每经编辑｜阿蕾莎·富兰克林    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,抓QQ弹弹的二次元大欧派

视觉(jue)的洪流：当(dang)鼻(bi)血(xue)成(cheng)为(wei)焦点(dian)

在信息的(de)海洋(yang)中，总有一些(xie)画(hua)面，如(ru)同(tong)投石入(ru)水，激起层层涟漪，甚至(zhi)掀起巨(ju)浪。而“流(liu)鼻血图(tu)片”，无(wu)疑是(shi)其中一种(zhong)极(ji)具争议(yi)性且(qie)能(neng)瞬间(jian)抓住眼球(qiu)的(de)存(cun)在(zai)。它自(zi)带一(yi)种原始的(de)、生(sheng)理性的(de)冲击(ji)力，轻易地突破了(le)人(ren)们的(de)心(xin)理防(fang)线(xian)，直接(jie)触及(ji)我们对疼(teng)痛(tong)、脆(cui)弱(ruo)，甚至是危险(xian)的(de)感知(zhi)。

试(shi)想一(yi)下(xia)，一张图(tu)片，鲜红的血液(ye)顺(shun)着鼻尖(jian)滴落(luo)，模糊了本(ben)应清(qing)晰(xi)的面容，染红(hong)了纯白的(de)衣衫，甚至可能(neng)伴随着痛苦(ku)或迷茫(mang)的眼神(shen)。这样(yang)的(de)画面，其直(zhi)观性(xing)是毋庸置疑的(de)。它不(bu)需(xu)要(yao)复杂(za)的叙事，也(ye)不依(yi)赖(lai)高(gao)深(shen)的寓意(yi)，就能在第一时(shi)间引发观(guan)者的(de)生理(li)反应(ying)——有人(ren)会(hui)感(gan)到不适，有人会心生怜悯，有人则会产(chan)生(sheng)好奇(qi)，甚至是(shi)一丝病(bing)态的(de)兴奋(fen)。

这(zhe)种直接的、非语言的沟通(tong)方(fang)式，使(shi)得“流(liu)鼻(bi)血(xue)图片(pian)”在各(ge)种(zhong)传播(bo)媒介中(zhong)，都拥(yong)有了天(tian)然的“吸(xi)睛”优(you)势。

这(zhe)种优(you)势，恰(qia)恰是(shi)其“内(nei)容不(bu)当(dang)”的根源所(suo)在(zai)。当一(yi)张流(liu)鼻血(xue)的图(tu)片被广泛(fan)传播(bo)时(shi)，它(ta)可(ke)能承载(zai)着太(tai)多的(de)信息(xi)，而这(zhe)些信(xin)息，又往往(wang)是含(han)糊不清、模(mo)棱两可的(de)。它可能是(shi)一场(chang)激烈(lie)的争(zheng)斗后(hou)的(de)痕(hen)迹，也可(ke)能是一(yi)次(ci)意(yi)外的跌落；它可能象(xiang)征着(zhe)内心的挣(zheng)扎与(yu)痛苦(ku)，也可能(neng)仅(jin)仅是生理(li)状(zhuang)况的一个瞬间(jian)。

问(wen)题在于，在(zai)碎片化、快(kuai)节奏的网(wang)络环境中，人们(men)往往(wang)没有足够(gou)的时间和(he)耐心去深入(ru)探究(jiu)图(tu)片背后的(de)故事(shi)。于是(shi)，我(wo)们习惯(guan)于用(yong)最(zui)直(zhi)观、最容(rong)易(yi)理解(jie)的符(fu)号来解读(du)一切(qie)。流鼻血(xue)，这个(ge)强(qiang)烈的生理信号(hao)，便很容易(yi)被(bei)简化为(wei)“暴力”、“伤害”、“痛苦”等标签(qian)。

