每经编辑｜陈宝琛    

当地时间2025-11-02,fhsdjkbwhejkfdshvwebiurfshbnhjbqw,椎名由奈VS黑人在线观看

亲近(jin)：重(zhong)拾遗落的温度，缝合岁(sui)月的裂痕(hen)

五十六(liu)十(shi)，一个充(chong)满(man)韵味(wei)的(de)年(nian)纪。我(wo)们不(bu)再(zai)是奔跑(pao)在人生赛(sai)道上(shang)的追风少年，而(er)是沉淀(dian)下来，品(pin)味岁月留(liu)香(xiang)的(de)旅人(ren)。在这(zhe)个(ge)阶段，许多人(ren)开始重新审(shen)视(shi)生(sheng)命(ming)中的(de)情(qing)感连接(jie)，那(na)些曾经(jing)被忽(hu)略、被(bei)遗忘，甚至(zhi)是被岁(sui)月磨蚀(shi)的“亲近”，又被重(zhong)新拾起，焕(huan)发出(chu)别样(yang)的(de)光彩(cai)。

“亲(qin)近”，在这(zhe)个(ge)年纪(ji)，不再(zai)是轰(hong)轰烈(lie)烈的激(ji)情(qing)，而是(shi)细水长流的(de)温(wen)情(qing)；不再是(shi)形影(ying)不离的依(yi)恋，而(er)是心有灵犀的(de)默契(qi)。它(ta)体现在(zai)夫妻(qi)之间(jian)，那些(xie)曾(ceng)经为(wei)柴米油(you)盐而争执(zhi)的面(mian)红(hong)耳(er)赤，如今化(hua)为对(dui)彼此习惯(guan)的了然(ran)于(yu)心。早(zao)上(shang)醒来，知道他(ta)习惯先(xian)喝一杯(bei)温水；晚上(shang)睡前，知道(dao)她喜欢听一(yi)段轻柔的音(yin)乐。

这(zhe)些(xie)细(xi)微之(zhi)处的“亲近”，是时(shi)间赠(zeng)予的最珍(zhen)贵(gui)的(de)礼(li)物，它们(men)像一(yi)条(tiao)条(tiao)看不(bu)见的线，将两个(ge)曾(ceng)经(jing)的年(nian)轻人(ren)，牢牢(lao)地编(bian)织在(zai)一起(qi)，形(xing)成(cheng)了一(yi)个温暖而(er)坚实(shi)的共同体(ti)。

婚姻(yin)，是五十六(liu)十路上最(zui)重要的“亲近”载(zai)体(ti)之(zhi)一。经(jing)历过风雨，看到(dao)过彩虹(hong)，此(ci)时的伴(ban)侣(lv)，早已(yi)不(bu)是(shi)当(dang)初(chu)的那(na)个模(mo)样(yang)。他(ta)们有了皱纹(wen)，有(you)了白发，但(dan)眼(yan)神中(zhong)的包容(rong)与理解，却(que)愈发深邃。曾(ceng)经因(yin)为(wei)事业拼(pin)搏而产(chan)生的(de)疏离，如今(jin)被(bei)更(geng)多(duo)共享的(de)时(shi)光所(suo)填补(bu)。一(yi)起散步，一(yi)起看(kan)夕阳(yang)，一起回忆(yi)年轻时的趣(qu)事，那(na)些(xie)曾经以为(wei)会随着时(shi)间(jian)流(liu)逝的(de)爱情(qing)，在(zai)“亲(qin)近”的滋养下，开(kai)出了(le)更淡雅、更(geng)持久(jiu)的花(hua)。

它是(shi)一种(zhong)“你懂我，我(wo)懂(dong)你(ni)”的默(mo)契(qi)，是(shi)一种“我(wo)无(wu)需多(duo)言，你(ni)便知我(wo)心(xin)意”的懂得(de)。即使(shi)是最平凡的日(ri)子，因为这份“亲(qin)近”，也(ye)充满了诗(shi)意。

除(chu)了伴侣，子(zi)女(nv)也(ye)是“亲近”的(de)重要来(lai)源(yuan)。当孩(hai)子们长大成人，有了(le)自(zi)己(ji)的生(sheng)活，五十(shi)六十的父母们(men)，反(fan)而能(neng)够以(yi)一(yi)种全(quan)新的视(shi)角与他们(men)“亲近”。不(bu)再(zai)是事(shi)事包办的监护(hu)人(ren)，而是(shi)可(ke)以(yi)分(fen)享人生经(jing)验的(de)智者(zhe)，是他们疲惫时可(ke)以(yi)依靠的(de)港(gang)湾。这种“亲近(jin)”，更多的是一(yi)种精神(shen)上的(de)连(lian)接。

