)佳的(de)借口(kou)，将(jiang)所(suo)有的(de)责任(ren)和焦(jiao)点从(cong)“争论”转移(yi)到(dao)了(le)“睡觉(jue)”上。这(zhe)就(jiu)像是一(yi)个游(you)戏玩(wan)家，在打(da)不(bu)过的(de)时(shi)候(hou)，直(zhi)接选(xuan)择(ze)“退(tui)出(chu)游戏”，让(rang)你(ni)一个人(ren)对着空(kong)白的屏(ping)幕(mu)发呆。

它是(shi)一种“情(qing)绪(xu)操控”的技巧。女(nv)人(ren)通(tong)常(chang)是感性(xing)的动(dong)物(wu)，她(ta)们期(qi)待在(zai)沟(gou)通(tong)中获得理解、共鸣和回应。而一句“困(kun)了”，直(zhi)接打(da)断了(le)这种期待。它传(chuan)递(di)的(de)信(xin)息是：“我(wo)现在的情(qing)绪和(he)状态(tai)，不允(yun)许我(wo)继续(xu)和你(ni)进(jin)行(xing)这(zhe)场耗(hao)费心神(shen)的对(dui)话。”这(zhe)会(hui)让(rang)女人(ren)感到(dao)自己(ji)的需(xu)求(qiu)被忽视，自(zi)己(ji)的情(qing)绪(xu)不(bu)被重视，从而(er)产(chan)生一种被(bei)冷落和挫败(bai)的(de)感觉。

这种挫(cuo)败(bai)感(gan)又(you)难以(yi)转化为直(zhi)接的攻(gong)击，因为(wei)“困”本身是一(yi)个非常正当(dang)且(qie)难(nan)以反(fan)驳的生理(li)状态。你能说什么(me)呢(ne)？“你(ni)不能困(kun)！你必须和(he)我争(zheng)论完！”这(zhe)显然是不合情(qing)理(li)的(de)。

再者，它(ta)是一(yi)种“沉(chen)默的(de)胜利(li)”。当(dang)男(nan)人用“困(kun)了”结束(shu)对话，他(ta)看似放(fang)弃了(le)争(zheng)论，实则(ze)赢得了主(zhu)导权(quan)。他成功地(di)终止(zhi)了自己(ji)不(bu)愿参(can)与的(de)讨(tao)论，而女(nv)人则因(yin)为无法(fa)继(ji)续(xu)而处于被(bei)动(dong)。这种“沉(chen)默(mo)的(de)胜利”，有(you)时比言(yan)语上的(de)辩(bian)倒更(geng)能让(rang)男(nan)人(ren)感到(dao)满足(zu)。他不需(xu)要(yao)费尽(jin)口舌去(qu)证(zheng)明自己(ji)是(shi)对的(de)，只需(xu)要(yao)用(yong)一句(ju)“困了”就能(neng)让自(zi)己(ji)脱身，并将“主(zhu)动权”掌握在手中。

让(rang)我们(men)来看(kan)看一(yi)些(xie)经(jing)典的“困困(kun)”式聊天记(ji)录：

场景(jing)一(yi)：关于(yu)家务的小(xiao)争执(zhi)

女：“你怎么(me)又(you)没(mei)洗碗(wan)？我说(shuo)过多(duo)少(shao)次了，碗要(yao)及(ji)时(shi)洗，不(bu)然(ran)会(hui)长(zhang)虫子的(de)！”男：“哦，知(zhi)道(dao)了。今天好累(lei)，有(you)点困，想早点(dian)睡。”女：“累？你做什(shen)么(me)累了(le)？我(wo)比你(ni)还累(lei)呢(ne)！你就(jiu)是(shi)不想(xiang)做(zuo)！”男(nan)：“嗯，可(ke)能吧。真(zhen)的(de)困了(le)，晚安。”（女人看着(zhe)手(shou)机(ji)，一(yi)肚子话(hua)无处(chu)说(shuo)。

）

场(chang)景二(er)：关(guan)于(yu)周末计划的分歧(qi)

