每经编辑｜陈定如    

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第一(yi)章：被(bei)折(zhe)射(she)的“空(kong)虚”——当(dang)网络(luo)成为晚年(nian)生活(huo)的另一种(zhong)折(zhe)射(she)镜

近日(ri)，一段关(guan)于老年人自慰(wei)的视频(pin)在(zai)网络(luo)上悄(qiao)然流(liu)传，其(qi)引发的争议与讨论(lun)，远不止于(yu)事(shi)件(jian)本身。这股(gu)暗(an)流(liu)涌动(dong)背后(hou)，更像是一面棱(leng)镜，折(zhe)射出(chu)当(dang)代(dai)许(xu)多老年人内(nei)心深(shen)处(chu)可能存(cun)在的某种(zhong)“空虚(xu)”感(gan)，以(yi)及(ji)社会(hui)关(guan)怀在这一群体(ti)中留(liu)下的(de)“缺失(shi)”印记。我们不应简(jian)单(dan)地(di)将(jiang)此视为个别(bie)现(xian)象的(de)暴露，而是需要(yao)借助这(zhe)个(ge)契机(ji)，去(qu)审(shen)视和(he)理(li)解(jie)这群(qun)与我(wo)们(men)血(xue)脉相连的亲人(ren)，他们(men)如何(he)在时(shi)代的洪流中，面(mian)对晚年的(de)生活(huo)，以及内(nei)心世(shi)界(jie)的真实(shi)需求。

“精(jing)神空(kong)虚”，这个词(ci)语听起来似乎(hu)有些(xie)沉重(zhong)，但(dan)对(dui)于部(bu)分(fen)老(lao)年人(ren)而言(yan)，这(zhe)可(ke)能(neng)是(shi)一种(zhong)难(nan)以言说的真实感受。随(sui)着年龄的(de)增长，身体(ti)机能(neng)的衰退是自(zi)然(ran)的规律，但(dan)随(sui)之(zhi)而来(lai)的，往往还(hai)有社(she)会角(jiao)色(se)的转(zhuan)变(bian)、社交圈的(de)缩小(xiao)、以及与年(nian)轻一(yi)代代际隔阂的(de)加深。曾经的家(jia)庭顶梁柱(zhu)，如今可能退(tui)休在家(jia)，生活节(jie)奏骤然放缓。

子(zi)女(nv)的独(du)立，让他们从“有(you)用”的(de)忙(mang)碌(lu)中(zhong)抽(chou)离，面对突(tu)如其来的(de)闲暇，一(yi)些(xie)人会(hui)感到(dao)无所适(shi)从。这种“无所(suo)事事”的(de)背(bei)后，常(chang)常是价值感的(de)失落和人(ren)生(sheng)目(mu)标的模(mo)糊。

更深(shen)层(ceng)的原因(yin)，则可(ke)能与(yu)社会结(jie)构(gou)的变(bian)化(hua)息(xi)息相关。在(zai)快(kuai)速(su)发展(zhan)的城(cheng)市(shi)化进程(cheng)中，传(chuan)统大家(jia)庭(ting)的(de)模式逐渐(jian)瓦(wa)解，核心(xin)家庭成(cheng)为主(zhu)流(liu)。许(xu)多(duo)老(lao)年人(ren)，尤其(qi)是那(na)些子女不在身(shen)边的，往往独自(zi)居住，或与老伴相依为(wei)命(ming)。日(ri)常生(sheng)活中，他(ta)们的(de)主(zhu)要(yao)活动(dong)范围(wei)可能仅(jin)限于居家(jia)和(he)社(she)区。人际(ji)交往的机会(hui)减少，信息(xi)获取的(de)渠道单一，思想(xiang)观念(nian)的(de)更(geng)新速(su)度也可能滞(zhi)后(hou)于社会发展。