偶尔(er)的(de)电话(hua)，周末的(de)聚(ju)餐，分(fen)享彼(bi)此的(de)喜怒(nu)哀(ai)乐，甚(shen)至(zhi)可以像朋友一样(yang)，聊(liao)聊(liao)工(gong)作上(shang)的(de)烦恼，生(sheng)活中的趣(qu)事。曾(ceng)经(jing)以(yi)为最(zui)难(nan)管(guan)束的孩子(zi)，如今(jin)也能成为(wei)最贴(tie)心(xin)的(de)朋友(you)。这(zhe)种(zhong)代际之间(jian)的“亲(qin)近”，不(bu)仅让(rang)父母(mu)感(gan)到欣慰，也让孩(hai)子们在(zai)人生(sheng)的道(dao)路上，多了一份坚实的后(hou)盾。

更(geng)深层(ceng)次的“亲近(jin)”，还体(ti)现(xian)在对(dui)自我(wo)的接纳(na)与爱。五十(shi)六(liu)十(shi)，身(shen)体的机(ji)能或(huo)许在走下坡路(lu)，但内心的力量(liang)却在不断(duan)增(zeng)强。我们(men)开(kai)始学会(hui)与自(zi)己的身体和解(jie)，不再苛(ke)求(qiu)完(wan)美，而是(shi)接纳它(ta)的(de)不完(wan)美，并用更(geng)健康的(de)方式(shi)去呵护(hu)它。运(yun)动(dong)，不(bu)再是(shi)为了(le)追求(qiu)极致(zhi)的体(ti)能，而是为(wei)了享受(shou)流(liu)汗(han)的(de)畅快，为(wei)了保持(chi)身心的平(ping)衡。

阅(yue)读，不再(zai)是为了(le)汲取知识，而是(shi)为了(le)在(zai)文字的(de)世界(jie)里(li)，找到与(yu)自己对话的宁(ning)静。这(zhe)种(zhong)与自(zi)我的“亲近(jin)”，是人生(sheng)下半场最(zui)坚(jian)实的基(ji)石，它(ta)让我(wo)们拥(yong)有独立而(er)丰盈的内心，不(bu)再(zai)惧(ju)怕孤独(du)，也(ye)不再(zai)过(guo)度(du)依赖(lai)他人(ren)。

“亲(qin)近”的修(xiu)复并(bing)非易事，它(ta)需(xu)要时间的沉(chen)淀，更需要双(shuang)方(fang)的用心(xin)经(jing)营。缝合(he)岁月(yue)的裂(lie)痕(hen)，需要(yao)的(de)是(shi)耐心(xin)和勇气。当我们(men)发现(xian)与(yu)伴侣之(zhi)间存在隔(ge)阂，与子女之(zhi)间(jian)存在(zai)误解，不妨主动(dong)伸(shen)出橄念(nian)，去打(da)破沉(chen)默(mo)，去倾(qing)听(ting)心声。很多(duo)时候，一(yi)个简(jian)单的拥抱，一句真(zhen)诚的道(dao)歉(qian)，都能让冰(bing)封的(de)心重(zhong)新融(rong)化(hua)。

去(qu)了(le)解(jie)他们(men)新的生活(huo)方式(shi)，新的兴趣爱好(hao)，尝(chang)试(shi)融入(ru)他们(men)的世(shi)界(jie)，哪怕只(zhi)是一个微小的(de)举(ju)动(dong)，都(dou)能点亮(liang)“亲近(jin)”的火花。

五十六十的(de)“亲近(jin)”，是一(yi)种(zhong)懂(dong)得，一(yi)种(zhong)包(bao)容，一种无(wu)声(sheng)的(de)支(zhi)持。它让我们在人(ren)生的(de)下(xia)半场(chang)，不(bu)再感(gan)到孤单，不再感(gan)到迷茫(mang)。这(zhe)份温柔的回(hui)响，如同(tong)陈年(nian)的(de)美(mei)酒，越(yue)品(pin)越香(xiang)，越发醇(chun)厚。它提醒(xing)着(zhe)我(wo)们，生(sheng)命(ming)中最宝贵的，往(wang)往(wang)不(bu)是物质(zhi)的丰裕，而(er)是那些(xie)温暖而(er)真挚(zhi)的情(qing)感(gan)连接。

