钱夙伟 2025-11-01 22:17:59
每经编辑|阿尔德林
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在《原(yuan)神》的(de)广袤提瓦特大(da)陆(lu)上(shang),群玉(yu)阁那(na)高耸(song)入云(yun)的宫殿,总是让人(ren)联想(xiang)到至高无(wu)上(shang)的权力和(he)不(bu)容(rong)置疑(yi)的威(wei)严。而在这(zhe)片(pian)云(yun)海之(zhi)上,一(yi)位身(shen)着霜白衣(yi)裳,周(zhou)身(shen)环绕着冰冷(leng)气息(xi)的女子,以(yi)一种(zhong)近乎(hu)神(shen)祇般的身姿,静静(jing)地俯(fu)瞰着下方(fang)的一切(qie)。她(ta)便是申(shen)鹤(he),一位身负(fu)着(zhe)“仙家(jia)传(chuan)人”之(zhi)名,却又被(bei)“凡尘俗情”所疏离的(de)奇特(te)存在。
在这冰冷的外(wai)表(biao)之(zhi)下,隐(yin)藏着一颗(ke)怎(zen)样(yang)破(po)碎(sui)的心?“原神(shen)申(shen)鹤全光(guang)去内无爱(ai)心内(nei)心失(shi)去爱的(de)申(shen)鹤(he)”,这句简短却(que)充满(man)力(li)量(liang)的描(miao)述,如同锋利(li)的冰锥,直(zhi)刺向我(wo)们对申鹤(he)最核(he)心的疑(yi)问——她(ta)为(wei)何失(shi)去了(le)爱,又(you)为何(he)心(xin)境如(ru)此荒芜(wu)?
从(cong)游戏设定和(he)角色故事(shi)中,我们不(bu)难窥(kui)见申(shen)鹤那(na)坎坷(ke)的(de)过往。她并非(fei)生来(lai)如此(ci)冰冷(leng),她的内心(xin)深处(chu),曾经也承载过(guo)温暖(nuan)和羁绊。命(ming)运的齿(chi)轮(lun)却(que)将(jiang)她无情地(di)推(tui)向(xiang)了命(ming)运(yun)的(de)深渊(yuan)。被亲(qin)人(ren)遗(yi)弃,被(bei)凡(fan)人(ren)视(shi)为(wei)不祥(xiang),这些经(jing)历(li)如同(tong)锐利(li)的冰晶(jing),一(yi)层层地叠加在她幼(you)小的心(xin)灵(ling)之上(shang),将(jiang)曾经鲜(xian)活的(de)情感一点(dian)点地冻结(jie)。
她被送往(wang)山(shan)林(lin),接受(shou)了璃(li)月仙(xian)人的(de)教(jiao)诲,学(xue)习强大(da)的术法,却也在(zai)此过程中(zhong),学会(hui)了压(ya)抑(yi)和隔绝(jue)。仙人为(wei)了(le)让她更(geng)好地掌(zhang)控力(li)量,为(wei)了(le)让(rang)她能(neng)够专(zhuan)注(zhu)于(yu)守护,不得(de)不让她“斩(zhan)断尘(chen)缘(yuan)”,将那些(xie)凡人(ren)的情(qing)感,那(na)些可能(neng)让(rang)她分(fen)心、软(ruan)弱的“爱”,一(yi)一剥(bo)离。这(zhe)是一(yi)种残酷(ku)的“净化(hua)”,也是一种(zhong)令人心痛的(de)“淬炼”。
“失(shi)去的爱”,对于申鹤而(er)言,不仅仅(jin)是情(qing)感上的(de)缺失,更是她与这(zhe)个世界之(zhi)间最深的(de)鸿沟(gou)。当她(ta)被从(cong)凡(fan)人的世界剥(bo)离,当她(ta)只能以(yi)一个(ge)旁观者的视(shi)角,看(kan)着(zhe)他(ta)人(ren)拥有(you)的温(wen)暖和亲情,那种(zhong)对比带来(lai)的(de)痛(tong)苦,可想而(er)知。她(ta)能够(gou)理(li)解(jie)“爱”的(de)概念(nian),她(ta)能(neng)够看(kan)到“爱(ai)”的力量,但(dan)她却(que)无法(fa)真正(zheng)地去(qu)感(gan)受,去(qu)拥(yong)有。
这(zhe)份(fen)“无(wu)爱心”,并非是(shi)她主动的拒(ju)绝,而是在(zai)长久的(de)隔绝和(he)压抑下,形成的(de)自(zi)然反应(ying),甚至(zhi)是一种(zhong)自(zi)我保护机制(zhi)。她(ta)害怕(pa)再次受伤,害怕(pa)再次被抛弃,于(yu)是,她选择(ze)将自(zi)己封(feng)闭起来,用(yong)冰冷的外(wai)壳来(lai)抵御外(wai)界(jie)的侵(qin)袭。
