陈童 2025-11-03 07:44:24
每经编辑|阿依提拉
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“白袜风波”:一场意外的“TV事(shi)件”,折射出怎(zen)样的校园文化信号?
近日,围绕“中新社白袜大学生宿舍打TV事件”的网络热议,如同投入平静湖面的一颗石子,激起(qi)了层层涟漪,其影响之广、讨论之(zhi)烈,远超事件本身的表象。这不仅仅(jin)是一个关于“白袜”或(huo)“打TV”的片段,更是一次对当下校园文化生态、青少年价值观形成以及网络传播伦理的集中审视。
当“事件”以一种戏谑甚至带有猎奇色彩的方式在社交媒体上病毒式传播时,我们不禁要问:这背后隐藏着怎样的校园文化信号?又是什么让这样一个(ge)看似微不足道的“小插曲”,瞬间点燃了公(gong)众的关注与争议?
我们需要正视事件的“表”。“白袜大学生宿舍打TV”的表述本身就充满了视觉冲击力和故事性。宿舍,作为学生群体最私密、最放松的生活空间,本应(ying)是学(xue)习、交流、休憩的场所。而“打TV”,一个模糊且带有暗示性的动作,更是为事件增添了无限的想象空间。
正是这种模糊性,使得不同群体能够根据(ju)自身的认知和立场,赋予事(shi)件不同的(de)解读。有人可能将其解读为学生们在压力下的某种宣泄方式,是对枯燥学习生活(huo)的(de)调剂;有人可能将其视为(wei)对规则的漠视,是对公(gong)共秩序的挑战;更(geng)有(you)人可能将其上升到道德层面,认为这是对健康生活方式的偏(pian)离。
这种解读的多样性,恰恰反映了当下社会对于青少年(nian)行为的复杂心(xin)态——既有理解和宽容,也伴随着审视和担忧。
事件的“热”是时代(dai)特征的缩影。在信(xin)息爆炸、社交媒体高度发达的今天,任何一个具有话题性的事件,都可能在短时间内被放大、被讨论。尤(you)其是在年轻群(qun)体中,对于新奇事物的好奇心、对群体认同(tong)的渴望(wang),以及对自我表达的需求,使得他们成为了网络事件的发酵者和参与者。
从“白(bai)袜(wa)事件(jian)”的迅速(su)传播来看,它触动了网络时代传播的“快感”和“参与感(gan)”。每一次转发、每一(yi)次评论,都可能成为(wei)个(ge)体(ti)参与到这场集体讨论中的方式,也可(ke)能是在虚(xu)拟(ni)世界中寻求(qiu)存(cun)在感的一种途径。这种“热”也常常伴随着“盲目”和(he)“片面”。在碎片化的信息流(liu)中,真相往往被稀释,情绪化的判断和道德审(shen)判随处可见,这(zhe)使得我们对事件的理解容易陷入简单化和标签化的误区。
更深层次地,事件的“热议”折(zhe)射出对“校园文化”的集体焦虑(lv)。校园,一直以来被视为培养栋梁、塑造品德的摇篮。人们对校园(yuan)的期待,往往是纯净、积极、充满正能量的。“白袜事件”的出现,让一些人感到校园的“纯净”受到了侵蚀,对年轻一代的成长环境产生了质疑。
这种焦虑并非空穴来风,而是源于社会(hui)对教育功能和青少年价值观引导的深(shen)切关注。在快(kuai)速变化的社会环境中,年轻人的成长面临着前所未有(you)的挑战:信息来(lai)源多元化,价值观念复杂化,诱惑与风险并存。如何在这样的背景下,为他们构建一个健康、安全、积极向上的校园文化,就显得尤为重要。
“白袜事件”的出(chu)现,也让“TV”这个载体本身被赋予了新的(de)意义。在过去,电视是信息传播的(de)重要渠道,是集体记(ji)忆的载体。而现在,当“打TV”成为一种行为,它可能象征着对传统媒介的某种超越,也可能是在虚拟娱乐日益盛行的当下,一种对现实互动方(fang)式(shi)的替代(dai)。
这(zhe)提醒我们,校园文化不(bu)再仅仅是课堂上的知识传授,也不仅仅是社团(tuan)活动中的集体参与,它还包括了学生在数字时代下的生活方式、娱乐选择以及信(xin)息获取的习惯。这些都在潜(qian)移默化地塑造着他们的认知和行为。
因此,“白袜事件”与其(qi)说是一个独立的个案(an),不如说是一个“症候群”,它暴露了当前校园文化建设中存在的某些“冷”与“热”的张力。一方面,我们看到了网络传播的“热度”和信息获取的“便捷”,另一方面,我们也看到了在(zai)价值引导、媒介素养教育以及健康生活方式倡导等方面(mian)的“不足(zu)”和“滞后”。
这场由“白(bai)袜”引发的“TV事件”,或许正是(shi)我们重新审视和反思校园文(wen)化、加强青少(shao)年引导的(de)契机。它提醒我们,在享受信息时代(dai)便利的(de)更要警惕其(qi)可能带来的负面影响,并(bing)积极探索在新的时代语境(jing)下,如何有效地进行价值引导,让校园文化真正成为滋养青(qing)年成长的沃土,而不是被网络喧嚣所裹挟的“无根之木”。