相尾：回(hui)归(gui)宁(ning)静的港湾，寻觅(mi)心灵(ling)的归属

“相(xiang)尾”，这个词语，在(zai)五十(shi)六十(shi)这(zhe)个(ge)年(nian)纪(ji)，被赋予了(le)更深的(de)意义。它不仅(jin)仅是(shi)简单(dan)的相聚，更(geng)是两(liang)种(zhong)生命在经历(li)了岁月(yue)的(de)洗礼(li)后，对彼(bi)此(ci)心(xin)灵(ling)的(de)确(que)认与(yu)契合(he)，是对人生下半(ban)场一种(zhong)宁静(jing)而(er)温暖的期(qi)许。当(dang)繁华落(luo)尽(jin)，当喧(xuan)嚣远去，我们开(kai)始渴望一个真(zhen)正属(shu)于(yu)自己的(de)港(gang)湾(wan)，在那(na)里，可(ke)以卸下(xia)所有的(de)伪装，找到(dao)心灵最深处的归属(shu)。

“相尾”，首(shou)先体(ti)现(xian)在对过(guo)往的释(shi)怀(huai)与放下(xia)。五(wu)十(shi)六十(shi)，我(wo)们或许(xu)已(yi)经(jing)功成名就(jiu)，或许(xu)已(yi)经(jing)尝(chang)尽(jin)人间百味。那些(xie)曾经(jing)的(de)辉(hui)煌，那些曾经的(de)遗憾(han)，都化作了(le)生命(ming)中的过(guo)往。学会(hui)与过去握(wo)手(shou)言(yan)和，放下不(bu)必要的(de)执(zhi)念，是一(yi)种重要(yao)的“相(xiang)尾”智(zhi)慧。不纠结于曾(ceng)经的错失(shi)，不沉(chen)湎于过(guo)去的辉(hui)煌，而(er)是将(jiang)目(mu)光(guang)聚(ju)焦(jiao)于(yu)当下，享(xiang)受此刻(ke)的安(an)宁(ning)。

这种(zhong)“相尾(wei)”，是一种对生命(ming)的豁达，是对岁月的(de)尊重，它让我们(men)能够(gou)以(yi)一种更(geng)加平和的(de)心态，去迎(ying)接(jie)生命中(zhong)的每一个(ge)明(ming)天(tian)。

婚(hun)姻(yin)中的(de)“相尾(wei)”，则是(shi)一种“退一(yi)步海(hai)阔(kuo)天(tian)空”的(de)境(jing)界。当儿女离(li)巢，当(dang)事业进(jin)入(ru)平缓期(qi)，夫妻二人有了更多(duo)的(de)时间共处(chu)。此时，“相尾”意味(wei)着学(xue)会欣赏彼(bi)此的(de)“不完美”，包容对(dui)方的小(xiao)缺(que)点(dian)。不再是年轻时(shi)的(de)激情碰撞，而是(shi)更多(duo)地互相体谅，互(hu)相(xiang)迁就。一(yi)个眼神，一个微笑，都能传(chuan)递出(chu)“我在这里”的(de)坚(jian)定。

这种“相尾(wei)”，不是(shi)将就，而(er)是对(dui)感情的升华。它(ta)是一(yi)种(zhong)“我愿(yuan)意(yi)为你，你愿(yuan)意为我”的(de)默契，是在(zai)漫长岁月(yue)中(zhong)，彼(bi)此成(cheng)为最坚(jian)实(shi)的依靠。很(hen)多时(shi)候，它表现(xian)为一起做些简(jian)单而快乐的事情，比(bi)如共同打(da)理(li)一个花园，一(yi)起去(qu)探索一座(zuo)陌生的城市(shi)，或者仅(jin)仅是依偎在沙(sha)发上，分享(xiang)一本(ben)好书。

这(zhe)些看似(shi)平淡的瞬间(jian)，却(que)是“相尾”最(zui)动人的注(zhu)脚。

友谊，在(zai)这个阶(jie)段，也(ye)扮(ban)演着重(zhong)要(yao)的“相(xiang)尾”角色。那些陪伴自己走过半(ban)生(sheng)，从(cong)青(qing)涩年华(hua)到成(cheng)熟稳(wen)重的(de)老友，他(ta)们(men)的(de)存在，本(ben)身就是(shi)一(yi)种慰藉。不(bu)需要(yao)太多的(de)言语，一(yi)个电话(hua)，一次偶(ou)遇(yu)，都能(neng)瞬(shun)间(jian)拉(la)近彼此的距离(li)。可以谈天说地(di)，可以无(wu)所顾忌，可以分(fen)享只有(you)彼此才懂的笑(xiao)话。