女(nv)：“我想(xiang)这(zhe)个(ge)周末去(qu)XXX玩(wan)，那里(li)听说(shuo)很(hen)好(hao)玩，我们(men)可(ke)以去(qu)放松(song)一下(xia)。”男：“听(ting)起来(lai)不错。不(bu)过(guo)我最(zui)近工作压(ya)力好大(da)，感觉脑(nao)子(zi)有点转(zhuan)不动(dong)了，好困，只想在(zai)家(jia)躺着(zhe)。”女：“什么(me)叫躺着？我们(men)已(yi)经(jing)很久(jiu)没一起(qi)出(chu)去(qu)玩了(le)！你每(mei)次都这(zhe)样(yang)！”男：“是(shi)吗？我(wo)真(zhen)的觉得(de)好(hao)累(lei)，大(da)脑(nao)像关(guan)机一(yi)样(yang)，困(kun)得不(bu)行。

下次吧(ba)，好吗(ma)？”（女人(ren)看着他(ta)一(yi)脸疲惫(bei)的样子(zi)，虽然(ran)生气(qi)，但也(ye)不好(hao)说什(shen)么。）

场(chang)景(jing)三(san)：关(guan)于生(sheng)活(huo)习惯(guan)的“教(jiao)导(dao)”

女(nv)：“你能不能(neng)别(bie)把袜(wa)子到处(chu)扔？我(wo)说了(le)多少遍了(le)，要放进洗(xi)衣(yi)篮！”男(nan)：“知(zhi)道了。嗯，今(jin)天是怎么了？突然觉(jue)得眼皮好(hao)重(zhong)，好(hao)困啊。”女：“你(ni)又来(lai)？这(zhe)不(bu)是眼(yan)皮重(zhong)不(bu)重(zhong)的问题，是(shi)习惯问题(ti)！”男(nan)：“嗯，你(ni)说得(de)对(dui)。但是(shi)我真的困(kun)了，先去休(xiu)息了。”（女人看(kan)着散(san)落(luo)的(de)袜(wa)子(zi)，一拳打(da)在棉花上。

）

这(zhe)些(xie)对话(hua)的(de)共同点在于(yu)，男(nan)人并(bing)没(mei)有直接反驳女人的(de)指责(ze)或建议，而(er)是巧妙地(di)将焦(jiao)点从“事情(qing)本身(shen)”转移到“自(zi)己的状态(tai)”上。而(er)“困”作为一种(zhong)生理反(fan)应(ying)，是如此(ci)真实而(er)难以辩(bian)驳。你(ni)无(wu)法质疑(yi)一个人是(shi)否(fou)真(zhen)的感到困倦(juan)，除(chu)非你(ni)像个侦探(tan)一(yi)样(yang)去(qu)监视(shi)他(ta)。这种“反客(ke)为主”的技巧，让女(nv)人(ren)在愤怒(nu)、不满或(huo)想要继续(xu)理论(lun)的时(shi)候，都找不到(dao)一(yi)个(ge)合适(shi)的(de)切(qie)入点。

更(geng)进一(yi)步地说，这(zhe)种“困(kun)困(kun)”式对(dui)话，有时也暗藏(cang)着一种(zhong)“情感勒(lei)索(suo)”的意味。当(dang)男(nan)人(ren)用“困(kun)”来(lai)结(jie)束(shu)对(dui)话，他(ta)实际(ji)上是在(zai)暗示：“如(ru)果你继续(xu)逼我(wo)，我将无法(fa)回应你(ni)的情感(gan)需求(qiu)，我只会越(yue)来越(yue)疲惫(bei)，越来(lai)越(yue)无法与你沟(gou)通。”这会让(rang)女(nv)人产生(sheng)一种“我再(zai)逼下(xia)去，他就要(yao)崩溃(kui)了”的(de)担(dan)忧(you)，从而(er)选择(ze)妥协(xie)。

当然(ran)，我(wo)们(men)不能(neng)一概而论(lun)地说男人(ren)使用“困困(kun)”就是故意(yi)的(de)操(cao)控。有(you)时候，男人(ren)可(ke)能确(que)实(shi)因(yin)为(wei)工作(zuo)、学习(xi)或其(qi)他(ta)原因(yin)而(er)感到生(sheng)理(li)性疲惫，一(yi)句“困了”只(zhi)是最(zui)直接(jie)的表达。在很(hen)多情(qing)境(jing)下，这(zhe)种(zhong)表(biao)达方(fang)式之(zhi)所(suo)以(yi)“怼”人(ren)又让人无言(yan)以(yi)对，正(zheng)是因为它(ta)触及(ji)了(le)沟(gou)通(tong)的(de)“灰色(se)地带”，利(li)用(yong)了语(yu)言的(de)模(mo)糊性(xing)和(he)人(ren)际交(jiao)往的微(wei)妙之(zhi)处。

