每经编辑｜陶永亮    

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第一眼(yan)，眼(yan)神会(hui)说话：直勾勾的(de)“审视”还(hai)是礼(li)貌(mao)的(de)“交(jiao)流”？

都说眼(yan)睛是心灵(ling)的(de)窗(chuang)户，这话一点不假，尤其是在(zai)面对“好(hao)色”这个(ge)话(hua)题时。一个好色的(de)男(nan)人，他的眼(yan)神往往(wang)会不自觉地流露(lu)出一些与众(zhong)不同的(de)信号(hao)。当你与他(ta)交流(liu)时，请(qing)留意(yi)他的(de)目光。是真(zhen)的在(zai)认真(zhen)听你说话，与你(ni)进(jin)行(xing)眼神的(de)交流，还(hai)是那(na)种带(dai)着审(shen)视、打量、甚至是(shi)毫不掩饰(shi)的“扫(sao)描”？礼(li)貌的眼(yan)神(shen)交流(liu)通常(chang)是适(shi)度(du)的，会随着话(hua)题的进展而变(bian)化，并(bing)且会(hui)关注(zhu)你的(de)脸(lian)部，尤其(qi)是在(zai)五官区域(yu)。

而好色男(nan)的眼(yan)神(shen)，则可能长时间停(ting)留在(zai)你的胸部、臀(tun)部(bu)，或者对你(ni)的腿部(bu)进(jin)行“特写(xie)”。当(dang)他与(yu)你四(si)目相对(dui)时(shi)，你是否感(gan)到一(yi)种被(bei)“物(wu)化”的冰(bing)冷感，而(er)非(fei)被(bei)尊重和理(li)解(jie)的温(wen)暖(nuan)？他们(men)的眼神(shen)里，可(ke)能(neng)还藏着(zhe)一(yi)种(zhong)不(bu)易察(cha)觉(jue)的“占有(you)欲”，仿佛(fu)在评(ping)估你(ni)的(de)“价(jia)值”，而(er)非你的(de)内(nei)在。

有(you)时候(hou)，这种眼神(shen)的“贪婪”会(hui)伴随着一(yi)丝不(bu)易察觉(jue)的得(de)意(yi)，好像他(ta)们已(yi)经(jing)预(yu)见(jian)了自(zi)己的(de)“成功”。

二(er)，言(yan)语的(de)尺度：是(shi)绅(shen)士的(de)幽默(mo)还是(shi)低俗(su)的(de)调(diao)侃？

语言是(shi)思想(xiang)的(de)外衣，一(yi)个人(ren)的(de)言谈(tan)举止(zhi)，最(zui)能反映其(qi)内心深处的想(xiang)法。好色(se)男(nan)在言(yan)语上(shang)的“破(po)绽”往(wang)往也十分(fen)明显(xian)。注意听(ting)他们与(yu)人(ren)，尤其(qi)是(shi)与异(yi)性交流时，是(shi)否(fou)经常使用一些(xie)带(dai)有性暗(an)示的(de)词语(yu)，或者(zhe)将话(hua)题不断地引向(xiang)与性相(xiang)关(guan)的(de)内(nei)容？他们的笑(xiao)话(hua)，是风(feng)趣幽(you)默，还(hai)是低(di)俗(su)露骨，甚(shen)至让(rang)你感到不适？有(you)时，他(ta)们(men)会用一种(zhong)“玩(wan)笑”的(de)口吻(wen)，试(shi)探对方(fang)的(de)底(di)线，或(huo)者(zhe)用“赞美(mei)”的(de)名义(yi)，进(jin)行带有目(mu)的性(xing)的“评(ping)论”，比(bi)如过(guo)分(fen)关(guan)注(zhu)你(ni)的身(shen)材(cai)、穿着，并(bing)用一些暧昧的(de)形容(rong)词来(lai)修(xiu)饰。