更(geng)令人担忧的(de)是(shi)，这种(zhong)简(jian)化，可能(neng)会被(bei)别(bie)有用(yong)心(xin)的人(ren)所(suo)利(li)用。通(tong)过(guo)刻(ke)意(yi)制(zhi)造或选择具有强烈(lie)感官刺(ci)激的(de)流(liu)鼻血(xue)图片，并配以煽动性(xing)的文字，可以(yi)轻易地(di)挑(tiao)动公(gong)众的情绪，制(zhi)造恐(kong)慌、煽动仇恨，甚(shen)至达(da)到操(cao)纵(zong)舆(yu)论的(de)目的。在一些(xie)极(ji)端的(de)情况下(xia)，这(zhe)些图片甚(shen)至会(hui)被(bei)用于色(se)情(qing)或(huo)暴力(li)内容的(de)传(chuan)播，将原本可(ke)能(neng)只是(shi)生理(li)现象(xiang)的流鼻(bi)血(xue)，扭(niu)曲(qu)成一种病态的、不健康(kang)的符号(hao)。

这种(zhong)视觉(jue)冲击力的(de)另一面(mian)，是(shi)它对我们心理(li)的潜在影响。长期暴露在(zai)充斥(chi)着(zhe)血(xue)腥、暴力画(hua)面(mian)的环境中(zhong)，会潜移默化地(di)降低我们(men)对(dui)暴(bao)力(li)和痛(tong)苦(ku)的(de)敏感(gan)度，甚(shen)至可(ke)能导致(zhi)“审(shen)美疲(pi)劳”，使(shi)得真正(zheng)需要我们关注(zhu)的(de)社会(hui)问题，反(fan)而被淹(yan)没在(zai)无休(xiu)止的(de)感(gan)官刺激之中。对于心智(zhi)尚未(wei)成熟(shu)的(de)青(qing)少(shao)年(nian)来说，这(zhe)种影(ying)响(xiang)更是(shi)不可忽视(shi)。

他(ta)们(men)可能无法(fa)区(qu)分(fen)现(xian)实(shi)与虚幻(huan)，也缺(que)乏辨别(bie)信息真(zhen)伪(wei)的(de)能力，极易(yi)受(shou)到不(bu)良信息(xi)的(de)误导(dao)，产生错(cuo)误的(de)价(jia)值观念，甚(shen)至(zhi)引(yin)发(fa)模仿行(xing)为。

因此(ci)，当(dang)我(wo)们在网络上(shang)看到流鼻(bi)血的(de)图片(pian)时(shi)，保(bao)持警(jing)惕(ti)和理性(xing)至关重要。我们需要(yao)问自己(ji)：这(zhe)张图(tu)片想(xiang)要传(chuan)达什(shen)么(me)？它(ta)的(de)来(lai)源(yuan)是什(shen)么？它(ta)的(de)传(chuan)播(bo)目的何在(zai)？它是否可能对(dui)他人造成不良(liang)影(ying)响？如果我们(men)无法(fa)找到清晰(xi)、正面的答(da)案，最(zui)好的选择便是(shi)停(ting)止传播(bo)，甚至(zhi)举报(bao)。这不仅(jin)仅(jin)是对我们(men)自己(ji)负责，更是(shi)对整(zheng)个信(xin)息(xi)生(sheng)态负(fu)责(ze)。

“内(nei)容不(bu)当”，并(bing)非简单的道(dao)德评判(pan)，而是一种(zhong)对信息(xi)传播的(de)审(shen)慎(shen)态度，一种(zhong)对社会责任的(de)自觉担当(dang)。流鼻(bi)血(xue)，作为一(yi)种强(qiang)烈(lie)的生(sheng)理信号(hao)，当它被剥离(li)了(le)背景、真(zhen)相，仅仅(jin)以其最直观的(de)形态呈现(xian)在我(wo)们面前(qian)时(shi)，其潜(qian)在的(de)负面影响(xiang)，便足以让我们将其列(lie)为(wei)需要警惕(ti)的对(dui)象。下(xia)文，我(wo)们(men)将(jiang)进一(yi)步探(tan)讨(tao)在信(xin)息(xi)传播(bo)日益发达(da)的今(jin)天，我(wo)们应该如何理性对(dui)待这(zhe)类(lei)具有强(qiang)烈视(shi)觉冲击(ji)力(li)的(de)内(nei)容(rong)，并(bing)从中(zhong)汲取(qu)教(jiao)训。