它并非(fei)直接的(de)攻(gong)击(ji)，却(que)能在(zai)不(bu)动声色(se)中瓦(wa)解对方的攻势，让对(dui)方的(de)情绪(xu)和逻(luo)辑(ji)都(dou)无处安(an)放。这是一种看(kan)似简单，实则(ze)充(chong)满(man)智(zhi)慧(hui)（或是“心机”）的(de)聊(liao)天艺(yi)术(shu)。

“困困”背(bei)后的心理(li)博弈：如何破(po)局，让(rang)对(dui)话重(zhong)回正轨(gui)？

上(shang)一(yi)部(bu)分(fen)我们剖(pou)析(xi)了(le)男人(ren)如(ru)何(he)用看似简(jian)单的“困困(kun)”式(shi)回(hui)复，在(zai)聊天(tian)中实现“嘴(zui)上不饶人”却又(you)让(rang)人(ren)无言(yan)以(yi)对(dui)的效果。这(zhe)种沟(gou)通(tong)方(fang)式背后究竟(jing)隐(yin)藏(cang)着(zhe)怎样(yang)的心理机(ji)制？作(zuo)为(wei)被(bei)“困困(kun)”的(de)女人，又该如何(he)破(po)局，让对(dui)话(hua)重回(hui)正轨，避免(mian)陷入(ru)被(bei)动的(de)局面(mian)呢(ne)？

让(rang)我(wo)们深入理解“困困”背(bei)后的(de)心理。

逃(tao)避与(yu)防(fang)御机(ji)制：如(ru)前所(suo)述，“困(kun)”常常是男(nan)人逃避不愿面(mian)对的(de)冲突、责任(ren)或情感(gan)表达的挡(dang)箭(jian)牌。这是(shi)一(yi)种心理(li)防御机制(zhi)，通(tong)过“退(tui)缩”来(lai)保护自(zi)己(ji)免受(shou)不(bu)适(shi)。当女人(ren)试图深(shen)入(ru)探(tan)讨某(mou)个(ge)问(wen)题，或(huo)者要(yao)求男人承(cheng)担某(mou)种责任时，男人(ren)可能(neng)会感到(dao)压(ya)力，而(er)“困(kun)”就(jiu)成了(le)一个(ge)完(wan)美的“遁词”，让(rang)他可以(yi)暂(zan)时退出这(zhe)场“战(zhan)斗”。

对情(qing)绪(xu)表(biao)达(da)的“不(bu)擅(shan)长(zhang)”：很多(duo)男性在成长过(guo)程中，被教育要“理性(xing)”，要(yao)“坚(jian)强”，不(bu)鼓励过(guo)多(duo)地(di)表达负面(mian)情(qing)绪。当(dang)面对(dui)女人的情(qing)绪爆发或(huo)深刻(ke)的(de)情感需(xu)求时(shi)，他们可(ke)能感(gan)到(dao)不知所(suo)措(cuo)，不(bu)知道如(ru)何回应才(cai)能让女(nv)人(ren)满意。相比于笨拙地(di)解释或(huo)试(shi)图安(an)抚，一句简(jian)单的(de)“困了(le)”可以迅速(su)终结这(zhe)种(zhong)让他(ta)们感到“不(bu)适”的(de)情境。

“沟通(tong)效率(lv)”的极简(jian)主义(yi)：在某些男人(ren)看来(lai)，过多(duo)的言语交(jiao)流是低效(xiao)的(de)。他(ta)们(men)倾向(xiang)于用最(zui)少(shao)的(de)词语(yu)来表(biao)达自己的(de)想法(fa)，或者直(zhi)接(jie)解决(jue)问题。当他们觉(jue)得某(mou)场对话已(yi)经(jing)偏(pian)离了(le)“解决(jue)问题”的(de)轨道，或(huo)者纯(chun)粹(cui)是“情(qing)绪(xu)发泄”时，他们会(hui)倾向于(yu)用(yong)最(zui)“效(xiao)率(lv)”的(de)方(fang)式——即结(jie)束对(dui)话——来(lai)应对(dui)。