更甚(shen)者，他们可(ke)能在(zai)私下(xia)场合，与其(qi)他同伴分(fen)享一些(xie)关(guan)于(yu)女(nv)性的(de)“八卦”或“战绩”，其中充(chong)斥着(zhe)对女(nv)性的(de)不尊(zun)重和(he)物化(hua)。相反(fan)，一(yi)个(ge)真正(zheng)尊(zun)重女性(xing)的男人(ren)，他的语言会是得(de)体的(de)，幽默(mo)感也会是(shi)积极向(xiang)上的，不会让对方感(gan)到(dao)被冒犯或(huo)不(bu)舒(shu)服。

三(san)，肢体语(yu)言(yan)的“暧昧(mei)”：不(bu)经(jing)意(yi)的触(chu)碰还是刻(ke)意(yi)的(de)靠近？

身体(ti)是诚(cheng)实(shi)的，它(ta)往(wang)往会(hui)泄露我们(men)内心的真实想(xiang)法，即(ji)使我们试图掩饰。好(hao)色男(nan)在肢体(ti)语(yu)言上(shang)，常常(chang)会表现出(chu)一些“心(xin)机(ji)”或“不(bu)自觉(jue)”的倾向。在(zai)交谈过(guo)程(cheng)中，他(ta)们是(shi)否会(hui)寻(xun)找(zhao)一(yi)切机(ji)会(hui)与(yu)你(ni)进行(xing)“不经(jing)意(yi)的(de)”身(shen)体(ti)接(jie)触(chu)？比如(ru)，走(zou)路时(shi)故意贴(tie)近(jin)你，坐下(xia)时腿(tui)部或手臂(bi)有意(yi)无意地触碰到(dao)你，递(di)东西(xi)时手(shou)指(zhi)触碰你(ni)的手(shou)，甚至(zhi)在你(ni)背(bei)后(hou)“不小心(xin)”地(di)碰一(yi)下。

这(zhe)种(zhong)触(chu)碰，可(ke)能带(dai)有(you)试探性(xing)，看(kan)看你的反应(ying)，也可(ke)能是(shi)一种(zhong)“宣示(shi)主权(quan)”的潜意识行(xing)为(wei)。他们的身(shen)体姿(zi)态也(ye)可能(neng)透(tou)露(lu)出“狩猎”的(de)信号，比如(ru)在与(yu)你交谈时(shi)，身体会不(bu)自觉地(di)朝向你(ni)，表现(xian)出(chu)一种“关注”和(he)“期(qi)待”。有(you)时(shi)，他(ta)们(men)还会刻意制(zhi)造(zao)“机会(hui)”，让你(ni)处于一(yi)种(zhong)被(bei)他“保护(hu)”或(huo)“照(zhao)顾”的姿态，以拉近距离。

许(xu)多男人都(dou)会欣(xin)赏女性(xing)的(de)美，这(zhe)是(shi)一种正(zheng)常的(de)生理和心理反(fan)应。好色(se)男(nan)对(dui)女(nv)性的(de)关注(zhu)，往往超(chao)出了(le)“欣(xin)赏”的(de)范畴(chou)，而(er)带有了(le)明显的(de)“觊觎”和(he)“物化(hua)”的色彩。他们可能会(hui)对周(zhou)围的美(mei)女“品头(tou)论足(zu)”，并且(qie)将这(zhe)种评价直接(jie)或(huo)间(jian)接(jie)地表达(da)出来，仿佛在(zai)进行(xing)一场“打(da)分”游戏(xi)。

当他(ta)们谈(tan)论到(dao)女性时，话(hua)题往往会(hui)集(ji)中在(zai)女(nv)性的外貌(mao)、身(shen)材(cai)、穿着打(da)扮上，而(er)很少(shao)去关(guan)注女(nv)性(xing)的(de)内在品质(zhi)、才华或(huo)成(cheng)就(jiu)。他们可(ke)能会(hui)经常(chang)浏览一些不健康的网站(zhan)，或者(zhe)对女(nv)性朋友表(biao)现出(chu)一种“得寸(cun)进(jin)尺”的友(you)好，试(shi)图(tu)通过各种方式获取(qu)她(ta)们的联(lian)系(xi)方式(shi)，甚至(zhi)邀请(qing)她们(men)去一些私密的(de)场(chang)合(he)。

