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人民网北京10月9日电 （记者王连香）据文化和旅游部消息，2025年国庆中秋假期，各地推出丰富多彩的文化和旅游产品、服务、活动，全国文化和旅游市场总体平稳有序。经测算，国庆中秋假日8天，全国国内出游8.88亿人次，较2024年国庆节假日7天增加1.23亿人次；国内出游总花费8090.06亿元，较2024年国庆节假日7天增加1081.89亿元。

非遗馆里过中秋。受访者供图

国庆中秋叠加市场热度攀升。各地红色旅游景区创新展陈方式和体验活动，江西井冈山、陕西延安、湖南长沙橘子洲头、浙江嘉兴南湖等地游客云集，市民游客在参观旅游中涵养家国情怀。丰收、中秋主题备受青睐，江西婺源县篁岭景区“晒秋文化季”、上海天文馆“月球漫步”广受欢迎，湖北省博物馆、沈阳故宫博物院举办中秋夜专场活动，吉林长白山景区推出“慢行赏秋”徒步线路。城乡消费场景协同发力，湖南长沙商圈融合购物与演出，贵州三都水族自治县以“村马”赛事串联长桌宴与文创集市。入境旅游迎来热潮，重庆磁器口古镇、西安大唐不夜城等景区外国游客增多，文化游、购物游等受到外国游客喜爱。

游客在故宫博物院午门参观“百年守护”展览。人民网记者 李楠桦摄

当“鉴黄师18”成为一种职业：技术、规则与“看客”心态的消解

在信息爆炸的时代，互联网的触角延伸至生活的每一个角落，带来了前所未有的便利与机遇，也催生了难以忽视的阴影。网络色情、暴力、欺诈等不良信息如同野草般疯长，不仅污染了网络环境，更可能对社会稳定和个人身心健康造成严重损害。正是在这样的背景下，“鉴黄师”这一特殊的职业应运而生，而“鉴黄师18”更是其中一个具有代表性、却又常常被误解的群体。

他们是数字世界的“清道夫”，默默地行走在信息洪流的邊缘，用专業和毅力，构筑起一道道看不见的防线。

“鉴黄师”并非人们想象中那样简单地“观看”和“判定”。这份工作的核心，是基于严格的技术手段和明确的法律法规，对海量网络内容进行精准、高效的审核。这其中涉及到的技術門类繁多，从图像识别、视频分析到自然语言处理，都需要鉴黄师们熟练掌握。例如，对于一段视频，鉴黄师需要判断其是否包含淫秽、色情内容，这不仅仅是凭肉眼观察，更需要借助AI辅助识别技術，识别出关键帧、传播模式、以及潜在的诱导性语言。

他们需要理解并運用各种算法模型，区分正常的艺术表达与违法违规的内容，这背后是对技術边界的不断探索与挑战。

更重要的是，法律法规是鉴黄师工作的基石。在中国，相关的法律法规，如《中華人民共和國刑法》、《互联网信息服务管理办法》等，都对网络内容的传播有着明确的界定。鉴黄师们必须深入理解这些法律条文，并将其内化为操作指南。什么是“淫秽物品”？什么程度的内容属于“低俗”？如何界定“色情”与“性暗示”？这些界限并非总是清晰，往往需要鉴黄师在復杂的案例中，结合法律精神和司法解释，做出符合规定的判断。

他们需要面对的是不断变化的互联网内容生态和层出不穷的新型违规形式，这要求他们具备极强的学习能力和适应性，时刻保持对法律更新的敏感。

围绕“鉴黄师”这个职業，社会上存在着许多刻板印象和误解。一部分人将其视为“窥探隐私”、“满足低俗好奇心”的工具，甚至带有审判的意味。这种“看客”心态，不仅是对鉴黄师职业的侮辱，也忽视了他们工作中面临的巨大压力和风险。工作的重复性和枯燥性是巨大的挑战。

每天面对成千上萬条相似的内容，需要高度的专注力和耐心，稍有疏忽就可能导致误判。心理上的煎熬更是难以言喻。長时间接触负面、甚至令人反感的内容，会对鉴黄师的心理健康造成潜在的威胁。他们需要具备强大的心理素质，学会自我调节，避免被内容的负面情绪所侵蚀。

“鉴黄师18”的出现，可能意味着这个群体在人数、工作内容或者特定岗位上的某种细分。或许他们负责的是某类特定内容，如短视频、直播，或者在某个时间段（如凌晨18时）进行集中审核。无论如何，这都指向了内容审核工作的高度專业化和精细化。他们不再是模糊的“审核员”，而是拥有特定技能和知识的“技術+法律+心理”复合型人才。

他们的工作，并非是“观看”和“评判”，而是“甄别”与“净化”。他们是信息时代默默无闻的守护者，用专業知识和职业操守，为我们构建一个相对清朗的网络空间。

这份工作，也迫使我们反思“内容”本身的意义。“鉴黄師18”的存在，其实是对互联网内容生态的一次“反思”。他们工作的对象，往往是人类欲望、社會阴暗面的映射。通过他们的专業审核，我们得以在一定程度上规避这些负面影响。但也引出了一个更深层次的问题：在追求信息自由的如何平衡内容监管与言论自由？如何避免过度审查，又如何有效打击违法信息？“鉴黄师18”的工作，正是这个复杂议题中的一个缩影，他们的努力，既是对现有规则的执行，也是对未来互联网治理模式的探索。