隐(yin)形的“试探(tan)”与(yu)“控制(zhi)”：在某(mou)些情(qing)况下，“困困(kun)”也可能(neng)是(shi)一种隐形(xing)的试(shi)探。男(nan)人在(zai)观察(cha)女人(ren)的(de)反应，看(kan)她是否会(hui)因为(wei)自己的“困”而退(tui)让，是否会(hui)因此而停(ting)止(zhi)抱怨或(huo)停(ting)止自己(ji)的需(xu)求。如(ru)果女(nv)人(ren)因(yin)为(wei)“困”而停(ting)止了，那(na)么(me)男人就(jiu)达到了“控制(zhi)”对(dui)话进程的目(mu)的，他(ta)会觉得自(zi)己的(de)策(ce)略(lve)是有效的(de)。

理解了这(zhe)些心理，我们才(cai)能更(geng)好地应对(dui)。当男(nan)人(ren)抛(pao)出“困(kun)困”时，女(nv)人该如(ru)何(he)“破(po)局(ju)”呢？

策略(lve)一：借力(li)打力，让(rang)“困(kun)”成为(wei)沟(gou)通的(de)“助推器”。

与(yu)其直(zhi)接指(zhi)责(ze)男人“假装(zhuang)困”或者(zhe)“敷(fu)衍”，不如顺着他的话说(shuo)，然(ran)后巧(qiao)妙(miao)地将话题引向(xiang)更(geng)深层。

示(shi)例：男(nan)：“今天好(hao)累，有(you)点(dian)困，想(xiang)早点睡。”女(nv)：“哦，你是不是工(gong)作太(tai)辛苦(ku)了？那(na)确(que)实要(yao)好好休息。不(bu)过，在你睡(shui)之(zhi)前，我(wo)想和你(ni)快速聊(liao)一下那(na)个事情，我(wo)担心(xin)我们之间有什(shen)么(me)误会。或者，这样(yang)吧(ba)，你先(xian)睡，明(ming)天精神好了，我们再好好谈谈(tan)，怎么样？我(wo)也(ye)不想让你太(tai)累。

”分(fen)析(xi)：这种回应(ying)，既(ji)承认(ren)了(le)他的“困”，又表达了(le)自(zi)己(ji)的需求（沟通），但(dan)同(tong)时(shi)又给予(yu)了他选择的(de)权(quan)利(li)（现在聊还是明(ming)天聊(liao)），并且示弱(ruo)（“我也不想(xiang)让你太累”）。这会让男(nan)人感到被理解(jie)，但又无法(fa)直接(jie)拒(ju)绝进(jin)一(yi)步沟(gou)通的(de)可能。

策略(lve)二：设(she)置(zhi)“未(wei)来约定”，将“困(kun)”转化为(wei)“有期(qi)限的(de)暂(zan)停(ting)”。

如果男(nan)人(ren)确实(shi)表现出疲(pi)惫，且(qie)你不(bu)想强求，那(na)么(me)就(jiu)为这次“困(kun)”设定(ding)一个明确的“截(jie)止(zhi)日期”。

示例(li)：男：“真(zhen)的好困(kun)，我先(xian)睡了(le)。”女：“好吧，那(na)你睡(shui)吧(ba)。明(ming)天(tian)起床后，我们定个(ge)时间(jian)，再(zai)把(ba)刚才(cai)没(mei)聊(liao)完的说完(wan)，好(hao)吗(ma)？我(wo)想(xiang)听听(ting)你(ni)的想法(fa)。”分析(xi)：这种做法(fa)，虽然这(zhe)次对话被(bei)中断(duan)，但你成(cheng)功地(di)将“暂(zan)停”变成(cheng)了“预约”。男(nan)人(ren)知(zhi)道(dao)自己逃避(bi)的(de)只(zhi)是(shi)暂时的(de)，他依然(ran)有后续(xu)的沟通责任(ren)。