长此以往，孤独(du)感(gan)、疏离感(gan)便悄(qiao)然(ran)而生(sheng)。这种精(jing)神(shen)上(shang)的孤寂，有(you)时(shi)比物质(zhi)上(shang)的匮乏更(geng)令(ling)人难以(yi)承受(shou)。

网络(luo)，这个(ge)本(ben)应连接世界(jie)的桥梁，在某(mou)些(xie)情况下(xia)，也(ye)可能(neng)成为加剧(ju)这种空虚(xu)的另一面(mian)。当(dang)现实生活中(zhong)的情(qing)感(gan)寄托和(he)精神慰(wei)藉不(bu)足时，一(yi)些(xie)老(lao)年人(ren)可能会(hui)转(zhuan)向(xiang)网(wang)络寻求关(guan)注、刺(ci)激，甚(shen)至是宣(xuan)泄。视(shi)频的(de)流(liu)传，无(wu)论其(qi)性质如何(he)，都暗(an)示了在这(zhe)个虚拟(ni)世(shi)界(jie)中，存在着某(mou)种能够填补(bu)他(ta)们内(nei)心空缺的“吸(xi)引(yin)力(li)”。

这种(zhong)吸引力，或许(xu)是新鲜(xian)感(gan)，或许是(shi)某(mou)种(zhong)形(xing)式的“陪伴”，又或许是对被关注的渴望。网络的(de)复杂性与(yu)匿名(ming)性(xing)，也使得(de)这种(zhong)“寻求”充满(man)了不(bu)确(que)定(ding)性，有时甚(shen)至(zhi)会带来(lai)意(yi)想不到(dao)的后(hou)果。

我(wo)们不(bu)能(neng)忽(hu)视老年人复杂(za)的心(xin)理需(xu)求(qiu)。他们的(de)情感需求，并(bing)非(fei)随着年龄增(zeng)长(zhang)而消(xiao)失，反(fan)而可(ke)能因为身体和社交(jiao)的(de)局限而变得更加(jia)强烈。他们需(xu)要被理(li)解，被尊重(zhong)，被看见。他们(men)渴(ke)望(wang)与(yu)人(ren)交(jiao)流(liu)，分享生活(huo)中的点滴，也(ye)希望能够继(ji)续(xu)感受(shou)到自己在(zai)家(jia)庭和社会中的价(jia)值。当(dang)这些(xie)需求长期(qi)得不(bu)到(dao)满(man)足时，精神(shen)上的“空(kong)虚(xu)”便可能成为(wei)一种挥(hui)之不去的(de)阴(yin)影(ying)。

这则视频(pin)的出(chu)现，无(wu)疑是(shi)一个尖锐的警示。它迫使我(wo)们(men)停下(xia)匆忙(mang)的(de)脚步，去思考：我们为父(fu)母、长(zhang)辈们(men)提供的，是(shi)否(fou)仅(jin)仅是(shi)物质(zhi)上的(de)保障(zhang)？在他们(men)心灵深处(chu)，是否正(zheng)经历(li)着我(wo)们未曾察(cha)觉的“饥(ji)渴(ke)”？我(wo)们(men)是(shi)否(fou)真正理解(jie)了他(ta)们晚(wan)年生(sheng)活(huo)的(de)真(zhen)实(shi)困境(jing)？这种“空虚”的背(bei)后(hou)，折射出的(de)社(she)会关(guan)怀的(de)“缺失”，是我们每(mei)一个(ge)社(she)会成(cheng)员(yuan)都无(wu)法回避的(de)责(ze)任(ren)。

如何才(cai)能(neng)让这(zhe)面(mian)“棱(leng)镜”折(zhe)射出更温(wen)暖、更(geng)积极(ji)的光芒(mang)，是(shi)我们接下来需(xu)要深(shen)入探(tan)讨的(de)方向。

第二(er)章：点亮“银(yin)发”心灵——构建全方(fang)位(wei)关(guan)怀(huai)网络(luo)，让晚(wan)年(nian)生活绽(zhan)放光彩