而“内心(xin)失去爱的申(shen)鹤(he)”,更像是一(yi)种无法(fa)弥(mi)补的遗(yi)憾。她虽(sui)然拥(yong)有强大(da)的(de)力量,能够(gou)一挥手便(bian)召(zhao)唤(huan)出(chu)冰(bing)霜(shuang)覆(fu)盖(gai)大(da)地,能够以(yi)凌厉(li)的(de)剑(jian)招斩(zhan)断(duan)一切(qie)阻(zu)碍,但(dan)她(ta)的内心深处,却(que)始(shi)终(zhong)存(cun)在着(zhe)一(yi)个巨大的(de)空洞。这(zhe)个空(kong)洞,正是(shi)被“爱(ai)”所(suo)填补的(de)地(di)方。她(ta)对凡人(ren)的生活(huo),对普通(tong)的(de)情(qing)感(gan),有着(zhe)一种(zhong)近乎(hu)于好(hao)奇(qi)的(de)疏离感。
她(ta)能够帮助(zhu)旅行者(zhe),能(neng)够因(yin)为某(mou)些触动而(er)出手(shou)相助,但这(zhe)种帮助,更(geng)多(duo)的(de)是一种(zhong)基(ji)于(yu)原则(ze)和(he)规则(ze)的行(xing)动,而(er)非(fei)发自内(nei)心的(de)情(qing)感驱动(dong)。她的每一次(ci)战(zhan)斗,每一次(ci)守护(hu),都(dou)仿佛(fu)是为了(le)证明自己的价值,证明自(zi)己存(cun)在的(de)意义,而(er)不(bu)是因(yin)为心中(zhong)那(na)份对(dui)“爱(ai)”的渴望(wang)和守护。
“光(guang)芒(mang)渐(jian)渐消(xiao)逝”,这(zhe)句(ju)词(ci)语,更是为(wei)申鹤(he)的形象增(zeng)添(tian)了(le)一层悲(bei)剧色彩(cai)。曾(ceng)经(jing),也许在她(ta)的内心(xin)深(shen)处,也(ye)曾有过(guo)对温暖(nuan)的向(xiang)往,对(dui)亲情(qing)的渴望(wang)。但随(sui)着时间(jian)的推(tui)移,随(sui)着与(yu)凡(fan)人世(shi)界(jie)的渐行渐(jian)远(yuan),随(sui)着仙人教诲(hui)的(de)深入,那(na)残存的微弱(ruo)光芒,也如同风(feng)中残(can)烛,摇曳不定。她(ta)所接触的世界,是冰冷(leng)的(de),是残酷的(de),是充满了(le)牺牲和(he)责任的。
在这(zhe)样的环(huan)境中,“爱(ai)”的光(guang)芒,是(shi)如此(ci)的稀缺(que),如此的(de)难以(yi)维(wei)系。她(ta)是(shi)否(fou)曾经(jing)试图去(qu)抓住那微弱的(de)光芒?是否曾经(jing)在(zai)寂(ji)静(jing)的(de)夜晚(wan),对着(zhe)星空(kong),幻(huan)想(xiang)过属(shu)于自(zi)己的(de)温暖?我(wo)们不得(de)而知,但“光芒渐(jian)渐(jian)消逝(shi)”,却(que)深刻地(di)描绘了(le)她内(nei)心(xin)世界的(de)荒芜(wu)和(he)迷茫(mang)。
申鹤(he),这(zhe)位冰(bing)雪的(de)守护者,她的故事,是(shi)关于失(shi)去,是关(guan)于(yu)遗忘,更(geng)是(shi)关(guan)于(yu)在(zai)无尽(jin)的(de)冰封中,寻找(zhao)一(yi)丝(si)丝温暖的可(ke)能(neng)。她的(de)“全光去(qu)内(nei)”,并非指她毫无(wu)情(qing)感(gan),而(er)是(shi)指(zhi)她(ta)情感的(de)闸(zha)门(men)被死死锁(suo)住(zhu),被冰封在内心(xin)最深(shen)处。她就像一(yi)颗(ke)被冰雪(xue)覆盖的(de)种子(zi),表面坚硬(ying)冰冷,但(dan)谁(shui)又能说(shuo),在(zai)冰(bing)雪(xue)之下(xia),没有孕育着(zhe)对(dui)阳(yang)光(guang)的渴望(wang)呢(ne)?她的存(cun)在,让(rang)我们思(si)考,在强(qiang)大(da)的力量和严苛(ke)的责(ze)任(ren)之(zhi)下,那(na)些被压抑(yi)的情(qing)感,又(you)将何(he)去何(he)从?“光芒(mang)渐渐消(xiao)逝”,是否(fou)意味着(zhe)永恒(heng)的黑(hei)暗?还(hai)是在最(zui)深的(de)冰(bing)层之(zhi)下,仍(reng)有等(deng)待融(rong)化的希望(wang)?