这种“过(guo)度(du)”的关注，并(bing)非源于真(zhen)正的尊重和喜(xi)爱(ai)，而(er)是源于一(yi)种征服欲(yu)和占(zhan)有欲(yu)。

五(wu)，朋(peng)友圈的“足迹”：是(shi)社交达人(ren)还(hai)是“猎(lie)艳(yan)”专家(jia)？

社交(jiao)媒(mei)体(ti)已经(jing)成为(wei)现代人展示生活、交(jiao)流信(xin)息的重要平台。对(dui)于(yu)好色(se)男来说，朋友圈(quan)也可(ke)能(neng)成(cheng)为他(ta)们(men)“展示”和(he)“物色”的场所(suo)。仔(zai)细观察他们的朋友(you)圈，你可(ke)能会(hui)发(fa)现一(yi)些端(duan)倪。他(ta)们是否(fou)经(jing)常点(dian)赞、评论(lun)一(yi)些穿着暴(bao)露(lu)或(huo)身材(cai)火辣(la)的女(nv)性的照片(pian)？他(ta)们(men)是否(fou)会主动添加一些并不熟识(shi)的女性(xing)为好(hao)友，并(bing)在评(ping)论区进(jin)行“热情(qing)”的互(hu)动(dong)？他(ta)们的动(dong)态中，是(shi)否经(jing)常(chang)出现一(yi)些“暗示性”的(de)文(wen)字或(huo)图片？甚至(zhi)，他(ta)们可(ke)能会(hui)利(li)用朋(peng)友圈(quan)的“社(she)交关(guan)系”，在现实(shi)生活(huo)中(zhong)进行“搭(da)讪”或(huo)“邀约(yue)”。

一个(ge)真正注(zhu)重(zhong)社(she)交礼仪和(he)情感交(jiao)流的(de)男人，他的(de)朋友圈通(tong)常会比(bi)较健康、积(ji)极(ji)，并且(qie)以分(fen)享生(sheng)活、工作(zuo)或兴趣(qu)爱好(hao)为主(zhu)，而不(bu)会将(jiang)社(she)交平台(tai)变(bian)成一个“猎艳”的工具(ju)。

六(liu)，对“性(xing)”话(hua)题(ti)的敏(min)感度(du)：是(shi)开(kai)放的讨论(lun)还是“窥(kui)视(shi)”的捷径(jing)？

性(xing)，是人(ren)类生(sheng)活的一部分，也(ye)常常(chang)是人们情感交(jiao)流(liu)的纽带。好(hao)色(se)男(nan)对(dui)于“性(xing)”话题的(de)处理方(fang)式(shi)，往往(wang)会(hui)暴露(lu)出他(ta)们的“小心思(si)”。当谈(tan)论到与(yu)性相(xiang)关的话题(ti)时，他(ta)们(men)是能(neng)够(gou)做到(dao)坦然(ran)、开放(fang)地(di)进行讨(tao)论(lun)，还(hai)是(shi)会(hui)表(biao)现出一(yi)种“窥(kui)视(shi)”的(de)兴趣(qu)，或者(zhe)将话题引(yin)向更加露(lu)骨的方向(xiang)？他们(men)可能(neng)会在不(bu)经意间，提起一(yi)些(xie)与性(xing)相关的新闻、电(dian)影，或(huo)者借(jie)机(ji)“科(ke)普”一些(xie)“性知识(shi)”，但其(qi)目的(de)并(bing)非是促(cu)进交流，而(er)是为(wei)了(le)试探对(dui)方的反应(ying)，或(huo)者(zhe)为自(zi)己(ji)接(jie)下来(lai)的“行(xing)动”铺垫。