面对老年人可能(neng)存在的精神(shen)空虚和(he)社会关怀缺失(shi)的现(xian)状，我们(men)不(bu)能止步于(yu)问题的揭示(shi)，更需要(yao)积极探索解决之道(dao)。如何为“银(yin)发”一(yi)族点亮心灵，让他(ta)们(men)在晚年依然(ran)能(neng)够(gou)感受到温暖、尊严与(yu)生命的(de)活力(li)，这需(xu)要(yao)全社会(hui)共同(tong)努力(li)，构建(jian)一(yi)个全(quan)方位、多层次(ci)的关怀网(wang)络(luo)。

家(jia)庭是(shi)老(lao)年(nian)人情感(gan)寄(ji)托(tuo)的港湾(wan)，也是弥合(he)代际(ji)隔(ge)阂的第(di)一道(dao)防(fang)线。子(zi)女(nv)的陪(pei)伴与沟通至关(guan)重要。这(zhe)并非仅仅(jin)是(shi)物质(zhi)上(shang)的(de)供(gong)给，更(geng)在(zai)于精(jing)神上(shang)的连(lian)接(jie)。多(duo)花(hua)时(shi)间与(yu)父母(mu)交(jiao)流(liu)，倾听他们的(de)心声(sheng)，了(le)解他(ta)们(men)的(de)忧虑，分享(xiang)彼此的生(sheng)活。即便是(shi)身处异(yi)地的(de)子女，也可以通(tong)过(guo)视频通话(hua)、语音留言(yan)等方式(shi)，保持定(ding)期(qi)的、有质量的(de)沟通。

尊重他们(men)的生(sheng)活习惯和(he)思想观(guan)念(nian)，即(ji)便(bian)存在(zai)差异(yi)，也(ye)应(ying)以包容(rong)和理解(jie)的态度对待。鼓(gu)励他(ta)们(men)参(can)与家(jia)庭事(shi)务，让(rang)他们(men)感受到(dao)自己依然是(shi)被(bei)需要的(de)，依然(ran)是有价(jia)值的。这种(zhong)情感上(shang)的“及时雨”，能(neng)够(gou)有效(xiao)驱散孤独的阴霾。

社会的(de)支持体系需要(yao)进一步(bu)完(wan)善和(he)深(shen)化。社区在老(lao)年人日常(chang)生活中扮(ban)演(yan)着(zhe)越来(lai)越重要的(de)角色。社区可以组(zu)织(zhi)更多(duo)适(shi)合(he)老年人参(can)与的文体(ti)活(huo)动(dong)、兴趣(qu)小组(zu)，例如书(shu)法(fa)班(ban)、绘(hui)画班、广场(chang)舞、棋(qi)牌比(bi)赛(sai)等(deng)，为他(ta)们提(ti)供一个(ge)交(jiao)流(liu)互动(dong)、展示自(zi)我的平台(tai)。鼓励(li)老年人(ren)发(fa)挥余(yu)热，例(li)如(ru)通(tong)过志(zhi)愿服务、经(jing)验分享等(deng)方(fang)式(shi)，让他(ta)们(men)能够继续为社会做出(chu)贡献(xian)，实现自我价(jia)值(zhi)。

要加强社(she)区心(xin)理健康服(fu)务，设(she)立老年(nian)人心理(li)咨询点，定(ding)期开(kai)展心(xin)理(li)健康讲(jiang)座，帮(bang)助(zhu)他(ta)们认(ren)识和(he)应对(dui)晚年(nian)可能出现(xian)的心(xin)理问题。