“申(shen)鹤什(shen)么时候(hou)”——这个简单(dan)的问(wen)题(ti),却触及(ji)了所有热爱申(shen)鹤的(de)玩家(jia)们内心最(zui)深处(chu)的(de)期(qi)盼。我们都在(zai)等待,等(deng)待着这位被冰(bing)封的(de)灵魂,能够(gou)挣脱(tuo)束缚(fu),重新(xin)绽放(fang)属于自己(ji)的光芒。申鹤何(he)时才(cai)能真正地(di)“内心不(bu)再失去(qu)爱(ai)”,何(he)时才(cai)能让(rang)那(na)“光芒渐(jian)渐消(xiao)逝”的(de)窘(jiong)境(jing)得以(yi)改变(bian)?这并非一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)剧情(qing)时间线(xian)问(wen)题(ti),而(er)是一个关(guan)于角(jiao)色成长(zhang)、情(qing)感救(jiu)赎,以(yi)及玩(wan)家情(qing)感寄(ji)托的(de)深刻(ke)探讨。
我(wo)们(men)必须(xu)承认,申鹤(he)的“失(shi)去爱(ai)”并非一蹴而就(jiu),也并非(fei)是(shi)完全不可(ke)逆(ni)转(zhuan)的。她的过(guo)去,是(shi)造成她(ta)现状的(de)根本原(yuan)因,但她(ta)的(de)未(wei)来,却掌握(wo)在她自己(ji)的手(shou)中(zhong),也(ye)掌握在(zai)与(yu)她产(chan)生羁绊的(de)那(na)些人手(shou)中。旅(lv)行(xing)者(zhe),作为《原(yuan)神》故事的(de)核心(xin),往(wang)往扮演(yan)着连(lian)接、理(li)解和治愈的(de)角色。
申(shen)鹤与旅(lv)行(xing)者(zhe)的互动,是(shi)她(ta)情感世界中(zhong),为数(shu)不(bu)多的“暖(nuan)流”。旅(lv)行者(zhe)对她(ta)的不(bu)离(li)不弃,对(dui)她的理解(jie)和包容(rong),这(zhe)种超越了(le)凡俗界(jie)限(xian)的(de)善意,是(shi)打破她内心冰(bing)封的第一(yi)束阳光。
“什么时(shi)候”这(zhe)个(ge)问题,或(huo)许并没有一(yi)个(ge)明(ming)确(que)的(de)日期或(huo)版本更新(xin)。它更(geng)像是(shi)一种(zhong)漫长的、潜(qian)移默化的(de)过程。申鹤的成长,需(xu)要更(geng)多与(yu)凡人(ren)世界的积极互动,需(xu)要(yao)更(geng)多“被需(xu)要(yao)”的经(jing)历,而(er)不(bu)仅仅是“被(bei)命(ming)令(ling)”的(de)守护(hu)。当她不(bu)再仅仅是为(wei)了(le)完(wan)成仙人的(de)嘱托(tuo)而战(zhan)斗,而是(shi)发(fa)自内心地(di)想要保(bao)护(hu)某些人(ren),想(xiang)要去理解(jie)那些她(ta)曾(ceng)经疏(shu)离的情感(gan)时,她(ta)的内心(xin)才(cai)会真(zhen)正(zheng)地开始融化。
我(wo)们可以(yi)从几个方(fang)面来(lai)推测和(he)期待申(shen)鹤情感复(fu)苏的(de)可能性(xing):
1.羁绊的深化与理解的增进:申鹤与旅(lv)行者的关(guan)系,是(shi)解开她心结(jie)的关键(jian)。随着(zhe)剧情(qing)的深入,如果旅(lv)行者能够更(geng)深(shen)入地理(li)解(jie)申鹤(he)的过去,并(bing)用行(xing)动证明(ming)“爱”并非(fei)软弱,而(er)是坚(jian)韧(ren)和力(li)量(liang)的源泉(quan),那么(me)申鹤(he)内(nei)心(xin)的壁(bi)垒将逐渐(jian)瓦解。她可(ke)能会(hui)开(kai)始(shi)尝(chang)试(shi)去(qu)回应旅(lv)行者(zhe)的关(guan)心,去(qu)理解(jie)他人(ren)的情感,甚至开始主(zhu)动(dong)去表(biao)达(da)自己(ji)的感(gan)受。
每(mei)一次与(yu)旅(lv)行者(zhe)的(de)并(bing)肩作战,每(mei)一(yi)次旅(lv)行(xing)者对(dui)她的信(xin)任和依(yi)赖(lai),都是(shi)在为她(ta)融化(hua)冰(bing)层。