止不住的疑问(wen)：责任(ren)、边界(jie)与(yu)理性

流(liu)鼻血，这(zhe)个(ge)在日(ri)常生活中可能(neng)只意(yi)味着(zhe)短(duan)暂(zan)不适的生(sheng)理现象，一旦被置于“不当内容(rong)”的标(biao)签(qian)下(xia)，便(bian)立(li)刻承(cheng)载了沉(chen)甸(dian)甸的(de)社会责(ze)任(ren)。这种(zhong)责任(ren)，不仅在于(yu)内(nei)容(rong)生产(chan)者，更在于每(mei)一(yi)个信(xin)息的接收者(zhe)和传播(bo)者。为何一(yi)张流鼻血(xue)的图片，会(hui)引(yin)发(fa)如(ru)此(ci)多(duo)的担(dan)忧？其背(bei)后，涉及(ji)到的是(shi)信息(xi)时代的伦(lun)理(li)困(kun)境(jing)，以及我(wo)们在数(shu)字世界(jie)中(zhong)，如(ru)何(he)安放和(he)界定(ding)我(wo)们的(de)行(xing)为边界(jie)。

是信息(xi)传播的(de)“涟漪效应”。在(zai)社交(jiao)媒体(ti)时(shi)代，一条(tiao)信息(xi)，尤其(qi)是带有强(qiang)烈视(shi)觉冲(chong)击力的信(xin)息，可(ke)以(yi)以(yi)惊人(ren)的(de)速度传(chuan)播(bo)开来。一(yi)张未(wei)经证(zheng)实、内容模(mo)糊的流(liu)鼻(bi)血图(tu)片，可能(neng)因为其(qi)猎(lie)奇(qi)性，迅速获(huo)得大(da)量(liang)的(de)转发(fa)和评(ping)论。而每一(yi)个参(can)与(yu)传播的(de)个体(ti)，即(ji)使是出于无(wu)意，都可能(neng)成(cheng)为(wei)不良(liang)信(xin)息(xi)扩散(san)的“助(zhu)推(tui)器(qi)”。

在这种情况下，内容生产(chan)者是(shi)否应(ying)该预(yu)见到(dao)这(zhe)种效应(ying)？作(zuo)为(wei)普通网(wang)民(min)，我们(men)是否有义(yi)务在分享信(xin)息(xi)前，对(dui)其进(jin)行基本的甄别(bie)和判断？答(da)案是肯定的。信息的有(you)效(xiao)性，不(bu)仅在于其(qi)内容(rong)本身，更在于其(qi)传(chuan)播的语(yu)境和(he)后果。

是(shi)“情感(gan)共(gong)鸣”的双刃剑。流(liu)鼻血的(de)图片，往(wang)往能够轻(qing)易地(di)引发观(guan)看(kan)者的(de)同情、愤怒(nu)，或(huo)者恐惧等情绪。这(zhe)种情(qing)感(gan)上的连接，是内容(rong)吸引(yin)力的重要(yao)来源(yuan)。当这(zhe)种情感(gan)被(bei)不良信(xin)息(xi)所利(li)用时(shi)，它(ta)就(jiu)变成(cheng)了操控公(gong)众情绪(xu)的(de)工具。例如(ru)，将流(liu)鼻(bi)血(xue)的(de)图(tu)片与(yu)某个(ge)群体或事(shi)件(jian)联(lian)系起(qi)来(lai)，制(zhi)造(zao)仇(chou)恨言(yan)论，或者利(li)用人(ren)们的同(tong)情心，进(jin)行欺诈。

因(yin)此，我(wo)们需(xu)要学会(hui)理(li)性地审视引(yin)发我(wo)们(men)情(qing)感共鸣(ming)的信息(xi)，辨别(bie)其(qi)中(zhong)是(shi)否存在不(bu)实、夸大(da)或(huo)煽动(dong)性的成(cheng)分。