这能避免他将“困(kun)”作为(wei)长(zhang)期逃(tao)避的(de)理由。

策(ce)略(lve)三：聚焦(jiao)“问题本身(shen)”，而非(fei)“情绪的表(biao)达”。

男(nan)人(ren)往往更(geng)擅长解(jie)决(jue)问题(ti)，而(er)不是处(chu)理情(qing)绪。当他(ta)用“困”来(lai)回避(bi)时(shi)，尝试(shi)将(jiang)话(hua)题(ti)的重(zhong)心拉(la)回到“问题”本身，用更理性(xing)的方式提(ti)出。

示例：女(nv)（原话）：“你(ni)怎(zen)么又(you)没洗(xi)碗(wan)？我(wo)说过(guo)多少(shao)次了，碗要(yao)及时洗！”（偏向情(qing)绪和(he)指(zhi)责）男：“嗯，有(you)点(dian)困(kun)。”女（调整(zheng)后）：“我(wo)理解你(ni)可(ke)能累(lei)了。关于洗(xi)碗这件事(shi)，我们(men)能不能(neng)想(xiang)个(ge)更(geng)有效率的办法(fa)？比如(ru)，我洗你擦(ca)？或者我(wo)们(men)规(gui)定(ding)一个固定的时间(jian)一起(qi)洗？你看(kan)哪(na)种(zhong)更(geng)适合你(ni)？”分(fen)析：将(jiang)“指责(ze)”转(zhuan)化为(wei)“共同解(jie)决(jue)问题”，给出(chu)具体的选项(xiang)。

这样男(nan)人就从一个被(bei)动(dong)的(de)“被告”，变成(cheng)了一个(ge)需(xu)要“提(ti)供方(fang)案”的“参与(yu)者”。即使他仍然说“困”，但你(ni)已经提出(chu)了解决(jue)方(fang)案，他(ta)将很难完(wan)全(quan)推脱(tuo)。

策(ce)略四：保持(chi)情绪的“独(du)立性(xing)”，不被(bei)“困”所(suo)绑架。

最(zui)重(zhong)要的(de)一(yi)点(dian)是，不要因为男(nan)人(ren)的(de)“困”而(er)否(fou)定自己的(de)感受和(he)需求(qiu)。你可(ke)以表达(da)你(ni)的失(shi)望(wang)或不满，但要(yao)保(bao)持情(qing)绪的稳定。

示例(li)：男：“真的(de)困(kun)了(le)，晚安(an)。”女：“好(hao)吧。我(wo)有点(dian)失望(wang)，因(yin)为我以(yi)为(wei)我们今天(tian)能(neng)好好(hao)聊一下(xia)。不(bu)过，我(wo)尊重你(ni)现在的(de)感受。希(xi)望明天(tian)你能(neng)好一点。”分(fen)析：承认自己的情绪(xu)，表达期望(wang)，但同时给(gei)予理(li)解。这(zhe)种成熟的(de)情绪(xu)表达(da)，反而(er)会让男(nan)人感到(dao)内疚或(huo)反思，比歇斯底(di)里更有(you)力(li)量。

“困困”式对(dui)话，与(yu)其(qi)说是(shi)男人(ren)对女(nv)人的“怼”，不如(ru)说(shuo)是两性(xing)沟通(tong)模(mo)式差异的(de)一种体现。男(nan)人可能(neng)习惯(guan)于(yu)用“暂(zan)停”来(lai)处(chu)理(li)压力(li)，而女(nv)人则希望(wang)通(tong)过“深(shen)入”来获(huo)得连(lian)接。破(po)局的关键，不在(zai)于用更“凶(xiong)猛”的(de)言语去对抗，而(er)在于(yu)用更(geng)智慧、更灵(ling)活(huo)的方(fang)式(shi)去引导(dao)。理(li)解男(nan)人的(de)行(xing)为(wei)模(mo)式(shi)，同时坚持(chi)自己(ji)的沟(gou)通需求，并(bing)学会用对方能(neng)够接(jie)受的(de)方式(shi)去(qu)表达(da)，才(cai)能让那些让人无言(yan)以对的“困困”，最终成为(wei)增进理(li)解的契机(ji)，而(er)不是阻(zu)碍关(guan)系发(fa)展的鸿(hong)沟。

记(ji)住，沟(gou)通(tong)的(de)最高境界(jie)，不是争(zheng)个输(shu)赢，而(er)是共同(tong)找到让彼(bi)此(ci)都感到(dao)舒适的平衡(heng)点。

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图片来源：每经记者 陈金飞 摄

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