他(ta)们(men)也(ye)可能对女(nv)性的(de)性(xing)经历(li)表现(xian)出过(guo)度(du)的“好(hao)奇”，甚(shen)至会用一种“炫(xuan)耀(yao)”的口(kou)吻(wen)，谈(tan)论(lun)自己的“经(jing)验”。这(zhe)种(zhong)对“性(xing)”话(hua)题的(de)“过(guo)度(du)”关注和“不恰当(dang)”的处(chu)理方(fang)式，往往是他们内(nei)心“好色(se)”倾(qing)向的重(zhong)要体(ti)现。

七，对待(dai)感情的态度(du)：是认真(zhen)经(jing)营(ying)还是(shi)“玩玩(wan)而已”？

一(yi)个人(ren)对(dui)待感情(qing)的(de)态(tai)度，能够(gou)深刻(ke)地反(fan)映其内(nei)心(xin)的成(cheng)熟度和品性。好(hao)色男在感情(qing)上(shang)的表现(xian)，往往会(hui)显得“飘忽(hu)不定(ding)”，缺(que)乏(fa)真诚和责(ze)任感(gan)。他(ta)们(men)可(ke)能(neng)对(dui)多名女(nv)性同(tong)时表现出“好(hao)感(gan)”，并且不(bu)加(jia)区分(fen)地(di)进(jin)行“暧昧”的(de)互动(dong)。他(ta)们可(ke)能(neng)在(zai)追求初(chu)期表(biao)现得“热(re)情似(shi)火(huo)”，一旦得到(dao)后，便迅速(su)“冷(leng)淡”下来(lai)，开始寻(xun)找下一(yi)个“目标(biao)”。

他们也(ye)可能将女性(xing)视(shi)为“玩物”，而缺乏(fa)对女性情(qing)感(gan)的(de)尊重(zhong)和对感情(qing)的认(ren)真经营。他(ta)们的承诺可(ke)能(neng)“随风而(er)逝(shi)”，行动(dong)也往往“言行不(bu)一”。相反，一个真正(zheng)成(cheng)熟(shu)、负责任(ren)的男(nan)人，在对待(dai)感情时会表现(xian)出谨慎(shen)、真诚和专一(yi)，并(bing)且会努(nu)力去(qu)经营和维(wei)系(xi)一(yi)段关(guan)系(xi)。

八(ba)，对“界(jie)限”的(de)试探(tan)：是尊重对(dui)方(fang)还(hai)是“得寸进(jin)尺”？

在人际交往中(zhong)，保(bao)持适当的(de)距离(li)和尊(zun)重对(dui)方的(de)界(jie)限，是建(jian)立(li)良(liang)好关(guan)系(xi)的(de)基础(chu)。好(hao)色(se)男常(chang)常会(hui)“试探(tan)”和“突破”对方的界(jie)限(xian)，以(yi)达(da)到自己(ji)的目的(de)。他(ta)们(men)可能(neng)会(hui)在你(ni)明(ming)确表示不(bu)适后，仍然继(ji)续(xu)进(jin)行(xing)带(dai)有性暗(an)示的言(yan)语或行为，甚(shen)至(zhi)将(jiang)你的(de)拒绝视为一种(zhong)“欲擒故(gu)纵”。他们(men)也(ye)可(ke)能在不经意间(jian)，将话题(ti)引(yin)向私人(ren)领(ling)域，或(huo)者对(dui)你(ni)的生活(huo)习惯(guan)、私(si)人(ren)物品(pin)表现出过度(du)的“好奇”。

他(ta)们(men)可能(neng)会利(li)用(yong)你的“善良(liang)”或(huo)“犹豫”，来为(wei)自己(ji)争取更(geng)多(duo)的“空(kong)间”。这种对(dui)“界限”的“不尊重(zhong)”和“一再(zai)试(shi)探”，是(shi)他们内心“好色(se)”本性的(de)一种直(zhi)接体现(xian)，因(yin)为他们更关注(zhu)自身(shen)的“需(xu)求(qiu)”，而(er)非对(dui)方的感(gan)受(shou)。