这种(zhong)“相尾(wei)”，是一(yi)种(zhong)精神上(shang)的共鸣(ming)，它让(rang)我们(men)知道，即(ji)使岁月(yue)改变(bian)了容颜，但(dan)那份(fen)情(qing)谊，却(que)从(cong)未改(gai)变。这(zhe)样的(de)朋(peng)友(you)，如(ru)同(tong)夜(ye)空(kong)中的(de)星辰，虽然(ran)不(bu)常(chang)伴身(shen)边，却(que)始终闪耀(yao)，指引(yin)着(zhe)方(fang)向。

更重要(yao)的是，“相尾”也意(yi)味着与(yu)自己的(de)和解与回(hui)归。当(dang)外(wai)界的(de)喧(xuan)嚣渐行渐(jian)远，我们才有(you)机会真正听见内心(xin)的(de)声(sheng)音。五十六十(shi)，是(shi)重(zhong)新审(shen)视(shi)自己，认(ren)识自(zi)己，接(jie)纳自(zi)己(ji)的最佳(jia)时机(ji)。那些(xie)曾(ceng)经(jing)被压(ya)抑的梦想，曾经被忽略(lve)的热情(qing)，都可以(yi)在这个(ge)阶段被重(zhong)新点(dian)燃。去(qu)学习(xi)一门(men)新的(de)乐(le)器(qi)，去尝(chang)试(shi)一(yi)种新的(de)运(yun)动，去(qu)探索(suo)一个(ge)未(wei)知的领域。

这(zhe)种“相尾”，是一种(zhong)灵魂(hun)的回归(gui)，是(shi)对生命本(ben)真的(de)追求(qiu)。它让我(wo)们(men)在(zai)物质(zhi)世(shi)界之(zhi)外(wai)，找(zhao)到更广阔(kuo)的精神(shen)天(tian)地。

“相(xiang)尾”的实现(xian)，需(xu)要(yao)的是(shi)一种(zhong)“慢下(xia)来”的生活态度(du)。不再像年轻时(shi)那样急(ji)于证明(ming)自己，而是(shi)享(xiang)受(shou)过程(cheng)，品(pin)味生活(huo)。多(duo)花(hua)些时间陪(pei)伴家人，多花些(xie)时(shi)间与(yu)老(lao)友相(xiang)聚，多花(hua)些时间(jian)倾听(ting)内心的声音。去公(gong)园散步(bu)，去茶(cha)馆品茗，去博物馆感受历(li)史(shi)的沉淀。这些看似(shi)“无(wu)用”的时(shi)光，却(que)蕴含着“相(xiang)尾”的智慧(hui)。

它们(men)让(rang)我(wo)们(men)从忙碌(lu)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)抽离(li)，重新(xin)找回内心(xin)的平(ping)静与安宁(ning)。

“相(xiang)尾”，是(shi)人生(sheng)下(xia)半(ban)场(chang)最温柔(rou)的(de)期许。它不是终(zhong)点，而(er)是另一种更成(cheng)熟、更(geng)深(shen)刻(ke)的生(sheng)命状态的(de)开始(shi)。它是在经(jing)历了风(feng)雨之后(hou)，找到(dao)一(yi)个(ge)宁静(jing)的港(gang)湾(wan)，在那里(li)，我们可以(yi)安(an)心(xin)地停泊，可(ke)以自(zi)由地(di)呼(hu)吸(xi)，可以与生(sheng)命中最重(zhong)要的一切，静静(jing)地“相尾(wei)”。这(zhe)份心(xin)安，这(zhe)份(fen)归(gui)属，是(shi)五十(shi)六十(shi)路上(shang)最动人的风景(jing)，也(ye)是我(wo)们为自(zi)己，为(wei)所(suo)爱之(zhi)人，准备的最(zui)珍贵(gui)的礼物。

它让我(wo)们相信，无论岁(sui)月如何变迁，总(zong)有(you)一种(zhong)温暖，能(neng)够穿越时(shi)空，抵(di)达心灵(ling)最深处(chu)，带(dai)来(lai)永(yong)恒(heng)的回响(xiang)。

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图片来源：每经记者 闫党恩 摄

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