2.价值(zhi)观的(de)重塑(su)与情(qing)感的(de)接纳(na):仙人(ren)的教诲(hui),虽然让(rang)她强大(da),但也束(shu)缚了(le)她的情感(gan)。如(ru)果未来剧情(qing)能够展现(xian)申鹤(he)开始质疑这(zhe)种(zhong)“斩断尘缘”的教(jiao)诲,开(kai)始重新审视“爱”与(yu)“情(qing)感”的(de)价值,那(na)么(me)她(ta)将(jiang)迈出(chu)自我(wo)救赎(shu)的关键(jian)一步。她可能会发现,正(zheng)是(shi)因为拥(yong)有爱(ai),人(ren)们才(cai)能拥有更强大的力(li)量(liang)去守(shou)护(hu),去(qu)坚持(chi)。
3.新的(de)羁绊的(de)产生与(yu)情(qing)感的(de)连接(jie):除(chu)了旅行(xing)者,申(shen)鹤也可能(neng)与(yu)其(qi)他角(jiao)色(se)产(chan)生(sheng)新的、积(ji)极的(de)联系(xi)。或(huo)许是那(na)些同样经历过(guo)痛苦,但最终找(zhao)到温暖(nuan)的(de)角(jiao)色,或许(xu)是那(na)些能够理解她独特之处(chu)的人。当她(ta)发现自己能够(gou)被他人真正(zheng)地(di)接纳,感(gan)受到来(lai)自不(bu)同(tong)层(ceng)面的(de)善意(yi)和(he)关怀时(shi),她(ta)的内心会逐(zhu)渐向外(wai)界(jie)敞开(kai),并学会去(qu)给予(yu)。
4.经历与反思的(de)积累(lei):情感(gan)的复(fu)苏,往往(wang)需要时间(jian)和(he)经历的沉(chen)淀。申鹤或(huo)许会在经历更多的(de)事(shi)件,看到更多(duo)的生死(si)离别,感(gan)受到更多(duo)的温(wen)情与(yu)冷漠后,开始对(dui)自(zi)己的状(zhuang)态产生深刻的(de)反思。当(dang)她(ta)开始(shi)主动去(qu)“感受”而(er)不(bu)再是(shi)被(bei)动地(di)“压抑(yi)”时(shi),她便已经走(zou)在了(le)重拾爱的路(lu)上。
“申(shen)鹤(he)什么时候(hou)”才(cai)能真(zhen)正(zheng)地重拾爱(ai)的光(guang)芒(mang),或许答(da)案不(bu)在于一个固(gu)定(ding)的时(shi)间点(dian),而(er)在(zai)于她(ta)内心深处的(de)觉醒。当(dang)她能够直面过(guo)去(qu)的伤痛(tong),不再(zai)被“失(shi)去(qu)的(de)爱”所(suo)定义,而是(shi)勇敢地去(qu)拥(yong)抱新的(de)情感,去(qu)感(gan)受世(shi)界的(de)温暖(nuan)时,她(ta)的光(guang)芒将不再(zai)“渐渐消逝(shi)”,而是(shi)重新(xin)绽(zhan)放(fang)出比以往更加耀(yao)眼的光彩(cai)。
我(wo)们期(qi)待(dai)着(zhe),在未(wei)来的(de)某(mou)一天,能够看到申(shen)鹤脸(lian)上,不(bu)再只有(you)冰冷的漠然,而是能够(gou)泛起(qi)一丝(si)温暖(nuan)的微(wei)笑。我们期(qi)待着,她(ta)能(neng)够(gou)真正地(di)理(li)解,爱不(bu)是负担,而是最(zui)坚实(shi)的(de)铠甲;爱(ai)不(bu)是软弱,而是(shi)最(zui)强大的力量。她(ta)或许永远都(dou)会是一个强大(da)的(de)战士,但(dan)我(wo)们(men)更希(xi)望,她也能(neng)成为一个(ge)心(xin)中(zhong)充满温(wen)暖(nuan),能(neng)够(gou)感知(zhi)和给予爱的灵(ling)魂(hun)。
那个时(shi)候,她身上“光(guang)芒渐渐消逝(shi)”的阴(yin)影,必将(jiang)被她(ta)重(zhong)新找回的爱,彻底驱(qu)散。而(er)那个(ge)“什么(me)时候”,或许就在我们不断期待、不(bu)断陪伴的旅(lv)程中(zhong),悄然(ran)到来。
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图片来源:每经记者 陈学东
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