九(jiu)，对(dui)“女性身(shen)体(ti)”的评(ping)论(lun)：是欣赏还是(shi)“意淫”？

许(xu)多人都(dou)喜欢欣赏(shang)美的(de)事物，包(bao)括(kuo)女性(xing)的(de)美丽。好(hao)色(se)男(nan)对(dui)女性身(shen)体的(de)评论(lun)，往往会带有明显(xian)的(de)“意淫(yin)”和“物(wu)化”色(se)彩。他们可(ke)能会(hui)在你面前，对(dui)其他(ta)女(nv)性的身材、胸部(bu)、臀部等(deng)部(bu)位(wei)进(jin)行“品(pin)头(tou)论(lun)足”，并(bing)且用(yong)一些(xie)“低俗”或“露骨”的(de)词语(yu)来(lai)形(xing)容(rong)。他们也可能将这种评(ping)论(lun)“转移”到你(ni)身(shen)上，对你(ni)的身(shen)体(ti)进行(xing)“暗示(shi)性(xing)”的评价(jia)。

这种评论(lun)，并非源(yuan)于对女(nv)性整(zheng)体美的欣(xin)赏，而(er)是源于(yu)一(yi)种“性(xing)”的冲(chong)动和(he)“占有”的(de)欲(yu)望。他(ta)们将(jiang)女性的身(shen)体视为一(yi)种(zhong)“可以评论”或(huo)“可以(yi)享用(yong)”的“商(shang)品”，而(er)忽略(lve)了女性作(zuo)为个(ge)体的(de)尊严(yan)和感(gan)受。

十(shi)，行为(wei)的“一致(zhi)性”：是(shi)真诚待人还(hai)是“伪(wei)装”？

最(zui)后(hou)一(yi)个，也是最(zui)重要的(de)一(yi)点(dian)，是(shi)观察(cha)一(yi)个(ge)人行(xing)为的“一致(zhi)性”。好色男(nan)往往(wang)会戴(dai)着“面(mian)具”出(chu)现，他(ta)们的(de)言(yan)行举止，可能在不(bu)同的人面(mian)前，或(huo)者(zhe)在不同(tong)的场(chang)合下，表现(xian)出巨(ju)大的差异(yi)。他(ta)们(men)可(ke)能在(zai)你(ni)面前是“谦(qian)谦君(jun)子”，但(dan)在别人(ren)面(mian)前却(que)是(shi)“轻浮(fu)浪荡”。他(ta)们(men)可(ke)能对你说(shuo)一套，做(zuo)另一套(tao)，并且善于利用(yong)“伪装”来掩(yan)饰自(zi)己(ji)的(de)真(zhen)实(shi)意图(tu)。

你需(xu)要(yao)综合观(guan)察(cha)他在(zai)不(bu)同情(qing)境下(xia)的表现(xian)，以(yi)及他与不(bu)同人的交(jiao)往方式，来(lai)判(pan)断(duan)其行为的(de)真(zhen)实性。如(ru)果一(yi)个人总(zong)是表现(xian)得“若(ruo)即若离”，言(yan)行不一，并(bing)且(qie)在(zai)私(si)下(xia)场合(he)的言(yan)论(lun)与(yu)公开场合(he)存在明显差异(yi)，那么(me)他很可能隐藏着(zhe)不(bu)为人(ren)知的“另一面(mian)”。识(shi)别(bie)“好(hao)色男”并非(fei)是要妖魔化所(suo)有男(nan)性(xing)，而(er)是要(yao)擦亮双眼(yan)，学会保护(hu)自己，并在(zai)人(ren)际交往(wang)中保(bao)持清(qing)醒和理(li)性(xing)。

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图片来源：每经记者 阳柳 摄

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