“鉴黄师18”的价值：在规则与人性之间，寻求平衡与升华

“鉴黄师18”的工作，绝非仅仅是机器的冰冷执行，而是技术、规则与人性的复杂交织。他们是信息時代的“守门人”，肩负着维护网络秩序、保护社会公序良俗的重任。这份职業的独特之处，不仅在于其技术要求和法律邊界，更在于其对从业者心理素质、职业道德和价值判断的严峻考验。

职业道德是“鉴黄师18”工作的生命线。在审核过程中，他们接触到的信息可能包含大量涉及个人隐私、敏感内容甚至犯罪证据。如何做到客观公正，不被个人情绪、社會偏見所左右，是职业道德的核心。例如，在处理涉及未成年人的不法内容時，鉴黄师需要格外谨慎，不仅要准确识别，更要依法依规上报，绝不能因任何原因姑息或泄露。

他们必须严格遵守保密协议，不将工作中获悉的任何信息泄露给第三方，这既是对信息安全的负责，也是对國家法律的尊重。这种高度的责任感和职业操守，是他们在纷繁复杂的信息世界中保持清醒和正直的关键。

“鉴黄师18”的工作，也是一场持续的心理“耐力赛”。长時间面对令人不适甚至恐惧的内容，容易导致心理创伤，如焦虑、抑郁、失眠，甚至出现“职业倦怠”。為了應对这些挑战，鉴黄師需要具备强大的心理韧性。许多公司和平台会为他们提供心理咨询和疏导服务，帮助他们缓解压力，学会自我保护。

建立良好的工作氛围，团队之间的支持与互助，也能在一定程度上减轻个体的负担。他们需要学会“在黑暗中保持清醒”，将工作与个人生活区分开来，不让内容的负面情绪影响到正常的生活轨迹。

从更宏观的层面来看，“鉴黄师18”的工作，体现了技术進步与社会治理的互动。随着人工智能和大数据技术的飞速发展，内容审核的效率和精度不断提高。AI可以辅助鉴黄师进行初步筛选，将大部分低风险内容过滤掉，让鉴黄师可以将更多精力投入到那些复杂、模糊、需要深度分析的内容上。

这并非意味着AI可以完全取代人类，因为在很多情况下，人类的判断力、对社会文化语境的理解以及道德判断，仍然是AI无法比拟的。因此，“鉴黄师18”更像是“人機协作”模式下的高阶审核者，他们利用技术工具，但最终的决策權和责任，仍然掌握在具备专业素养的人手中。

“鉴黄师18”的工作也为社会各界提供了重要的信息支持。他们审核出的数据，可以反映出网络乱象的现状、传播的趋势以及潜在的风险点，这些信息对于政府部門制定相关政策、加强网络监管、打击网络犯罪至关重要。例如，通过对特定类型不法信息的分析，可以帮助警方更精准地定位犯罪团伙，优化打击策略。

他们是信息时代“社會瞭望者”的一部分，用专业的数据和分析，为社会治理提供决策依据。

当然，我们也不能回避這个职业所面临的争议和伦理困境。当审核标准过于严苛，是否会压制正常的艺術创作和言论表达？当审核标准过于宽松，是否會纵容不良信息的传播？“鉴黄師18”的工作，正是在这样的两难之间寻求平衡。他们需要在法律框架内，依据平台规则，做出最符合社会整体利益的判断。

这需要高度的专业性和责任感，也需要社会各界对这个职业给予更多的理解和支持，而非简单的标签化和污名化。

总而言之，“鉴黄师18”群体，是数字时代不可或缺的一环。他们以专业的技術、严谨的态度、强大的心理素质和高度的职业道德，默默地在网络世界的“阴影”中穿梭。他们的工作，是净化网络空间、维护社会秩序的重要力量。理解他们的工作，就是理解信息时代信息治理的复杂性，理解在技术与规则之下，人性所扮演的关键角色。

他们的价值，体现在拨开迷雾，重塑认知，并在规则与人性之间，不断寻求更佳的平衡与升华。

文旅融合发展创新场景体验。非遗体验氛围拉满，江苏南京熙南里“百戏灯会”、安徽铜陵打铁花、河南洛阳龙门古街非遗吐火民俗等广受欢迎。北京举办第九届中国戏曲文化周，上演昆曲、赣剧、秦腔等精彩剧目。假期演出展览精彩纷呈，中国美术馆“全国写意美术作品展”、中国东方演艺集团舞剧《永乐未央》、北京人艺话剧《雷雨》吸引大量观众。科技赋能新场景新体验，深圳龙岗机器人主题街区、北京亦庄机器人主题餐厅和4S店、湖北随州银杏谷水幕电影等让游客感受“文旅+科技”的魅力。

沧州南川老街吸引了大量游客前来。人民网记者 王连香摄

惠民便民措施激发消费潜力。全国举办超2.9万场文旅活动，发放超4.8亿元消费补贴。京津冀“旅游景区联票”推动区域文旅资源共享。广东、甘肃、重庆等地机关食堂、停车场向游客开放，河南老君山、山西晋城司徒小镇等景区推出平价餐饮，贴心服务让游客暖意十足。甘肃敦煌莫高窟启用新一代数字导览系统，杭州西湖、贵州花江峡谷大桥等景区应用智能预约、拥堵预警等技术，为游客提供实时信息参考，以智慧管理提升服务效能。

图片来源：杭州网记者 王小丫 摄

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