再者(zhe)，是(shi)“内(nei)容(rong)不(bu)当”的(de)界(jie)定(ding)问(wen)题。究竟(jing)什么样的流鼻血图片，才算是(shi)“内容不当(dang)”？这并(bing)非一(yi)个(ge)绝(jue)对的(de)标准，而是与传播(bo)的平(ping)台、受众(zhong)的年龄(ling)、社会文(wen)化背景等(deng)多种因素(su)有关。一(yi)张(zhang)医(yi)学科普图片(pian)，展示流鼻(bi)血的原因(yin)和(he)处(chu)理方(fang)法，自然(ran)不会(hui)被视为(wei)“不当内(nei)容(rong)”。一张(zhang)刻意制(zhi)造(zao)的、血(xue)腥(xing)暴力场(chang)景下的(de)流鼻血(xue)图(tu)片(pian)，尤(you)其(qi)是出(chu)现(xian)在不适合未(wei)成年人观看(kan)的(de)平台上，则(ze)很可(ke)能(neng)被判定为“不(bu)当(dang)”。

这(zhe)种(zhong)界(jie)定的模(mo)糊(hu)性，也(ye)正是(shi)我们在面对(dui)此类信息(xi)时，需要(yao)更加审(shen)慎的原(yuan)因。我(wo)们不(bu)能(neng)简单地(di)以“好(hao)奇”或“分享(xiang)”为(wei)名(ming)，去传(chuan)播那些可(ke)能触碰道(dao)德底线或(huo)法(fa)律红线(xian)的内容。

更深层次(ci)的(de)，是对“真(zhen)实(shi)”与“虚构”边界(jie)的挑战。在数字(zi)技术(shu)飞(fei)速(su)发(fa)展(zhan)的今天(tian)，图片的伪(wei)造和(he)篡骗已非难事(shi)。一些人可(ke)能(neng)会(hui)利用(yong)技(ji)术手段(duan)，制造出(chu)逼(bi)真的(de)流鼻血(xue)图片(pian)，并(bing)将(jiang)其作为虚假信(xin)息的(de)一(yi)部分(fen)进行传(chuan)播。这(zhe)不(bu)仅会误导(dao)公众(zhong)，更(geng)可能对(dui)当(dang)事(shi)人造(zao)成名誉上(shang)的损(sun)害。因此，培(pei)养批判性思维，学会对(dui)信(xin)息进(jin)行多(duo)方验证，变(bian)得尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。

是(shi)关(guan)于“寻(xun)求(qiu)”的行(xing)为。当用户主动(dong)“寻求(qiu)”流(liu)鼻血图(tu)片时，本身就可(ke)能(neng)暗(an)示着一种(zhong)不健康的(de)心理(li)倾向。这种(zhong)倾向(xiang)，可能源(yuan)于(yu)对暴(bao)力、血(xue)腥的好(hao)奇(qi)，也可(ke)能是(shi)一种病态的寻求刺(ci)激。鼓励或满(man)足(zu)这种(zhong)“寻求(qiu)”，无异(yi)于(yu)火上(shang)浇(jiao)油，可能(neng)进(jin)一步(bu)加(jia)剧(ju)不良信(xin)息(xi)的传(chuan)播，甚至对个体(ti)产生负面(mian)影响。

因此(ci)，无(wu)论是作(zuo)为平(ping)台还是个(ge)体，都(dou)应该坚守(shou)底线(xian)，不主(zhu)动提(ti)供、不随意转(zhuan)发(fa)，共(gong)同营(ying)造(zao)一个(ge)更(geng)加(jia)健康、负责(ze)任的网络(luo)信息环境。

“流(liu)鼻血图(tu)片内(nei)容不(bu)当,请(qing)勿寻(xun)求”——这不仅(jin)仅是(shi)一(yi)句简(jian)单(dan)的提示，更是对(dui)我们在(zai)数(shu)字时(shi)代信(xin)息传播(bo)行(xing)为的一种(zhong)深刻(ke)反思(si)。它提醒(xing)我(wo)们，每一个(ge)像素(su)、每一个字(zi)节，都(dou)可能承载(zai)着超(chao)出我(wo)们(men)想象的(de)影响力。当(dang)我们(men)面对那(na)些具有强烈视觉冲击(ji)力的内容(rong)时(shi)，请(qing)多一份(fen)审慎，多(duo)一份理性(xing)，多(duo)一(yi)份责任，让(rang)我们(men)的每一次点击，每一(yi)次(ci)分(fen)享，都能(neng)朝着积极、健(jian)康的方(fang)向前(qian)进(jin)。

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图片来源：每经记者 陈燕青 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