科(ke)技的(de)进步(bu)，在(zai)为老年(nian)人带(dai)来(lai)便(bian)利的也可(ke)能成(cheng)为(wei)连(lian)接他们(men)与(yu)外界的纽(niu)带(dai)。但前提(ti)是，需要(yao)有针对性的(de)引(yin)导和帮(bang)助。为(wei)老(lao)年(nian)人(ren)提(ti)供易于使用(yong)的(de)智能设备，并进(jin)行必要的操作培训(xun)，让他(ta)们(men)能够更好(hao)地利用(yong)互(hu)联网(wang)获(huo)取信(xin)息、进(jin)行(xing)社(she)交、享(xiang)受数字生(sheng)活(huo)。但(dan)也(ye)要加(jia)强对老(lao)年人(ren)的网络安(an)全教育，引导(dao)他(ta)们理(li)性辨别网络信息(xi)，避(bi)免沉迷(mi)不良信息(xi)或(huo)遭受(shou)网(wang)络诈骗(pian)。

网络平台也应(ying)承(cheng)担起相(xiang)应的(de)社会(hui)责(ze)任，开(kai)发更多适合(he)老年(nian)人(ren)的(de)内容和服务(wu)，净(jing)化网络环(huan)境。

专业机(ji)构和(he)志愿者(zhe)的参与(yu)也必(bi)不可(ke)少。养(yang)老机构的(de)服务(wu)内容，不(bu)应(ying)仅仅(jin)停留(liu)在(zai)生理照(zhao)护，更应关注老年人(ren)的(de)精神需(xu)求(qiu)。提(ti)供丰富多(duo)样的娱乐活动(dong)、文(wen)化体(ti)验(yan)，营造(zao)温馨和谐的社(she)区氛围。社会各(ge)界的(de)志愿(yuan)者组(zu)织(zhi)，可(ke)以(yi)定(ding)期走(zou)进社区(qu)、家庭，为(wei)独居(ju)老人提供陪伴、协助购物、就(jiu)医(yi)等(deng)服(fu)务，用(yong)实(shi)际行动传(chuan)递(di)关爱(ai)。

最(zui)重要的(de)是，我(wo)们(men)要改变对(dui)老(lao)年人的(de)刻(ke)板印(yin)象，重新认(ren)识和(he)尊重他们(men)的价(jia)值。老(lao)年人(ren)是社会(hui)的宝贵(gui)财(cai)富(fu)，他们的(de)人(ren)生阅历(li)、智(zhi)慧(hui)和经验(yan)，是(shi)我们(men)学(xue)习的源泉(quan)。我(wo)们(men)应该(gai)用(yong)更加积(ji)极、包容的(de)眼光(guang)看待他们(men)，理解(jie)他(ta)们(men)的困(kun)境(jing)，也(ye)肯定(ding)他(ta)们(men)的存(cun)在。鼓励老年人(ren)保持(chi)积(ji)极乐观(guan)的心(xin)态，鼓励他(ta)们拥抱生活(huo)，追(zhui)求属于自(zi)己的(de)精彩(cai)。

视(shi)频的流(liu)传(chuan)，或许是(shi)一个不愉(yu)快的开端(duan)，但它是一(yi)个契(qi)机，让我(wo)们(men)有机会去审视和改(gai)善。当“夕阳(yang)”不再(zai)仅(jin)仅是(shi)黄昏的(de)余晖，而(er)是生命(ming)中一段依(yi)然可(ke)以(yi)绚烂(lan)绽(zhan)放的时光(guang)时，我(wo)们就需(xu)要用爱(ai)、用理(li)解、用行动(dong)，去(qu)为(wei)这群曾经为社(she)会和(he)家庭(ting)默默奉献(xian)的长者，点(dian)亮他(ta)们心(xin)灵深(shen)处的(de)明灯。

让(rang)晚(wan)年(nian)不(bu)再是(shi)寂(ji)寞(mo)与空虚(xu)的代名(ming)词，而是充满(man)尊严、幸(xing)福(fu)与希望(wang)的温(wen)暖(nuan)篇章。

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图片来源：每经记者 阎庆文 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