谁来点亮“引”的灯塔?呼唤校园文化(hua)与网络素(su)养的(de)“双向奔(ben)赴”
“白袜大学生宿(su)舍打TV事件”的余波,不仅引发了公众对事件本身的讨论,更(geng)将(jiang)校园文化与网络素养的引导问题推到了风口(kou)浪尖。网友们的“呼吁”并非空穴来风,而是对当下社会现实的一种深刻洞察和迫切期望。在信(xin)息爆炸、价值观多元的时代,如何为日益活(huo)跃、也日益复杂的校园文化注(zhu)入一股健康、积极的引导力量,成为了摆在我们面前的一道重要课题。
这需要(yao)一场“双向奔赴”——既要有校园文化的主动建构,也要(yao)有网络素养的深度培养,更要有社会各界的共同努力。
我们不能回避“引导”的必要性。校园是培养未来社会栋梁的场所,其文化氛围对学生(sheng)的成长(zhang)具有潜移默化的巨大影(ying)响。当“白袜(wa)事件”这样(yang)的负面信息迅速在网络上传播,并引发争议时,这并非意味着学生群体本身道德沦丧,而是提示我们,在信息传播如此便捷的当下,积极、健康的价值观引导显得尤为重要。
这种(zhong)引导并非简(jian)单的说教或限制,而是一种润物细无声的(de)浸润(run),是一种潜移默(mo)化的熏陶。它要求我们提供更丰富的精神食粮,鼓励更积极的文化活动,树立更正面的榜样,让学生在多元信息中,能够辨别是非,坚守底线,形成正确的价值判断。
“引导”的重点之一,在于提升大学生(sheng)的媒介素养。如今的(de)学生是伴随互(hu)联网成长起来的“数字原住民”,他们熟练运用各种社交平台,但并不一定具备辨别信息真伪、抵制网络谣言、理性参与(yu)网(wang)络讨论的能力。“白袜事(shi)件”的传播过程中,充斥着大量未经证实的信息、片面的解读甚至恶意揣测。
这正是媒介素养缺失(shi)的表现。因此,高校应将媒介素养教育纳入人才培养体系,通过课程、讲(jiang)座、实践活动(dong)等多种形式,教授学生如何分析信息来源、识别偏见、避免从众心理,如何在网络空间中进行负责任的表达和互动。只有当学生们具备了强大的“信(xin)息免(mian)疫力”,他们才不容易被网络上的“噪音”所干扰,也才能更好地在网络世(shi)界中发挥积极作用(yong)。
校园文化建设需(xu)要与时俱进,拥抱(bao)变化。我们(men)不能用过去(qu)的(de)眼光去衡量今天的校(xiao)园。大学生的生活方式、娱乐选择、社交模式都在发生深刻变化。将“白袜事件”简单地视为“不务正业”或“低俗”,可能是一种过于简单化的标(biao)签。我们更应关注的是,在这些看似“边缘”的行为背后,学生们真正(zheng)需要的是什么?是情感的释放?是压力的排解?是群体认同?或是对新鲜事物的探索?校园文化建设应该提供更具吸引力、更能满足学生多元需求的平台和活动。
例如,鼓励有创意的社团活动,组织形式多样的文化(hua)交流,支持(chi)学生自主组织的健康娱乐项(xiang)目。让(rang)校园生活本身就充满活力和吸(xi)引力,这样,学生们自然会减少对网络不(bu)良信息的依(yi)赖,并将更多的精力和(he)热情(qing)投入到积极向上(shang)的校园活动中。
建立有效的网络舆情应对机制也至关重要。当类(lei)似“白袜事件”的负面舆情出现(xian)时,学校和相关机构不应(ying)沉默或回避,而应积(ji)极、透明地介入,及时发布权威信息,澄清事实,解释情况,并借此机会引导公众正确看待事件,同时也反思自身在学生管理和文化引导方面的不足。
“中新社”等媒体的(de)介入,恰恰提供了这样一个契(qi)机(ji),使得事件从单(dan)纯的网络八卦,上升到了对校园文化和(he)青少年成长的讨论。这种“媒体+事件”的(de)模式,如果能够被理(li)性地引导,将成为推动校园文化进(jin)步的重要力量。
我们呼吁的是一种(zhong)“双向奔赴”的生态。这不仅仅是学校的(de)责任,更是社会各界的共同使命。家庭、学校、媒体、社会,需要共同构建一个支持青少年健康成(cheng)长的环境。家长应关注孩子的网络行为,并与学校保持沟通;媒体在报道时,应秉持负责任的态度,避免过度渲染和猎奇;社会应给予(yu)年轻人更多的理解和包容,同时也要传递积极的价值观。
当“白袜(wa)事件”这样的风波过去(qu),我们希(xi)望留下的不是争(zheng)论的痕迹,而是对如何构建更健康、更积极、更具时代精神的校园文化的深刻思考和切实行动。点亮“引导”的灯塔,需要我们每(mei)个人,在自己的位置上,贡献一份力量,让青年在(zai)阳光下茁壮成长,让校园文化成为他们人生中最美好的注脚。
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图片来源:每经记者 陈晓秋
摄
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